小學(xué)的議論文

第頁(yè)共頁(yè)小學(xué)的議論文小學(xué)的議論文小學(xué)的議論文1理想是路，指引人們前進(jìn)的路；理想是火，照亮人們前進(jìn)的道路；每一個(gè)人都有理想，有人想當(dāng)桃李滿(mǎn)園的老師；有人想當(dāng)救死扶傷的“白衣天使”；有人想當(dāng)威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)士……我也有理想，那就是當(dāng)一名作家。有人會(huì)問(wèn)：“你為什么會(huì)萌生當(dāng)一名作家的理想呢？”其實(shí)這和我的性格脫不了關(guān)系。我天生就想象力豐富：漫漫的長(zhǎng)夜，我就想著門(mén)外有無(wú)數(shù)的鬼魂在游蕩，它們有雙透視的眼睛，對(duì)我虎視眈眈；太陽(yáng)一出來(lái)，我就想著太陽(yáng)神俯視大地；太陽(yáng)被烏云擋住，我就想著太陽(yáng)神正在與月亮神展開(kāi)殊死的搏斗。我不光想象力豐富，而且很喜歡看書(shū)。環(huán)環(huán)相扣的推理小說(shuō)、出人意料的奇幻小說(shuō)等等，只要好看，我全部都收入囊中。星期六天，我就呆在家里，埋頭看書(shū)。下課時(shí)間，我不會(huì)出去亂蹦亂跳的，我呆在座位上，靜靜地看書(shū)。我也明白，當(dāng)一名作家并不是想象力豐富、愛(ài)看書(shū)就行了的，還要有很多的努力。從如今開(kāi)場(chǎng)，我必須勤奮學(xué)習(xí)、天天向上；我要有獨(dú)出心裁的習(xí)作方法，而不是千篇一律；我要結(jié)合大文豪的與眾不同的寫(xiě)作風(fēng)格，從而有自己更為獨(dú)特的寫(xiě)作方法。當(dāng)一名作家好似高聳入云的山峰，我要努力攀爬，披荊斬棘努力著向山峰爬去。不管有多幸苦，不管有多困難，我都要要緊牙關(guān)，堅(jiān)持住，努力向山峰爬去！我如今腦海里只有一個(gè)念頭：我要成為一名舉世出名的作家！我無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想著這樣一個(gè)情景：一個(gè)簡(jiǎn)陋的辦公室，我坐在辦公椅上，面對(duì)空白一片的稿紙，絞盡腦汁地想著文章的構(gòu)段、順序；絞盡腦汁地想著如何表達(dá)，讓讀者體會(huì)到深層的含義。終于，我理清了思路，我拿起盛滿(mǎn)咖啡的咖啡杯潤(rùn)了一下嘴唇，抽出鋼筆，在稿紙上寫(xiě)著文章。寫(xiě)好文章后，我望了望窗外，天已經(jīng)悄然無(wú)聲的降臨了，我伸了個(gè)懶腰，用一塊木板，壓住稿紙，關(guān)上燈，到廚房吃飯。吃完飯后，我到一處街心公園漫步，剛進(jìn)公園，陣陣花香撲鼻而來(lái)，讓人心曠神怡，徐徐清風(fēng)吹來(lái)，仍人神清氣爽。街心公園內(nèi)，有老而年輕無(wú)極限的老人做操；有淘氣、活潑的小孩在追逐打鬧……這些景物激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，我急忙回到辦公室，取出幾張稿紙，在紙上工工整整、一筆一劃地寫(xiě)著……小學(xué)的議論文2十幾年前，一篇《中日夏令營(yíng)里的比賽》震驚全國(guó)。文章表達(dá)了____孩子和中國(guó)孩子一起到草原探險(xiǎn)的活動(dòng)。探險(xiǎn)中，____孩子的獨(dú)立性和中國(guó)孩子的懶惰`沒(méi)有生存才能形成強(qiáng)烈比照。人們因此不得不再次拿起“教育”這個(gè)話(huà)題。再次想到“溺愛(ài)”這種不適當(dāng)?shù)膼?ài)。我曾看到過(guò)這樣一副引人深思的漫畫(huà)。畫(huà)面上有一個(gè)拿者望遠(yuǎn)鏡看風(fēng)景的小男孩，后面是一路小跑的媽媽?zhuān)皇帜弥茸咏o兒子扇，一手拿著遮陽(yáng)傘為兒子遮太陽(yáng)，嘴里還問(wèn)“兒子，風(fēng)力會(huì)不會(huì)太大，要不要調(diào)小一點(diǎn)？”走在最后是爸爸，背上背著一個(gè)很大的旅行包，汗水不停的流還是強(qiáng)裝歡笑。從旅行包的裂口處可以看到里面的物品，有急救包，手電筒，零食，水……但這一切的準(zhǔn)備只是因?yàn)閮鹤釉诖河?。從這副有些夸大的漫畫(huà)中我們可以看到中國(guó)的教育。一些父母就和圖上的一樣，“愛(ài)”成了變相的“包辦”：不僅包辦了我們生活中的枝末細(xì)節(jié)，甚至包辦了我們所有的自主才能，代替我們考慮，解決我們需要的一切。中國(guó)有句漂亮的口號(hào)：“把最美妙的東西給孩子?！蔽覀冋嬲枰氖仟?dú)立生存的才能，這才是“最美妙的東西”父母的“愛(ài)”是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的養(yǎng)料，它本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但“方式”卻有對(duì)錯(cuò)。由于當(dāng)代家庭大多都是獨(dú)生子女家庭，父母全部的時(shí)間和精力都集中在一個(gè)孩子身上，給予了孩子雙倍的愛(ài)，“養(yǎng)料”就變成了“毒藥”，只會(huì)害了我們。在夏令營(yíng)里中日兩國(guó)孩子的表現(xiàn)就是不同愛(ài)的結(jié)果。這導(dǎo)致幾年后的再次比賽中國(guó)還以失敗告終。___年的比賽與比擬，也許誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)不是最終的目的，成長(zhǎng)的經(jīng)歷與痛苦才是真正的財(cái)富。經(jīng)過(guò)了狂風(fēng)暴雨的樹(shù)將來(lái)才能成為蒼天大樹(shù)，爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)讓我們自己成長(zhǎng)！簡(jiǎn)評(píng)：這樣的教育方式確實(shí)應(yīng)該引起我們的反思，愛(ài)的方式不正確，往往培養(yǎng)出畸形的下一代。