建筑大師之尼邁耶

建筑大師——尼邁耶

主講：Alxe一位建筑師一生能建幾座建筑？

我想假如有一座是傳世之作，他就是建筑家。但和一座城市相比一座建筑顯得渺小得多，所以假如有一個(gè)建筑師能完整建設(shè)一座城市他就是一位偉大的建筑師；假如一個(gè)建筑師能完整地建設(shè)一座首都，什么詞可以形容他，我不確定，但GreatMaster應(yīng)該能夠適合他。這樣的建筑師目前只出現(xiàn)過一個(gè)——他就是奧斯卡·尼邁耶。AGreatMasterofArchitecture

——OscarNiemeyer

我贊成一種幾乎無限制的制造自由，他不奴隸式的臣服于任何技術(shù)或功能的理性，而是求助于幻想，新和美的事物，可以以其新意和創(chuàng)造性引起人們的驚奇和感情。這種自由在可期望的范圍內(nèi)提供了欣喜、幻想和詩(shī)意的空間。——O·尼邁耶尼邁耶是巴西建筑師，拉丁美洲現(xiàn)代主義建筑的倡導(dǎo)者。尼邁耶受勒·柯布西耶的影響是顯而易見的，但他又增加了表現(xiàn)主義和巴洛克的因素。

1907年12月15日生于里約熱內(nèi)盧，現(xiàn)年98歲，還在從事建筑創(chuàng)作，甚至還出版了一本小說。他年輕時(shí)，受到當(dāng)時(shí)巴西爭(zhēng)取政治經(jīng)濟(jì)和文化獨(dú)立的思想影響，和畢加索、聶魯達(dá)等文化名人一樣，成為一名共產(chǎn)黨員。尼邁耶的簡(jiǎn)介自上世紀(jì)30年代中期走進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的大門，他在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域里辛勤耕耘了70個(gè)春秋，設(shè)計(jì)的建筑達(dá)500多個(gè)，除巴西外，他的建筑分布在巴黎、米蘭、海牙、紐約、邁阿密、阿爾及爾等世界15個(gè)國(guó)家。1934年畢業(yè)于里約熱內(nèi)盧國(guó)立美術(shù)學(xué)院建筑系，后在L·科斯塔的事務(wù)所工作。他們一起設(shè)計(jì)了巴西教育衛(wèi)生部大樓（1936－1937）和紐約世界博覽會(huì)巴西館（1939）。1937年尼邁耶在里約熱內(nèi)盧開設(shè)事務(wù)所。1940年尼邁耶爾首次獨(dú)立設(shè)計(jì)了在巴西米納斯吉拉斯州州府貝洛奧里藏特市的一批建筑，其中最令人稱道的是圣弗朗西斯科教堂。

尼邁耶的簡(jiǎn)介1947年代表巴西參加了紐約聯(lián)合國(guó)總部大廈的十人規(guī)劃小組（中國(guó)代表為梁思成教授）。1954年尼邁耶和巴西景觀建筑師RobertoBurleMarx一起為紀(jì)念圣保羅市創(chuàng)建400周年設(shè)計(jì)了Ibirapeura公園。1956－1961年參加了巴西利亞的建設(shè)工作，設(shè)計(jì)了三權(quán)廣場(chǎng)、總統(tǒng)府、巴西議會(huì)大廈、巴西利亞宮、外交部大樓伊塔馬拉達(dá)水晶宮、軍事區(qū)內(nèi)的閱兵廣場(chǎng)閱兵臺(tái)和大教堂。等主要建筑，達(dá)到其事業(yè)的頂峰。1960年以后移居巴黎和以色列。最近１０多年間，老人仍然活躍在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他設(shè)計(jì)的拉丁美洲議會(huì)大樓和拉美紀(jì)念館、巴西現(xiàn)代藝術(shù)館等一批風(fēng)格迥異的建筑在巴西、拉美乃至世界建筑設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了巨大反響。尼邁耶的簡(jiǎn)介尼邁耶的簡(jiǎn)介1996年完成的現(xiàn)代藝術(shù)博物館看上去很像是盤旋在山崖上的一座飛艇。2002年他完成了巴西Curitiba博物館2004年獲得日本皇室世界文化獎(jiǎng)2005年尼邁耶將在德國(guó)柏林郊外的波茨坦設(shè)計(jì)一座巨大的水上公園。2005年，97歲的尼邁耶完成了Ibirapeura公園中最后的一座建筑——840個(gè)座位的音樂堂的建造。它看上去很像是一只白色的楔子配上一條起伏的紅色舌狀物。尼邁耶的著作有《我在巴西的經(jīng)驗(yàn)》（1961）、《論建筑形式》（1978）。小說《AndNow?》。

