中學(xué)生《教育心理學(xué)》幾種主要的發(fā)展理論

PAGE3用心愛(ài)心PAGE3用心愛(ài)心專心《教育心理學(xué)》幾種主要的發(fā)展理論一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰（JeanPiaget，1896—1980）是當(dāng)代著名的兒童心理學(xué)家。他把心理學(xué)的研究同皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”把個(gè)體知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展歸納為兩個(gè)主要方面，即知識(shí)形成（認(rèn)知結(jié)構(gòu)式來(lái)實(shí)現(xiàn)的：同化（assimilation）和順應(yīng)（accommodation）。同化就是把環(huán)境因素納入。圖式就是（一）感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）皮亞杰認(rèn)為，在這一階段，兒童是靠感知?jiǎng)幼鱽?lái)認(rèn)識(shí)和適應(yīng)外界環(huán)境，從而形成了動(dòng)段。新生兒期個(gè)月），兒童以先天的無(wú)條件反射來(lái)適應(yīng)環(huán)境，這時(shí)，他們還不能分辨?zhèn)€月，出現(xiàn)了有目的的動(dòng)作個(gè)月（二）前運(yùn)算階段（2～7歲）本階段的基本特征是：各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象或形象圖式。特別是由于言兒童開(kāi)始運(yùn)用象征符號(hào)的時(shí)期）言語(yǔ)是一種社會(huì)生活中產(chǎn)生的象征性符號(hào)，但在本階段中，兒童對(duì)言語(yǔ)的運(yùn)用還不是兒童開(kāi)始從前運(yùn)算邏輯思維向運(yùn)算思維過(guò)渡）A1和A1A2A2的液體倒入一個(gè)又高又細(xì)的玻璃B中。再問(wèn)A1BA1多，因?yàn)樗鼘?，或說(shuō)B多B多些，一會(huì)兒又說(shuō)A1。這表現(xiàn)了兒童的直覺(jué)思維已經(jīng)開(kāi)始從單維向多維度過(guò)渡，具有“守恒”特點(diǎn)的運(yùn)算思維即將形成。（三）具體運(yùn)算階段（7～12歲）在皮亞杰看來(lái)，運(yùn)算思維的基本特點(diǎn)就是守恒。這是內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作，兒童能夠+AA＞BB＞A形式運(yùn)算兩種水平。具體運(yùn)算階段是守恒已經(jīng)出現(xiàn)，但還沒(méi)有同具體事物完全分開(kāi)而形成脫離具體事物的具體運(yùn)算思維一般[page]在這個(gè)階段，兒童能夠掌握的最重要的運(yùn)算系統(tǒng)是分類。例如，燕子（A）＜鳥(niǎo)（B）＜動(dòng)物方法，先找出最短的，然后逐步達(dá)到按長(zhǎng)短次序排列為、、CD……等等。對(duì)于這樣類（四）形式運(yùn)算階段（12歲以后）具體運(yùn)算思維的不斷同化、順應(yīng)、平衡，逐步地出現(xiàn)了新的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，這就是形式運(yùn)算思維，是一種接近成熟的思維形式。其特點(diǎn)有以下三點(diǎn)。能進(jìn)行假設(shè)──演繹推理。形式運(yùn)算思維力圖運(yùn)用“隔離變量”的方法來(lái)解決現(xiàn)于形式運(yùn)算思維之所以能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與可能之間的逆轉(zhuǎn)，這是因?yàn)檫@些“可能運(yùn)算本皮亞杰研究了形式運(yùn)算圖式的邏輯結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為，形式運(yùn)算的命題之間有四種關(guān)系，并用符號(hào)來(lái)表示非（否定）—和（聯(lián)結(jié)）·或（析?。湃绻瓌t（蘊(yùn)涵）形式運(yùn)算圖式就是在這四種關(guān)系的基礎(chǔ)上所形成的結(jié)構(gòu)化整體。皮亞杰及其學(xué)派對(duì)認(rèn)知發(fā)展階段的研究，從理論到實(shí)驗(yàn)都有獨(dú)到之處。他的學(xué)說(shuō)包含20世紀(jì)以來(lái)，有關(guān)認(rèn)知發(fā)展的心理學(xué)研究課題，大多與皮亞杰所提出的問(wèn)二、埃里克森的心理發(fā)展階段理論埃里克森析學(xué)派的重要代表人物之一。他的學(xué)說(shuō)是弗洛伊德自我心理學(xué)的發(fā)展，在接受弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)說(shuō)的基礎(chǔ)上，他提出了人的社會(huì)心理發(fā)展?jié)u成說(shuō)。埃里克森認(rèn)為，發(fā)展是一個(gè)進(jìn)化過(guò)程。一個(gè)人無(wú)論何時(shí)都兼為一個(gè)機(jī)體、一個(gè)自我、埃里克森以自我漸成為中心，把人格發(fā)展分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都有其特定的發(fā)展生到113377歲到1212181825埃里克森的人格發(fā)展?jié)u成說(shuō)不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)弗洛伊德的本能論和泛性說(shuō)，而是強(qiáng)調(diào)文化人格的發(fā)展是社會(huì)文化的產(chǎn)物，因而要重視教育對(duì)發(fā)展的作用。（2）發(fā)展在不同階段有不同任務(wù)，掌握不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，就可避免出現(xiàn)心理危機(jī)，使發(fā)展達(dá)到理想的境界。三、艾利康寧的兒童主導(dǎo)活動(dòng)發(fā)展階段說(shuō)[page]蘇聯(lián)心理學(xué)界的兒童發(fā)展階段論導(dǎo)源于30年代“歷史文化學(xué)派”心理學(xué)家維果茨基。兒童掌握新的活動(dòng)形式以后，將導(dǎo)致一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展階段的到來(lái)。60年代以后，艾利康寧發(fā)展了維果茨基和列昂節(jié)夫的兒童心理發(fā)展理論。他根據(jù)兒童根據(jù)上述理論，艾利康寧和達(dá)維多夫?qū)和男睦戆l(fā)展按其相應(yīng)的主導(dǎo)活動(dòng)類型劃分為六個(gè)階段。嬰兒期：直接的情緒性交往類型）人交往的需要和對(duì)人們的情感和態(tài)度─抓握動(dòng)作。先學(xué)前期：物體操作活動(dòng)類型）成年人使用物品的方式；在與成年人的日常合作中，逐漸形成言語(yǔ)和直觀動(dòng)作的思維。學(xué)前期：游戲活動(dòng)類型）象力，學(xué)會(huì)理解人的行為，包括道德行為的一般含義，區(qū)分人們相互關(guān)系的主從因素。學(xué)齡初期：學(xué)習(xí)活動(dòng)類型歲）等。學(xué)齡中期：社會(huì)公益活動(dòng)系統(tǒng)中的交往活動(dòng)類型115歲）。這種交往活動(dòng)是根據(jù)不同任務(wù)和生活要求進(jìn)行交往的能力學(xué)齡晚期：學(xué)習(xí)職業(yè)活動(dòng)類型）他們還認(rèn)為，由于上述