第五單元+戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒+單元測(cè)試卷 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁(yè)
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第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒(單元測(cè)試卷)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.學(xué)者傅利華指出,亞歷山大遠(yuǎn)征時(shí),與古希臘城邦共同興旺發(fā)達(dá)的文化、科學(xué)、藝術(shù)失去了內(nèi)部繁榮發(fā)展的土壤。其意在說明()A.古希臘諸城邦早已深陷危機(jī)B.古希臘文化因城邦衰落而失去生命力C.亞歷山大遠(yuǎn)征的社會(huì)根源D.“希臘化時(shí)代”文化中心轉(zhuǎn)移的必然性2.從亞歷山大的個(gè)人簡(jiǎn)歷可以看出,亞歷山大()簡(jiǎn)歷姓名亞歷山大出生公元前356年籍貫古馬其頓王國(guó)首都佩拉職業(yè)軍事家、政治家導(dǎo)師亞里士多德其他經(jīng)歷幼年代父統(tǒng)治并鎮(zhèn)壓起義A.是古希臘雅典城邦的建立者B.深受希臘文明影響C.繼承了波斯帝國(guó)的政治制度D.推動(dòng)了希臘文化的傳播3.觀察下表(據(jù)陳恒在《希臘化研究》中整理),造成“希臘時(shí)代”和“希臘化時(shí)代”差異的主要原因是()角度希臘時(shí)代(公元前5世紀(jì)—前4世紀(jì))希臘化時(shí)代(從亞歷山大遠(yuǎn)征到羅馬最終征服托勒密埃及)社會(huì)思想理想主義、地方主義現(xiàn)實(shí)主義、國(guó)際主義教育私學(xué)盛行公學(xué)盛行商業(yè)有限的商業(yè)活動(dòng)廣泛的海路商業(yè)活動(dòng)A.羅馬帝國(guó)的建立B.亞歷山大遠(yuǎn)征和亞歷山大帝國(guó)的建立C.海洋文明的影響D.世界性航路逐漸形成4.波斯帝國(guó)相繼征服了巴比倫、埃及、色雷斯、小亞細(xì)亞和希臘城邦等,波斯人統(tǒng)治期間,希臘、小亞細(xì)亞和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),開始了希臘化的進(jìn)程。這反映了()A.希臘文明的產(chǎn)生得益于波斯帝國(guó)的征服B.戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加速了東西方之間的文明交流C.戰(zhàn)爭(zhēng)深刻影響了東西方歷史發(fā)展進(jìn)程D.波斯帝國(guó)是東方文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者5.《馬可·波羅行紀(jì)》中記載,將陵(德州)運(yùn)河上南北運(yùn)輸商品極多,最多的是絲、香料?;窗驳呢涍\(yùn)可以通到40多個(gè)城市,寶應(yīng)、高郵、揚(yáng)州都是商業(yè)、手工業(yè)為主的城市,很繁華。長(zhǎng)江上每年有20萬(wàn)艘船航行,每船載重約50萬(wàn)~150萬(wàn)斤。蘇州是最大的工商業(yè)城市,杭州最繁華。這一記述()A.是對(duì)宋朝經(jīng)濟(jì)的真實(shí)描述B.說明經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.表明海外貿(mào)易持續(xù)發(fā)展D.反映區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展6.美國(guó)1787年憲法規(guī)定,國(guó)會(huì)有權(quán)宣戰(zhàn),招募陸軍,建立和維持一支海軍,有權(quán)征召民兵,以執(zhí)行聯(lián)邦法律、鎮(zhèn)壓叛亂和擊退入侵;總統(tǒng)是合眾國(guó)陸軍、海軍和征調(diào)為合眾國(guó)服役的各州民兵的總司令。這些規(guī)定體現(xiàn)了()A.軍權(quán)高于行政權(quán)B.分權(quán)與相互制衡C.總統(tǒng)權(quán)力至上D.國(guó)會(huì)處于權(quán)力中心7.下列插圖出自歐洲不同時(shí)期出版的《馬可·波羅行紀(jì)》,反映了當(dāng)時(shí)歐洲人心目中的中國(guó)人形象。第一幅插圖中的人物都穿著中世紀(jì)歐洲的服飾,第二幅插圖中中國(guó)人的形象更符合實(shí)際。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.人文主義影響了繪畫的風(fēng)格B.新航路開辟使世界市場(chǎng)形成C.東西方開始了經(jīng)濟(jì)文化交流D.世界相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破8.據(jù)美國(guó)2009年人口普查統(tǒng)計(jì):白人占79.96%,拉美裔占15.1%,亞裔占4.43%,印第安人及阿拉斯加人占0.97%,夏威夷人及其他太平洋島人占0.18%,華人占0.9%。造成這種現(xiàn)象的最主要原因是()A.