尼邁耶重視體形的表面，尤其愛用“自由的和有感情的曲線”。他的作品具有現(xiàn)代主義建筑的形象特征，又有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格—曲線體形。

尼邁耶最大的成就——巴西利亞巴西利亞建設(shè)的背景早在1891年，巴西憲法就決定在內(nèi)地建都，解決人口集中于沿海，而內(nèi)地資源遠(yuǎn)未得到開發(fā)的問題。但真正的行動(dòng)則是在1956年由新當(dāng)選的總統(tǒng)庫(kù)貝切克下令后開始實(shí)施。他決定在內(nèi)地的一片荒地建設(shè)新首都，定名為巴西利亞（Brasilia），并提出了“畢五十年之功也五年”的口號(hào)。1957年3月著名的規(guī)劃師路西奧·科斯塔（LucioCosta）的“飛鳥”形方案贏得了總體規(guī)劃競(jìng)賽。與此同時(shí)，總統(tǒng)又親自任命奧斯卡·尼邁耶(OscarNiemeyer)為城市總建筑師。整個(gè)城市的主要建筑設(shè)計(jì)集合都出自他的手。到1962年基本建成后，他成為人類有史以來完整從平地建起，由一個(gè)人主持設(shè)計(jì)，用短短五年建成的歷史奇跡。巴西利亞的簡(jiǎn)介

巴西利亞規(guī)劃頗具特色。城市布局骨架由東西向和南北向兩條功能迥異的軸線相交構(gòu)成，平面形狀猶如有后掠翼的飛機(jī)。東西向的主軸線長(zhǎng)6公里,東段布置巴西中央政府各部的辦公大樓，嚴(yán)整地排列在大道兩側(cè)。主軸線東端是三權(quán)廣場(chǎng)廣場(chǎng)平面基本呈三角形，議會(huì)大廈、最高法院和總統(tǒng)府鼎足而立；在布局構(gòu)圖上、建筑空間上都是視線集中的地方。主軸線西段主要布置市政機(jī)關(guān)，西端是城市的鐵路客運(yùn)站。南北向軸線呈弧形的翼狀，兩翼各長(zhǎng)5公里許,有一條主干道貫穿其間，與公路連接。主干道兩旁布置著長(zhǎng)方形的居住街區(qū)。每一街區(qū)內(nèi)有高層、多層的公寓以及商店等設(shè)施，布置格式基本統(tǒng)一。城市兩條主軸線的交匯處，有一座4層的大平臺(tái)，在不同層次上形成立體交叉道口，以疏導(dǎo)各個(gè)方向的交通。在這里設(shè)立全市的商業(yè)中心、文化娛樂中心，公共客運(yùn)也大多在這里轉(zhuǎn)站換乘。稍西有體育場(chǎng)。東西軸線的南北兩片地段分設(shè)動(dòng)物園和植物園。城市的北、東、南三面有人工湖圍繞，人工湖附近散布著若干片獨(dú)戶住宅區(qū)。城市有少數(shù)小型工廠，布置在火車站的一側(cè)。巴西利亞的簡(jiǎn)介盡管巴西利亞建成之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們都無法認(rèn)為它是一座城市，因?yàn)樗坪踹B道路都沒有。盡管當(dāng)初巴西利亞的官員和政治家還試過一到周末便逃去里約熱內(nèi)盧或圣保羅享受，就連建筑業(yè)和服務(wù)業(yè)的低收入人士也要跑到離巴西利亞30公里以外的貧民區(qū)歡度周末，因?yàn)榘臀骼麃嗊^于荒涼。然而，世界上沒有一個(gè)人能否認(rèn)巴西利亞的城市規(guī)劃具有高度的完整性。路西奧·科斯塔和奧斯卡·尼邁耶全憑他們的想像，在一片空白的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出巴西利亞住宅布局規(guī)劃和行政管理區(qū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)和元素?？梢韵胂襁@種觸動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的世界建筑界是何等的巨大，足以使之成為世界城鄉(xiāng)規(guī)劃史中的里程碑。1987年，建成不到30年的巴西利亞城被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

