四年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)節(jié)日大觀課件浙教

節(jié)日大觀（浙教版）四年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)第四單元共同生活的世界追根溯源--尋節(jié)日

走進(jìn)生活,我們親身體驗(yàn)了節(jié)日帶給我們的不同感受.你能否從下列詩句中，猜出它是什么節(jié)日嗎？

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

-----<<清明>>（唐）杜牧重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。-----<<乙卯重五詩>>陸游獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。------九月九日憶山東兄弟

（唐）王維人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

---<<水調(diào)歌頭>>

蘇軾

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？----<<鵲橋仙>>秦觀猜一猜這是什么節(jié)日？ThanksgivingDay火雞的自白—哇又要倒霉了﹗分門別類---話節(jié)日

大千世界是五彩繽紛、五光十色,而我們生活中的節(jié)日同樣也是豐富多彩.由于環(huán)境、地域文化、宗教信仰等因素的差異，形成了千差萬別的節(jié)日風(fēng)俗和文化。節(jié)日的類型歲時(shí)農(nóng)事節(jié)日宗教祭祀節(jié)日紀(jì)念慶賀節(jié)日形成習(xí)俗特點(diǎn)祭祀節(jié)日宗教節(jié)日紀(jì)念節(jié)日慶賀節(jié)日立春雨水驚蟄春分清明谷雨立夏小滿芒種夏至小暑大署立秋處暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒二十四節(jié)氣春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連.秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有何關(guān)系?

先秦時(shí)期，每逢孟春之月，天子就要率領(lǐng)三公九卿，到郊外迎春?！抖Y記.月令》周代，隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的普遍開展迎春鞭牛活動(dòng)正式列為國家典禮.到了唐宋時(shí)代，這套禮儀更是變成全國上下同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)諺曰："一年之際在于春。"

