2021-2022年高考政治二輪復(fù)習(xí)-第二部分-考前30天-專題四-易錯(cuò)試題專練三-文化生活易錯(cuò)題

2021-2022年高考政治二輪復(fù)習(xí)第二部分考前30天專題四易錯(cuò)試題專練三文化生活易錯(cuò)題1．(xx·廣東卷)嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們喜用涼水沖淋以消暑爽身，粵語(yǔ)一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒涼干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見(jiàn)。這說(shuō)明()A．中華文化內(nèi)部存在差異和沖突B．自然環(huán)境決定文化的特性C．洗浴文化隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D．方言折射出地域文化的差異[解析]嶺南和北方關(guān)于“洗澡”(“沖涼”)的方言不同，體現(xiàn)了嶺南和北方對(duì)“洗澡”(“沖涼”)作用和方式的認(rèn)識(shí)不同，這些認(rèn)識(shí)的不同主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境不同，D符合題意；B說(shuō)法片面；A與題意無(wú)關(guān)，材料沒(méi)有涉及“沖突”；C與題意無(wú)關(guān)，材料沒(méi)有涉及洗浴文化隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。[答案]D2．(xx·四川卷)短短幾年間，M創(chuàng)新科技有限公司從僅有幾個(gè)合伙人的公司發(fā)展成為全球民用小型無(wú)人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“激極盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神。這說(shuō)明()A．優(yōu)秀企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展起決定作用B．打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的目的C．科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿．優(yōu)秀企業(yè)文化能有效提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力[解析]解答本題要抓住關(guān)鍵信息“企業(yè)精神”，“激極盡志，求真品誠(chéng)”的企業(yè)精神促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展壯大，說(shuō)明優(yōu)秀的企業(yè)文化能提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，D正確；A錯(cuò)在“決定”上；企業(yè)發(fā)展的目的是獲得利潤(rùn)，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)科技進(jìn)步對(duì)企業(yè)文化創(chuàng)新的影響，C與題意不符。[答案]D3．(xx·山東卷)在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的《紅高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明()A．文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久B．優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C．不同地域的文化漸趨融合D．文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量[解析]“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”，表明文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與題意不符。C中“漸趨融合”說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)材料體現(xiàn)不出來(lái)。[答案]A4．(xx·安徽卷)“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去?！被厥兹嗄陙?lái)的神州大地，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(jiàn)()①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)而持久②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂A．①②B．①④C．②③D．③④[解析]鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶體現(xiàn)了①；鄉(xiāng)愁是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印說(shuō)明②正確；③說(shuō)法錯(cuò)誤；民族精神是民族文化的靈魂，故④錯(cuò)誤。故選A。[答案]A5．(xx·湖北武漢調(diào)研)某市為了弘揚(yáng)孝道，制作了一批街頭公益廣告，其中有“二十四孝”故事之一“埋兒奉母”，講的是晉代人郭巨為節(jié)省糧食供奉母親，決定埋掉兒子。很多網(wǎng)友大呼接受不了。對(duì)此理解正確的是()①新時(shí)代的孝文化應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)孝道而從頭開(kāi)始②不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)孝道是時(shí)代的包袱③對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的重要根基④繁榮我國(guó)文化的關(guān)鍵是繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化A．①③B．②③C．①④D．②④[解析]傳統(tǒng)孝道中有不少不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的東西，這些糟粕應(yīng)該摒棄，②正確；一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基，③正確；任何形式的文化，都不可能完全摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開(kāi)始，①錯(cuò)誤；文化發(fā)展的關(guān)鍵是創(chuàng)新，且繼承傳統(tǒng)文化需要取其精華去其糟粕，④錯(cuò)誤。[答案]B6．(xx·湖北黃岡調(diào)研)“禮”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表思想之一，它具有多元價(jià)值，可以“經(jīng)國(guó)家”，也可以“序人民”；可以“正性情”，也可以“明是非”?？傊?，禮可以“節(jié)萬(wàn)事”。由此可見(jiàn)()A．在傳統(tǒng)文化中，“禮”根植于人的內(nèi)心，是人們的日常行為規(guī)范和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)B．“禮”源于自然，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德規(guī)范C．“禮”包含有豐富的內(nèi)涵，具有傳統(tǒng)繼承性和鮮明民族性D．“禮”具有多元價(jià)值，是依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的基礎(chǔ)[解析]材料強(qiáng)調(diào)了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“禮”雖不是法律，但深植于人心，在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人生活方面發(fā)揮著重要作用，故A正確。B、D明顯錯(cuò)誤，C與材料無(wú)關(guān)。[答案]A7．(xx·山東齊魯名校第一次調(diào)研)在大馬士革，堵車是家常便飯。但貫穿馬扎區(qū)的主干道由于路面寬闊，成為城區(qū)為數(shù)不多的“暢通路段”，經(jīng)過(guò)這里的司機(jī)們都可享受難得的速度快感。但最近，多數(shù)車輛在經(jīng)過(guò)此道路中段時(shí)會(huì)不約而同地減速，因?yàn)樵诼放缘娜诵械郎希Ａ⒘艘幻骈L(zhǎng)長(zhǎng)的壁畫(huà)墻——“生活的韻律”。從文化的特點(diǎn)看，材料說(shuō)明()A．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體B．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境C．文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式D．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)[解析]材料反映的是，大馬士革運(yùn)用壁畫(huà)墻這種文化載體創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，對(duì)人產(chǎn)生一定的影響。