《退步集》讀書(shū)筆記思維導(dǎo)圖PPT模板下載

思維導(dǎo)圖PPT模板《退步集》最新版讀書(shū)筆記，下載可以直接修改陳丹青繪畫(huà)記憶歷史文化城市文字民族人文權(quán)力藝術(shù)畫(huà)家行政問(wèn)題中國(guó)影像油畫(huà)常識(shí)約翰伯格本書(shū)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01自序繪畫(huà)“且說(shuō)說(shuō)我自己”訪談目錄03020405城市影像評(píng)議教育目錄070608內(nèi)容摘要《退步集》是陳丹青歸國(guó)五年來(lái)部分文字的結(jié)集，三十余篇文章，話題兼及繪畫(huà)、影像、城市、教育諸方面，也可理解為對(duì)百年中國(guó)人文藝術(shù)領(lǐng)域種種“進(jìn)步觀”的省思和追問(wèn)。也許歸功于長(zhǎng)年的繪畫(huà)訓(xùn)練，陳丹青的文字觀察敏銳，細(xì)節(jié)刻畫(huà)尤其生動(dòng)，時(shí)有連珠妙語(yǔ)。書(shū)評(píng)人黃集偉說(shuō)：“陳丹青雖是個(gè)畫(huà)家，但很多散文家寫(xiě)不出他那樣的文字。另外，讀者們雖不是他本人，但這個(gè)海龜派筆下文化與語(yǔ)境的‘隔膜’與‘無(wú)助’，乃至‘欲拒還迎’的心態(tài)每個(gè)人都不難感同身受?！痹凇锻瞬郊分?，有相當(dāng)多的篇幅是陳丹青對(duì)當(dāng)今城市建設(shè)的痛陳，大規(guī)模的城市建設(shè)將城市原有的文化生態(tài)和歷史記憶無(wú)情地摧毀引起藝術(shù)家陳丹青肝腸寸斷地“叫囂”：“江南水鄉(xiāng)已經(jīng)沒(méi)有了。”自序“我要發(fā)表心靈，而不公開(kāi)隱私?！扒艺f(shuō)說(shuō)我自己””人只要是坐下寫(xiě)文章，即便寫(xiě)的是天上的月亮，地上的蒿草，其實(shí)都在“談自己”，而我是讀到文章里出現(xiàn)太多的“我”字，便起反感，因我向來(lái)怕見(jiàn)進(jìn)門坐下滔滔不絕大談自己的人。繪畫(huà)大人虎變小人革面君子豹變古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲“慚愧！”為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)是“在眾人里看見(jiàn)了自己”。中國(guó)人為什么畫(huà)油畫(huà)？常識(shí)與記憶山高水長(zhǎng)批評(píng)與權(quán)力繪畫(huà)驕傲與劫難向上海美專致敬油畫(huà)與圖像繪畫(huà)、圖像與學(xué)術(shù)行政化繪畫(huà)訪談人于自己的面目，其實(shí)看不清楚的，白紙黑字留下來(lái)，這才好比照鏡子。人樣的，太人樣的！山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉無(wú)知與有知消費(fèi)不是奢侈媒體、大眾與神話12345訪談城市英國(guó)人約翰·伯格說(shuō)過(guò)這樣的話，他說(shuō)：“一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí)，它自由的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí)，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù)，都是一個(gè)政治的問(wèn)題。城市建設(shè)與歷史記憶建筑設(shè)計(jì)與行政文化“有史以來(lái)”我們應(yīng)該向那位大清國(guó)老兵丁好好學(xué)習(xí)心理景觀、建筑景觀與行政景觀古鎮(zhèn)：衰敗與淪亡010302040506城市評(píng)議”今天，全國(guó)院校，全國(guó)的教育，大談“人文”——可是大家要知道，一個(gè)民族忽然要來(lái)大談“人文”，不是好事情，正相反，它說(shuō)明人文狀況出現(xiàn)了大問(wèn)題。眾生相與人物畫(huà)國(guó)畫(huà)革命的隔代國(guó)畫(huà)世界的重疊地方與畫(huà)家偉大的殘骸12345評(píng)議影像面對(duì)這樣的大問(wèn)題，以我的看法，咱們先別奢談所謂“人文”，我們要緊的是先來(lái)恢復(fù)常識(shí)和記憶。影像與中國(guó)攝影的嚴(yán)肅，嚴(yán)肅的攝影藝術(shù)作為攝影攝影在中國(guó)影像教育意大利梵蒂岡美術(shù)館法國(guó)盧浮宮美術(shù)館英國(guó)大英博物館俄國(guó)冬宮美術(shù)館西班牙普拉多美術(shù)館墨西哥瑪雅美術(shù)館美國(guó)大都會(huì)美術(shù)館埃及開(kāi)羅美術(shù)館德國(guó)柏林美術(shù)館土耳其君士坦丁美術(shù)館我常在思忖約翰·伯格的話：“一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí)，它自由選擇和行為的權(quán)力，就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí)，這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù)，都是一個(gè)政治的問(wèn)題。我們上百年文化命運(yùn)天災(zāi)人