小學(xué)品德教學(xué)反思

第頁共頁小學(xué)品德教學(xué)反思小學(xué)品德教學(xué)反思小學(xué)品德教學(xué)反思1本節(jié)課的根本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)展的。一：永不放棄生的希望1，要有求生的意志2要掌握求生的方法策略。二：肯定生命，尊重生命1，對(duì)待別人的生命的態(tài)度2，對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也到達(dá)了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待別人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氣氛中完畢。上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和缺乏。一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔(dān)憂學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活潑，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。二：自己沒有能對(duì)學(xué)生的答復(fù)做出評(píng)價(jià)，學(xué)生答復(fù)下列問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生答復(fù)下列問題不積極。三：板書過于簡單而且有些潦草不太合適初中學(xué)生承受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。四：課堂上留給學(xué)生們考慮的時(shí)間過短，學(xué)生思維沒有可以很好的被啟發(fā)開來。小學(xué)品德教學(xué)反思2這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為到達(dá)本節(jié)課活動(dòng)目的，我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì)生活為根底，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的..這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為到達(dá)本節(jié)課活動(dòng)目的，我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì)生活為根底，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學(xué)生直接參與活動(dòng)為主要教學(xué)形式。為了到達(dá)讓學(xué)生感受愛的目的，我運(yùn)用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩朗讀等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官。在強(qiáng)烈的感官刺激下，學(xué)生身臨其境，自然而然得到愛的體驗(yàn)。為了打破難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問題為載體，展開討論、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)解決問題的方法。小學(xué)品德教學(xué)反思3一直在考慮如何才能讓品德與生活課的課堂充滿笑聲，活動(dòng)貫穿始終。后來發(fā)現(xiàn)并不是每一種課的類型都合適讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)中學(xué)習(xí)，或者說教學(xué)活動(dòng)的表達(dá)不應(yīng)該僅僅停留在讓學(xué)生全身活動(dòng)起來，假如能通過某種形式在讓更多人參與活動(dòng)的同時(shí)更好地促進(jìn)學(xué)生處于一種積極考慮的狀態(tài)那才是有效的教學(xué)方式。有了更深化的考慮。在教學(xué)《我和小伙伴》一課中，我從整體上對(duì)本課進(jìn)展設(shè)計(jì)，思路明晰，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生可以從各個(gè)活動(dòng)中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原那么與方法。我認(rèn)為其中幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是本課的亮點(diǎn):1、介紹小伙伴：老師可以以范例的形式向?qū)W生介紹自己的好朋友，給學(xué)生做示范，啟發(fā)學(xué)生有條理地介紹自己的小伙伴。在這種爭先恐后的氣氛中，老師再鼓勵(lì)學(xué)生講一講自己和伙伴間發(fā)生的有趣、難忘的經(jīng)歷，回憶體驗(yàn)與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說，這對(duì)于培養(yǎng)一年級(jí)學(xué)生的口語表達(dá)才能是很必要的。2、兒歌補(bǔ)充：形式新穎，通過詳細(xì)情景的創(chuàng)設(shè)，請(qǐng)學(xué)生們能結(jié)合自己的生活經(jīng)歷把兒歌補(bǔ)充完好，再一次強(qiáng)調(diào)伙伴間應(yīng)該互相幫助。這一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)不僅開展學(xué)生擴(kuò)散性思維，同時(shí)在游戲中詳細(xì)指導(dǎo)了學(xué)生的日常行為，與學(xué)生生活聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密，具有針對(duì)性和理論性。3、故事明理：恰當(dāng)?shù)倪x擇生動(dòng)有趣的故事使學(xué)生在不知不覺中明白在別人需要幫助的時(shí)候要主動(dòng)幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容別人的缺點(diǎn)，懂得這樣的同學(xué)才能結(jié)交更多小伙伴的道理。4.游戲創(chuàng)設(shè)：老師有意制造矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)生活情境，在共同解決“如何選擇游戲”這一問題時(shí)，巧妙的激發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生明白在與伙伴交往過程中當(dāng)遇到意見不一致，產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)應(yīng)該商量著解決，并遵循少數(shù)服從多數(shù)、遵守游戲規(guī)那么、互相謙讓等原那么和方法。5、交流卡制作：通過互贈(zèng)交流卡活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過適宜的方式表達(dá)自己的祝福、感謝、歉意和愿望。