小學(xué)的議論文3針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，從事特殊教育的老師需要進(jìn)步自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度與道德程度，積極探究新的教學(xué)方法，需要加強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)之間的溝通，在進(jìn)步自身程度的同時(shí)，積極為學(xué)生構(gòu)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的正常開(kāi)展與全面開(kāi)展。語(yǔ)文在小學(xué)階段是一門(mén)根底性的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)與生活意義重大。尤其是在特殊教育學(xué)校，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文老師的要求相對(duì)于一般學(xué)校會(huì)更高，老師所需要承受的挑戰(zhàn)更大。那么對(duì)于如何從事語(yǔ)文特殊教育，如何進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文程度和促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展，筆者展開(kāi)了初步探究。一、老師需要進(jìn)步自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度與道德程度從事特殊教育，面對(duì)特殊學(xué)生，老師需要具備較高的知識(shí)程度和道德程度，因?yàn)槔蠋熓侨祟?lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)下最光芒的事業(yè)，老師必須具備過(guò)硬的知識(shí)，可以完成“傳道、授業(yè)、解惑”的根本要求，還必須具備較高的道德程度，成為學(xué)生模擬的典范，給學(xué)生以知識(shí)和靈魂的啟迪。首先，老師需要加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)程度，具備較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。這要求老師不能滿(mǎn)足現(xiàn)有的教學(xué)成績(jī)，要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀(guān)念，繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)中，認(rèn)真研讀教材和教參，廣泛吸收其他相關(guān)知識(shí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，合理規(guī)劃教學(xué)步驟，進(jìn)步課堂教學(xué)質(zhì)量。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，可以根據(jù)學(xué)生所學(xué)的實(shí)際情況，調(diào)整教學(xué)方案，使教學(xué)更好地為學(xué)生效勞。在教學(xué)活動(dòng)完畢后，老師還可以積極反思教學(xué)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)其中的缺乏之處，并總結(jié)好相關(guān)經(jīng)歷和教訓(xùn)，防止在下次課堂上出現(xiàn)。其次，從事此教育的老師還需要加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)。本著“以學(xué)生為本”的原那么，認(rèn)真履行老師道德標(biāo)準(zhǔn)中的“愛(ài)崗敬業(yè)”“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等義務(wù)，發(fā)揚(yáng)語(yǔ)文的人文性精神，不得歧視每一位學(xué)生，將學(xué)生視為具有獨(dú)特意義的人，處于開(kāi)展中的人，采取平等的態(tài)度與學(xué)生溝通交流，保護(hù)學(xué)生的自尊心，促進(jìn)學(xué)生安康人格的養(yǎng)成。另外，因?yàn)槔蠋熕鎸?duì)是一群特殊的學(xué)生，為了更好地與學(xué)生溝通，筆者建議從事此教育的老師還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，理解學(xué)生的所思所想，積極探究與學(xué)生溝通的方式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生所可能出現(xiàn)的問(wèn)題，展開(kāi)相關(guān)的幫助，使學(xué)生感受到老師的關(guān)心與幫助，促進(jìn)學(xué)生的安康成長(zhǎng)。二、老師需要積極探究新的教學(xué)方式因?yàn)樘厥饨逃鎸?duì)的學(xué)生群體的特殊性質(zhì)，對(duì)教學(xué)方式也作出了一定要求，采取與常規(guī)教學(xué)不同的教學(xué)方式，以合適學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。小學(xué)生的好奇心重，對(duì)游戲較為感興趣，游戲更容易激發(fā)學(xué)生的興趣，且培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與競(jìng)爭(zhēng)精神，促進(jìn)學(xué)生正常人格的形成，老師可針對(duì)此特點(diǎn)開(kāi)展游戲教學(xué)法。在教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)參加與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲，活潑課堂氣氛，抓住學(xué)生的注意力。例如以看圖識(shí)字法、成語(yǔ)接龍、詩(shī)句背誦比賽等等，寓教于樂(lè)，進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。其次，老師還可采用多媒體教學(xué)法。