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文檔簡介
中學(xué)政治學(xué)問點總結(jié)大全學(xué)霸狀元筆記第一部分經(jīng)濟(jì)生活第一章生活與消費一、貨幣1、商品⑴含義:用于交換的勞動產(chǎn)品(2)基本屬性:運用價值(商品能夠滿意人們某種須要的屬性)價值(凝合在商品中的無差別的人類勞動)2、貨幣的含義與本質(zhì)⑴含義:從商品中分別出來固定充當(dāng)一般等價物的商品(貨幣是商品交換發(fā)展到確定階段的產(chǎn)物)⑵本質(zhì):一般等價物3、貨幣的職能⑴基本職能①價值尺度:含義:貨幣具有表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能形式:觀念上的貨幣②流通手段:含義:貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能形式:現(xiàn)實的貨幣商品流通:以貨幣為媒介的商品交換,公式是商品-貨幣-商品③其他職能:貯藏手段、支付手段、世界貨幣4、貨幣流通規(guī)律——流通中實際所須要的貨幣量受貨幣流通規(guī)律支配⑴內(nèi)容:流通中所須要的貨幣量同商品的價格總額成正比,與貨幣的流通次數(shù)成反比商品價格總額=待售商品數(shù)量×商品價格水平⑵公式:流通中所須要的貨幣量=商品價格總額÷貨幣流通次數(shù)5、紙幣⑴含義:由國家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制運用的價值符號(國家能確定紙幣的發(fā)行量、紙幣的面值,但不能確定紙幣的購買力或者紙幣代表的價值)⑵優(yōu)點:制作成本低,易于保管、攜帶和運輸,避開磨損削減貴金屬的無形流失⑶限度:發(fā)行量要以流通中實際所須要的貨幣量為限度。過多易導(dǎo)致通貨膨脹,過少易導(dǎo)致通貨緊縮6、電子貨幣:用電子計算機(jī)進(jìn)行貯存、轉(zhuǎn)賬、購買、支付的貨幣7、貨幣的發(fā)展:金屬貨幣(金銀條塊—鑄幣)—紙幣—電子貨幣二、信用工具和外匯1、結(jié)算方式⑴現(xiàn)金結(jié)算:用紙幣來完成經(jīng)濟(jì)往來的收付行為⑵轉(zhuǎn)賬結(jié)算:通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成經(jīng)濟(jì)往來的收付行為2、常用的信用工具——信用卡、支票⑴信用卡:①含義:具有消費、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。銀行信用卡是商業(yè)銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。②優(yōu)點:功能多、便利、節(jié)約、平安等⑵支票:①含義:是活期存款的支付憑證,是出票人托付銀行等金融機(jī)構(gòu)見票時無條件支付確定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。②種類:轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票3、外匯含義:用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段4、匯率:又稱匯價,是指兩種貨幣之間的兌換比率(假如用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣,說明外幣的匯率上升,外幣升值;反之,則說明外幣匯率跌落,外幣貶值)人民幣升值有利于進(jìn)口,不利于出口。反之,相反。5、保持人民幣幣值穩(wěn)定⑴含義:對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定,對外保持人民幣匯率穩(wěn)定⑵★意義:對人民生活安定、國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,對世界金融的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,具有重要意義。影響價格的因素1、供求關(guān)系對商品價格的影響⑴供不應(yīng)求,價格上升——賣方市場(賣方起主導(dǎo)作用,處于有利地位)⑵供過于求,價格降低——買方市場(買方起主導(dǎo)作用,處于有利地位)2、價值確定價格⑴價值與價格的關(guān)系:價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)(一般狀況下,商品價值量與價格成正比)⑵商品價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間確定。對于商品生產(chǎn)者來講,個別勞動時間高于社會必要勞動時間,則處于不利地位;個別勞動時間低于社會必要勞動時間,則處于有利地位。⑶社會必要勞動時間,是指在現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動嫻熟程度和勞動強(qiáng)度下,制造某種商品所須要的勞動時間。⑷商品價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。3、價值規(guī)律⑴基本內(nèi)容:商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間確定,商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。⑵表現(xiàn)形式:商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。四、價格變動的影響1、對人民生活的影響⑴一般說來,價格上升,購買削減;價格下降,購買增加。⑵價格變動對生活必需品需求量的影響比較小,對高檔耐用消費品需求量的影響比較大。⑶在替代品中,一種商品價格上升,消費者將削減對該商品的購買,轉(zhuǎn)而消費另一種商品,導(dǎo)致另一種商品的需求量增加;反之,一種商品價格下降,消費者將增加對該商品的購買,導(dǎo)致另一種商品的需求量削減(即替代品的價格變動對雙方的影響是反向的)⑷在互補品中,一種商品的價格上升,不僅使該商品的需求量削減,也會使另一種商品的需求量削減;反之,一種商品的價格下降,需求量增加,會引起另一種商品的需求量隨之增加(即互補品的價格變動對雙方的影響是同向的)2、★對生產(chǎn)經(jīng)營的影響:⑴調(diào)整生產(chǎn)⑵提高勞動生產(chǎn)率(個別勞動生產(chǎn)率)⑶生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品五、消費與其類型1、影響消費的因素有許多,其中主要是居民的收入和物價水平。其他因素有商品的性能、質(zhì)量、外觀、包裝、廣告、購買方式、服務(wù)看法、家庭人口數(shù)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水同等。2、收入對消費的影響:收入是消費的前提和基礎(chǔ)⑴一般說來,居民的可支配收入與居民消費成正比——要發(fā)展經(jīng)濟(jì),增加居民收入⑵居民消費水平不僅取決于當(dāng)前的收入,而且受將來收入預(yù)期的影響——改善收入預(yù)期⑶社會總體消費水平的凹凸與人們收入差距的大小有親密聯(lián)系(一般說來,二者成反比)——縮小收入差距3、一般說來,物價水平與人們的消費水平成反比——穩(wěn)定物價4、消費類型:⑴按產(chǎn)品類型分,可分為有形商品消費和勞務(wù)消費⑵按交易方式分,可分為錢貨兩清消費、貸款消費和租賃消費⑶按消費目的分,可分為生存資料消費(最基本的消費)、發(fā)展資料消費和享受資料消費5、消費結(jié)構(gòu),反映人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。它會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變更而不斷變更。6、恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)減小,表明人民生活水平提高,消費結(jié)構(gòu)改善。六、樹立正確的消費觀1、消費心理:往往,一種消費行為會由多種消費心理引發(fā)⑴從眾心理引發(fā)的消費——要做詳細(xì)分析,盲目從眾不行?、魄螽愋睦硪l(fā)的消費——有主動影響也有消極影響⑶攀比心理引發(fā)的消費——是不健康的⑷求實心理引發(fā)的消費——是一種理智的消費2、★做一個理智的消費者(樹立正確的消費觀)⑴量入為出,適度消費(過于節(jié)儉不行?。票荛_盲從,理性消費(避開跟風(fēng)隨大流,避開心情化消費,避開重物質(zhì)消費輕精神消費)⑶愛護(hù)環(huán)境,綠色消費(綠色消費的含義:以愛護(hù)消費者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境愛護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱;其核心是可持續(xù)消費;可概括為“5R”)⑷勤儉節(jié)約,艱苦奮斗其次章生產(chǎn)、勞動和經(jīng)營一、發(fā)展生產(chǎn)滿意消費1、生產(chǎn)確定消費:人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)⑴生產(chǎn)確定消費的對象⑵生產(chǎn)確定消費的方式⑶生產(chǎn)確定消費的質(zhì)量和水平⑷生產(chǎn)為消費創(chuàng)建動力2、消費反作用于生產(chǎn),消費的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展⑴消費是生產(chǎn)的目的:產(chǎn)品消費了,生產(chǎn)過程才算最終完成⑵消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導(dǎo)向作用⑶消費是生產(chǎn)的動力:一個消費熱點的出現(xiàn),往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展⑷消費為生產(chǎn)創(chuàng)建出新的勞動力3、社會再生產(chǎn)過程包括:生產(chǎn)(是起確定作用的環(huán)節(jié))、安排、交換、消費(是最終的目的和動力)四環(huán)節(jié)。4、社會主義初級階段的主要沖突:人民日益增長的物質(zhì)文化須要同落后的社會生產(chǎn)之間的沖突。二、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度1、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。2、公有制經(jīng)濟(jì):⑴地位:生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。⑵內(nèi)容:包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合全部制中的國有成分和集體成分。⑶主體地位的表現(xiàn):①公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢②國有經(jīng)濟(jì)限制國家經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用(國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在限制力上)⑷看法:必需毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。3、非公有制經(jīng)濟(jì)⑴內(nèi)容:個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)⑵地位:是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分⑶看法:必需毫不動搖地激勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展4、★確立以公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的緣由:⑴適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況⑵符合社會主義的本質(zhì)要求⑶實踐證明,它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增加綜合國力、有利于提高人民的生活水平(即:三個有利于)三、公司的經(jīng)營1、企業(yè):⑴含義:以營利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,向社會供應(yīng)商品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織⑵地位:是市場經(jīng)濟(jì)的主要參與者,是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞⑶分類:按全部制標(biāo)準(zhǔn)劃分,分為國有企業(yè)、集體企業(yè)、私營企業(yè)以與混合全部制企業(yè)⑷組織形式:公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。2、公司:⑴含義:是依法設(shè)立的,全部資本由股東共同出資、并由股份形式構(gòu)成的以營利為目的的企業(yè)法人。