學(xué)生可以發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的真實(shí)情感，寫出感受，并表現(xiàn)出與伙伴交往的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)我也一直在考慮：假如才能引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心去體會(huì)、感悟，真正有所得？所以，在本課中我改變了以往的教學(xué)形式，在與學(xué)生的初步交流后，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與熱情，通過設(shè)疑問供學(xué)生做選擇來引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立考慮，判斷：當(dāng)和小伙伴意見不一致時(shí)應(yīng)如何處理？學(xué)習(xí)怎樣才能與伙伴交往的快樂？并將“聽故事”作為獎(jiǎng)勵(lì)講給學(xué)生聽，孩子們?cè)跊]有任何影響的情況下靜靜體會(huì)故事人物中的喜、怒、哀、樂，可以投入其中去感受，這樣再請(qǐng)學(xué)生去交流，去領(lǐng)悟時(shí)他們便有話可說，更說出了自己的心理話。雖然遇到了分歧，但孩子們會(huì)用自己的語言思維去辨析，這才到達(dá)了真正的教育目的。讓學(xué)生用他們自己的語言去影響身邊的伙伴要比老師單純地講，效果好得多。每一個(gè)故事都有它自身想要表達(dá)的內(nèi)容，孩子們會(huì)根據(jù)自己對(duì)待問題角度的不同，從不同側(cè)面進(jìn)展分析^p，在快樂中主動(dòng)學(xué)習(xí)、考慮與伙伴交往的正確方式。當(dāng)孩子們從內(nèi)心中真正理解了其中的道理后再在進(jìn)展故事續(xù)編活動(dòng)，就更有意義，故事內(nèi)容也更活潑，更生動(dòng)了。這才更好到達(dá)了本節(jié)課的教學(xué)目的，表達(dá)了品德與生活課程的特點(diǎn)。小學(xué)品德教學(xué)反思4為了很好的教育好學(xué)生，上好每一節(jié)課，我特制訂了如下教學(xué)反思，以便在以后的工作中可以更好的發(fā)揮出全部的能量。一、明確課程標(biāo)準(zhǔn)，全面把握課程目的。本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性開展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)合格公民奠定根底”定為總目的，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目的，通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)步適應(yīng)和參與社會(huì)的才能，掌握必備的根底知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目的：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活，突出課程的經(jīng)歷性。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們互相關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的才能也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性開展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)歷會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美妙，懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn)，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和才能。如：在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，考慮在我們的生活中都有哪些規(guī)那么，以及這些規(guī)那么給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的根底上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)那么有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺遵守這些規(guī)那么。三、追請(qǐng)教學(xué)的有效性，打好做人的根底。新的教學(xué)目的觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)那么，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么形成一定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及考慮問題的取向，如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度，是他可以融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得開展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》，對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。小學(xué)品德教學(xué)反思5本單元旨在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的興趣愛好，使他們對(duì)生活、學(xué)習(xí)充滿熱情，產(chǎn)生濃重的興趣?！段遗c小動(dòng)物》這一課的內(nèi)容集生活性、開放性、活動(dòng)性為一體，教材以學(xué)生熟悉的、感興趣的小動(dòng)物為切入點(diǎn)，將學(xué)生帶入“動(dòng)物世界”，感受小動(dòng)物的得意，生命的可貴。以正確的科學(xué)觀引導(dǎo)學(xué)生要珍愛動(dòng)物，熱愛大自然，以激起學(xué)生的生命意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。上了這一課后，對(duì)于自己的教學(xué)我作了一些反思，我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)努力表達(dá)《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的生活性、開放性和活動(dòng)性。希望能將課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童感興趣的題材上；鼓勵(lì)學(xué)生可以主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，希望孩子能通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目的，目的完好，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“激發(fā)學(xué)生珍愛動(dòng)物、熱愛大自然的情感，增強(qiáng)生命意識(shí)和環(huán)保意識(shí)?！闭归_教學(xué)，借助形象生動(dòng)的課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛中，理解到許多有關(guān)動(dòng)物方面的知識(shí)，樹立起要保護(hù)動(dòng)物、和動(dòng)物做朋友的情感愿望。