小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿

小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿【篇一：小學(xué)生誠(chéng)信演講稿】詩(shī)歌朗誦《誠(chéng)信最難得》老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是《誠(chéng)信是金》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德.，在浩蕩的歷史長(zhǎng)河中，有多少人為我們成立起誠(chéng)信的模范啊!翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,一個(gè)個(gè)重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.曾子殺豬,以信教子商鞅立木守信流傳千古,永久長(zhǎng)存.誠(chéng)信就像一顆燦爛的明珠，光照人間。誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢？從古到此刻，“出言如山”的嘉話(huà)不斷于耳，廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力提議、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證，更是不勝列舉：一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)，諄諄勸說(shuō)自己的后輩說(shuō)：“夫待人立事之本，誠(chéng)信也。”由于誠(chéng)信，藺相如服氣了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古嘉話(huà)；由于誠(chéng)信，北門(mén)侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更由于共產(chǎn)黨人的誠(chéng)信，八年艱辛的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信，培育出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭辛苦、孔繁森的一心為公；誠(chéng)信，浸禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信以致國(guó)破家亡的例子：商紂失約，加速了國(guó)家的消亡；吳三桂失約，留下千古罵名。可此刻，誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們忘記，誠(chéng)信就像一面鏡子，能夠照出你的善惡美丑。此刻社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平常益提高，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔、假酒、假藥等等各處泛濫，各種騙術(shù)層見(jiàn)迭出，一些人干出了鉤心斗角，惺惺作態(tài)，欺世盜名之舉，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了思疑。但我們看到，最后能贏獲成功、獲取成功的倒是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被自擅自利干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前途似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)范，因誠(chéng)信而走得踏扎實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話(huà)那就是：遵守誠(chéng)信，才能有更廣闊的天地?！酒宏P(guān)于文明與誠(chéng)信的演講稿】《我文明，我誠(chéng)信》演講稿敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是六（2）中隊(duì)的朱婭祺，今天我演講的題目是《我文明，我誠(chéng)信》。作為一名六年級(jí)的小學(xué)生，我有好多的感想，我要感謝養(yǎng)育我的父親母親，要感謝培育我的老師，還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里，我想說(shuō)若是我有什么值得驕傲的話(huà)，那就是我是一個(gè)講誠(chéng)信的人?！度龂?guó)演義》中有這樣一句精髓的闡述：“自古皆有死，人無(wú)信不立?！边@“信”指的便是誠(chéng)信。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話(huà)要算話(huà)”；“狼來(lái)了”的故事警示我們欺詐別人會(huì)付出高昂的代價(jià)；上了學(xué)，老師們用一篇篇課文，一番番講話(huà)，一個(gè)個(gè)例證教育我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人：我們知道了作業(yè)不要抄襲，考試不要作弊，不要欺詐別人，答應(yīng)了別人的事情要履約完成?但是我們的身旁卻凡是發(fā)生這樣的事情：與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，借了同學(xué)的東西遲遲不愿歸還,顯然沒(méi)寫(xiě)作業(yè)卻謊話(huà)說(shuō)忘在家里??各種這些現(xiàn)象可否曾發(fā)生在你，我，他的身上？也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，這些可是不足掛齒的小事嘛，我們還小，等我們長(zhǎng)大了，作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信?！扒Ю镏?，毀于蟻穴”這個(gè)典故相信大家都知道吧，一個(gè)小小的蟻洞若是不能夠及時(shí)填堵，早晚有一天，千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的道德是靠平常一點(diǎn)一滴的積累涵養(yǎng)而成，在小事眼前尚不能夠以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？那么，什么是誠(chéng)實(shí)守信呢？我以為，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行符合，表里如一。守信，就是遵守誓詞、不虛偽欺詐。我們學(xué)校9月份的主題月活動(dòng)是“誠(chéng)實(shí)守信在課堂”。看！