保加利亞玫瑰節(jié)1.節(jié)日較多,圍繞時(shí)令轉(zhuǎn)換和農(nóng)事安排展開.2.形式單一,少有游藝競(jìng)技活動(dòng)3.主題鮮明,主要是祈求豐收、慶祝豐收或是農(nóng)忙時(shí)候的生產(chǎn)動(dòng)員.特點(diǎn)“國之大事惟祀與戎也”.唐代李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”.杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”由來:古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，民間也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛.在唐代中秋賞月的風(fēng)俗極盛.宋代、明代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗你知道多少?你能說出哪些習(xí)俗體現(xiàn)了祭祀節(jié)日的特點(diǎn)?考一考端午節(jié)習(xí)俗吃粽子賽龍舟配香囊沐蘭湯飲雄黃酒纏五彩絲線掛艾葉菖蒲屈原三大宗教佛教基督教伊斯蘭教浴佛節(jié)圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)開齋節(jié)[材料一]我國現(xiàn)有的法定節(jié)日有10個(gè)，分別是：新年（西歷1月1日）、春節(jié)、國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)（3月8日）、植樹節(jié)（3月12日）、國際勞動(dòng)節(jié)（5月1日）、五四青年節(jié)（5月4日）、國際兒童節(jié)（6月1日）、中國人民解放軍建軍節(jié)（8月1日）、教師節(jié)（9月10日）、國慶節(jié)（10月1日）。其中只有春節(jié)屬于傳統(tǒng)文化節(jié)日。其他節(jié)日，或來源于重要的歷史事件（如國慶節(jié)），或與國家、政府的行政設(shè)定有關(guān)，有的則是采用國際公例，總之多是近、現(xiàn)代發(fā)展形成的歷史產(chǎn)物?！n曉東《斷裂、整合中的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化》[材料二]20世紀(jì)六十年代，非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。到六十年代末，非洲獨(dú)立國家的總數(shù)已達(dá)41個(gè)，其中絕大多數(shù)國家把獨(dú)立的那天定為國慶日或獨(dú)立節(jié)。——據(jù)吳于廑、齊世榮主編《世界史》第六卷整理問題1：從材料一、二來看，近現(xiàn)代以來節(jié)日的主題較之古代發(fā)生了什么變化？問題2：哪些原因?qū)е铝私F(xiàn)代以來節(jié)日主題的變化？紀(jì)念節(jié)日政治你事件:生命忌健康:親情進(jìn)關(guān)愛:環(huán)境破保護(hù):和平屢民主:中國:七一姨黨生貓日、題八一運(yùn)建軍濟(jì)節(jié)、十一腹國慶關(guān)節(jié)等世界:五一撐國際總勞動(dòng)嘆節(jié)三八捎國際笨婦女筐節(jié)等.世界就無煙靈日(5月31日)國際爪禁毒幅日(6月27日)母親逮節(jié)、鏟父親戲節(jié)中國:植樹才節(jié)(3月12日)世界:森林著日(3使.2駁1)水日(3樂.2毀2)地球暗日(4蛙.2殲2)環(huán)境掠日(6領(lǐng).5慌)國際螞和平雨日(9月第古三個(gè)牛星期憂日)世界米人權(quán)奮日(1承2.泡10稻)特點(diǎn):反映慢出近斜代歷醒史的量進(jìn)程,折射噸出人葛類的堵情感,體現(xiàn)外出人枕類文源明由停區(qū)域?qū)幾呦驊秩蚵榈陌l(fā)恭展過限程.春節(jié)紹俗稱鍛“年渡節(jié)”障，是跟中華囑民族雞最隆作重的溪傳統(tǒng)捎佳節(jié)陷。它瞇是除月舊布緊新、銜祭祝慎祈年威、合族家團(tuán)削圓、紋娛樂牌狂歡室的日斥子。起源芒于殷抵商時(shí)痰期年勻頭歲最尾的涼祭神伸祭祖愁活動(dòng)印。門鐘畫爆竹牙聲聲哪除舊屠歲春節(jié)已習(xí)俗在古蓄代都砌是用殺來驅(qū)退鬼避綠邪我國聲最早芹的春蓄聯(lián)--五代廚時(shí)期開孟昶我寫在影桃木語板“攏新年于納余芹慶，巷嘉節(jié)朋號(hào)長兆春”守沉歲“一或夜連懂雙歲廊，五汽更分絡(luò)二年捏?！弊钤鐦涊d董見于歷西晉狹周處徐的《風(fēng)土者志》：除鴉夕之吩夜，晨各相軍與贈(zèng)啦送，欺稱為歉“饋疲歲”氣；酒土食相廚邀，紙稱為反“別煩歲”降；長賺幼聚值飲，練祝頌勢(shì)完備皇，稱妄為“想分歲苦”；促大家蛛終夜扛不眠具，以哨待天納明，數(shù)稱曰鵲“守腎歲”儲(chǔ)。唐太匠宗李我世民強(qiáng)寫有口“守犧歲”真詩：“寒冰辭去約冬雪且，暖業(yè)帶入手春風(fēng)獎(jiǎng)”。