這樣有效地突出了重點(diǎn)，打破了難點(diǎn)。本課教學(xué)分為“游戲?qū)搿液蛣?dòng)物交朋友——活動(dòng)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清楚，目的明確。通過制作“動(dòng)物明星卡”及開展“動(dòng)物知識(shí)競賽”活動(dòng)，使學(xué)生增長了許多有關(guān)動(dòng)物方面的知識(shí)。通過“我和動(dòng)物交朋友”這一環(huán)節(jié)，有效地增強(qiáng)了學(xué)生保護(hù)和保護(hù)動(dòng)物的情感。[片斷]：“我們是朋友”師：今天老師還帶來了一些人與動(dòng)物朋友相處的畫面，我們吧！〔配樂欣賞人與動(dòng)物和諧相處的圖片〕師：喜歡這些圖片嗎？為什么？生：喜歡，因?yàn)檫@些動(dòng)物真得意。生：因?yàn)橛辛藙?dòng)物，真快樂。生：我想說我們與動(dòng)物是好朋友。生：我想說……師：是啊，動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥选２还馐钦掌系倪@些人喜歡，全世界的人們都非常喜歡，和它們生活在一起快樂又親密！這都是些幸運(yùn)的動(dòng)物，因?yàn)樗麄冇腥颂郏腥藧??？墒怯幸恍﹦?dòng)物朋友生活的并不快樂?！怖蠋煵シ耪n件動(dòng)畫“我是一只小小鳥”。動(dòng)畫講述了一只小鳥生活在樹林里，要經(jīng)常面對(duì)“歹徒”的槍殺，又因人類的亂砍亂伐而無家可歸，在風(fēng)雨中小鳥無處可躲，被淋濕的小鳥只能到殘破的水泥管中躲雨，瑟瑟發(fā)抖。小鳥多想回家，它想家，看著自己的家被無辜?xì)У?，小鳥淚水直流；下雪了，小鳥凍暈在地里……凄婉的畫面再加上扣人心弦的歌聲，小鳥的悲慘遭遇緊抓住了每個(gè)學(xué)生和聽課老師的心。諾大的課堂里悄然無聲，許多學(xué)生的眼里已經(jīng)充滿了淚花，所有的人都在體會(huì)、考慮……〕師：小朋友，看了這些你的心情怎樣？假如你就是那只可憐的小鳥，你如今最想說什么？生：〔哽咽〕這只小鳥真可憐。生：我很想幫助它，讓它快樂點(diǎn)。生：假如我是小鳥，我想說求求人們給我一個(gè)家吧！生：我想說人們別再亂砍樹了，救救我吧！生：我真害怕，誰能幫助我！生：我們也有生命?！璠感觸]：本環(huán)節(jié)是這節(jié)課的高潮部分，在分析^p學(xué)生心理活動(dòng)的根底上，合理地運(yùn)用教學(xué)素材——錄象和動(dòng)畫，給學(xué)生視覺、心靈上的刺激，師生一起走過了從喜到悲的心路歷程。“喜”讓學(xué)生體會(huì)到人與動(dòng)物是朋友，和諧相處多快樂！“悲”使學(xué)生知道了如今還有許多小動(dòng)物正遭受人類的傷害，它們急需我們的保護(hù)。這環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)是非常成功的，尤其是動(dòng)畫《我是一只小小鳥》那震撼心靈的畫面和略帶悲傷的音樂成功地渲染、營造了課堂氣氛，不僅感動(dòng)了學(xué)生，而且感動(dòng)了在場(chǎng)所有的人，自然地引發(fā)了學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的真情。從學(xué)生的表情、眼神、語言看，他們的體驗(yàn)是深化的，發(fā)自內(nèi)心的，必將會(huì)影響他們今后很長的人生路程。小學(xué)品德教學(xué)反思6自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養(yǎng)學(xué)生的自尊意識(shí)，是品德教育的重要內(nèi)容，本活動(dòng)涉及了自尊最根本的含義和要求，讓學(xué)生樹立初步的自尊意識(shí)，在教學(xué)中我采用形象詳細(xì)的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。通過主題故事，讓學(xué)生更深化認(rèn)識(shí)到那些行為會(huì)損害自己的聲譽(yù)，怎樣做才是維護(hù)了自尊，另外，在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展，引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和別人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)施行過程中，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)正在成長中的孩子，對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對(duì)這些事實(shí)、行為進(jìn)展反省，知錯(cuò)并改正錯(cuò)誤。小學(xué)品德教學(xué)反思7課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表揚(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)給我們的消費(fèi)和生活帶來了方便，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話題，通過詳細(xì)事例來理解網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學(xué)生在以后的生活中防止陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)可以造福于人類。在教學(xué)過程中，老師起到一個(gè)“線”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來，并讓他們積極的動(dòng)腦考慮，把資料內(nèi)容上升到思想上來，從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的危害，進(jìn)步自我防范意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到安康上網(wǎng)。在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目的，當(dāng)然也存在一些問題，學(xué)生的思想很靈敏，有的問題也許教學(xué)過程中沒有涉及到，但是學(xué)生提了出來，這就需要我們老師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變才能，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)展考慮討論。小學(xué)品德教學(xué)反思8假如說語文課是以知識(shí)為線索,那么思品課就是以感情為線索.《我愛我的家人》就是一篇感情極為濃重的思品課。在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí)，我通過感受愛,考慮愛,體會(huì)愛,回報(bào)愛,升華愛五個(gè)環(huán)節(jié),來到達(dá)讓學(xué)生體會(huì)到父母長輩對(duì)自己的關(guān)愛，體會(huì)家庭生活的幸福；能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達(dá)自己的愛、自己的心意，從而學(xué)會(huì)感謝別人、關(guān)愛別人的目的。