土著居民的減少B.種族之間的通婚C.歐洲的殖民擴(kuò)張D.大量的戰(zhàn)爭(zhēng)移民9.16—18世紀(jì),美洲大陸出現(xiàn)了許多新地名,如新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭等。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是()A.新興城市大量出現(xiàn)B.大批美洲獨(dú)立國(guó)家的建立C.工業(yè)革命不斷擴(kuò)展D.歐洲殖民者掠奪美洲土地10.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,姚瑩寫下《康紀(jì)行》,“冀雪中國(guó)之恥,重邊海之防”“欲吾中國(guó)稍習(xí)夷事,以求撫馭之方耳”。該書的意義在于()A.引起了清政府對(duì)邊防問題的重視B.推動(dòng)了清政府大規(guī)模近代化的實(shí)踐C.開啟了中國(guó)早期近代思想啟蒙的先河D.拋棄了“天朝上國(guó)”觀念,主動(dòng)融入世界11.下圖是14世紀(jì)歐洲畫家根據(jù)《馬可·波羅行紀(jì)》而創(chuàng)作的中國(guó)杭州市景圖。對(duì)此畫的評(píng)論較為合理的是()A.反映14世紀(jì)杭州市景的一手史料B.反映當(dāng)時(shí)歐洲城市景觀的一手史料C.反映當(dāng)時(shí)歐洲人中國(guó)觀的一手史料D.繪畫源于傳說,無(wú)任何可利用價(jià)值12.著名歷史學(xué)家湯因比在《人類與大地母親》一書中指出,蒙古帝國(guó)使得許多區(qū)域性文明迅速發(fā)生相互接觸。而在此之前,這些文明在其發(fā)展中很少把它們彼此聯(lián)系在一起,甚至很少知道同時(shí)代的其他文明。材料中這種“相互接觸”產(chǎn)生的積極作用是()A.擴(kuò)大了元朝的疆域B.創(chuàng)制了行省制度C.新的民族——回回逐漸形成D.加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄13.“任何一級(jí)政府都是不可信任的,但是級(jí)別越高、距人民越遠(yuǎn)、權(quán)力越集中和強(qiáng)大的政府,越需要特別的限制。”因此,美國(guó)1787年憲法規(guī)定()A.實(shí)行邦聯(lián)體制,美國(guó)中央政府對(duì)各州只進(jìn)行松散的統(tǒng)治B.總統(tǒng)、議員均由人民直接選舉產(chǎn)生,真正體現(xiàn)主權(quán)在民的理念C.在中央政府權(quán)力結(jié)構(gòu)中遵循制約與平衡原則,避免絕對(duì)權(quán)力出現(xiàn)D.總統(tǒng)只是名義上的最高統(tǒng)治者,實(shí)際行政權(quán)屬于國(guó)務(wù)卿14.有學(xué)者指出,西屬拉美人民經(jīng)過近16年的浴血戰(zhàn)斗,取得了巨大的勝利。如果從世界全局來考察,它不僅打擊和徹底沖垮了西班牙的封建殖民主義體系,而且也是對(duì)歐洲、美洲封建制度的猛烈沖擊。這表明西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)()A.與世界各地革命運(yùn)動(dòng)相配合B.加速了歐洲封建制度的崩潰C.有利于世界近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型D.徹底完成了資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)15.據(jù)記載,遠(yuǎn)征之時(shí),亞歷山大就抱有一種把“已知人類居住世界”聯(lián)合為一體的愿望。他不僅隨軍帶有專家學(xué)者,而且還資助他們進(jìn)行科學(xué)研究工作,亞歷山大的所作所為()A.使亞歷山大帝國(guó)長(zhǎng)治久安B.世界開始從分散聯(lián)合為一體C.開始打破區(qū)域文明的界限D(zhuǎn).為東西方文明交流創(chuàng)造條件16.20世紀(jì)30年代,民族解放運(yùn)動(dòng)具有與以往不同的特點(diǎn),其形成的原因是()A.民族資產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)力量C.法西斯勢(shì)力瘋狂的侵略擴(kuò)張D.農(nóng)民階級(jí)運(yùn)動(dòng)開展起來二、非選擇題:本題有4小題,共52分。17.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:早在近代初期,西方殖民者就已在非洲建立殖民據(jù)點(diǎn)。進(jìn)入19世紀(jì)后,侵占非洲土地的活動(dòng)加強(qiáng),但主要在沿海地區(qū)。19世紀(jì)70年代蘇伊士運(yùn)河的開始通航,西非和南非新的金礦和鉆石產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),以及許多經(jīng)濟(jì)作物的種植成功,大大提高了非洲在整個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略地位。在這種情況下,資本主義列強(qiáng)掀起了爭(zhēng)奪和瓜分非洲的狂潮。