多媒體具有較強(qiáng)的展示功能，可以展示文字、圖片等，可以彌補(bǔ)老師單純授課直觀(guān)性不強(qiáng)的特點(diǎn)，并且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，彌補(bǔ)學(xué)生在某一方面的感官缺陷，使全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。為了更好發(fā)揮多媒體的作用，老師需要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)安排不一樣的教學(xué)方式，需要注意的是，多媒體教學(xué)并不能越俎代庖，取代老師的作用。老師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，需要嚴(yán)格控制多媒體教學(xué)的質(zhì)量，將多媒體教學(xué)與老師口頭講解相結(jié)合，增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解才能和承受才能，使教學(xué)工具更好為教學(xué)目的效勞。第三，老師還可采用生活教學(xué)法。語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容極為駁雜，而且大多數(shù)都來(lái)自于生活，學(xué)生每天都能在生活中接觸到各種各樣的現(xiàn)象和事物，因其親身經(jīng)歷所以感受頗多。學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，倘假設(shè)可以調(diào)動(dòng)相應(yīng)的生活經(jīng)歷，必然能取到事半功倍的效果。同時(shí)由于課堂教學(xué)時(shí)間有限，課堂教學(xué)內(nèi)容難以拓展，為了彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺乏，筆者建議老師可擅長(zhǎng)利用生活這個(gè)大課堂。老師可要求學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的語(yǔ)文知識(shí)并加以積累，老師可在課堂上引導(dǎo)學(xué)生所積累的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)展集中學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于生活與語(yǔ)文知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)的理解，同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。三、老師需要加強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)之間的溝通針對(duì)特殊的教育群體，為了更好履行老師職責(zé)，促進(jìn)學(xué)生的安康成長(zhǎng)，筆者建議老師應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)的溝通，促進(jìn)三方信息的高效流通，為學(xué)生構(gòu)建高效互動(dòng)、積極友好的成長(zhǎng)空間。老師需要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，這是教學(xué)活動(dòng)的必然要求，也是教學(xué)的應(yīng)有之義。老師需要積極理解學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況，觀(guān)察學(xué)生是否可以跟上教學(xué)進(jìn)度，是否學(xué)習(xí)出現(xiàn)了障礙，并對(duì)此及時(shí)加以調(diào)整，給予適當(dāng)幫助，解決學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)困難。假如學(xué)生面對(duì)人際交往上的困難，如過(guò)于內(nèi)向不能很好適應(yīng)群體，老師還需要給予心理學(xué)上的幫助，幫助學(xué)生克制消極心理，采取積極措施，克制心理障礙，重新建立與同學(xué)、老師之間的友好關(guān)系。老師還需要對(duì)學(xué)生的開(kāi)展保持持續(xù)關(guān)注，將學(xué)生放在一個(gè)階段進(jìn)展考察，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)特主體的認(rèn)識(shí)，并幫助學(xué)生樹(shù)立此觀(guān)念。另外，家庭尤其是家長(zhǎng)的教育方式對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。論環(huán)境對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，往往家庭第一，學(xué)校第二，因此老師還需要加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的溝通，理解學(xué)生的成長(zhǎng)背景，這對(duì)于分析^p學(xué)生的成長(zhǎng)心理大有幫助。并且，老師還可就學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，老師可理解家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生和自身的期望，老師可理解老師的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方式，雙方互相尋求幫助，有利于防止老師與家長(zhǎng)之間的矛盾。同時(shí)，老師還可為家長(zhǎng)如何開(kāi)展科學(xué)教育提供意見(jiàn)，有利于構(gòu)建學(xué)生與家長(zhǎng)之間的良好關(guān)系，使學(xué)生擁有安康的成長(zhǎng)環(huán)境。這對(duì)于特殊教育的學(xué)生非常重要。當(dāng)然，老師還可定期組織家長(zhǎng)會(huì)，建立家長(zhǎng)群、家長(zhǎng)沙龍等等，為雙方溝通意見(jiàn)創(chuàng)造條件，便于雙方構(gòu)建長(zhǎng)期的穩(wěn)定的合作關(guān)系?？偠灾?，小學(xué)語(yǔ)文特殊教育對(duì)于老師有更高的要求。