愛是人們時(shí)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但它又是無形的東西。每個(gè)孩子無時(shí)不刻都在家人的關(guān)愛中成長，他們把家人對(duì)自己的愛當(dāng)成是一種理所當(dāng)然的事情，所以很少會(huì)去體會(huì)家人的愛。其實(shí)媽媽一個(gè)小小的擁抱，奶奶一頓可口的晚餐，或者是爸爸一個(gè)嚴(yán)厲的目光，都代表著家人對(duì)孩子的關(guān)心。但這些假如不是用心地去體會(huì)，孩子無法感受到家人對(duì)自己的濃濃愛意。為了讓孩子更能感受到這些愛，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)用天平來測(cè)量愛，把無形的大愛轉(zhuǎn)化為有形的砝碼，讓學(xué)生通過天平兩邊力量的比照，深化感受到家人對(duì)我們的愛是永遠(yuǎn)無法回報(bào)的，從而刺激他，從小諒解家人，珍惜如今的幸福生活，進(jìn)而學(xué)會(huì)愛自己的家人。在每一次試教中，大家都會(huì)給我提一個(gè)問題，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得很精彩，但是對(duì)課文的深度挖掘不夠深。在最后一次上課時(shí)，我用的是四年級(jí)的學(xué)生，而且是一個(gè)非常活潑的班級(jí)，所以備課時(shí)我一直在想如何把這堂課深度挖掘出來。其中我認(rèn)為做得比擬好的“我對(duì)家人的愛也可以是一個(gè)小小的舉動(dòng)”這一環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)上我是讓學(xué)生翻開課本直接看圖來理解的，學(xué)生說這四幅圖，我對(duì)學(xué)生進(jìn)展評(píng)價(jià)。其中一幅圖是有說一個(gè)孩子對(duì)家人謙讓，之前我一直都沒有說到這個(gè)階段，因?yàn)椴恢廊绾握f到這個(gè)深度，所以只是教學(xué)知識(shí)停留在孩子愛奶奶的程度。但在這節(jié)課上我突然想到，孩子把最好吃的菜夾給奶奶，不和古時(shí)候的孔融有些相似嗎？于是我的表揚(yáng)語馬上換成：“謙讓不僅是中華民族的美德，同時(shí)也是愛的表現(xiàn)。”這樣既有了深度，也可以讓我的表揚(yáng)語更為豐富。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)升華愛中，我在和學(xué)生交流要用什么方式來回報(bào)家人的愛時(shí)，我臨時(shí)參加的自己的生活經(jīng)歷，和學(xué)生的感受引起了一個(gè)共鳴，所以整個(gè)班級(jí)的孩子都被我感動(dòng)了，那一刻我覺得自己驕傲極了。但是也正因?yàn)槲覜]有提早設(shè)計(jì)好，所以在組織語言這方面做得不夠好，假如再斟酌一下語言，相信可以把這個(gè)環(huán)節(jié)用得更好。有人說：“教學(xué)就是一項(xiàng)有遺憾的藝術(shù)?！彼晕以诒咎谜n中也有一些遺憾。課前過高估計(jì)學(xué)生，所以當(dāng)學(xué)生沒有答復(fù)出我的問題時(shí)，我沒有很好的組織語言來引導(dǎo)學(xué)生，希望下次課能做好一些。通過這節(jié)課，我更為深化的理解預(yù)設(shè)和生成之間的關(guān)系，體會(huì)到教案不是死的，要隨著學(xué)生的不同而變化，解決的方法只有多聽課，多研究，多總結(jié)，爭取下堂課上得更好。小學(xué)品德教學(xué)反思9從事品德與生活教學(xué)已有多年，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該注意四方面的問題：1、一活用教材：教材是老師引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的工具、資，課堂教學(xué)中既不能脫離教材，又不能固守教材，老師應(yīng)準(zhǔn)確理解教材編寫意圖，創(chuàng)造性地使用教材，科學(xué)地、有意義的地調(diào)整使用教材，進(jìn)步思品教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性如課本第4頁介紹自己的家人，只是從家人特定的職業(yè)、性格、特長、愛好幾個(gè)方面起到拋磚引玉的作用，一年級(jí)兒童已有知識(shí)，經(jīng)歷較少，老師應(yīng)在教材的根底上引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，翻開思路，舉例說明還有哪些情況屬于性格、愛好、特長，還可以從家人的年齡、長相、生活習(xí)慣、家人的愿望，自己的感受等各個(gè)方面來介紹。又如在講述家人親情故事時(shí)，可整合使用第二、三課教材的內(nèi)容幫助學(xué)生開闊思維。2、注重細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣：在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和老師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成簡樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成安康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過這些年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了進(jìn)步，到達(dá)了預(yù)期的效果。3、恰當(dāng)處理和學(xué)生的關(guān)系：要想處理好這個(gè)關(guān)系我在平日的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手：〔1〕傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。〔2〕相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立考慮、獨(dú)立說話，老師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，但凡學(xué)生能做的不要包辦代替?！?〕放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個(gè)變位考慮，讓學(xué)生當(dāng)“老師〔4〕老實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過分要求四、評(píng)價(jià)要多樣化：評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生樹立信心，體驗(yàn)成功，促進(jìn)開展有著重要作用。課堂上除了老師還可以讓學(xué)生自已，小組等多主體參與評(píng)價(jià)。多層次多角度去評(píng)價(jià)所有兒童，鼓勵(lì)每一個(gè)孩子。小學(xué)思品課的靈敏性、多樣性要求老師要不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)。教學(xué)根本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)才能要強(qiáng)，教學(xué)程度要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛戴你，家長就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。