因設(shè)問(wèn)的知識(shí)限定是“文化的特點(diǎn)”，故本題選A。B、C、D說(shuō)的是文化的影響，而非文化的特點(diǎn)。[答案]A8．(xx·江蘇南京第一次模擬)我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了從國(guó)家戰(zhàn)略層面尚美、求美，從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、呼喚美、弘揚(yáng)美，從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追隨美的時(shí)代。用美麗心靈建設(shè)美麗中國(guó)，需要()①增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造的自覺(jué)和活力②發(fā)揮文藝工作者文化創(chuàng)造主體的作用③發(fā)揮文化在綜合國(guó)力中的關(guān)鍵作用④積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A．①③B．②④C．②③D．①④[解析]“用美麗心靈建設(shè)美麗中國(guó)”，強(qiáng)調(diào)了文化和思想道德在國(guó)家建設(shè)中的作用，而增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造的自覺(jué)和活力，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)美麗心靈，①④正確；②錯(cuò)誤，文化創(chuàng)造的主體是人民群眾；③夸大了文化在綜合國(guó)力中的作用，排除。[答案]D9．(xx·山東濰坊統(tǒng)一考試)2015年1月14日，山東省文化廳正式印發(fā)《山東省文化廳傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十大行動(dòng)》的通知，旨在大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。之所以大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是因?yàn)樗?)A．具有相對(duì)穩(wěn)定性B．是民族生存和發(fā)展的精神紐帶C．是中華民族之魂D．是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)[解析]大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源于它的重要性，B正確；A與題干構(gòu)不成因果關(guān)系；中華民族精神是中華民族之魂，C排除；培育“四有”公民是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，D排除。[答案]B10．(xx·江西新余統(tǒng)一考試)韓國(guó)電視劇《來(lái)自星星的你》播出后迅速走紅亞洲，并引爆粉絲經(jīng)濟(jì)，同款商品熱銷，但歐美地區(qū)的觀眾卻對(duì)這部電視劇反應(yīng)冷淡。這反映了()①電視是文化傳播的主要手段②各民族文化之間存在著差異③一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)④文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性A．①②B．②③C．①④D．③④[解析]在當(dāng)代，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，①錯(cuò)誤；不同地區(qū)的人們對(duì)同一部電視劇的反應(yīng)和認(rèn)可程度不同，這是因?yàn)楦髅褡逦幕g存在著差異，②正確；《來(lái)自星星的你》走紅亞洲，并引爆粉絲經(jīng)濟(jì)，說(shuō)明文化反作用于經(jīng)濟(jì)，③正確；④觀點(diǎn)正確，但在材料中未涉及。[答案]B11．歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗、為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。下列對(duì)愛(ài)國(guó)主義認(rèn)識(shí)正確的是()①中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心②愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為英勇戰(zhàn)斗、為國(guó)捐軀③愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義從本質(zhì)上講是一致的④愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的A．①②B．②③C．①④D．③④[解析]①正確說(shuō)明了愛(ài)國(guó)主義在中華民族精神中的地位。愛(ài)國(guó)主義是具體的，在不同的歷史條件下，其具體內(nèi)涵是不一樣的，④說(shuō)法正確。②主要是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)愛(ài)國(guó)主義的要求，③主要是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期對(duì)愛(ài)國(guó)主義的要求，不符合題意，故排除。[答案]C12．有人認(rèn)為，電視、網(wǎng)絡(luò)傳播的文化都屬于大眾文化，我們都應(yīng)倡導(dǎo)。這種認(rèn)識(shí)()A．錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘋鞑サ闹饕緩绞墙逃鼴．正確，因?yàn)槿嗣翊蟊娝枰奈幕紝儆谙冗M(jìn)文化C．正確，因?yàn)榇蟊娢幕紤?yīng)得到倡導(dǎo)D．錯(cuò)誤，因?yàn)榇蟊妭髅絺鞑サ奈幕扔邢冗M(jìn)文化，也有腐朽、落后文化[解析]A與題意不符。人民大眾所真正需要的文化才屬于先進(jìn)文化，B錯(cuò)誤。大眾文化不一定都是我們所倡導(dǎo)的文化，C錯(cuò)誤。[答案]D(xx·云南第一次統(tǒng)一檢測(cè))我國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，許多志愿者滿懷理想與熱情、帶著知識(shí)與技能來(lái)到西部廣袤的土地上，從事中小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的服務(wù)，既促進(jìn)了西部貧困地區(qū)教育醫(yī)療等事業(yè)的發(fā)展，又使自己在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。完成第13題。13．青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施()①是落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措②表明科學(xué)文化修養(yǎng)是提高思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)③有利于傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成④完善了以青年志愿者為主體的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)A．①②B．①③C．②④D．③④[解析]培育“四有”公民是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。青年志愿者積極投身于西部教育科技等文化事業(yè)的發(fā)展，有利于推動(dòng)西部精神文明建設(shè)的發(fā)展，提高公民科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，①正確；志愿者服務(wù)西部有利于弘揚(yáng)志愿者精神，同時(shí)也能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的傳播，③正確；②錯(cuò)誤，夸大了科學(xué)文化修養(yǎng)對(duì)思想道德修養(yǎng)的作用；④錯(cuò)誤，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主體是人民群眾。[答案]B14．(xx·江西重點(diǎn)中學(xué)第一次聯(lián)考)據(jù)專家預(yù)測(cè)，xx年前，中國(guó)電影票房收入將超過(guò)北美，2023年前將達(dá)到北美票房收入的2倍左右，電影產(chǎn)業(yè)前景廣闊。發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)電影市場(chǎng)的全面繁榮()①要始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位②是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑③必將大大提高全民族的思想道德水平④有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的提高A．③④B．①②C．②③D．①④[解析]發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)把社會(huì)效益放在首位，①