語(yǔ)文德育工作參考計(jì)劃

PAGE頁(yè)碼1/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)2語(yǔ)文德育工作參考計(jì)劃德育工作打算一，指導(dǎo)思想：新的課程標(biāo)準(zhǔn)使道德教育處于特別重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育，道德教育是教育的第一。鄧小平指出：改革開放以來(lái)，最大的錯(cuò)誤確實(shí)是教育。必須堅(jiān)決不移地走特色社會(huì)主義道路，培育“四有”無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人和勞動(dòng)者。全面加強(qiáng)道德教育勢(shì)在必行。作為一門根底學(xué)科，語(yǔ)言也必須注重道德教育。二，培訓(xùn)目的：新課程的培養(yǎng)目的指導(dǎo)我們使學(xué)生具有愛國(guó)主義和集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，弘揚(yáng)社會(huì)主義民主法制認(rèn)識(shí)，恪守國(guó)家法律和社會(huì)道德，逐步構(gòu)成正確的世界觀，展望。關(guān)于生命，價(jià)值觀;有責(zé)任心，努力為人民效勞，使學(xué)生成為新一代的理想，道德，文化和紀(jì)律?；趯W(xué)生的德育根底，結(jié)合學(xué)生的德育實(shí)際開展。因而，在語(yǔ)言學(xué)科的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的責(zé)任和目的，使學(xué)生逐步構(gòu)成良好的品行，不斷標(biāo)準(zhǔn)行為。三，措施：（1）充分發(fā)揮老師在教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的人格魅力。道德教育的過程不僅是一個(gè)推理和訓(xùn)練的過程，也是一個(gè)情感培養(yǎng)和微妙妨礙的過程。老師本身形象和老師精神對(duì)學(xué)生的妨礙是宏大而直截了當(dāng)?shù)?。老師的黑板設(shè)計(jì)，語(yǔ)言表達(dá)，老師儀器等都能夠無(wú)形地感染學(xué)生的美，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感。例如，為了獲得良好的語(yǔ)言課，老師做了特別多預(yù)備，采納靈敏多樣的教學(xué)方法，使學(xué)生不僅學(xué)得特別快樂，而且對(duì)學(xué)生的老師也有一種欽佩。心，從老師。身體感遭到責(zé)任感，這將極大地促進(jìn)將來(lái)的學(xué)習(xí)工作。（二），充分利用教科書挖掘道德教育材料。認(rèn)真研究教材，充分挖掘教材中潛在的道德教育要素，將道德教育納入知識(shí)分析。（3）在教學(xué)過程中浸透道德教育。在教學(xué)過程中，老師能夠采納靈敏多樣的教學(xué)方法，巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)展道德教育，如研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)方法方面，我們能夠采納小組合作學(xué)習(xí)方法，共享一個(gè)概念：學(xué)生一起學(xué)習(xí)，他們對(duì)別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，他們對(duì)本人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。學(xué)生對(duì)本人有益。學(xué)習(xí)其別人是有益的。在這種情況下，學(xué)生將認(rèn)識(shí)到個(gè)人目的和團(tuán)隊(duì)目的之間存在互相依賴關(guān)系，只有團(tuán)隊(duì)中的其他成員成功才能實(shí)現(xiàn)成功。他們還能夠讓他們養(yǎng)成認(rèn)真對(duì)待別人學(xué)習(xí)成績(jī)的適應(yīng)。（4）運(yùn)用活動(dòng)和其他方式的道德教育。道德教育浸透不僅限于課堂，還應(yīng)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合。我們能夠酌情開展一些活動(dòng)課程和主題活動(dòng)。在中文課堂教學(xué)中浸透道德教育就像“春雨好，無(wú)聲”。在學(xué)生的純潔無(wú)辜的心中，種植漂亮的種子將使漂亮的花朵。道德教育的這種微妙妨礙是其他道德教育方法所不可替代的。因而，作為一名語(yǔ)言老師，必須提高浸透認(rèn)識(shí)，把握浸透的可行性，并留意浸透的重復(fù)性。我相信，只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生