同學(xué)們已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了，我班的盧雁大筆一揮一個(gè)挺拔有力的“信”字貼在了教室的墻壁上，時(shí)刻提示大家誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做事；隊(duì)會(huì)課上老師優(yōu)秀的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠(chéng)信的??那么，課堂上的誠(chéng)信怎么表現(xiàn)呢？其實(shí)說(shuō)著不難，重行家動(dòng)。在這里，我有一些想法和大家共勉：第一?？鬃诱f(shuō)過(guò)一句話(huà)“言必行，行必果?！闭f(shuō)的就是一個(gè)人要言行符合，說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初，我們班每位同學(xué)都寫(xiě)了吻合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，定了目標(biāo)，成立了模范，心中有計(jì)劃，才會(huì)做到有的放矢。其次，讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍課堂。每位學(xué)生心中有了計(jì)劃，課前，我們會(huì)準(zhǔn)備好下節(jié)課所用學(xué)習(xí)用品，提前兩分鐘靜息；課上，我們會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講，積極思慮老師提出的問(wèn)題，積極舉手講話(huà)。第三，互相督查，共守誠(chéng)信。在上課時(shí)，若是出現(xiàn)不誠(chéng)信現(xiàn)象，比方：在同桌做小動(dòng)作或思想“溜號(hào)”時(shí)，就會(huì)有同學(xué)用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他，使他快速調(diào)整狀態(tài)，思想集中，認(rèn)真聽(tīng)講。第四，互相幫助，共同進(jìn)步。在做課堂作業(yè)時(shí)，碰到難題，不抄襲，不知難而退，要做一個(gè)嘴巴勤奮的學(xué)生，及時(shí)問(wèn)老師或同桌，及時(shí)解決難題，防備不會(huì)的知識(shí)累積成山。第五，人人講誠(chéng)信，“課堂”更美好。不偏科，不由于自己的喜好分主次，一些同學(xué)由于喜歡某些學(xué)科或喜歡某位老師，學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。而那些被冷漠的學(xué)科則是被打入了“冷宮”，殊不知這樣做也是錯(cuò)誤的，這樣做也是不誠(chéng)信的表現(xiàn)。第10條就是對(duì)同學(xué)們的課前準(zhǔn)備、靜息，課堂聽(tīng)講，作業(yè)完成的溫馨提示，若是大家能做到，真實(shí)落到實(shí)處，那就是向“誠(chéng)信課堂”邁進(jìn)了一大步！同學(xué)們，讓我們從身旁的小事做起，不要讓誠(chéng)信可是成為我們的口頭禪，更不要讓誠(chéng)信成為紙上談兵，要讓他活躍在我們的課堂上，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們行動(dòng)起來(lái)，只要人人都講誠(chéng)信，誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂！開(kāi)遍校園！我的講話(huà)到此結(jié)束，感謝大家！作者：xxx附：文明禮儀規(guī)范歌⒈入校：輕松快樂(lè)進(jìn)校門(mén)，邊走邊吃不高雅。校服整齊領(lǐng)巾飄，手臉脖凈發(fā)型好。微笑對(duì)鏡正衣冠，儀表盛大受人贊。⒉行走：背好書(shū)包腳步健，挺胸仰頭腰身端。兩人并肩三豎線(xiàn)，步伐統(tǒng)一走向前。校園行走有規(guī)范，文靜盛大好少年。⒊問(wèn)好：見(jiàn)了老師有禮貌，清早問(wèn)早午問(wèn)好。立正行禮要恭敬，聲音宏亮純聽(tīng)清。排隊(duì)活動(dòng)見(jiàn)老師，指揮問(wèn)好要一致。⒋問(wèn)題：辦公門(mén)前喊報(bào)告，進(jìn)門(mén)敬禮問(wèn)師好。眼看老師嘴應(yīng)答，感謝再見(jiàn)顯高雅。任意翻動(dòng)非禮儀，不懂裝懂害自己。⒌交友：同學(xué)友誼倍受益，寬宏禮讓講信譽(yù)。語(yǔ)調(diào)平和專(zhuān)心談，耐心聽(tīng)講不打斷。不叫綽號(hào)說(shuō)是非，團(tuán)結(jié)友好友誼美。⒍迎客：領(lǐng)導(dǎo)客人進(jìn)校園，熱情問(wèn)好露笑臉。圍車(chē)跟從丟臉面，討論紛紛失尊嚴(yán)。領(lǐng)路找人要誠(chéng)摯，檢驗(yàn)文明二小生。⒎上課：下課鈴響別焦慮，書(shū)本文具擺整齊。上課鈴響進(jìn)教室，靜息問(wèn)好迎老師。講話(huà)舉手身站直，讀寫(xiě)姿勢(shì)要堅(jiān)持。⒏樓道：上下樓梯靠右行，推搡游戲不文明。四人并行太危險(xiǎn)，亂扔紙屑引人厭。輕聲細(xì)語(yǔ)腳步緩，校園禮儀我爭(zhēng)先。⒐做操：做操站隊(duì)快靜齊，亂說(shuō)亂動(dòng)害集體。體操動(dòng)作要伸展，橫平豎直多雅觀。找準(zhǔn)穴位做眼操。保護(hù)視力有功能。⒑課間：課間十分利用好，輕松活動(dòng)換換腦。激烈活動(dòng)不能夠行，慌張上課心不寧。追趕喧華人生氣，攪亂別人損自己。⒒升旗：橫平豎直斜成線(xiàn)，立正莊嚴(yán)顯莊嚴(yán)。凝視國(guó)旗行隊(duì)禮,高唱國(guó)歌浩然氣。靜聽(tīng)講話(huà)多考慮，進(jìn)退向來(lái)保同樣。⒓會(huì)集：會(huì)集活動(dòng)要牢記，隊(duì)伍排列要整齊。亂扔亂說(shuō)要禁止,沉寂聽(tīng)記要堅(jiān)持。鼓掌道謝有分寸，集體形象不能夠損。⒔值日：早掃午拖下午撿，離校門(mén)窗要關(guān)嚴(yán)。地凈屜凈窗臺(tái)凈，認(rèn)真值日要沉寂。彎腰揀紙好孩子，環(huán)保十分我堅(jiān)持。⒕用水：小小水臺(tái)作用大，校園潔凈要靠它。小小水臺(tái)危險(xiǎn)大，踩池飲水多可怕。節(jié)約用水很光榮，你讓我?guī)椭v文明。⒖下學(xué)：下學(xué)整隊(duì)快靜齊，仰頭挺胸多神氣。瑯瑯宣言顯班魂，陣陣歌聲展校風(fēng)。出了校門(mén)三條龍，不喊解散不變形。⒗回家：下學(xué)路上懂禮儀，交通規(guī)則記心里。見(jiàn)到長(zhǎng)輩先問(wèn)好，學(xué)習(xí)情況做報(bào)告，幫助父親母親做家務(wù)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)兩不誤。篇二：文明風(fēng)范演講稿為人之本--誠(chéng)信誠(chéng)信是為人之本各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是《誠(chéng)信是為人之本》。