⑵形式:特殊形式(國有獨資公司)和基本形式(股份和有限責(zé)任公司)⑶組織機(jī)構(gòu):①決策機(jī)構(gòu)(股東大會和董事會):處理公司重大經(jīng)營管理事宜②執(zhí)行機(jī)構(gòu)(總經(jīng)理與其助手):負(fù)責(zé)公司日常經(jīng)營③監(jiān)督機(jī)構(gòu)(監(jiān)事會):進(jìn)行監(jiān)督⑷公司制的優(yōu)點:獨立法人地位、有限責(zé)任制度、科學(xué)的管理結(jié)構(gòu)3、公司的經(jīng)營⑴干脆目的:利潤⑵★公司經(jīng)營勝利的因素①制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略②要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成自己的競爭優(yōu)勢③要誠信經(jīng)營,樹立良好的信譽和形象4、企業(yè)的兼并、聯(lián)合或破產(chǎn)⑴企業(yè)兼并是指經(jīng)營管理好、經(jīng)濟(jì)效益好的優(yōu)勢企業(yè),兼并相對劣勢的企業(yè)。意義:有利于擴(kuò)大優(yōu)勢企業(yè)的規(guī)模和實力,把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢;有益于削減失業(yè),促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑵企業(yè)聯(lián)合:“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”⑶企業(yè)破產(chǎn)是指對長期虧損、資不抵債而又扭虧無望的企業(yè),按法定實施破產(chǎn)結(jié)算的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。意義:有利于強(qiáng)化企業(yè)的風(fēng)險意識,有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整。四、勞動1、就業(yè)⑴意義:①就業(yè)使得勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合,生產(chǎn)出社會所需的物質(zhì)財寶和精神財寶,使社會生產(chǎn)順當(dāng)?shù)剡\轉(zhuǎn)。②勞動者通過就業(yè)取得酬勞,從而獲得生活來源,使社會勞動力能夠不斷再生產(chǎn)勞動者的就業(yè),有利于其實現(xiàn)自身的社會價值,豐富精神生活,提高精神境界,從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑵★形勢:我國的人口總量和勞動力總量都比較大;勞動力素養(yǎng)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要不完全適應(yīng);勞動力市場不完善,就業(yè)信息不通暢⑶★解決途徑①黨和政府:從人民的根本利益動身,把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置,實施主動的就業(yè)政策,努力改善勞動就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的環(huán)境②勞動者:樹立正確就業(yè)觀:自主擇業(yè)觀、職業(yè)同等觀、競爭就業(yè)觀、多種方式就業(yè)觀2、勞動者的權(quán)利:⑴維護(hù)勞動者權(quán)利的意義①保障勞動者主子翁地位的前提②充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者主動性、創(chuàng)建性的保證⑵勞動者權(quán)利的內(nèi)容:同等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利,取得勞動酬勞的權(quán)利,休息、休假的權(quán)利,獲得勞動平安衛(wèi)生愛護(hù)的權(quán)利,接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會保險和福利、提請勞動爭議處理的權(quán)利,法律規(guī)定的其它權(quán)利⑶勞動者權(quán)利的維護(hù)①維權(quán)基礎(chǔ):自覺履行勞動義務(wù)②維權(quán)依據(jù):依法簽訂勞動合同③維權(quán)途徑:通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等。五、儲蓄存款和商業(yè)銀行1、儲蓄機(jī)構(gòu):商業(yè)銀行(汲取存款最多的金融機(jī)構(gòu))、信用合作社、郵政企業(yè)2、利息計算公式:利息=本金×利息率×存款期限影響因素:本金、利息率水平、存款期限3、存款儲蓄的種類:活期儲蓄和定期儲蓄4、商業(yè)銀行⑴含義:指經(jīng)營汲取公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。⑵組成:我國商業(yè)銀行以國有獨資銀行和國家控股銀行為主體,是我國金融體系中最重要的組成部分⑶主要業(yè)務(wù):①存款業(yè)務(wù):基礎(chǔ)業(yè)務(wù)②貸款業(yè)務(wù)——主體業(yè)務(wù),是商業(yè)銀行營利的主要來源③結(jié)算業(yè)務(wù)④其它業(yè)務(wù):債券買賣和兌付、代理買賣外匯、代理保險、供應(yīng)保管箱業(yè)務(wù)等⑷作用:“紐帶”、“依據(jù)”、“監(jiān)管”六、股票、債券和商業(yè)保險1、股票:高風(fēng)險、高收益同在⑴性質(zhì):入股憑證(股東可參與股東大會、投票表決、參與公司重大決策、收取姑息或共享紅利等)⑵收益:股息和紅利收入、股票價格上升帶來的差價。⑶影響股票價格因素:公司經(jīng)營狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理等多種因素。⑷意義:搞活資金融通、提高資金運用效率、籌措建設(shè)資金、促進(jìn)企業(yè)的改革與發(fā)展2、債券:穩(wěn)健的投資⑴性質(zhì):債務(wù)證書⑵類型:國債、金融債券和企業(yè)債券3、保險:規(guī)避風(fēng)險的途徑①性質(zhì):風(fēng)險保障⑵類型:人身保險和財產(chǎn)保險⑶投保原則:公允互利、協(xié)商一樣、自愿訂立第三章收入與安排一、安排制度1、在社會主義初級階段,相應(yīng)于所實行的以公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,必定要實行按勞安排為主體、多種安排方式并存的安排制度。2、按勞安排為主體⑴基本內(nèi)容和要求(含義):在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后,以勞動者向社會供應(yīng)的勞動(包括勞動數(shù)量和質(zhì)量)為尺度安排個人消費品,多勞多得,少勞少得。⑵必定性①前提:生產(chǎn)資料公有制②物質(zhì)基礎(chǔ):生產(chǎn)力發(fā)展水平③干脆緣由:社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點⑶★意義:①有利于充分調(diào)動勞動者的主動性和創(chuàng)建性,激勵勞動者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),提高勞動技能,從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展②按勞安排作為社會主義性質(zhì)的安排制度,是對以往幾千年坐享其成的剝削制度的根本否定,是殲滅剝削和消退兩極分化的重要條件,它體現(xiàn)了勞動者共同勞動、同等安排的社會地位⑷地位:是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)中個人消費品安排的基本原則;在全部安排方式中占主體地位。3、按個體勞動者勞動成果安排(個體勞動者的勞動成果在扣除成本和稅款后干脆歸勞動者全部,構(gòu)成他們的個人收入)個體勞動者的合法收入受國家愛護(hù)。4、按生產(chǎn)要素安排⑴含義:生產(chǎn)要素全部者憑借對生產(chǎn)要素的全部權(quán)參與收益安排⑵內(nèi)容:參與收益安排的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)、管理等⑶意義:①對市場經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素全部權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)國家對公民權(quán)利的敬重,對勞動、學(xué)問、人才、創(chuàng)建的敬重②有利于讓一切勞動、學(xué)問、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)建社會財寶的源泉充分涌流,以造福于人民。⑷原則:各生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與安排。二、兼顧效率與公允——安排原則1、含義:⑴效率:指經(jīng)濟(jì)活動中投入與產(chǎn)出的比率,它表示資源的有效利用程度。效率提高:資源的節(jié)約和社會財寶的增加。⑵公允(收入安排的公允):主要表現(xiàn)為收入安排的相對同等,即要求社會成員之間的收入差距不要過于懸殊,要求保證人們的基本生活須要。2、關(guān)系:在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,二者具有一樣性。表現(xiàn):效率是公允的物質(zhì)前提;公允是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。三、財政收入與支出1、財政就是國家的收入與支出。由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國家年度基本收支安排是國家預(yù)算;上一年度的國家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會計報告是國家決算。財政收入和財政支出是財政的兩個方面。2、財政收入⑴形式:稅收收入(主要來源)、利潤收入、債務(wù)收入和其他收入。⑵主要影響因素①經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(基礎(chǔ)性的影響因素)——發(fā)展經(jīng)濟(jì)(根本途徑)②安排政策——制定合理的安排政策3、財政支出⑴含義:國家對集中起來的財政資金進(jìn)行安排和運用的過程。⑵分類(用途):經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出,科學(xué)、教化、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出,行政管理和國防支出,社會保障支出。4、財政收支關(guān)系⑴收入>支出,財政盈余⑵收入<支出,財政赤字⑶收入﹦支出,最志向的狀態(tài),但幾乎不存在⑷財政收支平衡:收入>支出,略有節(jié)余;收入<支出,略有赤字;收入﹦支出(是指當(dāng)年的狀況)四、★財政的作用1、財政是促進(jìn)社會公允,改善人民生活的物質(zhì)保障。2、國家財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。3、國家具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行的作用?!镓斦叩倪\用①擴(kuò)張性財政政策的手段主要是降低稅收和增加財政支出,經(jīng)濟(jì)增長緩慢、有效需求不足時,政府可以實行擴(kuò)張性的財政政策②緊縮性財政政策的手段主要是增稅和削減財政支出,在經(jīng)濟(jì)過熱、物價上漲時,政府可以實行緊縮性的財政政策。五、稅收與其種類1、稅收的含義:從本質(zhì)上看,稅收是國家為實現(xiàn)職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財政收入的基本形式2、稅收的基本特征:強(qiáng)制性、無償性、固定性——稅收區(qū)分于其他財政收入形式的主要標(biāo)記。三者緊密聯(lián)系不行分割3、稅收的種類種類:⑴流轉(zhuǎn)稅:增值稅⑵所得稅:個人所得稅、資源稅、財產(chǎn)稅、行為稅4、增值稅和個人所得稅個人所得稅特點:高收入者多納稅,低收入者少納稅。作用:既有利于增加財政收入,又有利于縮小貧富差距。六、依法納稅1、★依法納稅的必要性⑴稅收是國家實現(xiàn)職能的物質(zhì)基礎(chǔ),有國必有稅⑵在我國,稅收取之于民、用之于民,國家利益、集體利益與個人利益具有一樣性.國家的興盛發(fā)達(dá)、旺盛富強(qiáng)與每個公民休戚相關(guān).⑶權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。每個公民在享受國家供應(yīng)的各項服務(wù)的同時,必需履行義務(wù),自覺依法納稅。2、違反稅法的行為:偷稅(即逃稅)、欠稅、抗稅、騙稅3、★增加“依法納稅”的意識⑴必需擔(dān)當(dāng)義務(wù),自覺依法誠信納稅⑵要增加對國家工職人員與公共權(quán)力的監(jiān)督意識,以主子翁的主動看法關(guān)注國家對稅收的征管和運用,對貪污和奢侈國家資財?shù)男袨檫M(jìn)行指責(zé)和檢舉,以維護(hù)人民和國家的利益(即納稅人的權(quán)利)第四章發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)一、★市場配置資源1、合理配置資源的必要性(即必需合理配置資源的緣由):資源的有限性和人類需求的無限性。安排和市場是資源配置的兩種基本手段。