——摘編自劉宗緒《世界近代史》材料二:到1938年為止,西方列強(qiáng)在非洲的資本輸出數(shù)額巨大,利用成立的礦業(yè)公司、種植園公司和商業(yè)公司等壟斷了非洲殖民地的采礦、農(nóng)業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè),控制其國(guó)民經(jīng)濟(jì)。西方國(guó)家在非洲殖民地的資本輸出,不是投資在有利于殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的部門,而是投資于供出口可獲暴利的礦業(yè)和種植經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)上?!幾粤螌W(xué)盛《世界歷史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括指出1870年前后西方列強(qiáng)對(duì)非洲殖民侵略的主要變化。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明導(dǎo)致這種變化的主要原因。(8分)(2)根據(jù)材料二,概括西方國(guó)家在非洲殖民掠奪的主要特點(diǎn)。(4分)18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:瓜分危機(jī)加速了這場(chǎng)已經(jīng)積蓄了十年動(dòng)力的運(yùn)動(dòng)的到來,自1885年中國(guó)在中法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,有限現(xiàn)代化的弱點(diǎn)已很明顯,1894年的那場(chǎng)大敗更“成中國(guó)之巨禍”,無(wú)可否認(rèn)地證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。學(xué)者、官員甚至是皇帝和皇太后,都認(rèn)為需要一場(chǎng)更徹底的變革,盡管他們對(duì)變革的性質(zhì)、范圍和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題存有分歧。中國(guó)思想界認(rèn)識(shí)到,只有一場(chǎng)激進(jìn)的改革,甚或革命,才可拯救中國(guó)。進(jìn)步人士倡導(dǎo)體制重組;激進(jìn)人士則主張革命,以中華民國(guó)代替清王朝。在戰(zhàn)后中國(guó),政治運(yùn)動(dòng)主要由這兩股潮流構(gòu)成?!幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》材料二:戊戌政變之后,百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的。從這時(shí)候起,第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)。這些人,或脫胎于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),或驚醒于民族危機(jī)。他們處多災(zāi)多難之世,懷憂國(guó)憂時(shí)之思……成為最自覺的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量?!愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“成中國(guó)之巨禍”的歷史事件,概述“激進(jìn)的改革”思想產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歷史動(dòng)因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),試論維新變法思想的歷史作用。(4分)19.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:法國(guó)大革命的戰(zhàn)爭(zhēng)起初是民族戰(zhàn)爭(zhēng),而且也確實(shí)是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)都是革命的:保衛(wèi)偉大的革命,反對(duì)反革命君主國(guó)的聯(lián)盟。但是,當(dāng)拿破侖建立了法蘭西帝國(guó),奴役歐洲許多早已形成的、有生存能力的民族大國(guó)的時(shí)候,法蘭西的民族戰(zhàn)爭(zhēng)便成了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),而這種帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)又產(chǎn)生了反對(duì)拿破侖帝國(guó)主義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。——[俄國(guó)]列寧《論尤尼烏斯的小冊(cè)子》材料二:失敗反把失敗者變得更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比立著的拿破侖還要更高大些。拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開朗琪羅,他是重建廢墟的宗師巨匠。