誠(chéng)信是人類(lèi)的寬泛道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生計(jì)的根，滋潤(rùn)和袒護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，他將腐敗墜落，失去往日的翠青和靈性，成為一根沒(méi)有靈魂的朽木，活在世人蔑視的目光中。誠(chéng)信就是生命，誠(chéng)信就是為人之本。鄧小平同志曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！痹敱M來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是敬愛(ài)事實(shí)、誠(chéng)摯待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂?！薄靶拧笔侵矣诹贾?、信守誓詞?！罢\(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。中華傳統(tǒng)美德把誠(chéng)信視為人“立身進(jìn)業(yè)之本”，要求人們“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人”。某企業(yè)財(cái)務(wù)主管王女士，為企業(yè)出門(mén)收債。在回來(lái)的途中，由于出車(chē)禍，王女士的同事不幸生亡，王女士也受了重傷，已經(jīng)是半暈迷狀態(tài)，就在這時(shí)一位經(jīng)過(guò)的青年人張某，他看是已經(jīng)快不能夠的王女士，他正抱著準(zhǔn)備走時(shí)，王女士醒來(lái)對(duì)他說(shuō)：“別急，車(chē)?yán)镞€有個(gè)箱子，里面是債款，請(qǐng)你幫忙把這送回某企業(yè)，說(shuō)完，王女士閉上了雙眼，這時(shí)對(duì)張某來(lái)說(shuō)時(shí)一個(gè)發(fā)達(dá)的好機(jī)遇，他可能十年、二十年也掙不到箱子里那么的多錢(qián)，他把錢(qián)拿走后誰(shuí)也不知道。但是，張某把王女士和她的同事安排好后，自已拿著箱子找到了王女士說(shuō)的那家企業(yè)，正在焦慮的總經(jīng)理聽(tīng)到這個(gè)信息，十分快樂(lè)，握著張某的手連說(shuō)感謝。誠(chéng)信是立身處世之道，誠(chéng)信是為人之本的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”每一次的考試履約而至，無(wú)論我們已做好知識(shí)上的準(zhǔn)備，而胸中有數(shù)，還是因平常學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的不夠認(rèn)真，而驚慌不安，我想，考出什么結(jié)果誠(chéng)然重要，但以誠(chéng)實(shí)平和的態(tài)度面對(duì)考試更重要，堅(jiān)持自己該做的事情是一種勇氣，絕對(duì)不做那些良知不一樣意的事情，是另一種勇氣。失去誠(chéng)信，必然失去發(fā)展的空間，失去剛毅有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能夠登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信關(guān)于每一個(gè)人至關(guān)重要。黨的十八大報(bào)告提出，提議興隆、民主、文明、友好，提議自由、同樣、公正、法治，提議愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友好，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為一個(gè)公民，應(yīng)該從我做起，愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友好。堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。遼寧錦州師范學(xué)院的副教授趙文晶，在她兒子很小的時(shí)候，就告訴兒子做人做事的道理：人做不好，學(xué)習(xí)也做不好，做人比學(xué)習(xí)更重要。上小學(xué)的兒子問(wèn)：“爸爸媽媽?zhuān)銈冋剳賽?ài)的時(shí)候，是誰(shuí)追的誰(shuí)呢？”趙文晶痛快地說(shuō):”是媽媽追爸爸。兒子又問(wèn)：“那時(shí)爸爸的成績(jī)必然特別好吧？”“不是?！眿寢尩幕卮鹱寖鹤右荒樀恼T惑?！昂⒆樱€有比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要的東西?！壁w文晶告訴兒子，：大學(xué)三年，我?guī)缀鯖](méi)跟爸爸說(shuō)過(guò)話(huà)，但讀到大四的時(shí)候，有一件事讓我震動(dòng)了。那時(shí)一次重要的考試，由于周邊畢業(yè)，大家忙于趙工作，復(fù)習(xí)不充分，考試紀(jì)律不是很好。成績(jī)宣告后，大家的分?jǐn)?shù)都很高，而平常學(xué)習(xí)成績(jī)向來(lái)很好的爸爸卻只得了60分。你爸的同桌說(shuō)：“秦洪偉真傻，他不抄?！本褪沁@句話(huà)，讓我愛(ài)上了你爸。他文化成績(jī)誠(chéng)然只得了60分，但他誠(chéng)實(shí)的品德卻得了100分。趙文晶告訴兒子：“品德勝于分?jǐn)?shù)，一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)只代表他某個(gè)學(xué)習(xí)階段的表現(xiàn)，只要他有學(xué)習(xí)興趣，肯用功就夠了，但對(duì)他的習(xí)慣、為人處世、道德質(zhì)量不能夠馬虎。由于一個(gè)人的品德才是支撐一個(gè)人一世一世的要點(diǎn)?！弊屛覀兡_扎實(shí)地的學(xué)習(xí)和工作，誠(chéng)實(shí)地生活、誠(chéng)意地待人，為了自己的尊嚴(yán)，也為了全社會(huì)的友好牢固。讓我們?yōu)槔^承中華民族傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人，也為成立一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)盡自己的一份微薄之力吧！篇三：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿各位老師、同學(xué)們，大家清早好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，碰到人們的自覺(jué)崇奉和尊敬。但是，時(shí)到此刻日，我們?yōu)槭裁从种靥嵴\(chéng)信？是的，這是由于有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字??