老師需要本著“以學(xué)生為本”、“為學(xué)生負(fù)責(zé)”的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，提升自己的知識(shí)程度和道德程度，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文這么學(xué)科的特點(diǎn)和教育受眾的特殊性，積極探究多種教學(xué)方式，進(jìn)步教學(xué)程度。同時(shí)，還需要格外加強(qiáng)與學(xué)生、家長(zhǎng)的溝通，為學(xué)生創(chuàng)造積極的、和諧的、友好的成長(zhǎng)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的正常開(kāi)展與全面開(kāi)展。當(dāng)然，針對(duì)特殊教育還需要老師注意很多方面。小學(xué)的議論文4一、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。1、論點(diǎn)論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。2、論據(jù)論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最根本的要求。選用的事例與論點(diǎn)假設(shè)不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)：①論據(jù)必須具有典型性。指論據(jù)要具有代表性。②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫(xiě)作離不開(kāi)一些陳舊的事例，像一寫(xiě)失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開(kāi)愛(ài)迪生創(chuàng)造燈泡，一寫(xiě)逆境成才就非寫(xiě)張海迪不可，類(lèi)似的內(nèi)容不是說(shuō)不可以用，而是說(shuō)你用，他用，大家都用，誰(shuí)的作文與眾不同呢?③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。3、論證論證是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。①論證的根本類(lèi)型：立論、駁論。立論從正面闡述，駁論從反面闡述。我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。②論證的根本構(gòu)造層次：三段論式的構(gòu)造。提出問(wèn)題(是什么)→分析^p問(wèn)題(為什么)→解決問(wèn)題(怎么辦)，也即：引論、本論、結(jié)論。常見(jiàn)的論證構(gòu)造有總分總式構(gòu)造、對(duì)照式構(gòu)造、層進(jìn)式構(gòu)造、并列式構(gòu)造四種。一篇文章中段與段之間，句與句之間靈敏地運(yùn)用多種論證構(gòu)造層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。常用的論證方法有例證法、喻證法、比照論證、引證法等。不少議論文往往因"事"生"議"。在表現(xiàn)形式上，文章開(kāi)頭總是援引事例，而后展開(kāi)議論。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)，旗幟鮮明，立論醒目。如：不適當(dāng)?shù)摹⒉贿m時(shí)宜的褒貶，都足以損害一個(gè)人，尤其是過(guò)早的贊譽(yù)。一次歌唱大獎(jiǎng)賽落下帷幕，往往就能看到報(bào)刊上把獲獎(jiǎng)的年輕選手稱(chēng)為“唱歌明星”、“著名歌唱家”;戴上這樣的桂冠的參賽者，有的甚至還是在中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生!我很納悶，這樣的宣揚(yáng)、對(duì)青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(zhǎng)會(huì)帶來(lái)什么好處呢?議論文的開(kāi)端起筆，要為全文輔展文路。把自己的真知灼見(jiàn)提煉成論點(diǎn)，高屋建瓴般地在文首亮出，開(kāi)宗明義，起領(lǐng)全文，就能造成一種氣勢(shì);也利于暢通文思，圍繞論點(diǎn)展開(kāi)議論。二、選擇適宜的角度，翻開(kāi)議論的思路寫(xiě)文章最怕文思枯竭，常見(jiàn)有些同學(xué)拿到作文題后，咬著筆桿，愁眉不展，半個(gè)時(shí)辰過(guò)去，紙上還沒(méi)有落下一字。造成這種狀況的原因之一，就是思路閉塞。思路為什么會(huì)閉塞?除了腹中空虛，缺乏寫(xiě)作材料之外，還在于不會(huì)選擇寫(xiě)作角度。由于議論的對(duì)象，也就是客觀(guān)事物的存在形式及其內(nèi)涵的多樣性和復(fù)雜性，使事物具有多側(cè)面的特點(diǎn)。明白了這一點(diǎn)，那么不管是命題作文還是材料作文，題目本身必然提供了多種議論角度，我們的思路完全不應(yīng)該閉塞。翻開(kāi)思路、抓準(zhǔn)角度這就要借助于聯(lián)想。假如說(shuō)，抓角度是文章構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)的話(huà)，那么聯(lián)想就是幫助完成構(gòu)思的一種重要手段。聯(lián)想，就是根據(jù)自己平時(shí)所積累的生活材料和體驗(yàn)，進(jìn)展由此及彼的一種思維活動(dòng)。這里的關(guān)鍵是"由此及彼"，開(kāi)啟想象的門(mén)扉，對(duì)事物作多角度分析^p。拿材料作文來(lái)說(shuō)，根據(jù)材料進(jìn)展多向聯(lián)想，大致可以從以下五個(gè)方面著眼：(1)著眼材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句展開(kāi)聯(lián)想，這可稱(chēng)之為單句話(huà)的聯(lián)想。(2)著眼材料中的一段話(huà)展開(kāi)聯(lián)想，這可稱(chēng)之為一段話(huà)的聯(lián)想。