2、市場經(jīng)濟(jì)的含義:市場在資源配置中起確定性作用的經(jīng)濟(jì)。3、市場配置資源的方式:主要通過價格、供求、競爭等來進(jìn)行。其實質(zhì)是價值規(guī)律在發(fā)生作用。4、市場配置資源的優(yōu)點:⑴在經(jīng)濟(jì)生活中,市場能夠與時、敏捷的反映市場供求的變更,傳遞市場供求的信息,實現(xiàn)資源的合理配置。⑵市場利用利益杠桿、市場競爭,調(diào)動商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者的主動性,推動科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步,促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高,實現(xiàn)資源的有效利用。因此說市場是調(diào)整資源配置的有效形式。5、市場調(diào)整的局限性:⑴市場調(diào)整不是萬能的。市場不能調(diào)整的領(lǐng)域:市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供應(yīng)問題;市場能夠調(diào)整,但不讓它調(diào)整的領(lǐng)域:槍支彈藥與危急品、麻醉品等不能讓市場來調(diào)整。⑵市場調(diào)整存在自發(fā)性、盲目性、滯后性的弊端因此,須要國家的宏觀調(diào)控。6、★單純市場調(diào)整的危害:⑴嚴(yán)峻危害公民的身心健康,敗壞社會風(fēng)氣,影響社會安定;⑵會導(dǎo)致資源配置效率低下、資源奢侈;⑶社會經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動和混亂;⑷收入安排不公允,收入差距拉大,甚至導(dǎo)致嚴(yán)峻的兩極分化。7、規(guī)范市場秩序:⑴市場合理配置資源的條件:公允、公正的市場秩序。良好的市場秩序依靠市場規(guī)則來維護(hù)。⑵市場規(guī)則①形式:法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)定、市場道德規(guī)范②內(nèi)容:市場準(zhǔn)入規(guī)則、市場競爭規(guī)則、市場交易規(guī)則(自愿、同等、公允、誠懇信用)二、社會主義市場經(jīng)濟(jì)1、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的含義:社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的,是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起確定性作用的經(jīng)濟(jì)。2、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征⑴基本標(biāo)記:堅持公有制主體地位⑵根本目標(biāo):共同富有⑶能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控3、★宏觀調(diào)控⑴必要性:①彌補市場調(diào)整的不足②我國的社會主義性質(zhì)確定(公有制和共同富有的根本目標(biāo)要求)⑵含義:是指國家綜合運用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)整和限制。⑶目標(biāo):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(最主要的任務(wù)和目標(biāo))、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡⑷主要手段①經(jīng)濟(jì)手段:財政政策(稅收、國債等)、貨幣政策(利率、匯率、信貸等)②法律手段:立法規(guī)范、司法打擊③行政手段:協(xié)助手段,用得比較少。三、全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)1、總體小康⑴微觀上看:居民生活水平、生活質(zhì)量明顯提高⑵宏觀上看:國家整體經(jīng)濟(jì)實力大大增加(GDP)特點:低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康2、全面小康⑴實現(xiàn)時間:本世紀(jì)頭二十年⑵特點:經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加旺盛、社會更加和諧、人民生活更加殷實(即:六個“更加”)3、★全面小康的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo):⑴在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番,綜合國力和國際競爭力明顯增加。⑵基本實現(xiàn)工業(yè)化,建立完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和更加開放更有活力的市場體系。⑶城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)。⑷社會保障體系比較健全,社會就業(yè)較充分,家庭財產(chǎn)普遍增加,人民過上更福足的生活。4、小康社會的建設(shè)進(jìn)程和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程一樣,是一種不平衡的發(fā)展過程。四、★促進(jìn)小康社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),必需堅固樹立和仔細(xì)落實以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。2、樹立科學(xué)發(fā)展觀的必要性:單純追求經(jīng)濟(jì)增長速度追求GDP的增加,帶來一系列社會問題,甚至出現(xiàn)“沒有發(fā)展的增長”。3、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:發(fā)展(第一要義)、以人為本(本質(zhì)和核心)、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展(基本要求)、統(tǒng)籌兼顧(根本方法)五、面對經(jīng)濟(jì)全球化1、經(jīng)濟(jì)全球化指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流淌和配置,使各國經(jīng)濟(jì)日益相互依靠、相互聯(lián)系的趨勢。2、經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多方面的,其中最主要是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。3、跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)有力的載體。⑴跨國公司是指在本國擁有一個總部,并在其他國家或地區(qū)擁有子公司的國際性企業(yè)⑵目的:為了實現(xiàn)自己最大的利益⑶業(yè)務(wù):在全球范圍內(nèi)利用各地的優(yōu)勢組織生產(chǎn)⑷作用:促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球范圍內(nèi)的流淌,推動了國際分工水平的提高。4、經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,同時也推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其實質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的。5、★經(jīng)濟(jì)全球化的有利影響:促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流淌、國際分工水平的提高以與國際貿(mào)易的快速發(fā)展,從而推動了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國經(jīng)濟(jì)供應(yīng)了更廣袤的發(fā)展空間。6、★經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn)(不利影響)⑴經(jīng)濟(jì)全球化擴(kuò)大了世界各國的貧富差距⑵經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險全球化,加大了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,威逼發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)平安。7、發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的看法:抓住機(jī)遇、主動參與、趨利避害、防范風(fēng)險、英勇迎接挑戰(zhàn)。六、主動參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作1、國際世貿(mào)組織的地位:是世界上最大的多邊貿(mào)易組織,與國際貨幣基金組織、世界銀行并稱為世界三大經(jīng)濟(jì)組織。2、國際世貿(mào)組織的作用:組織多邊貿(mào)易談判、制定貿(mào)易基本原則和協(xié)定、供應(yīng)解決貿(mào)易爭端的場所。3、國際世貿(mào)組織的基本原則:非卑視原則(最惠國待遇國民待遇)——最重要的原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則、公允競爭原則與公允貿(mào)易原則、貿(mào)易政策法規(guī)透亮原則等4、★我國加入國際世貿(mào)組織的利弊⑴利:①有利于擴(kuò)大對外開放,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國際環(huán)境;②有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,增加我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國際競爭力。⑵弊:經(jīng)濟(jì)風(fēng)險顯著增加5、我國對外開放的格局——全方位、寬領(lǐng)域、多層次6、要全面提高我國對外開放的水平,必需堅持“引近來”和“走出去”相結(jié)合(基本戰(zhàn)略)。在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,充分利用國內(nèi)國際兩個市場,優(yōu)化資源配置,拓展發(fā)展空間,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。7、我國對外開放的原則:獨立自主、自食其力(也是我國發(fā)展的根本基點)。其次部分政治生活第一章公民的政治生活一、我國的國家性質(zhì)——人民民主專政的社會主義國家1、人民民主專政的特點:對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政。2、人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主。3、人民民主的特點:⑴廣泛性:人民享有廣泛的民主權(quán)利;民主主體的廣泛性。⑵真實性:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,廣袤人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。4、★為什么要堅持人民民主專政⑴四項基本原則是立國之本,是我國國家生存發(fā)展的政治基石。堅持人民民主專政作為四項基本原則之一,已被寫入我國憲法。⑵堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。①只有充分發(fā)揚社會主義民主,確保人民當(dāng)家作主的地位,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,敬重和保障人權(quán),才能調(diào)動億萬人民群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主動性。②只有堅持國家的專政職能,打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子,才能保障人民民主,維護(hù)國家長治久安。5、我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點⑴生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán)。⑵愛護(hù)和促進(jìn)人權(quán),必需從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個環(huán)節(jié)入手;⑶實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步;⑷國家主權(quán)是一國人民充共享受人權(quán)的前提和保障。二、公民的政治權(quán)利與義務(wù)1、我國公民的政治權(quán)利和自由:選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)。2、我國公民必需履行的政治性義務(wù)⑴維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)⑵遵守憲法和法律⑶維護(hù)國家平安、榮譽和利益⑷服兵役和參與民兵組織。