他當(dāng)然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的?!幾訹法]維克多·雨果《悲慘世界》(1)根據(jù)材料一,指出列寧是如何評(píng)價(jià)拿破侖的。(2)根據(jù)材料二,指出雨果是如何評(píng)價(jià)拿破侖的。由此談?wù)勗u(píng)價(jià)拿破侖的方法。20.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:對(duì)于英國(guó)把印度拖入帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)(第一次世界大戰(zhàn)),印度民族主義力量絕大部分持支持態(tài)度,希望在英國(guó)困難時(shí)候給予幫助,以換取它允諾戰(zhàn)后給予印度自治。……形勢(shì)的演變把甘地進(jìn)一步推向前進(jìn)……他得出結(jié)論說,英國(guó)當(dāng)局行動(dòng)如此“不謹(jǐn)慎、不道德、不正義”,再不配享有印度人民的好感……——摘編自林承節(jié)《印度史》材料二:我們?cè)诮?jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國(guó)的產(chǎn)品,那么今天,印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?!鞣矫癖娬谖镔|(zhì)主義……的鐵蹄下呻吟。他們道德的發(fā)展已經(jīng)落后。今天,他們用英鎊、先令和便士來衡量他們的進(jìn)步。——甘地在阿拉哈巴德“經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)”上的演說(1916年12月)材料三:甘地還把紡車當(dāng)作印度擺脫對(duì)英國(guó)紡織業(yè)依賴的工具。他認(rèn)為,印度可以放棄大多數(shù)進(jìn)口產(chǎn)品?!虼藢?duì)甘地而言,恰爾卡(紡車)是自治的象征。——摘編自海默·勞《甘地傳》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答甘地對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的態(tài)度發(fā)生了什么根本性變化。促成這一根本性變化的主要因素是什么?(2)根據(jù)材料二、材料三,思考甘地為什么要批判西方文明。(3)人們對(duì)甘地毀譽(yù)不一,為何有人稱甘地為“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”?參考答案及解析:一、選擇題1.A解析:題干材料強(qiáng)調(diào)的是古希臘文化失去了繁榮發(fā)展的土壤,即古希臘城邦早已深陷危機(jī),故A項(xiàng)正確;古希臘文化伴隨著亞歷山大遠(yuǎn)征向東方傳播,沒有失去生命力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;亞歷山大遠(yuǎn)征的社會(huì)根源是獲取更多的疆土,建立龐大的帝國(guó),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料未涉及“希臘化時(shí)代”文化中心轉(zhuǎn)移的內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.B解析:亞歷山大是亞歷山大帝國(guó)的建立者而非雅典城邦的建立者,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)表述正確,但是無(wú)法從簡(jiǎn)歷中看出,故排除;亞歷山大出生于希臘北部,拜亞里士多德為師,說明其深受希臘文化的影響,故B項(xiàng)正確。3.B解析:公元前5世紀(jì)—前4世紀(jì)的“希臘時(shí)代”是古代希臘雅典城邦的繁榮時(shí)期。公元前334年,馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍入侵波斯,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),滅亡了波斯帝國(guó),征服了從小亞細(xì)亞到印度河流域的廣大地區(qū)。亞歷山大遠(yuǎn)征和帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊(duì)流動(dòng),加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來,故選B項(xiàng)。4.B解析:根據(jù)題干材料“多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)”,可知波斯帝國(guó)征服兩河流域、尼羅河流域等地,以其發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明,加速了東西方之間的文明交流,故B項(xiàng)正確;希臘文明的產(chǎn)生有其特定的歷史過程,并非受益于波斯帝國(guó)的征服,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)夸大了波斯帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,排除;D項(xiàng)表述是對(duì)題干材料的片面理解,排除。