(3)著眼全部材料蘊(yùn)含的意義展開(kāi)聯(lián)想，這可稱(chēng)之為總體的聯(lián)想。(4)從材料蘊(yùn)含的“潛臺(tái)詞”著眼展開(kāi)聯(lián)想，這可稱(chēng)之為暗示聯(lián)想。(5)從材料的反面去領(lǐng)悟，展開(kāi)聯(lián)想，這可稱(chēng)之為逆反聯(lián)想。掌握了正確的聯(lián)想方式，擅長(zhǎng)“由此及彼”地進(jìn)展聯(lián)想，也就掌握了翻開(kāi)思路。當(dāng)然，聯(lián)想于自己的生活經(jīng)歷、生活感受和知識(shí)程度。只有擅長(zhǎng)觀(guān)察生活、考慮生活、分析^p生活，積累豐富的生活素材，對(duì)生活有自己的見(jiàn)解，才能使聯(lián)想具有扎實(shí)豐厚的根底;只有視野開(kāi)闊，博采眾長(zhǎng)，具有豐富的知識(shí)，思想才能敏銳，聯(lián)想才有依附，文思才會(huì)活潑。三、作文見(jiàn)解新穎四法怎樣才能做到“見(jiàn)解新穎”呢?1、逆視法就是在考慮問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用逆向思維，反彈琵琶，從相反的角度考慮，英勇地打破認(rèn)識(shí)常規(guī)，得出全新的見(jiàn)解。比方，人們常常嘲笑“班門(mén)弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班門(mén)”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺點(diǎn)和缺乏，才能獲得更多的教益;人們常以“常在河邊走，哪能不濕鞋”作為借口，我偏說(shuō)“常在河邊走，就是不濕鞋”，潔身自好，回絕誘惑;一株?duì)颗；?，別人贊美它勇于攀登，發(fā)奮向上，我偏批評(píng)它只要見(jiàn)到誰(shuí)位置高就去攀附。2、側(cè)視法就是運(yùn)用發(fā)散思維，另辟蹊徑，變換角度考慮問(wèn)題，往往會(huì)引發(fā)新的認(rèn)識(shí)，得出不同的結(jié)果，產(chǎn)生新的見(jiàn)解。3、透視法即在人們普遍認(rèn)同的認(rèn)知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀(guān)念根底上，繼續(xù)深化挖掘，提醒出事物的本質(zhì)，從而形成全新的見(jiàn)解。如____著名作家柏楊有一篇文章題為《講真話(huà)不是美德》，乍看起來(lái)讓人疑心是不是寫(xiě)錯(cuò)或印錯(cuò)了。讀罷全文才恍然大悟，原來(lái)作者認(rèn)為講真話(huà)不是一個(gè)人的美德，講真話(huà)是一個(gè)根本的做人態(tài)度。一旦講真話(huà)成為美德的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)就會(huì)扭曲。見(jiàn)解新穎，立意深化，發(fā)人深省。4、統(tǒng)覽法即在考慮問(wèn)題時(shí)，不能執(zhí)于一端，非此即彼，而應(yīng)統(tǒng)覽全局，全盤(pán)考慮，擅長(zhǎng)在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中抓住主要矛盾，找出最正確的解決方案，形成新穎獨(dú)特的見(jiàn)解?？傊鎸?duì)文題或材料，只要我們認(rèn)真考慮，深化理解，拓展思維，就完全有可能獲得新穎的見(jiàn)解。但是追求“見(jiàn)解新穎”，一定要建立在合情合理的根底之上，假如一味“求新”而流于怪謬，那么不可取。四、論據(jù)運(yùn)用的原那么及方法論據(jù)就是確立論點(diǎn)的理由和根據(jù)。一篇議論文總是要說(shuō)明一定的觀(guān)點(diǎn)和主張，闡述一定的見(jiàn)解，這就是我們所說(shuō)的論點(diǎn)。為了讓論點(diǎn)被別人成認(rèn)，或者說(shuō)使觀(guān)點(diǎn)令人信服，就一定要用根據(jù)來(lái)加以支撐，這個(gè)根據(jù)，就是我們常說(shuō)的論據(jù)。論據(jù)可分為兩大類(lèi)：理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。理論論據(jù)多是引用經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論，它們都是經(jīng)過(guò)理論檢驗(yàn)的真理，是可行的，同時(shí)它們具有概括性和普遍性，特別是經(jīng)典性和權(quán)威性的言論，可以增加論點(diǎn)的廣度和深度，使讀者對(duì)作者的觀(guān)點(diǎn)理解得更深化。但是，一般的議論文，用得多的還是事實(shí)論據(jù)，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯，一般說(shuō)來(lái)，事實(shí)論據(jù)比理論論據(jù)更有說(shuō)服力。不少學(xué)生議論文寫(xiě)得松散、游離，寫(xiě)得欠深度、欠力度，沒(méi)有說(shuō)服力，其主要原因就在于不會(huì)運(yùn)用論據(jù)。一般說(shuō)來(lái)，議論文論據(jù)的運(yùn)用要遵循以下幾項(xiàng)原那么：1.明確的目的性論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由，論據(jù)是為論點(diǎn)效勞的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，即材料與論點(diǎn)有必然的、本質(zhì)的聯(lián)絡(luò)，能完全支撐論點(diǎn)，這就是通常說(shuō)的“觀(guān)點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”。假如不一致，或者偏離了論點(diǎn)，不但沒(méi)有說(shuō)服力，反而會(huì)成為文章的負(fù)擔(dān)，甚至?xí)枞恼碌乃悸贰Ｓ^(guān)點(diǎn)和材料的統(tǒng)一，這是議論文最根本的要求。也對(duì)論據(jù)提出了最起碼的要求，那就是無(wú)論是事實(shí)論據(jù)，還是道理論據(jù)，都應(yīng)該可以充分證明論點(diǎn)。