3、★我國公民參與政治生活的基本原則⑴堅持公民在法律面前一律同等原則⑵堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則⑶堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。4、堅持公民在法律面前一律同等原則。公民同等的享受權(quán)利,同等的履行義務(wù),同等的適用法律。5、★堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。⑴是什么在我國公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不行分別。權(quán)力和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的,權(quán)利和義務(wù)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體,權(quán)力的實現(xiàn)須要義務(wù)的履行;義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。⑵怎樣堅持①要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利。既要依法行使自己的權(quán)利,又要敬重他人的權(quán)利。②要樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)。6、★堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則⑴為什么在我國,國家與公民個人的利益在根本上一樣的。⑵怎樣堅持國家敬重和保障公民個人的合法權(quán)益。公民在行使權(quán)利與履行義務(wù)時,要把國家利益與個人利益結(jié)合起來。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生沖突時,個人利益要聽從國家利益,是公民愛國的表現(xiàn)。三、民主選舉1、四種選舉方式比較2、影響選舉方式、選舉制度的因素3、我國的選舉制度與其影響因素4、★公民應(yīng)珍惜自己的選舉權(quán)⑴為什么選民要珍惜自己的選舉權(quán)利①選民參與民主選舉的素養(yǎng),即參與選舉的看法和實力,是影響選舉效果的重要因素。②是否主動參與選舉、仔細(xì)行使這一權(quán)利,是衡量公民參與感、責(zé)任感的重要尺度。③怎樣行使選舉權(quán),如何投出自己神圣的一票,是公民政治參與實力的體現(xiàn),也是表明公民政治素養(yǎng)凹凸的重要標(biāo)記。⑵選民應(yīng)怎樣行使選舉權(quán)①要不斷提高自己參與民主選舉的素養(yǎng),端正參與選舉的看法,出于公心,以人民利益為重,選出切實能代表人民利益的人。②要增加主子翁責(zé)任感和公民參與意識,主動參與選舉,仔細(xì)行使自己的選舉權(quán)。③要不斷提高政治參與實力,在周全考慮、理性推斷基礎(chǔ)上,慎重投出自己的一票四、民主決策1、公民干脆參與民主決策的方式⑴通過社情民意反映制度參與民主決策⑵通過專家詢問制度參與民主決策⑶通過重大事項社會公示制度參與民主決策⑷通過社會聽證制度參與民主決策。
2、★公民干脆參與民主決策的重大意義:公民通過各種渠道、采納不同方式干脆參與決策過程,是推動決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。⑴有助于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性;⑵有利于決策廣泛集中民智,增加決策的科學(xué)性;⑶有利于促進(jìn)公民對決策的理解,推動決策的實施;⑷有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱忱和信念,增加公民的社會責(zé)任感。五、民主管理1、發(fā)展基層民主的重要性⑴發(fā)展基層民主,保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利,是我國發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。⑵實行村民自治和城市居民自治,以保證人民群眾依法干脆行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。2、基層民主自治的形式:農(nóng)村村民自治和城市居民自治3、實行基層民主管理的意義:有利于擴(kuò)大基層民主,是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐,必需作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推動。六、民主監(jiān)督1、公民監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容:公民的監(jiān)督權(quán)是公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)與其工作人員的權(quán)利,它包括指責(zé)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)。2、公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道(注:每種渠道的意義)⑴通過信訪舉報制度行使監(jiān)督權(quán)。⑵通過人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督。⑶通過輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)。⑷其他方式:監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府等。3、★實行民主監(jiān)督的意義⑴有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)與其工作人員的工作;⑵有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益;⑶有利于激發(fā)廣袤公民關(guān)切國家大事,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主子翁精神。4、★公民怎樣行使監(jiān)督權(quán):公民行使監(jiān)督權(quán)時,堅持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。⑴為了國家和人民的利益,敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭,勇于運用憲法和法律給予自己的監(jiān)督權(quán)。⑵必需實行合法形式,堅持實事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動。七、有序的政治參與有序與無序的區(qū)分1、是否遵循法律、法規(guī)2、是否依法行使政治權(quán)利,履行政治義務(wù)3、是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。其次章為人民服務(wù)的政府一、我國政府是人民的政府1、我國政府的性質(zhì):我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國家行政機(jī)關(guān)。2、★我國政府的宗旨與基本原則。為人民服務(wù)是政府的宗旨,對人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則。⑴堅持為人民服務(wù)的工作看法⑵樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)⑶堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。3、我國政府的職能⑴保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能。⑵社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。⑶社會主義文化建設(shè)的職能。⑷供應(yīng)社會公共服務(wù)的職能。4、建設(shè)服務(wù)型政府我國正在建設(shè)服務(wù)型政府,其根本目的是進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的實力和水平。5、★公民與政府的關(guān)系⑴人們的社會生活受到政府的管理,又享受著政府供應(yīng)的公共服務(wù)。⑵我們公民要了解、信任、支持政府,尋求政府的幫助,監(jiān)督政府的行為,不斷提高公民意識和政治素養(yǎng)。⑶當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時,公民可以通過政府設(shè)立的熱線、信訪部門、電子政務(wù)、依法建立的行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度等求助或投訴,維護(hù)自身的合法權(quán)益。二、我國政府受人民監(jiān)督1、我國政府依法行政的必要性
政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求,體現(xiàn)了對人民負(fù)責(zé)的原則。2、★我國政府依法行政的重要意義⑴有利于保證人民群眾的權(quán)利和自由⑵有利于加強(qiáng)廉政建設(shè),保證政府與其公職人員不變質(zhì),增加政府的權(quán)威⑶有利于防止行政權(quán)利的缺失和濫用,提高行政管理水平⑷有利于帶動全社會敬重法律,遵遵守法律律、維護(hù)法律,促進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)。3、★怎樣提高政府依法行政的水平⑴依法行政的詳細(xì)要求是:合法行政、合理行政、程序正值、高效便民、誠懇守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。
⑵詳細(xì)舉措⑴加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量,以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為⑵加強(qiáng)行政執(zhí)法隊伍建設(shè),促進(jìn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法,不斷提高執(zhí)法實力和水平⑶深化行政管理體制改革,努力形成行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透亮、廉潔高效的行政管理體制。⑷政府要審慎行使權(quán)力,科學(xué)民主決策4、★為什么要對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督(必要性+意義)⑴必要性:權(quán)利是把雙刃劍。政府權(quán)力運用得好,可以造福人民;權(quán)力一旦被少數(shù)人濫用,就可能滋生腐敗,殆害無窮。為了防止權(quán)利的濫用,須要對權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督,保證把人民給予的權(quán)力來為人民謀利益。⑵意義:政府接受監(jiān)督是堅持依法行政,做好工作的必要保證。①只有接受監(jiān)督,才能提高行政水平和工作效率,削減和防治工作失誤②才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私,權(quán)錢交易等腐敗行為,保正清正廉潔③才能更好的合民意、集民智、聚民心,做出正確的決策④才能真正做到權(quán)為民所用,造福于人民,從而建立起一個具有權(quán)威和公信力的政府。5、★怎樣對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督⑴有效制約和監(jiān)督權(quán)利的關(guān)鍵,是建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,一靠民主,二靠法制。⑵依據(jù)憲法和法律,建立和完善全面的行政監(jiān)督體系。⑶政府自覺接受監(jiān)督,建設(shè)法治政府。