巴西利亞——“熱帶天堂的鳥”“黎明之宮”在這棟看似理性主義的盒子建筑的邊沿，尼邁耶設(shè)置了成排的優(yōu)美造型的揚(yáng)帆式的柱廊，頓時(shí)使整棟頓時(shí)“飄”了起來巴西利亞——“熱帶天堂的鳥”三權(quán)廣場(chǎng)兩座平行的板式高樓（行政樓），一只向下覆蓋，一只向上敞開的“飯碗”，它們代表了“民主與集中”巴西利亞——“熱帶天堂的鳥”與之呈三足鼎立的法院和政府宮在三權(quán)廣場(chǎng)的周邊。巴西奏利亞敬——縱“熱床帶天燙堂的歸鳥”巴西帖利亞教——罰“熱傾帶天冒堂的罩鳥”巴西備利亞吸——樣“熱角帶天盲堂的畜鳥”巴西鈔利亞廁——磨“熱沒帶天駁堂的低鳥”巴西業(yè)利亞濕——暑“熱爆帶天蛙堂的嚴(yán)鳥”巴西疾利亞執(zhí)——乞“熱孕帶天教堂的汁鳥”巴西爪利亞援——雞“熱滋帶天密堂的巧鳥”巴西疊利亞鞏——造“熱勻帶天頑堂的段鳥”巴西槽利亞老——禮“熱鋸帶天壇堂的薪鳥”巴西冤利亞油——盾“熱潛帶天索堂的遍鳥”巴西忘利亞池——括“熱樓帶天衰堂的咸鳥”庫(kù)貝鏈切克違紀(jì)念傍堂巴西允利亞漢——櫻“熱乳帶天襪堂的田鳥”政府息宮議會(huì)新大廈巴西陪利亞窄——律“熱敗帶天宏堂的和鳥”大教堂側(cè)影大教拘堂內(nèi)膏部氣液勢(shì)恢漁弘巴西為利亞召大教配堂就鹽位于政府疫各部捕的辦觸公樓清前面巴西竭利亞宴——格“熱簽帶天滴堂的頂鳥”國(guó)防部大樓巴西傭利亞民外交愚部大蔬樓的講樓梯寺具有匠流動(dòng)佩性的膚線條國(guó)家大劇院位于“鳥尾”的國(guó)家公園“飛鳥的兩翼”是11個(gè)“超級(jí)小區(qū)”“超朗級(jí)小掏區(qū)”（s程up震er幫qu樓ad責(zé)ro朝s）都是怠6層浪高帶臉電梯費(fèi)的公納寓式釋單元器。使毛用面少積2縫00指平方窩米，織有寬大大的選起居雀室（馬兼餐儉廳）酒，多袍個(gè)居恩室和娘衛(wèi)生未間，吳寬敞路的廚余房和京洗衣爛干衣艘房，閱不設(shè)漸陽(yáng)臺(tái)柏。尼隊(duì)邁耶槍為了亂“消君除社啄會(huì)差青異”上，把踩公寓緩都設(shè)舉計(jì)成躍一個(gè)鈴標(biāo)準(zhǔn)須在居托住區(qū)摩內(nèi)，沈每隔派一段尊有個(gè)蒼橫向曠的小至商業(yè)義街。懸學(xué)校鑼、教原堂也鈔都散弱布在斤超級(jí)練小區(qū)擠中。石時(shí)間脅證明血，這蹈種理森想主樂義是惜一次尋偉大瓣而失眼敗的科實(shí)踐械。同箏巴西末其他摩大城柄市一章樣，敢貧民層窟也寫在首爆善之頁(yè)區(qū)的視外圍皇蔓延揀開來今，那臟些“例超級(jí)眼小區(qū)護(hù)”的資居住箱者最總終仍法是中皆產(chǎn)階拖級(jí)，指低收跡入者述被迫督住到恢遠(yuǎn)離刺市區(qū)灣的衛(wèi)帝星城悼。以掙巴西收利亞競(jìng)的尺慕度，死遠(yuǎn)離情市區(qū)暮意味淋著3垃0公帶里以漂上的劈燕距離宰。對(duì)巴拆西利艙亞的庫(kù)評(píng)價(jià)澳大疏利亞矮建筑享批評(píng)勝家羅樹伯特閘·休小斯對(duì)竿巴西蛛利亞瓦的評(píng)喊價(jià)：撐“一測(cè)個(gè)烏慨托邦振式的觀噩夢(mèng)關(guān)”。共巴西膊利亞現(xiàn)是一逮座“鍬烏托瓜邦”埋這是哀無論鍛如何挨都無絡(luò)法否幅認(rèn)的房誠(chéng)，規(guī)再劃和戚設(shè)計(jì)肺的思暗想并盼沒有卻能夠票按理悟想實(shí)泡現(xiàn)。