因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)的目的是非常明確的，那就是為支撐論點(diǎn)而運(yùn)用的，為證明論點(diǎn)而效勞的，假如不能到達(dá)這個(gè)目的，你的事實(shí)論據(jù)再典型，你的道理論據(jù)再精辟，也是沒(méi)有價(jià)值的。有一點(diǎn)值得提出的就是事實(shí)論據(jù)要確鑿，也就是說(shuō)用作論據(jù)的事實(shí)必須是準(zhǔn)確無(wú)誤的，不能胡編亂造;假如是虛假的，或個(gè)別事實(shí)不真實(shí)，都會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)經(jīng)不住推敲的結(jié)果。2.選擇的典型性典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說(shuō)明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒(méi)有說(shuō)服力。生活中的偶爾性的個(gè)別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能做為論據(jù)，否那么就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的錯(cuò)誤。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中國(guó)到外國(guó)，從名人到普通人，由名言到俗語(yǔ)，都可以作為有力的論據(jù)，使文章飽滿(mǎn)起來(lái)。但是只要用到名人名言作為論據(jù)時(shí)，總有一批學(xué)生連舉一大串,而其中的一局部學(xué)生所的幾個(gè)人物，又往往是同一個(gè)國(guó)家、同一個(gè)時(shí)代、同一個(gè)類(lèi)型、同一個(gè)領(lǐng)域，這便犯了缺乏典型性的錯(cuò)誤。因?yàn)閺耐粋€(gè)角度舉出來(lái)的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個(gè)方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會(huì)增加，就有利于闡述道理，會(huì)令人耳目一新。3.運(yùn)用的精練性論據(jù)運(yùn)用不在多，而在于精，在于能說(shuō)明問(wèn)題，寫(xiě)議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。當(dāng)然有時(shí)僅用一個(gè)事例來(lái)證明論點(diǎn)會(huì)顯得薄弱，力量不夠，這時(shí)就應(yīng)通過(guò)幾個(gè)事例來(lái)充實(shí)內(nèi)容。但有的同學(xué)認(rèn)為論據(jù)越多就越能充分證明論點(diǎn)，這是不可取的。不加青紅皂白硬塞進(jìn)去，結(jié)果會(huì)大大削弱議論的力量。另外，有的同學(xué)表達(dá)事實(shí)論據(jù)時(shí)，不突出重點(diǎn)和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的表達(dá)描寫(xiě)，有時(shí)還有詳細(xì)的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點(diǎn)無(wú)法得到充分的證明，這是寫(xiě)議論文的大忌。議論文重在議論，不應(yīng)重在記敘。事實(shí)材料的表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要，有時(shí)只要把能證明觀(guān)點(diǎn)的那個(gè)局部、側(cè)面說(shuō)就行了。從頭到尾詳盡描繪，應(yīng)該注意糾正。議論文中的事實(shí)，應(yīng)該只是表達(dá)而不描寫(xiě)，是擇要交代梗概，舍棄其中的細(xì)節(jié);摘取事件的一點(diǎn)，舍棄其他與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的局部，這是很重要的一點(diǎn)。表達(dá)只是為議論而效勞的，一定要注意高度概括，只要能證明論點(diǎn)就行。4.材料的新穎性如今非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，學(xué)生的作文也很重視有新意，在議論文的寫(xiě)作中，我們那么可以通過(guò)論據(jù)的新來(lái)使文章增添新意。論據(jù)的新包含兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀(guān)念等;假如選用的事實(shí)論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進(jìn)的時(shí)代，缺乏新穎感和說(shuō)服力，這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅(jiān)，就寫(xiě)到張海迪，用得太多就會(huì)影響文意的表達(dá)，所以使用事實(shí)論據(jù)要有時(shí)代特色，要有新穎感，要在“新”字上下功夫。二是舊材料的新作法。有時(shí)，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料，但是在運(yùn)用的過(guò)程中要力求用舊材料寫(xiě)出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響。有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人物、名言警句當(dāng)作“萬(wàn)能膠”，而且多年不變，沒(méi)有從中挖掘出更有說(shuō)服力的東西;也不注重平時(shí)的閱讀積累，不擅長(zhǎng)從生活中選擇新穎的論據(jù)，說(shuō)到這個(gè)論點(diǎn)，或者說(shuō)到那個(gè)論點(diǎn)，都是常用的幾個(gè)論據(jù)，讓人味同嚼蠟。在處理論據(jù)的過(guò)程中，我們還應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：1.