6、我國的行政監(jiān)督體系包括人民代表大會與其常務(wù)委員會的監(jiān)督,人民政協(xié)的民主監(jiān)督,新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督,群眾通過法定渠道(行政復(fù)議、行政訴訟等)的監(jiān)督,司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督,政府系統(tǒng)內(nèi)部(監(jiān)察、審計等部門)的監(jiān)督等多種監(jiān)督形式。7、★政府為什么接受人民的監(jiān)督⑴從根本上說,是有我國政府的性質(zhì)所確定的。我們的政府是人民的政府,是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是人民意志的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者,政府的公職人員是人民的公仆,是為人民利益工作的。⑵自覺接受人民監(jiān)督是法治政府的基本要求。只有自覺接受人民監(jiān)督,才能依照法律規(guī)定的程序依法行政。8、如何接收人民監(jiān)督我國政府為了便利人民群眾對政府與其公職人員進(jìn)行監(jiān)督,建立了政府信息公開制度,增加政府工作的透亮度。(例如,“陽光工程”。建立政府信息公開制度,實施“陽光工程”是自覺接受人民監(jiān)督的表現(xiàn))9、★“陽光工程”意義⑴規(guī)范政府與其公職人員的行政執(zhí)法行為⑵保障人民的權(quán)益,目的是實現(xiàn)和維護(hù)廣袤人民的根本利益(開放紅頭文件的查閱,說明政府的群眾意識、服務(wù)意識正在逐步加強(qiáng))⑶利于增加政府工作的透亮度,便于群眾加強(qiáng)對政府工作的監(jiān)督⑷利于群眾維護(hù)自已的合法權(quán)益⑸利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益⑹利于化解社會沖突,維護(hù)社會穩(wěn)定。10、政府的權(quán)威與其體現(xiàn)政府的權(quán)威,是指政府在管理公共事務(wù)過程中形成的得到人民認(rèn)同的威望和影響力。從根本上講,一個政府能否具有這種權(quán)威是由國家性質(zhì)確定的。政府的管理是否被人民自覺的認(rèn)可和聽從,這是區(qū)分有權(quán)威與無權(quán)威的政府的根本標(biāo)記。我國政府權(quán)威的來源:政府的權(quán)威是通過政府與其公職人員的道德形象,依法行政的看法、實力和水平,履行職責(zé)的效果等樹立起來的。11、★怎樣樹立政府權(quán)威⑴政府與其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會管理,要自覺接受人民監(jiān)督,與人民群眾保持和諧關(guān)系。⑵政府與其工作人員要經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗,切實實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。⑶政府工作人員要堅持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。第三章發(fā)展社會主義民主政治一、我國的人民代表大會制度1.全國人民代表大會⑴全國人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系:全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位。國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。⑵全國人民代表大會的地位和職權(quán)①地位:全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位。②職權(quán):全國人民代表大會行使最高立法權(quán),確定權(quán),任免權(quán),監(jiān)督權(quán)。③全國人民代表大會常設(shè)機(jī)關(guān):全國人民代表大會常務(wù)委員會(職權(quán):國家立法權(quán)、國家確定權(quán)、國家任免權(quán)、國家監(jiān)督權(quán))④全國人民代表大會與全國人民代表大會常務(wù)委員會是我國的立法機(jī)關(guān)2.地方各級人民代表大會地位是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)。本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題,都由它探討確定,并由它監(jiān)督實施。二、人大代表1、人民代表的法律地位:國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員2、人大代表的產(chǎn)生和職責(zé):人民代表由民主選舉產(chǎn)生,產(chǎn)生方式有兩種:⑴全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表由下一級人民代表大會選出(間接選舉)⑵縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會的代表由選民干脆選舉產(chǎn)生。3、人民代表的權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。4、人民代表的義務(wù):人大代表代表人民的利益和意志,依照憲法和法律給予的各項職權(quán),行使管理國家的權(quán)力。5、人民代表與人民的關(guān)系:人民代表來自人民,受人民監(jiān)督,為人民服務(wù),對人民負(fù)責(zé)?!袅粢猓喝嗣翊硎菄覚?quán)力的干脆行使者,人民是國家權(quán)力的間接行使者。三、人民代表大會制度1、人民代表大會制度的含義和地位⑴含義:是依據(jù)民主集中制原則,由人民選擇代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。⑵地位:以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。2、我國人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點是什么,民主集中制的含義與表現(xiàn)⑴在人民代表大會與人民的關(guān)系上,人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。⑵在人民代表大會與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上,只有人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),國家行政機(jī)關(guān),司法機(jī)關(guān)都有人民代大會產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。⑶在中心和地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上,在中心的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,合理劃分中心和地方國家機(jī)構(gòu)的職權(quán),充分發(fā)揮中心和地方的兩個主動性3、人民代表大會制度的基本內(nèi)容:⑴國家的一切權(quán)力屬于人民。⑵人民在普選的基礎(chǔ)上選舉代表,組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)。⑶由國家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán)。⑷國家機(jī)構(gòu)實行民主集中制的組織和活動原則。4、★人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度,優(yōu)越性:⑴保障了人民當(dāng)家作主⑵動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)⑶保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)、高效運轉(zhuǎn)⑷維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)⑸發(fā)展社會主義民主政治,必需堅持和完善人民代表大會制度。四、中國共產(chǎn)黨1、中國共產(chǎn)黨的宗旨、性質(zhì)、地位和指導(dǎo)思想⑴宗旨:一心一意為人民服務(wù);⑵性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。⑶地位:中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是有中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;⑷指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。⑸中國特色社會主義理論體系:就是包括鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的科學(xué)理論體系。⑹★科學(xué)發(fā)展觀:科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必需堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想①科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展②核心是以人為本③基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)④根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2、★中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的意義中國特色社會主義事業(yè)必需堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。⑴只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終堅持中國特色社會主義道路;⑵才能維護(hù)國家的統(tǒng)一,民族的團(tuán)結(jié),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)建穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境;⑶才能最廣泛,最充分的調(diào)動一切主動因素,實現(xiàn)全面小康社會的奮斗目標(biāo)。3、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式與其關(guān)系中國共產(chǎn)黨堅持科學(xué)執(zhí)政,民主執(zhí)政,依法執(zhí)政。⑴科學(xué)執(zhí)政(就是遵循共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律,社會主義建設(shè)規(guī)律,人類社會發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想,制度和方法指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè))⑵民主執(zhí)政(就是堅持為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主,堅持和完善人民民主專政,堅持和完善民主集中制,發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主,壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線)⑶依法執(zhí)政(就是堅持依法治國,領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭遵守法律,保證執(zhí)法,不斷推動國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的法制化和規(guī)范化)關(guān)系:依法執(zhí)政是共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來,又要靠依法執(zhí)政來保證明現(xiàn)。依法執(zhí)政的意義:有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心工作。4、執(zhí)政理念:以人為本,執(zhí)政為民五、中國特色的政黨制度:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。1、地位:我國的基本政治制度