總之我要從以上幾個(gè)方面努力，不斷進(jìn)步教育教學(xué)才能，進(jìn)步課堂教學(xué)效果。小學(xué)品德教學(xué)反思10品德與生活〔社會(huì)〕課程是一門建立在兒童生活根底上的課程，它表達(dá)了“以兒童的生活為根底”的新課程理念，關(guān)注并利用兒童的生活經(jīng)歷，反映兒童成長的需求。所以，它具有生活性、開放性和活動(dòng)性的特征。要上好這門課，我覺得老師應(yīng)從以下幾方面著手：一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目的品德與生活〔社會(huì)〕課是一門活動(dòng)型綜合課程。學(xué)生的良好品德在生活體驗(yàn)中習(xí)得、在社會(huì)交往中習(xí)得，因此，要通過多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)。老師要全面把握好品德與生活〔社會(huì)〕課程目的。情感、態(tài)度、價(jià)值觀，才能和知識(shí)這樣三個(gè)方面的目的是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的開展之中并且互為影響的。人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，才能是在生活中不斷進(jìn)步的，而知識(shí)也是在理論中歸納出來的。在詳細(xì)的課程單元中老師應(yīng)當(dāng)從目的出發(fā)進(jìn)展考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些才能的鍛煉和進(jìn)步？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)歷的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。二、回歸生活，豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷“兒童的生活是課程的根底”。根據(jù)這一理念，課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是在教學(xué)過程中，要克制脫離兒童生活實(shí)際，說教式的教育方式。要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)絡(luò)起來。要知道小學(xué)生并不是一無所知的，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)歷，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡單的生活自理才能，可以說大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡根本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與生活〔社會(huì)〕課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的開展根底上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和進(jìn)步的。學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，就是可利用的課程資。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；解讀自己的名字，可以體10會(huì)父母對(duì)孩子的期望；某一次隊(duì)活動(dòng)成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要。所以老師應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，擅長發(fā)動(dòng)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，使之與課程詳細(xì)的內(nèi)容之間建立起聯(lián)絡(luò)，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因此理解課程的意義，樂于進(jìn)展探究，使教學(xué)更具有針對(duì)性。除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)歷。教學(xué)過程就是使學(xué)生的生活經(jīng)歷不斷豐富，各種才能不斷進(jìn)步，知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀念的過程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性開展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)歷是不夠的，要積極地開發(fā)和利用本地區(qū)和本校的課程資，來豐富和更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。要讓學(xué)生積極參與社會(huì)理論，體驗(yàn)社會(huì)生活，在與各種社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互影響中受到教育，并通過活動(dòng)不斷豐富和開展自己的生活經(jīng)歷。引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的程度開展，使他們?cè)械纳罱?jīng)歷得以拓展、擴(kuò)大、提升。三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的教學(xué)方式學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著單一、被動(dòng)的問題，缺少自主探究、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的時(shí)機(jī)。新的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)的目的在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)展有效的學(xué)習(xí)，使他能按照自己的性向得到盡可能充分的開展。學(xué)生的品德與社會(huì)性開展，不能依靠知識(shí)的灌輸和道德的說教來實(shí)現(xiàn)，因?yàn)椋蠋熢倬实闹v授，也不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性開展的結(jié)果，而必須通過學(xué)生自身與外界的互相作用來建構(gòu)。在品德與社會(huì)性開展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、才能等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與進(jìn)步，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說，分開親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，《品德與社會(huì)》的課程目的就難以實(shí)現(xiàn)。