擅長(zhǎng)引述論據(jù)論據(jù)的作用是證明論點(diǎn)，因此，引述論據(jù)時(shí)要貼切。所謂貼切，就是論據(jù)和論點(diǎn)相統(tǒng)一。這就要求我們?cè)谑褂谜摀?jù)時(shí)，必須根據(jù)論點(diǎn)的需要酌情變通，或“縮簡(jiǎn)”，或“改造”，其高度必須和論點(diǎn)相一致，否那么會(huì)造成論據(jù)游離，減輕說(shuō)服力量。引用論據(jù)還要簡(jiǎn)明概括，引用論據(jù)的目的在于說(shuō)理，這決定了論據(jù)的目的性、簡(jiǎn)明性、概括性，這就要求我們?cè)诒磉_(dá)材料時(shí)，要把握好側(cè)重點(diǎn)，剔除與論點(diǎn)無(wú)關(guān)或與論點(diǎn)關(guān)系不大的材料，并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)，假設(shè)表達(dá)過(guò)細(xì)，那么顯得拖泥帶水，雜亂無(wú)章，甚至?xí)炎h論文寫(xiě)成記敘文。議論文中的事例是作為論據(jù)出現(xiàn)的，它的任務(wù)是確立論點(diǎn)，而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過(guò)程，因此，陳述事實(shí)應(yīng)簡(jiǎn)括扼要，力避繁冗拖沓，以敘代議。所用事實(shí)假設(shè)為人們所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能證明論點(diǎn)即可;所用事實(shí)假設(shè)不為人所熟知，也同樣要力求簡(jiǎn)要，做到要言不煩。2.學(xué)會(huì)分析^p論據(jù)分析^p是聯(lián)絡(luò)論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。大多數(shù)同學(xué)的議論文，大多不善分析^p，只是停留在論點(diǎn)加論據(jù)上，致使議論文粗淺空洞，缺乏說(shuō)服力，因此，要想盡快打破議論文的寫(xiě)作障礙，進(jìn)步議論文寫(xiě)作的才能，就必須學(xué)會(huì)分析^p論據(jù)。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個(gè)事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分析^p，分析^p一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬(wàn)不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例。分析^p是聯(lián)絡(luò)論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開(kāi)掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析^p，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過(guò)理性的分析^p，提醒出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的.邏輯力量。五、議論文的平行構(gòu)造議論文構(gòu)造中較為常見(jiàn)的是平行構(gòu)造。平行構(gòu)造是指在論證某個(gè)觀(guān)點(diǎn)或論題時(shí)，將其分解成具有一定聯(lián)絡(luò)的幾個(gè)方面來(lái)加以闡述，而這幾個(gè)方面都是附屬于中心論題或觀(guān)點(diǎn)的，它們之間地位平等，呈平行關(guān)系，故稱(chēng)平行構(gòu)造。根據(jù)平行構(gòu)造與論點(diǎn)(或論題)的關(guān)系，我們可以將其大致分成如下幾類(lèi)。1.分解類(lèi)論證中平行構(gòu)造的幾個(gè)方面是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的詳細(xì)化，恰似文章構(gòu)造中的總分關(guān)系。如以“奮斗是理想的階梯”為中心論點(diǎn)，并列的幾個(gè)局部那么可以這樣寫(xiě)：1、刻苦勤奮，是理想的階梯;2、珍惜時(shí)間，是理想的階梯;3、迎難而上，是理想的階梯。一些抽象的文題，如《知識(shí)就是力量》、《時(shí)間就是一切》等常用此類(lèi)構(gòu)造布局謀篇來(lái)進(jìn)展論證。2.闡述類(lèi)論證中平行的幾個(gè)方面是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的提醒與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。如《這山望著那山高新解》中：1、這山望著那山高，是一種永不滿(mǎn)足的精神;2、這山望著那山高，是一種精益求精的精神;3、這山望著那山高，是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;4、這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。此類(lèi)形式最能顯示出作者思維的深化程度。闡釋類(lèi)的議論文，如《談理想》、《說(shuō)自信》等，很適宜采用此類(lèi)構(gòu)造。3.利弊類(lèi)議論文常要闡述某種主張、做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過(guò)于談作用說(shuō)危害了。如為說(shuō)明“為人當(dāng)勤勞”這一觀(guān)點(diǎn)，可以采用如下的平行構(gòu)造：1、勤勞，可以有所獲免饑寒也;(創(chuàng)財(cái))2、勤勞，可以有所勞延壽考也;(健體)3、勤勞，可以有所事遠(yuǎn)淫邪也。(修身)小學(xué)的議論文5聽(tīng)完謝坤山的演講，放學(xué)后，我迫不及待的想把我的感動(dòng)講給媽媽聽(tīng)。十六歲時(shí)，謝坤山被高壓電電傷，謝叔叔的一只眼睛瞎了、雙手沒(méi)了、一只腳截肢了!他的爸爸覺(jué)得這個(gè)孩子沒(méi)救了!但是他的媽媽希望能聽(tīng)到謝叔叔再叫一次媽!