2、基本內(nèi)容⑴通力合作的友黨關(guān)系:中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨。⑵多黨合作的首要前提和根本保證:堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。⑶多黨合作的基本方針:長期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。⑷多黨合作的根本活動準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。⑸多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國人民政治協(xié)商會議。①政協(xié)的性質(zhì):中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式,是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。②主題:團(tuán)結(jié)和民主③職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。3、★中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的優(yōu)越性⑴它有利于發(fā)展社會主義民主政治⑵它有利于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)和文化⑶它有利于構(gòu)建社會主義和諧社會⑷它有利于推動祖國和平統(tǒng)一六、民族區(qū)域自治制度1、我國的新型民族關(guān)系是什么:新中國成立后,我國形成了同等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系2、我國處理民族關(guān)系的基本原則:⑴我國處理民族關(guān)系的基本原則:民族同等(首要原則)、民族團(tuán)結(jié)(重要原則)、各民族共同旺盛(根本原則)⑵民族團(tuán)結(jié)的重要性民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力,是衡量一個國家綜合國力的重要標(biāo)記之一,是社會穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的保證,是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。堅持民族團(tuán)結(jié)是我國處理民族關(guān)系的重原則。⑶各民族共同旺盛的必要性:是由社會主義本質(zhì)確定的,是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)宏大復(fù)興的必定要求。堅持各民族共同旺盛是我國處理民族關(guān)系的根本原則。⑷三項原則之間的關(guān)系:相互聯(lián)系,不行分割的①民族同等是實踐民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)②民族同等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同旺盛的前提條件③各民族的共同旺盛特殊是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又是民族同等,民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。3、民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度。⑴含義:是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的機(jī)關(guān)。⑵為什么實行:歷史特點和現(xiàn)實狀況(社會和政治基礎(chǔ))⑶★我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性:①有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和平安,特殊是地處邊疆的民族自治地方,對維護(hù)邊防平安,維護(hù)國家統(tǒng)一做出了重要貢獻(xiàn)。②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)。③有利于發(fā)展同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。七、我國的宗教信仰自由政策1、基本內(nèi)容:我國實行宗教信仰自由,依法管理宗教事務(wù),堅持獨立自主自辦的原則,主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。2、弘揚科學(xué)精神,以科學(xué)的看法對待宗教⑴宗教自身緣由⑵我國是人民民主專政的社會主義國家,要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持對廣袤人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無神論的宣揚教化,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風(fēng)尚,加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)。⑶中學(xué)生要弘揚科學(xué)精神,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。3、★社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢⑴國家的一切權(quán)力屬于人民⑵黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一⑶民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一
第四章當(dāng)代國際社會一、主權(quán)國家1、地位:是國際社會最基本的成員,國際關(guān)系的主要參與者。2、構(gòu)成要素:人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán),其中主權(quán)作為統(tǒng)一而不行分割的最高權(quán)力,是一個國家的生命和靈魂3、主權(quán)國家的基本權(quán)利有哪些⑴獨立權(quán)(主權(quán)國家擁有依據(jù)自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國限制和干涉的權(quán)利)⑵同等權(quán)⑶防衛(wèi)權(quán)⑷管轄權(quán)(主權(quán)國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物有管轄的權(quán)利)4、主權(quán)國家的義務(wù):履行不侵?jǐn)_別國,不干涉他國內(nèi)政;以和平方式解決國際爭端等義務(wù)。二、國際組織1、成立特點:以正式條約或協(xié)議為依據(jù)2、類型⑴按主體:政府間國際組織、非政府間國際組織⑵按范圍:世界性國際組織、區(qū)域性國際組織⑶按職能:一般性國際組織、特地性國際組織3、★國際組織的作用⑴促進(jìn)國家之間政治經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)技術(shù)的溝通與合作⑵協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系⑶調(diào)劑國際爭端,緩解國家間的沖突,維護(hù)世界和平三、聯(lián)合國1、聯(lián)合國的性質(zhì):當(dāng)代國際社會中最具代表性的世界性、政府間的國際組織2、聯(lián)合國的宗旨:維護(hù)國際和平與平安,促進(jìn)國際合作與發(fā)展3、聯(lián)合國的原則:各會員國主權(quán)同等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對其他國家進(jìn)行武力威逼和運用武力,集體協(xié)作,不干涉他國內(nèi)政。4、聯(lián)合國發(fā)揮的主動作用:在維護(hù)世界和平與平安,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展,以與實行人道主義救濟(jì)方面發(fā)揮著主動作用。
四、國際關(guān)系1、影響國際關(guān)系變更的確定因素國家之間出現(xiàn)分別聚合、親疏冷熱的困難關(guān)系是由國家利益確定的。國家利益是國家生存和發(fā)展的權(quán)益,維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的動身點和落腳點。國家利益是國際關(guān)系的確定因素國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),而利益對立則是引起國家沖突的根源。2、★我國堅決不移的維護(hù)國家利益⑴我國國家利益的主要內(nèi)容:平安利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。⑵維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣袤人民的根本利益,具有正值性和正義性。⑶怎么辦①要樹立國家觀念、民族意識,增加民族驕傲感、自尊心、自信念。②努力學(xué)習(xí),學(xué)好文化學(xué)問,提高自身素養(yǎng)。
③努力維護(hù)國家安定、社會穩(wěn)定的政治局面。④必需同一切損害國家利益的現(xiàn)象作斗爭。⑤我國在維護(hù)自身利益的同時,要敬重其他國家正值的國家利益,維護(hù)各國人民的共同利益。五、維護(hù)和平
促進(jìn)發(fā)展1、和平問題:和平問題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界斗爭的問題2、維護(hù)世界和平的重要性:世界和平是人類生存和發(fā)展的重要條件,世界和平的維護(hù)將給各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)建必要條件3、和平成為時代主流
4、發(fā)展問題:發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特殊是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。(發(fā)展中存在的問題:貧富懸殊不公正不合理的國際政治舊秩序。全球發(fā)展的最突出問題:南北發(fā)展不平衡)5、發(fā)展成為時代主流6、★怎樣維護(hù)世界和平與發(fā)展⑴霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。必需堅持反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,變更舊的國際秩序,建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。⑵世界發(fā)展的主體是世界各國人民,必需由世界各國人民共同參與,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。7、★建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的必要性:⑴保障各國享有主權(quán)同等和內(nèi)政部受干涉的權(quán)力⑵保障各國享有同等參與國際事務(wù)的權(quán)力⑶保障各國特殊是發(fā)展中國家享有同等的發(fā)展權(quán)利⑷保障各個民族和各中文明共同發(fā)展的權(quán)力★各國應(yīng)怎樣做⑴政治上相互敬重、同等協(xié)商,共同推動國際關(guān)系民主化;⑵經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補,共同推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;⑶文化上相互借鑒、求同存異,敬重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步;⑷平安上相互信任、加強(qiáng)合作,堅持用和平方式而不是斗爭手段解決國際爭端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;
⑸環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推動,共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。六、世界多極化1、形成:世界正在形成若干個政治經(jīng)濟(jì)力氣中心2、發(fā)展:將是一個漫長曲折的充溢困難斗爭的演化過程3、意義:⑴是時代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益⑵建立在多種力氣相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,有利于世界和平與發(fā)展七、我國的獨立自主的和平外交政策1、我國奉行獨立自主的和平外交政策的依據(jù):我國的國家性質(zhì)和國家利益確定的。2、我國外交政策的宗旨與基本內(nèi)容⑴維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨⑵維護(hù)我國的獨立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)⑶獨立自主是我國外交政策的基本立場⑷和平共處五項原則是我國外交政策的基本準(zhǔn)則①相互敬重主權(quán)和領(lǐng)土完整(五項原則的核心和基礎(chǔ))②互不侵?jǐn)_、互不干涉內(nèi)政(各國和平共處的保證)③同等互利、和平共處(五項原則的目標(biāo))3、★我國的和平發(fā)展道路
