2022-2023學(xué)年安徽省安慶市統(tǒng)招專升本教育理論測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省安慶市統(tǒng)招專升本教育理論測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.根據(jù)加德納的多元智力理論，在中小學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)中應(yīng)提倡（）

A.多元主體評(píng)價(jià)B.多元標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)C.相對(duì)評(píng)價(jià)D.絕對(duì)評(píng)價(jià)

2.人只有通過(guò)教育之后才能成為一個(gè)人，這說(shuō)明教育是（）

A.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B.使人得以生存的活動(dòng)C.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.保存人類文明的活動(dòng)

3.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求（）

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來(lái)性

4.外行看熱鬧，內(nèi)行看門道體現(xiàn)的是知覺(jué)的（）

A.整體性B.理解性C.選擇性D.恒常性

5.教師教學(xué)要按照由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁的順序呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，這表明教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的原則是（）

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則

6.與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是（）

A.活潑型B.興奮型C.安靜型D.抑郁型

7.教師職業(yè)的特殊要求是必須具有（）

A.管理能力B.控制能力C.教育能力D.研究能力

8.在測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)中，（）是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠程度

A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度

9.思維的基本過(guò)程是（）

A.比較與分類B.判斷與推理C.分析與綜合D.醞釀與辨別

10.告訴你一個(gè)電話號(hào)碼，你可以按照它去撥號(hào)，但打過(guò)以后，再問(wèn)你該號(hào)碼，你又不記得了。這是（）

A.瞬時(shí)記憶B.感覺(jué)記憶C.短時(shí)記憶D.長(zhǎng)時(shí)記憶

二、填空題(10題)11.影響個(gè)體發(fā)展的決定性因素是____

12.發(fā)展的____是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期

13.意志行動(dòng)的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)是____

14.優(yōu)柔寡斷冒失與意志的____品質(zhì)相反

15.產(chǎn)生立體知覺(jué)的主要機(jī)制是____，通過(guò)實(shí)體鏡可加以證明

16.合并數(shù)門相鄰學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容而形成的綜合性課程被稱作____

17.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

18.在各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)中，應(yīng)當(dāng)以傳授基本知識(shí)和____為基礎(chǔ)

19.____法是將放松訓(xùn)練和經(jīng)典性條件反射原理結(jié)合運(yùn)用的一種行為治療方法

20.根據(jù)信息加工理論，人類記憶可分為_(kāi)___（或感覺(jué)記憶）、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.信度

23.學(xué)生

24.學(xué)生的發(fā)展

25.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

四、論述題(5題)26.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系

27.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能

28.影響遺忘的因素有哪些？

29.論述學(xué)生文化的基本成因。

30.面對(duì)二者的不同表現(xiàn)，作為教師，如何使他們揚(yáng)長(zhǎng)避短?

五、案例分析(2題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.小芹是初中二年級(jí)的女生，智力正常，人際關(guān)系良好，上課和平時(shí)作業(yè)都比較認(rèn)真，學(xué)習(xí)總體成績(jī)?cè)诎嗉?jí)處于中等水平，但是自信心有些不足。這次期中考試，她的其他課程考試發(fā)揮正常，只有數(shù)學(xué)沒(méi)有考及格。她認(rèn)為數(shù)學(xué)沒(méi)有考好是因?yàn)樗葎e人笨，即使她再努力，數(shù)學(xué)也是學(xué)不好

根據(jù)維納的歸因理論，指出小芹期中考試數(shù)學(xué)失利的歸因?qū)儆谀囊环N因素，并指出這種因素在維納歸因理論中的三個(gè)維度上的表現(xiàn)

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。

參考答案

1.BB加德納認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，每種智力都有其獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式不同。因此，在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采取多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

2.CC教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，只有通過(guò)教育才能使自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。人只有通過(guò)教育之后才能成為一個(gè)人正是教育本質(zhì)屬性的體現(xiàn)，即教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

3.C

4.BB知覺(jué)的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括予以說(shuō)明的加工過(guò)程。外行看熱鬧，內(nèi)行看門道說(shuō)的是有相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺(jué)當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解，體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性

5.BB題干所述為循序漸進(jìn)原則的含義

6.BB與膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是不可遏制型（興奮型），高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡

7.CC【解析】教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動(dòng)的本領(lǐng)。是教師職業(yè)的特殊要求。

8.D

9.CC分析和綜合是思維的基本過(guò)程，其他過(guò)程都是由此派生出來(lái)的

10.C【答案】C。解析：短時(shí)記憶是指人腦的信息在一分鐘之內(nèi)的加工與編碼的記憶。開(kāi)始能按照電話號(hào)碼打電話，后來(lái)

就忘記了，說(shuō)明電話號(hào)碼在人腦中保持的時(shí)間短．屬于短時(shí)記憶。

11.個(gè)體主觀能動(dòng)性

12.關(guān)鍵期

13.執(zhí)行決定

14.果斷性

15.雙眼視差

16.廣域課程

17.替代強(qiáng)化

18.訓(xùn)練基本技能

19.系統(tǒng)脫敏

20.瞬時(shí)記憶

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

23.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍怯邪l(fā)展需要的人，是教育的對(duì)象。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

25.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

26.在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。（1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律，具體表現(xiàn)在：①教師受過(guò)專門訓(xùn)練，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)，并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。但是，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的：一方面，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格；另一方面，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過(guò)程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。（2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右，對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺(jué)性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性，這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是，學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，僅僅解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的，還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以，要建立合作、友愛(ài)、平等、民主的師生關(guān)系。（3）教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性。相反，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。同樣，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高，說(shuō)明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過(guò)來(lái)，學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。（4）貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)過(guò)程中，不能只重視教師的作用，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的，要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

27.（1）激發(fā)功能（激活功能）。動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。（2）指向功能（引導(dǎo)功能）。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。（3）維持和調(diào)節(jié)功能（強(qiáng)化功能）。動(dòng)機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性

28.（1）識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。（2）識(shí)記材料的系列位置。（3）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。（4）時(shí)間因素。（5）學(xué)習(xí)程度。（6）識(shí)記者的方法與態(tài)度。（7）情緒和動(dòng)機(jī)

29.（1）學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征（如超常學(xué)生和殘障學(xué)生），在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng)，是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如，在教師為主的教學(xué)情境中，學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地，他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式，可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等，學(xué)生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會(huì)文化特征走進(jìn)學(xué)校的，并且會(huì)在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征，或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對(duì)其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)群體和社會(huì)組織，一般總會(huì)形成與社會(huì)生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學(xué)生在有意無(wú)意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征，并把他帶到學(xué)校中來(lái)。（6）學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外，還受著其他一些文化形態(tài)的影響，美國(guó)社會(huì)學(xué)家法拉克斯在探討社會(huì)變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出，20世紀(jì)60年代美國(guó)青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等，其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化，這種文化是與既定的文化相對(duì)抗的。他認(rèn)為社會(huì)文化變遷的速度過(guò)快引起了社會(huì)文化的失調(diào)，新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂，使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī)，也就是無(wú)法確定生命的意義，無(wú)法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對(duì)社會(huì)文化不滿且相互作用時(shí)，就形成了青年亞文化。此外，大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生也有著越來(lái)越重要的影響，學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容，會(huì)成為其文化中的顯要特征。

30.對(duì)待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)區(qū)別對(duì)待：①對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見(jiàn)異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。②對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

31.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見(jiàn)異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

32.美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果進(jìn)行了系統(tǒng)