5.D6.B解析:題干材料表明國(guó)會(huì)有權(quán)招募和建立軍隊(duì),但無(wú)權(quán)指揮軍隊(duì);總統(tǒng)有權(quán)指揮軍隊(duì),但無(wú)權(quán)征召軍隊(duì)。二者各有各的職權(quán),但又彼此制約,這體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則,故選B項(xiàng)。7.D解析:16世紀(jì)歐洲書籍中出現(xiàn)了更符合實(shí)際的描繪中國(guó)人形象的插圖,說明歐洲與中國(guó)有了聯(lián)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知新航路開辟后,歐洲與亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個(gè)整體,故D項(xiàng)正確;人文主義突出的是以人為中心,不符合題意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;兩幅圖畫反映的是服飾的變化,與世界市場(chǎng)無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不符合史實(shí),排除。8.C解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí),可知美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家,而歷史上的北美移民主要是由于歐洲的殖民擴(kuò)張帶來的,故C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)都與移民有一定關(guān)聯(lián),但不是最主要原因,故均排除。9.D解析:16—18世紀(jì)處于西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張時(shí)期,他們?cè)诿乐迯?qiáng)占殖民地,并將這些殖民地以本國(guó)國(guó)名或地名命名,故D項(xiàng)正確。10.C解析:《康紀(jì)行》反映的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,一些先進(jìn)的中國(guó)人睜眼看世界,其意義在于引導(dǎo)國(guó)人關(guān)注世界,開啟了中國(guó)早期近代思想啟蒙的先河,故C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)均不符合史實(shí),排除。11.C解析:題干中的市景圖是歐洲的畫家根據(jù)《馬可·波羅行紀(jì)》所畫,不能真實(shí)地反映14世紀(jì)杭州市景,而是歐洲人對(duì)中國(guó)印象的體現(xiàn),故排除A項(xiàng),C項(xiàng)正確;B項(xiàng)不符合題意,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,故排除B、D兩項(xiàng)。12.C解析:元朝時(shí),很多蒙古人遷入中原,同漢族雜居相處。來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó),與漢、蒙古、畏兀兒等民族,長(zhǎng)期相處,互通婚姻,逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回,故選C項(xiàng)。13.C解析:題干材料的中心思想是必須限制政府的權(quán)力。美國(guó)1787年憲法限制政府權(quán)力的規(guī)定所遵循的原則是三權(quán)分立、制約與平衡,故C項(xiàng)符合題意。14.C解析:根據(jù)題干材料,可知西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利,沖擊了殖民主義,動(dòng)搖了歐洲、美洲的封建制度,有利于世界近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,從而推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)程,故選C項(xiàng);題干材料體現(xiàn)了西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響,沒有體現(xiàn)與世界各地革命運(yùn)動(dòng)相配合,排除A項(xiàng);B項(xiàng)不是題干材料的主旨,排除;在西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,資產(chǎn)階級(jí)革命的任務(wù)并未徹底完成,排除D項(xiàng)。15.D16.C解析:20世紀(jì)30年代,法西斯勢(shì)力瘋狂的侵略擴(kuò)張,引發(fā)了新的民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲,故C項(xiàng)正確;A、B、D

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