不勝列舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必然失去發(fā)展的空間，失去剛毅有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)看法組成的。誠(chéng)，就是誠(chéng)摯，誠(chéng)實(shí)；信，就是守許諾，講信譽(yù)。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。賢人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)了然誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每一個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。由于只有以誠(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。好多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他出門(mén)，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后特別生氣，責(zé)怪他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人格、涵養(yǎng)引入了貞潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信關(guān)于一個(gè)人很重要，關(guān)于一個(gè)國(guó)家則更加重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的沉痛。所以，我們中職學(xué)生更應(yīng)以身作則，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果?！背雒暮柶髽I(yè)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同此后，由于各種原因，企業(yè)延緩了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，企業(yè)決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛抿湴恋恼f(shuō)：“我們之所以成功，是由于情愿失去所有的財(cái)富，也不愿失去信譽(yù)。古語(yǔ)說(shuō)“出言如山”，無(wú)論是在平常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻我們經(jīng)常能夠看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與無(wú)論。在此刻社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，層見(jiàn)迭出的假煙假酒，毒大米，低質(zhì)奶粉，傷害了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層見(jiàn)迭出的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在和藹人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的系統(tǒng)碰到了空前未有的嚴(yán)重沖擊！作為將來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必定誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒(méi)有金錢(qián)，能夠沒(méi)有榮譽(yù)，也能夠沒(méi)有健康，但你不能夠夠沒(méi)有誠(chéng)信，由于誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的生死之根。待人以誠(chéng)信，憂(yōu)如一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)活力，讓生命充滿(mǎn)活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身旁的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出此刻紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)創(chuàng)立一個(gè)誠(chéng)信的世界，感覺(jué)生活的幸福與美好，感覺(jué)世界的沉寂與美麗吧！篇四：明禮誠(chéng)信演講稿_做一個(gè)文明禮貌的學(xué)生明禮誠(chéng)信演講稿:做一個(gè)文明禮貌的學(xué)生記得出名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比所有學(xué)識(shí)都重要。若是大家都有涵養(yǎng)，舉止高雅，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就指日而待了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地做事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。所以，我們必然要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)范和社會(huì)進(jìn)步的反響。每一個(gè)人可否擁有優(yōu)秀的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人可否擁有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是組成整個(gè)民族風(fēng)范的不能夠缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不但給社會(huì)、別人帶來(lái)快樂(lè)友好，也能創(chuàng)立充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。比方一句臟話(huà)、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但經(jīng)常會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)度。一個(gè)充滿(mǎn)文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)快樂(lè)和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難序次井然。