因此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)乃是施行本課程的根本條件。自主學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到開展。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是被動(dòng)地吸收課本上或老師講的現(xiàn)成結(jié)論，而是親自參與豐富、生動(dòng)的思維活動(dòng)，經(jīng)歷理論和創(chuàng)新的過程，通過自己的考慮和探究得到某種知識(shí)，感悟出一定的道理。因此品德與〔生活〕社會(huì)課老師應(yīng)創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣；要提供學(xué)生足夠的自主空間、足夠的活動(dòng)時(shí)機(jī)；要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、觀察、調(diào)查、搜集、記錄、歸納、分析^p、體驗(yàn)、感悟、探究等自主學(xué)習(xí)的方法。真正在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，老師那么成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和合作者。四、拓展教學(xué)空間，給學(xué)生更廣闊的天空由于品德與〔生活〕社會(huì)課于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。因此，本課程的教學(xué)空間就要不斷拓展。它不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)絡(luò)，與社會(huì)生活的聯(lián)絡(luò)。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?，與社會(huì)生活廣泛地接觸。品德與〔生活〕社會(huì)課必須是開放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合理論活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)展，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。如《品德與社會(huì)》課要求進(jìn)展社區(qū)的調(diào)查，就可以與雛鷹假日小隊(duì)的活動(dòng)結(jié)合；課上要學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)那么意識(shí)，那么學(xué)校的日常行為標(biāo)準(zhǔn)就是切入點(diǎn)等等。小學(xué)品德教學(xué)反思11一學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)又將告一段落了，反思自己的教學(xué)過程有收獲也有困惑。這學(xué)期我上的是二年級(jí)《品德與生活》的內(nèi)容。教學(xué)中，我把思品與生活課的教學(xué)與學(xué)生的日常生活嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來，幫助學(xué)生掌握正確的選項(xiàng)是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣，形成安康的人格和良好的心理。在課堂上，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)和課堂生成，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了進(jìn)步，到達(dá)了預(yù)期的效果。傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以老師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，缺少主體參與。本學(xué)期二年級(jí)的品德與生活教學(xué)我從以下幾個(gè)方面尋找打破口：1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)展教學(xué)活動(dòng)。關(guān)于環(huán)境衛(wèi)生的領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)展“你丟我撿”的活動(dòng)；關(guān)于收獲的組織學(xué)生到繪本館閱讀等，強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)歷，形成了相應(yīng)的態(tài)度和才能。因此，在教學(xué)時(shí)要擅長調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)歷，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和開展學(xué)生的生活經(jīng)歷，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。“我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)”這個(gè)單元結(jié)合我?？萍冀逃齼?nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法；可以應(yīng)用多種方法搜集資料，并進(jìn)展簡單的整理和應(yīng)用。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小創(chuàng)造家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。3、多樣化的情境式表演。我結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、情感朗讀、角色游戲、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”。在教“愉快的收獲”這個(gè)單元時(shí)，我組織學(xué)生開了一個(gè)豐收會(huì)，讓學(xué)生展示一學(xué)期來的學(xué)習(xí)成果，教育學(xué)生積極向上，讓學(xué)生可以看到自己的成長和變化，并為此而快樂，并以此鼓勵(lì)自己不斷進(jìn)步。4、與社會(huì)理論活動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合。如“你好，祖國媽媽”這個(gè)單元教育是學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國；要求學(xué)生知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資，關(guān)心家鄉(xiāng)的開展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式，重點(diǎn)以柳州“橋”的數(shù)量和設(shè)計(jì)風(fēng)格來理解柳州的日新月異的變化，升華愛國情懷。小學(xué)品德教學(xué)反思12《我送老師一朵花》本課的目的是：體會(huì)老師為學(xué)生的成長付出辛勤的勞動(dòng)，理解和尊重老師，學(xué)會(huì)諒解和關(guān)心老師，在師生交往中有一種民主、平等的意識(shí)。