⑴這是中國政府和人民依據(jù)時代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略選擇。⑵我國主動參與國際事務(wù),努力為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。⑶我們堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同全部國家發(fā)展友好合作,接著同發(fā)達(dá)國家加強(qiáng)戰(zhàn)略對話和深化合作,加強(qiáng)同周邊國家的睦鄰友好和務(wù)實合作,加強(qiáng)同廣袤發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作。我們堅決反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,恒久不稱霸,恒久不搞擴(kuò)張。第三部分文化生活第一章文化與生活一、文化與社會1、體會文化:⑴文化形式各種各樣。⑵文化現(xiàn)象無時不在,無處不在。⑶不同區(qū)域的文化各具特色。2、文化的內(nèi)涵以與特點:⑴文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動與其產(chǎn)品。(包括世界觀、人生觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學(xué)和技術(shù)、文字等非意識形態(tài)的部分)⑵文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)建、為人所特有的,有了人類社會才有文化,文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。(純自然的東西不能稱為文化)⑶文化是人們的一種素養(yǎng),不是與生俱有的,而是后天參與實踐與學(xué)習(xí)獲得的。⑷文化現(xiàn)象實質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象。(人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)3、文化具有豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教化、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。4、★文化的力氣(作用):文化是一種社會精神力氣。文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對社會發(fā)展,對人的活動和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(這種影響表現(xiàn)在個人的成長歷程中,也表現(xiàn)在民族和國家的歷史中)一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,要做到物質(zhì)和精神都富有。5、★文化與經(jīng)濟(jì)、政治⑴政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。確定的文化由確定的經(jīng)濟(jì)、政治所確定,又反作用于確定的政治、經(jīng)濟(jì)不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路,不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用也不同(先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展)⑵文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教化事業(yè)、培育各種高素養(yǎng)人才、提高勞動者素養(yǎng)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,須要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。⑶文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝合力和創(chuàng)建力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(文化是構(gòu)成并影響民族生命力的重要因素,文化是民族創(chuàng)建力的重要源泉,文化是民族凝合力的保證,文化是重要的軟實力)6、★怎么樣提高我國的文化競爭力⑴深化文化體制改革。⑵轉(zhuǎn)變政府職能。⑶培育市場主體。⑷實施“人才興文”戰(zhàn)略。⑸大力推動文化創(chuàng)新,打造中華文化品牌。二、★文化對人的影響1、文化對人影響的來源:來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。2、文化對人的影響的表現(xiàn):⑴文化影響人們的交往行為和交往方式。⑵文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。3、文化對人的影響的特點:⑴具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強(qiáng)制的。⑵具有深遠(yuǎn)長久的特點:世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而長久的影響。(世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)記。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素養(yǎng)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而長久的影響)4、★文化塑造人生(優(yōu)秀文化對人的作用)⑴豐富人的精神世界:是培育健全人格的重要途徑和載體。(愛國主義、集體主義、社會主義思想,科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚已成為我國人民精神世界的主流)⑵增加精神力氣:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力氣倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。⑶促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)和健康素養(yǎng)等方面得到全面提高。隨著物質(zhì)生活須要逐步得到滿意,優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。5、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系:社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。其次章文化傳承與創(chuàng)新一、文化的多樣性與文化傳播1、世界文化多姿多彩的表現(xiàn)⑴民族節(jié)日:蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。⑵文化遺產(chǎn):是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記(地位)。不僅對于探討人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財寶(意義和作用)。(世界遺產(chǎn)分為三類:物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn))2、怎么樣相識世界文化的多樣性⑴文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。(地位作用)⑵主要指民族文化的多樣性,表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。3、★世界文化與民族文化的關(guān)系:文化是民族的,又是世界的(世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,沒有這些各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭奇斗艷的景象。)⑴各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,確定了各民族文化之間存在著的差異,即文化的民族性。⑵世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。4、對待文化多樣性的正確看法:既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,敬重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。原則:各國各民族文化一律同等。5、敬重文化多樣性⑴為什么要敬重文化多樣性①敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②敬重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。敬重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。⑵★怎樣做①首先要敬重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。②承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化,必需遵循各民族文化一律同等的原則。在文化溝通中,要敬重差異,理解特性,和諧相處,共同促進(jìn)世界文化的旺盛。6、文化傳播的含義:文化溝通的過程,就是文化傳播的過程。人們通過確定的方式傳遞學(xué)問、信息、觀念、情感和信仰,以與與此相關(guān)的全部社會交往活動,都可視為文化傳播。7、文化傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、人口遷移、教化(各國之間互派留學(xué)生和訪問使者,是一種更為干脆的文化傳播方式)8、現(xiàn)代文化傳播的手段:大眾傳媒⑴傳播媒介(傳媒)大體經(jīng)驗了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。⑵以印刷媒體的推廣為標(biāo)記,現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳播被稱為大眾傳媒。⑶大眾傳媒的作用與特點:依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯合來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。9、★中學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么樣做中外文化溝通的友好使者我們既要熱忱地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,汲取各國優(yōu)秀文明成果;又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增加中華文化國際影響力。10、★推動中外文化溝通的意義:中華文化的對外傳播與溝通,對世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。⑴對內(nèi):中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。②將中國先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增加我國的綜合國力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面小康社會。⑵對外:世界文化①有利于汲取和借鑒,取長補短,維護(hù)世界文化的多樣性。②促進(jìn)世界文化的旺盛與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)溝通國家人民之間的友情和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。二、文化的繼承性與文化發(fā)展1、(傳統(tǒng))文化繼承性的表現(xiàn):⑴傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗是指在確定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生長久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。⑵傳統(tǒng)建筑的繼承:是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記。⑶傳統(tǒng)文藝的繼承:中國傳統(tǒng)文藝是中華民族絢麗文化的重要組成部分。⑷傳統(tǒng)思想的繼承:傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn),已經(jīng)成為中華文化中一個特別重要的組成部分。2、傳統(tǒng)文化的特點(即傳統(tǒng)文化能夠保留至今的緣由):(傳統(tǒng)文化的含義:是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。)⑴傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。⑵傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性。3、★傳統(tǒng)文化的雙重作用(兩面性):⑴傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿意人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起主動作用⑵反之,假如一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。因此,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。4、★對待傳統(tǒng)文化的正確看法:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。⑴對于傳統(tǒng)文化,要辯證地相識它們在現(xiàn)實生活中的作用,辨別其中的精華和糟粕。⑵對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、主動向上的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)接著保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除。5、★正確對待傳統(tǒng)文化的意義(產(chǎn)生的主動影響):⑴只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主動作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興盛發(fā)達(dá),社會才能發(fā)展進(jìn)步。