春節(jié)莫習(xí)俗拜滑年質(zhì)疑趕探究--弦-議節(jié)役日韓國<<聯(lián)合擦?xí)r報(bào)>>帖20廉05年11月報(bào)逗道:聯(lián)合模國的18位專雨家最輛后給荒韓國肅的端拍午祭“申請(qǐng)霜世界暮文化尿遺產(chǎn)憑”投懸了贊寨成票,理由近是:它融致入民降族性,而只籌有民狠族的案才是煎世界奮的.這一我事件嫁曾引助起我柔國文梳化部吹和媒嚷體的怒高度產(chǎn)重視,引發(fā)鵲一系塞列論企戰(zhàn).對(duì)此爭事件釀你有滴何感久想?中國研的傳禁統(tǒng)節(jié)主日五忍彩繽釣紛，熊文化暈內(nèi)涵份豐厚兵，留勞存著撈人類劇獨(dú)特督的文繞化記雀憶。駐我們拌對(duì)祖哲先創(chuàng)涌造的限歷史森文化沫遺存線必須耗懷有窗敬畏龍之心歷，必因須高溝度重泊視民輕族民回間文袋化的列保護(hù)柱。希帥望廣纏大群僵眾尤酷其是阿年輕塵一代婦，不架要冷乘落了菠中國厚自己拌的傳庭統(tǒng)節(jié)虎日。各美透其美，姿美人視其美稠，美美顧與共輸，天優(yōu)下大叢同。質(zhì)疑友探究--笨-議節(jié)性日西方槽的圣拴誕節(jié)挪伴隨翠著改辮革開捕放的解腳步影慢慢恢進(jìn)入級(jí)中國姥人的刷生活欣。面拉對(duì)五典光十隨色的項(xiàng)圣誕邀景象尸，一喇些學(xué)芝者表貪示了戀擔(dān)心羽。北桶京聯(lián)襪合大城學(xué)文面理學(xué)療院副腰教授欺張婭壩婭認(rèn)仔為，遠(yuǎn)中國敞在走作向世淚界，段但另妙一方逃面中瘋國傳司統(tǒng)文必化也碌受到寬西方僵文化端的沖徹?fù)?。穿另外歲一些閃學(xué)者準(zhǔn)則認(rèn)丘為，粥“圣命誕節(jié)栽”如鋒今已郵經(jīng)成男了中拘國民臣間的線一個(gè)繡節(jié)日益，而姐不能畫簡單英地視爺為西洪方的鳥“舶虜來品嫩”。對(duì)此舌有何議見解,結(jié)合罰自身潑的體胸會(huì)談怨談你互的觀搶點(diǎn)?實(shí)際斜上，企不光濱是傳主統(tǒng)節(jié)初日，接我們標(biāo)整個(gè)民族計(jì)民間勇文化的生退存環(huán)版境如塌今都仔面臨俗著經(jīng)虜濟(jì)全種球化引和現(xiàn)違代化班的挑幼戰(zhàn)，農(nóng)文化榜的多眉樣性綢和豐戀富性穿也正跌受到丑嚴(yán)重長威脅港。為了熔保護(hù)犁中華岡民族駝的傳肅統(tǒng)文雀化遺組產(chǎn)，鳥捍衛(wèi)憲民族蘆文化唐的獨(dú)變立性凍，文買化部頓已于耽去年夠開始潑啟動(dòng)后了全血國范暖圍內(nèi)周的中墓國民碑族民怨間文補(bǔ)化保紫護(hù)工注程，癥并先奧后公絲式布了39個(gè)民菌族民岔間文掃化保妖護(hù)工疤程試微點(diǎn)名松單。格與此章同時(shí)扛，財(cái)辮政部蒸也正治式將養(yǎng)民族蛙民間生文化蔬保護(hù)歇工程櫻列入潑預(yù)算滑項(xiàng)目殊，并瞧準(zhǔn)備習(xí)在今記年投吸入20它00萬元塊人民易幣，嘆用于贊支持倦試點(diǎn)芒工作律的開雀展。屬不論蹈是民莫間還皇是政馳府，陽花大藏力氣狹做這憤件事刪的目恒的只策有一德個(gè)：鐮就是暑不能忙眼睜君睜地賭看著飽中國蝦的傳文統(tǒng)節(jié)漲日在遮我們?cè)俚难蹘浨跋麙焓А?.節(jié)氣透為節(jié)涂日的嗎產(chǎn)生勵(lì)提供壁了前背體條碗件2.和原災(zāi)始崇異拜、斧迷信騙禁忌任有關(guān)3.神話闖傳奇喂故事釀為節(jié)軋日憑孤添了鍋幾分血浪漫透色彩4.宗教收對(duì)節(jié)返日的蘇沖擊襖與影專響5.一些歌歷史循人物僵和事版件被混賦予納永恒艷的紀(jì)稿念滲入汪節(jié)日傳統(tǒng)橡節(jié)日幻玉的形典成過睬程，鞠是一搏個(gè)民噴族或殲國家的漆歷史迷文化斯長期懂積淀乓凝聚熟的過矛程.其魅婚力所定在:融入艦人的誼情感,寄托賴人的乖希望.節(jié)日的來源自己社會(huì)國家感悟補(bǔ)節(jié)日起點(diǎn)終點(diǎn)世界獨(dú)立人格公民責(zé)任民族精神現(xiàn)代意識(shí)人[材料顏一]據(jù)《禮記·月令》的記狗載，傘一年榆中除并十一乎、十劃二月察外，粥十個(gè)政月都赴有“桶祈谷恭”、骨“命挖民社宋”、共“祈秧來年浮”等手固定幟的祭標(biāo)祀農(nóng)中業(yè)諸紐奉神的震活動(dòng)切，實(shí)圣際上裹，許滔多農(nóng)遞事節(jié)練日就肺是由司此形鼓成的絮。……再從錢中國克的傳租統(tǒng)節(jié)咬日看捷，也六大多蒼源于著上古小祭祀議，……祭祀傳的內(nèi)耽容仍單或多收或少阻地保弊留著制，如盤立春忠、立嚇夏、森立秋規(guī)、立真冬……——陳江《略論補(bǔ)中國柜傳統(tǒng)彎民俗而的基查本特插點(diǎn)》[材料商二]每年6月17日或18日，愈尼羅組河水炸開始柏變綠好，這癥是尼羅雅河即嚷將泛誓濫的芒預(yù)兆無，人科們便儀舉行顧一次確歡慶瓣，疑被稱為“溝落淚由夜”抄。8月，閘當(dāng)洪柴水漫揭過河豬床堤專壩淹河沒土犁地的難時(shí)候，居人們吐還要?jiǎng)P慶祝蜜一次們，慶綿祝泛娛濫的倦河水侍為兩秘岸的黨土地帶來?xiàng)椃饰滞鹊哪嘣捦?。晌古時(shí)住的慶虎?；盥閯?dòng)，誦法老青本人免、文今武群臣和倘宗教紛首領(lǐng)驅(qū)都要體