可見(jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不但是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在必然程度上反響了社會(huì)的文明程度同學(xué)們，時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人恰似原子，唯有在相互關(guān)系中才有其生計(jì)的價(jià)值。一個(gè)人，無(wú)論你愿意不愿意，若要獲取學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的快樂(lè)、幸福，就要第一學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、以致所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。一個(gè)真實(shí)追求成功的人，必然十分懂得文明禮貌，側(cè)重塑造自己的人格，必然會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上開(kāi)銷(xiāo)氣力。敬愛(ài)別人是培育健全人格的前提，愛(ài)心只有本源于對(duì)人的敬愛(ài)，才能成為完滿(mǎn)美好人格的真實(shí)力量。關(guān)心人、珍愛(ài)人、幫助人，將是你一世的財(cái)富。搜尋生命的綠洲，保持健康的身體，成立高尚的道德，這是人生的主題，是人類(lèi)文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地，由于每一個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的所有都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)怎樣與人交往中成立起來(lái)的。一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久能夠成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久能夠成為性格；一個(gè)人的性格則經(jīng)常決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的看法，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)別人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品德。我們?nèi)羰且呀?jīng)理解了其中的道理，就要各處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品德。nbsp;知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的基礎(chǔ)，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，若是基礎(chǔ)打不扎實(shí)，那么再美麗的外形也可是風(fēng)中殘燭，岌岌可危.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，若是一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言俗氣不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，可是個(gè)出名無(wú)實(shí)的知識(shí)人而已，所以我以為知識(shí)比文明禮貌更重要。篇五：有禮貌,講誠(chéng)信,爭(zhēng)做文明中學(xué)生優(yōu)秀演講稿有禮貌，講誠(chéng)信，爭(zhēng)做文明中學(xué)生戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子說(shuō)：不以規(guī)矩，不能夠方圓。大家都知道規(guī)和矩原和圓形的兩種工具，此后引申為人們行為上的準(zhǔn)則和規(guī)范。那么，我們中學(xué)生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學(xué)平生常行為規(guī)范》。進(jìn)入西濱這些以來(lái)，我們時(shí)時(shí)辰刻在學(xué)習(xí)《中學(xué)平生常行為規(guī)范》，知道了作為一名合格的中學(xué)生必定達(dá)到的基本要求。第一，在校做個(gè)好學(xué)生，可是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會(huì)時(shí)時(shí)地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一些不和諧的鏡頭，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，在我們的身旁有哪些不文明的現(xiàn)象呢？同學(xué)們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴(yán)重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學(xué)大口大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的同學(xué)上課吃瓜子，好吃到了極點(diǎn)，還有的同學(xué)隨地吐痰，還帶伴奏的，教室里，課桌下，鼻涕各處抹。（邊說(shuō)邊表演，全班大笑）乙：甲說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，我們身旁損壞公共財(cái)物也十分嚴(yán)重，舉兩個(gè)例子，班上的畚斗、掃把、提水桶領(lǐng)回來(lái)不幾天就損壞了，還有好多同學(xué)的課桌都畫(huà)了“大花臉”。（一些同學(xué)瞠目結(jié)舌）丙：還有一些欺辱弱者或弱勢(shì)集體的。同情弱者，是中國(guó)的人之常情，但有的同學(xué)以大欺小，以強(qiáng)凌弱，特別是欺辱那些弱者，甚至亂起綽號(hào)，以別人的殘疾來(lái)恥笑，有的人給教師或班主任起綽號(hào)。?。?。。。。。。兩位同學(xué)，其中a站在窗前欣賞校園風(fēng)景，悠閑得很。b走過(guò)身旁時(shí)，正好a轉(zhuǎn)身，沒(méi)心互相碰撞，便互相出言不遜，后廝打起來(lái)。此時(shí)，班長(zhǎng)瞧見(jiàn)，責(zé)怪雙方，才得以和解。鈺瑩：在平常生活中，近似這種因小事而以致形勢(shì)擴(kuò)大的事件時(shí)有發(fā)生。這既有損于自【篇三：小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信演講稿大全】小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信演講稿大全小學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信演講稿大全【誠(chéng)實(shí)守信演講稿一】敬愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家清早好!