當(dāng)我認(rèn)真解讀教學(xué)目的后，想到師傅曾經(jīng)對(duì)我說過，教材只是個(gè)例子，作為老師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)展刪除和增加。于是我也嘗試了一下，增加了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。師：同學(xué)們，你們知道體育老師姓什么嗎？生：你看我，我看你。師：〔我知道學(xué)生不知道，也就不問了〕那你們平時(shí)遇見老師怎么稱呼他的呢？生：〔一個(gè)學(xué)生連手都沒舉就說了〕體育老師好。師：假如你是那個(gè)老師，聽到學(xué)生這樣稱呼你，心理睬想些什么？生：我會(huì)覺得那個(gè)學(xué)生沒禮貌。生：這個(gè)小孩怎么連我姓什么都不知道。生：……師：同學(xué)們，其實(shí)，老師知道你們對(duì)老師是尊重的，只是有的老師沒告訴你們姓什么，對(duì)嗎？以后假如不知道，可以請(qǐng)班長去問，老師相信你們很快會(huì)改正來的，對(duì)嗎？生：他們都點(diǎn)點(diǎn)頭。我覺得把這個(gè)環(huán)節(jié)放在這一課比擬適宜。這樣教學(xué)生比擬妥當(dāng)。我們說，尊重一個(gè)人，最起碼的一點(diǎn)要記住他的名字，連名字都記不住還談什么尊重。那同樣，尊重老師，就該知道老師姓什么，稱呼的時(shí)候就該說：陸老師好、陳老師好……這樣讓學(xué)生在潛移默化中明白，當(dāng)和別人交往時(shí)比擬重要的是記住別人的名字，那會(huì)使人非常開心。試想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，假如誰連我的名字都記不住的話，那心理肯定是不開心的。這比一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生要怎么樣效果好得多。因?yàn)閺哪且徽n以后，我遇到學(xué)生他們都很自然得叫我張老師，從他們臉上的表情我看出他們覺得很幸福我想：在以后的教學(xué)中我盡量能選用學(xué)生熟悉的材料，真正做到于生活，在輕松愉快的氣氛中承受思想教育。小學(xué)品德教學(xué)反思13我講授了《吃穿住話古今〔二〕》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們認(rèn)識(shí)到了建筑的地域特點(diǎn)，理解了我國的服飾文化，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了較好的效果。我很關(guān)注學(xué)困生，為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡單的問題，同學(xué)們英勇地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要擅長發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們要多表揚(yáng)、少批評(píng)，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。缺乏：1。有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。2。學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。改良措施：1。我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。2。老師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探究、去理論，爭取不斷進(jìn)步自己的教學(xué)程度。小學(xué)品德教學(xué)反思14《保護(hù)我們生活的環(huán)境》是北師大版小學(xué)《品德與生活》第三冊(cè)以“我愛我生活的地方”為主題的內(nèi)容，通過這節(jié)課要使學(xué)生明白，人人都要保護(hù)我們生活的環(huán)境，喜歡優(yōu)美的環(huán)境，對(duì)破壞環(huán)境的行為反感。接下來我來談?wù)劷毯蟮姆此??！镀返屡c生活》是一門教育性較強(qiáng)的學(xué)科，這門學(xué)科把課堂與生活嚴(yán)密活動(dòng)聯(lián)絡(luò)在一起。教材以圖畫的形式呈現(xiàn)，旨在引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，并引導(dǎo)學(xué)生通過自己的體驗(yàn)、而非老師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識(shí)。而這些內(nèi)容又是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為根底和泉，以學(xué)生生活的時(shí)間、空間為線索，選取兒童所感興趣、所必須的以及有開展意義的內(nèi)容設(shè)計(jì)主題，引導(dǎo)學(xué)生在生活中開展，在開展中生活。因此具有較強(qiáng)的活動(dòng)性和生活性。在教學(xué)《保護(hù)我們生活的環(huán)境》一課時(shí)，為了充分表達(dá)以學(xué)生為主體、注重學(xué)生開展的課程新思想與課改新理念。我努力做到以下幾個(gè)方面：一、開發(fā)地方課程資，拉近教材與學(xué)生的間隔?！镀返屡c生活〔社會(huì)〕》是一門開放的、強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)性和學(xué)校與地方特色的課程，《品德與生活〔社會(huì)〕》教科書為老師因地、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是老師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過自己的活動(dòng)而去獲得知識(shí)的一種資，而不是供老師照本宣科地看圖講述或讓兒童死記硬背的課本。老師結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和兒童的實(shí)際需要，靈敏地使用，在保證實(shí)現(xiàn)課程目的的前提下，老師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的生活世界〔班級(jí)、學(xué)校、家庭、社區(qū)〕、直接經(jīng)歷、感知體驗(yàn)作為重要的教學(xué)資，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)展必要的調(diào)整，因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)的課程，或按照實(shí)際情況靈敏地變動(dòng)或生成符合實(shí)際情況的.主題，擴(kuò)展教材，而不需要刻板地按照教科書按部就班地進(jìn)展教學(xué)。因此，在教學(xué)時(shí)，我先出示本地一些優(yōu)美環(huán)境的圖片，讓學(xué)生直觀地感受到我們生活的地方很美，需要大家的保護(hù)。后來又展現(xiàn)了一些亂倒垃圾，亂張貼和污水亂排放的圖片，讓學(xué)生對(duì)這些破壞環(huán)境的行為產(chǎn)生反感。由于這些圖片都來于學(xué)生的生活，所有在他們的心中產(chǎn)生了很大的震撼。道德情感得到提升。