北這里表說的西“烏界托邦輔”并后不是肝說尼子邁耶賽作為糕一名泄共產(chǎn)聚黨員化試圖眉在巴抱西利豬亞建裳立一雅個(gè)共循產(chǎn)主鞭義或洗社會(huì)循主義墊的烏蘿托邦膚——濱恰恰務(wù)相反絕他將漲庫(kù)貝稈切克態(tài)的西待方議叛會(huì)民符主思鼓想加霸上他途自己甚的各狗階層油和睦男共居纏的理席想獲——凈而是鬼說巴付西利嗎亞在雙建成同后他既和庫(kù)駝貝切跳克就袍被長(zhǎng)歇期流告放，雹他的垮和睦瓜共居景的超撲級(jí)小啦區(qū)變呼成了捐“經(jīng)準(zhǔn)營(yíng)住溜宅區(qū)兔”。這正婦是社疏會(huì)造雹成的供問題篩，不雪能反恥過來諷責(zé)備越規(guī)劃早和設(shè)坊計(jì)。奇任何棉杰出流的人期都不投可能怖這也配使許牛多自菠然形累成、陪簡(jiǎn)便造和歷腰史積勢(shì)淀的靈城市側(cè)或地訊域要擦比完忽全人賞工造嘗成于吧一旦蹈的更木具有室生命強(qiáng)力和鎖應(yīng)變?cè)傩缘哪w原因堤。對(duì)巴碎西利隆亞的秧評(píng)價(jià)說巴急西利采亞是估“烏晶托邦女”還外有一縱個(gè)原嬸因就括是它嚇有些梳“好曬看不殘好用逆”，青但是木它的右“不厭好用膀”，須問題屢不在強(qiáng)于它頓太好徒看了姑，而袋恰恰也是由收于科妻斯塔益的總息體規(guī)弱劃臺(tái)罷一絲手不茍納的貫火徹了剩理性魄主義哈功能形分區(qū)怠的主蠢張，肌把整截個(gè)城啊市人垮為的垃分割較為：優(yōu)政權(quán)榴、行味政、參文化爺、商儉業(yè)、歷旅館袖、居惠住、餓體育佳等功層能區(qū)?！，F(xiàn)代張主義宋建筑挎企圖竊通過侮改變兇城市師空間盒來改號(hào)變社寶會(huì)結(jié)巴構(gòu)，姻這種童烏托涉邦思仿想再耗好不莊過地療體現(xiàn)背在巴季西利眠亞的鑒設(shè)計(jì)撲中。允科斯盈塔把虹所有跑同類粱功能誰的建頌筑集武中在粥城市月的某榨個(gè)區(qū)掘域：等所有多旅館愉集中河在一積處，膏銀行低集中隸在另墻一處磚，世林界上翅恐怕蠟沒有尊第二盼個(gè)人油敢于忙這樣西大膽匠地設(shè)宰計(jì)一線座城卻市。彼集中霞同時(shí)夫也產(chǎn)郵生了還分離認(rèn)：這故個(gè)城立市沒擾有真食正的璃市中躺心，到某類兔功能槍的建睡筑和鼓另一珍類功喪能的草建筑喬可能黨相距塊遙遠(yuǎn)鼠。在暗這里厲生活收難免坊會(huì)有芝孤獨(dú)笛陌生摘的感禿覺。對(duì)巴宴西利概亞的脆評(píng)價(jià)巴西蚊利亞涉不像陵一座雀城市蒜，而即是像闊一個(gè)哪紀(jì)念群碑式那建筑栗的主初題公滲園，炊在建情筑與攻建筑寒之間形的巨旋大空輝隙中圈，行圣人找疤不到?jīng)_他的鬧位置扛。他擦注定站要成擠為巴魔西利懇亞的靜孤魂橫野鬼兵。巴池西利印亞的渡空間傻尺度阿只與毀汽車尊的速斧度相假匹配和，城凈市設(shè)忠計(jì)中勉包含構(gòu)的形中式美蓮和象粘征意將義甚栗至只婆有在盯遠(yuǎn)處鐘、從存空中修俯瞰陸時(shí)才率能領(lǐng)武會(huì)的興到，毛那是障飛機(jī)閥所代繼表的奔空間秒尺度抓。在巴幸西利貫亞，辟“街擊道”旨這種后城市雖元素岸被徹歇底取宮消了啊，隨控之消價(jià)失的刷是行狂人。欄這個(gè)臨城市顆沒有獎(jiǎng)街道絹，只害有公豆路，濃那實(shí)邁際上虎是一逃種輸產(chǎn)送管番道，擱而不盤是真和正的墻城市圈空間建，人片被迫群呆在供局域釘?shù)目詹唛g里怕（室腔內(nèi)、票汽車則里）鳳，或蜻許這宮就是須加加公林說條的“耳另一撐個(gè)星關(guān)球”們的異際化的靠感受儀。他設(shè)峽計(jì)的娘“蜿鎮(zhèn)蜒亭陷臺(tái)”推05登年在叫英國(guó)鉗的海擦德公里園正勵(lì)式對(duì)戰(zhàn)外開競(jìng)放尼邁披耶將直在德照國(guó)柏手林郊喚外的波茨兩坦