今天我演講的題目是：輕松應(yīng)試，誠(chéng)信考試經(jīng)過(guò)一學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)生活，我們立刻迎來(lái)對(duì)我們學(xué)習(xí)成就的一次大檢閱——期末考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考，傾盡全力求取考出好成績(jī)。誠(chéng)實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則，所以公正競(jìng)爭(zhēng)也是我們必定遵守的一個(gè)原則。孟子有云：車(chē)無(wú)轅而不能夠，人無(wú)信而不立。在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方各面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信越來(lái)越看重，誠(chéng)信關(guān)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是特別重要的，樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)見(jiàn)義勇為的責(zé)任。只有誠(chéng)摯的面對(duì)自己，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事才能獲取更多的相信與敬愛(ài)。所以我們切勿因小失大，為力求考試經(jīng)過(guò)，而違犯考試的真意，任由自己一時(shí)不負(fù)責(zé)任的行為而遺憾平生?？荚嚦煽?jī)的不如意是暫時(shí)的，即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采用不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)該成一個(gè)光明磊落的人。贏要贏得別人五體投地，輸也要輸?shù)奶固故幨?。自然考試也是有技巧的。?yōu)秀的心態(tài)是成功的一半。有好多同學(xué)，在考試前，還沒(méi)有上考場(chǎng)就緊張得不能夠，到考場(chǎng)后，以前復(fù)習(xí)的很好的知識(shí)一下子都忘了，好多題也憂(yōu)如不會(huì)做了。我們要相信自己完好能夠做好，相信成功就在不遠(yuǎn)的前面。我們必然要多激發(fā)自己，要知道有有志者，事竟成的道理。同時(shí)，在復(fù)習(xí)考試中，還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和，情緒平穩(wěn)，才可能保證把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和考試中。我們還要善于不斷的放松自己，合適的廢弛，保證起居正常，千萬(wàn)不要造成生物鐘的凌亂。要記住，保持考前的最正確心態(tài)是考試成功的基礎(chǔ)。期末考試是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)情況的一個(gè)總結(jié)，成績(jī)的高低反響的是同學(xué)們半個(gè)學(xué)期以來(lái)學(xué)習(xí)狀態(tài)的利害。但是，考試成績(jī)只能代表過(guò)去。考試不理想的同學(xué)若是能奮斗努力必然會(huì)迎頭追上。一次考試的成績(jī)算不了什么，重要的是不斷拼搏，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。誠(chéng)摯希望各位同學(xué)憑自己勤奮的汗水和才華橫溢，在考場(chǎng)上發(fā)揮優(yōu)秀水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，保護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信道德向我們自己，向老師，向家人交上一份高水平的答卷。祝同學(xué)們考試成功!我的演講到此結(jié)束，感謝大家?！菊\(chéng)實(shí)守信演講稿二】親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家清早好!今天我想要和大家一起商議的題目是誠(chéng)信。此刻，我們仰望蒼穹，天空依舊傷害光亮，而俯察心里那些敬重的道德法規(guī)。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人互相交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用一世的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本......到此刻，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已眾望所歸，誠(chéng)信的火炬素來(lái)被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。所以，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的?？鬃诱f(shuō)：人而無(wú)信，不知其可也!詩(shī)人說(shuō)：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間說(shuō)：一言既出，駟馬難追。都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，出言如山的嘉話(huà)不斷于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、深重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻、膽戰(zhàn)心驚之際，為了成立聲威，推進(jìn)改革，商鞅命令在國(guó)都南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下誓詞：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信這樣十拿九穩(wěn)的事能獲取這樣高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一行為，在百姓心中成立起了聲威，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)實(shí)行開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸興隆，最終一致了中國(guó)。