2023學(xué)年完整公開課版綾義

綾義釋名有說是“漢綺唐綾”，綾是由綺沿襲而來；綺：據(jù)《說文》解釋是有花紋的繒。平紋地起斜紋花的單色絲織物。有考證：《漢書·高帝紀(jì)》八年：“賈人毋得衣錦、繡、綺、縠、絺、紵、罽?！弊ⅲ骸熬_，文繒也，即今之細(xì)綾也?！本_的名稱最終被綾所取代，尤其在唐宋時(shí)期，一般的平紋地暗紋花織物均被稱為綾。新疆出土墨書景云元年雙流縣折紬綾；日本正倉院藏綠綾袍

幾何紋綾（隋唐）白綾的蘊(yùn)義由于古時(shí)皇家處理內(nèi)務(wù)時(shí)常有三尺白綾一杯酒之故。三尺白綾是皇帝來處理犯錯(cuò)的妃子等，毒酒通常處死男人。綾的名稱認(rèn)為不太吉利，后人用綾命名的不多，常加斜紋類命名。典型：玄宗皇帝為了保全自己的性命，賜楊貴妃三尺白綾自縊

形態(tài)結(jié)構(gòu)唐代大詩人白居易有一首《繚綾》詩對當(dāng)時(shí)綾的表現(xiàn)效果及生產(chǎn)工藝做了恰如其分的描述：繚綾繚綾何所似，不似羅綃與紈綺，應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀剪紋，異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定”。從中看出繚綾是一種暗花織物，“織為云外秋雁行”，紋路似大雁排列狀，山行紋路。最早的綾表面呈現(xiàn)疊山形斜路，“望之如冰凌之理”而故名。綾有花素之分。后來的綾采用斜紋組織或變化斜紋組織，表面有斜向紋路的結(jié)構(gòu)。左新疆出土墨書景云元年雙流縣折紬綾；右：正倉院藏綠綾袍素綾。以斜紋作為組織結(jié)構(gòu)，用純桑蠶絲做原料的絲織品，它質(zhì)地輕薄，用于裱畫裱圖。其他綾類織物色光漂亮，手感柔軟，可以做四季服裝花綾其中花綾為斜紋類暗花絲織物，即在斜紋為地組織上起斜紋或者經(jīng)（緯）浮長的提花絲織物以平紋作為地組織，斜紋作為起花組織，如漢代和唐代的一些綾織物；或者以一種斜紋作為地組織，另一種斜紋、浮長或者緞紋作為花組織，一些唐代的綾織物和宋代、元代的綾織物。趙豐：敦煌莫高窟出土的唐代絲織品雖然大量都藏于國外，但留在敦煌研究院的盛唐時(shí)期的佛幡特別精美，有些小幡體量不大，但色彩鮮艷，圖案精細(xì)。這件彩色綺幡中的綺在唐代可以稱為綾，其圖案有兩個(gè)大類，一是葡萄綾，二是柿蒂綾，與唐詩中的“夜裁鴛鴦綺，朝織葡萄綾”及“紅袖織綾夸柿蒂”可以對花綾左新疆出土墨書景云元年雙流縣折紬綾；右：正倉院藏綠綾袍宋代花卉紋綾?；A(chǔ)組織為1/5左斜紋地上起5/1右斜紋花異向綾花、地組織循環(huán)數(shù)相同而斜紋方向相反的。如：地組織如采用右斜,則花綾組織為左斜。現(xiàn)存唐代實(shí)物有外國人從敦煌盜去的幾塊和日本正倉院收藏葡萄唐草紋實(shí)物。特點(diǎn)：織物花部與地部緊度相同，織物非常平整，這種組織至今仍然經(jīng)常使用。左圖：織物地組織為1/3左向斜紋，花部組織為3/1右向斜紋，這類同單位的異向綾在南宋墓葬中多有發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞出白色綾地彩繡纏枝花鳥

同向綾花、地組織斜向相同而組織循環(huán)數(shù)不同。敦煌出土的一塊唐代佛經(jīng)封面的裱綾就屬于這一種，紋樣為圖案化花卉，地部采用右斜而花部采用右斜。特點(diǎn)：織物地部緊度大而花部緊度小，紗線產(chǎn)生位移