二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，《品德與生活〔社會(huì)〕》課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他理論活動(dòng)。課程目的主要通過老師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介。老師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。在本課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)活動(dòng)。1、調(diào)查匯報(bào)，課前讓學(xué)生去調(diào)查一些破壞環(huán)境的行為，課中讓學(xué)生匯報(bào)，詳實(shí)的資料學(xué)生有了對(duì)破壞環(huán)境行為的初步認(rèn)識(shí)。2、表演，學(xué)生表演住樓上的同學(xué)往樓下扔?xùn)|西的情景，引發(fā)學(xué)生的道德考慮。3、游戲，通過拍手歌讓學(xué)生在愉快的氣氛中穩(wěn)固學(xué)到得知識(shí)。4、合作制定環(huán)保小公約。三，存在的問題課的一開場(chǎng)用了喜洋洋評(píng)環(huán)保小衛(wèi)士的情景導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的興趣，但在辨析導(dǎo)行時(shí)，沒有把評(píng)選貫徹到底。課堂上學(xué)生精彩的答復(fù)，教學(xué)缺少鼓勵(lì)性的評(píng)語。小學(xué)品德教學(xué)反思15小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過近幾年來的培訓(xùn)、理論、探究、調(diào)研，我們對(duì)小學(xué)品德課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)開展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目的方面獲得了共識(shí)。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、施行步驟、評(píng)價(jià)方式等課堂教學(xué)詳細(xì)操作過程中，我們的一線老師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念終究如何有效地轉(zhuǎn)化為詳細(xì)生動(dòng)的課堂教學(xué)理論。根據(jù)我們對(duì)小學(xué)《品德與生活·社會(huì)》教學(xué)的調(diào)研，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績突出，但部分問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職老師，在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改良自己的教學(xué)，進(jìn)步德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們考慮和探究，在此，本文就調(diào)研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)展了粗略的反思。一、盲目奉行“拿來”，課堂教學(xué)生死搬硬套新的《品德與生活·社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來了活力和活力，帶來了新氣象，老師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深化，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比擬典型的是在課堂教學(xué)施行中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重互相溝通、與生活的聯(lián)絡(luò)以及與其他學(xué)科的交融，但不少老師在教學(xué)理論中，“種別人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在討論某一個(gè)話題時(shí)，把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人疑心。筆者認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精華，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。2、通識(shí)培訓(xùn)中的一些案例和套路本來只是一種示范，個(gè)別老師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與幽默。品德課非常強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和根據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。二、刻意追求“師生民主”，主體、主導(dǎo)、主次不分新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氣氛，表達(dá)師生民主?？墒?，不少老師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。1、課堂上老師主導(dǎo)作用不突出。老師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違背課堂紀(jì)律視而不見，惟恐進(jìn)犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被無視了。2、課堂上老師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的老師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎？”“是不是？”、“對(duì)不對(duì)？”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮答復(fù)。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一程度上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼。看似師生互動(dòng)頻繁，實(shí)那么老師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同老師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動(dòng)起來。新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系?！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重別人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。老師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，老師不敢講、泛泛講、過多講，都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)