而同樣在商鞅立木為信的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王命令在國(guó)都周邊20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們趕忙趕到，弄理解這是君王為博妻一笑的花招后又憤然走開(kāi)。褒姒看到平常威儀赫赫的諸侯們慌張失措的樣子，終于快樂(lè)一笑。五年后，酉夷太戎大力攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō)：誠(chéng)信和誓詞不行是是幾句話(huà)，若是你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈尊貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻能夠讓人心情灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，快樂(lè)。我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人企業(yè)大名的人，津津樂(lè)道發(fā)達(dá)之道時(shí)，我恨得恨入骨髓;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的系統(tǒng)和博士生導(dǎo)師的抄襲現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，若是將鉤心斗角用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。也許我們可是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩蕩奔跑;也許我們都可是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不能夠扔掉誠(chéng)信這做人之本，立事之根!讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼叫誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每一個(gè)人的心里!由于誠(chéng)信是生命中最燦爛的色彩，是我們聳立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音誠(chéng)摯地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守紀(jì)，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔跑，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!【誠(chéng)實(shí)守信演講稿三】誠(chéng)信無(wú)形，卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻能夠在上下五千年、縱橫國(guó)內(nèi)外發(fā)散出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近來(lái)幾年來(lái)，誠(chéng)信卻碰到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上鉤心斗角，也不用說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，以為北大重生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里驚慌失措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)輩，便把行李往他身旁一放，說(shuō)道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位重生辦完好部手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)輩依舊為他守著行李，寸步不離。在第二天的重生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)輩正坐在主席臺(tái)的中央。他就是今世出名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上顯出的人格魅力將改變他的一世。是啊，誠(chéng)信就是這樣征服著人心。但是，誠(chéng)信的魅力不僅于此。一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)檢查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人以為他們的成功是由于自己有才華。他們中絕大多數(shù)以為：成功的訣要在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：高明的理論我不懂。我只知道，一心一意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、涵養(yǎng)道德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，怎樣上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，若是我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代到任意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老出言如山，幼小的華盛頓爽快認(rèn)同自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。朋友們：讓我們努力培育誠(chéng)實(shí)守信的道德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!【誠(chéng)實(shí)守信演講稿四】各位領(lǐng)導(dǎo)：大家好，我演講的題目是優(yōu)秀服務(wù)、共鑄誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)遵守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、質(zhì)量和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，祖先云：經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，盈余之道在于信，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴(lài)以生計(jì)的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注誠(chéng)信是由于在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺少誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的三角債;從抄襲別人科研成就到足球場(chǎng)上的黑哨;從一般人惡意開(kāi)銷(xiāo)透支到一些地方政府頻頻無(wú)常，朝三暮四，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此各種，失約的濁流，象瘟疫同樣呑蝕著人與人之間的相信?！