⑵每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)建新生活。6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系:①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必定要求,它們是同一個過程的兩個方面。②文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”7、★影響文化發(fā)展的重要因素:⑴社會制度的更替。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運動,確定著社會制度的變更,也確定著文化的發(fā)展方向。⑵科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。⑶思想運動。思想運動是社會變革的先導(dǎo),大大促進(jìn)了文化自身的發(fā)展。⑷教化(教化方式的變革)。教化是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。三、文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實質(zhì):文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必定要求。2、社會實踐對文化創(chuàng)新的確定作用⑴社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。⑵社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。①社會實踐中不斷出現(xiàn)新狀況,提出新問題,須要文化不斷創(chuàng)新去解決,以適應(yīng)新狀況,回答新問題②社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新供應(yīng)了更為豐富的資源,打算了更加足夠的條件。3、★文化創(chuàng)新的作用和意義⑴文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。⑵文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的旺盛。(文化創(chuàng)新是實踐“三個代表”重要思想,建設(shè)先進(jìn)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑)4、文化創(chuàng)新的主體:人民群眾人民群眾從來就是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)建的主體。5、文化創(chuàng)新的途徑⑴立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。⑵★文化創(chuàng)新的重要途徑:①繼承傳統(tǒng),推陳出新②對待外來文化要面對世界,博采眾長,相互借鑒,取長補短,以我為主,為我所用。③堅持正確方向,克服錯誤傾向:既要解除“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”——一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,又要解除“守舊主義”和“封閉主義”——一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、實行正確的方法進(jìn)行。6、★“學(xué)習(xí)型社會”⑴“學(xué)習(xí)型社會”的核心內(nèi)涵:全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)⑵為什么要建立“學(xué)習(xí)型社會”①教化在文化傳承中起著特殊重要的作用。②是科技進(jìn)步的必定要求和結(jié)果,也意味著文化傳承方式的新變革。③是我國全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一。⑶怎么樣建立“學(xué)習(xí)型社會”①推動教化信息化和構(gòu)建終身教化體系。(建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的內(nèi)在要求)②樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。第三章中華文化與民族精神一、我們的中華文化1、中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長、博大精深。2、源遠(yuǎn)流長的中華文化:⑴中華文化具有強(qiáng)大生命力,表現(xiàn)在同化力、融合力以與特殊的地理環(huán)境,相對較封閉較隔絕,受外敵侵略的影響小。⑵古代中華文化的發(fā)展歷程:殷周時期天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想→春秋戰(zhàn)國時期諸子蜂起百家爭鳴,漸漸形成古代中華文化思想的雛形→秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化,在中華文化史上具有劃時代意義→漢代儒家學(xué)說確立了至尊地位→隋唐時期中華文化高度發(fā)展,廣泛汲取外域文化,進(jìn)入了全盛時代→宋元明時期中華文化在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面有巨大成就,產(chǎn)生了宋明理學(xué)→明清時期,隨著西方近代思想文化傳入,中國傳統(tǒng)文化起先面臨沖擊。①源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。②作為中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證,漢字(文字是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)記)與史學(xué)典籍(史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證)最具勸服力。3、怎么樣創(chuàng)建中華文化的新輝煌⑴在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗親密相關(guān)。⑵實踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)建中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。⑶今日,在中國特色社會主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。既保持民族性,又體現(xiàn)時代性。4、★博大精深的中華文化⑴獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷(中華文化的獨特性):①文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。文學(xué)藝術(shù)(不僅僅是指文學(xué),好包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式)②科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)記之一。我國古代科學(xué)技術(shù)留意實際運用,具有好用性和整體性的特點。⑵一方水土,一方文化(中華文化的區(qū)域性):①不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(成因:我國幅員寬闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同以與受歷史、地理等因素的影響。)②不同區(qū)域的文化長期相互溝通、借鑒、汲取,既漸趨融合,又保持著各自的特色。⑶中華之珍寶,民族之傲慢(中華文化的民族性):我國各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。5、★民族文化與中華文化關(guān)系⑴中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色調(diào)⑵中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性⑶在長期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了絢麗的中華文化。各民族文化的地位:它們都是中華文化的珍寶,都是中華民族的傲慢。多民族文化的意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對共同擁有的中華文化的劇烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強(qiáng)大的民族凝合力。6、★中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的緣由⑴中華文化所特有的包涵性,即求同存異和兼收并蓄。⑵求同存異:能與其他民族的文化和諧相處。⑶兼收并蓄:能在文化溝通中汲取、借鑒其他民族文化的主動成分。⑷中華文化包涵性的意義:有利于各民族文化在和諧的關(guān)系中溝通,增加對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。二、我們的民族精神1、中華民族精神永不磨滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的緣由。2、中華民族的形成與發(fā)展:熔煉于輝煌的古代中華文化之中,也玉成于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹校蔑@于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)之中。3、中華民族精神的基本內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強(qiáng)不息。4、★高揚愛國主義的旗幟⑴愛國主義是中華民族精神的核心。⑵愛國主義不是抽象的,而是詳細(xì)的,要表現(xiàn)在詳細(xì)的行動上。⑶在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的詳細(xì)內(nèi)涵。⑷在當(dāng)代,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一樣的,發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。(怎么做)5、中國共產(chǎn)黨對發(fā)展和豐富中華民族精神中的貢獻(xiàn)(主要體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革時期)⑴在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨人革命精神,就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體,具有深厚的民族性、顯明的時代性和先進(jìn)性。(突出表現(xiàn):井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神)⑵新中國成立后,在社會主義革命和建設(shè)中,特殊是在改革開放新時期,中國共產(chǎn)黨接著弘揚中華民族精神,不斷為中華民族精神增加新的時代內(nèi)容,把中華民族精神提升到了一個新水平。(突出表現(xiàn):雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神)6、★為什么要弘揚中華民族精神(重要性+必要性+意義)⑴中華民族精神的作用(重要性):中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向旺盛、強(qiáng)大的精神動力,是中華民族之魂。⑵弘揚中華民族精神的必要性①弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求。民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。②弘揚和培育中華民族精神,是不斷增加我國國際競爭力的要求。有沒有昂揚的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。弘揚和培育民族精神,是提升我國國際競爭力的重要保證。③弘揚和培育中華民族精神,是堅持社會主義道路的須要。⑶弘揚中華民族精神的意義①有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力增加,提高我國的國際競爭力。②有利于提高全民族的綜合素養(yǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。③有利于增加人們的社會主義信念,從而堅決地走社會主義道路。7、★如何弘揚和培育民族精神(途徑)⑴要發(fā)揮“主心骨”的作用,堅持中國特色社會主義理論的指導(dǎo)。⑵必需繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。⑶必需正確對待外來思想文化。⑷必需與弘揚時代精神相結(jié)合。⑸加強(qiáng)愛國主義教化。
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