菊\(chéng)實(shí)守信演講稿五】大家好!今天我們一起商議的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間互同樣樣交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，徙木為信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，碰到人們的自覺(jué)崇奉和尊敬。而時(shí)到此刻日，我們?yōu)槭裁从种靥嵴\(chéng)信?是的，這是由于有好多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名子......不勝列舉。人而無(wú)信，不知其可也，失去誠(chéng)信，必然失去發(fā)展的空間，失去剛毅有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)看法組成的.誠(chéng),就是誠(chéng)摯,誠(chéng)實(shí);信,就是守許諾,講信譽(yù).平常地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.賢人的人而無(wú)信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無(wú)不說(shuō)了然誠(chéng)信的重要性.誠(chéng)實(shí)守信是我們每一個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。由于只有以誠(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)出言如山，無(wú)論是在平常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，此刻我們經(jīng)常能夠看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與無(wú)論。如北京電視臺(tái)第七日中所暴光的假貨一條街，那些商人就完好喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我以為提出以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。能夠說(shuō)是切中了缺點(diǎn)，特別重要。我以為我們青少年也應(yīng)該努力培育自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)光明磊落的人。好多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他出門(mén)，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后特別生氣，責(zé)怪他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人格、涵養(yǎng)引入了貞潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信是辦理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間互相關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。成立和完滿(mǎn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家重申進(jìn)度依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，詳盡落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼叫成立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度議論系統(tǒng)。同時(shí)，再好的議論系統(tǒng)也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的以身作則，率先垂范，由于身教重于言教。現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的期望，實(shí)質(zhì)上擁有某種預(yù)知的性質(zhì)。若是我們依舊一無(wú)所有也許要斗私批修，那么我們自己尊重生命、財(cái)富和自由的意識(shí)就依舊酣睡未醒，恰巧是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們心里酣睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依舊是一種進(jìn)步而不是倒退。我們經(jīng)常說(shuō)美國(guó)等過(guò)公民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也其實(shí)不是此刻這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)酒店中，手紙、茶杯以致毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊微小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)好多地方也是同樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必然階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，而且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足爾后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)爾后知禮儀的意思吧!誠(chéng)信關(guān)于一個(gè)人很重要，關(guān)于一個(gè)國(guó)家則更加重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的沉痛.所以,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.言必信，行必果。出名的海爾企業(yè)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