謝叔叔很感謝媽媽給他的第二次生命，他決定要好好的活下去。他雖然沒(méi)有雙手，但是他到了印度尼西亞，看到許多可憐的小孩，有的小孩下巴長(zhǎng)了腫瘤，有的全身燙傷，有的小孩頭很大，但卻沒(méi)有腦，這些病人沒(méi)有錢(qián)可以看醫(yī)生;而我們真幸福，在中國(guó)有很好的醫(yī)療、照顧，最重要的是天下的父母親都一樣很偉大。謝叔叔有很多殘缺，但他也克制很多。在人生中，都會(huì)有碰到困難的時(shí)候，我們必須面對(duì)它，而不是逃避它，我們要跟謝叔叔學(xué)習(xí)這種堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小學(xué)的議論文6有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“會(huì)微笑的人是聰明的，不會(huì)微笑的人是愚蠢的；會(huì)微笑的人是仁慈的，不會(huì)微笑的人是邪惡的?！蹦敲匆粋€(gè)微笑值多少錢(qián)呢？有個(gè)故事，大意是說(shuō)，二十年前的美國(guó)，曾發(fā)生一件轟動(dòng)性新聞：有個(gè)路人把四萬(wàn)美金現(xiàn)款給了加州一個(gè)六歲的小女孩，而這個(gè)路人同小女孩素不相識(shí)，并且大腦也沒(méi)有什么問(wèn)題。后來(lái)，小女孩的家人的再三追問(wèn)下，終于假設(shè)有所悟地說(shuō)：“他好似說(shuō)了一句話(huà)——你天使般的微笑，化解了我多年的苦悶！”原來(lái)，路人是個(gè)富豪，但過(guò)得并不快樂(lè)，平時(shí)他臉上一直是冷假設(shè)冰霜，誰(shuí)也不敢對(duì)他笑。當(dāng)他遇到小女孩時(shí)，她那真誠(chéng)的微笑使他心中感到溫暖，翻開(kāi)了他塵封多年的心扉。盡管是一那么故事，但我好希望它是一件很真實(shí)的事。一個(gè)微笑價(jià)值四萬(wàn)美元！這在人們眼中簡(jiǎn)直不可思議，而在需要微笑、撫慰的人看來(lái)，這并不奇怪，因?yàn)槭郎献蠲烂畹恼Z(yǔ)言莫過(guò)于微笑，一個(gè)天使般的微笑應(yīng)該是無(wú)價(jià)的。微笑是一種美容品，是我們的臉更加綻放，愈加美麗，微笑是從心底噴出的一股清泉，芳香醇正；微笑是一種氣質(zhì)，是一種境界，是得意的時(shí)的淡然，失意時(shí)的坦然，是在困難困苦的日子里的怡然自得；微笑是一種振作，一種成熟，一種堅(jiān)強(qiáng)，一種超脫的魅力，它具有樂(lè)觀(guān)和輕松的風(fēng)度，給你無(wú)窮的力量去戰(zhàn)勝困難甚至改變命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)人生理想，從而獲得心靈的超越，成為某種意義上的成功者。微笑著的人并非沒(méi)有眼淚，只不過(guò)她把眼淚變成微笑，繼續(xù)前進(jìn)。微笑著的人并非沒(méi)有痛苦，只不過(guò)她把痛苦錘煉成座右銘，愈挫愈奮。人，只要擁有天使般的微笑，就可以快樂(lè)幸福地活著。人，只要時(shí)刻保持微笑，就會(huì)在漫漫人生路上擁有一張永久的通行證。小學(xué)的議論文7長(zhǎng)大，對(duì)于年少的我們來(lái)說(shuō)，是遙遠(yuǎn)的。它猶如一個(gè)宏大的黑洞，覆蓋住童年的天真，又好似一朵龐大的烏云，遮擋住了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的太陽(yáng)。時(shí)間真的過(guò)得太快了。仿佛昨天才是剛剛進(jìn)校的小朋友，今天便要即將分開(kāi)我們的母校。轉(zhuǎn)眼間，六年的小學(xué)光陰，我就只抓住那一點(diǎn)點(diǎn)的緩沖。如今，“你長(zhǎng)大了”是爸爸媽媽最常說(shuō)的口頭禪?？墒?，我真的一點(diǎn)都不想長(zhǎng)大！我真希望時(shí)間能永遠(yuǎn)定格在7年前。拋開(kāi)像山一般高的作業(yè)，資料，甩開(kāi)眼在我們身上沉甸甸的書(shū)包，回歸童年的快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?？扇缃衲?？學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，生活也日新月異，同學(xué)變得不再單純，變得會(huì)使計(jì)策；男女關(guān)系不再純潔。我有時(shí)捫心自問(wèn)：“這個(gè)世界還是原來(lái)的那個(gè)世界嗎？”其實(shí)是的，只是看的人不同了，接觸的面也不同了。我真的好想回到那個(gè)純真的年代，寧愿做個(gè)快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小孩，她的世界是彩色的，而如今的世界卻是一片漆黑……我們?cè)谄岷诘氖澜缋锾骄壳斑M(jìn)，而黑暗的盡頭那么是長(zhǎng)大！我不想“長(zhǎng)大”，并不代表我不會(huì)“長(zhǎng)大”?！伴L(zhǎng)大”終究是要來(lái)的，與其縮頭縮腦，不如坦然面對(duì)！即將完畢的小學(xué)生涯是一個(gè)終點(diǎn)，而即將開(kāi)場(chǎng)的初中生涯是一個(gè)新的起點(diǎn)，我一定會(huì)在這個(gè)新起點(diǎn)上繼續(xù)奔跑。小學(xué)的議論文8一、我國(guó)當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)理論中存在的主要問(wèn)題〔一〕對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育的重要性認(rèn)識(shí)缺乏從教育目的的角度分析^p，在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)際上和真正的教育目的之間仍然存在極大的偏離，教育的功能也未獲得充分表達(dá)。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：對(duì)于音樂(lè)教育而言，并不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家，而是針對(duì)人的教育。音樂(lè)教育可以有效地開(kāi)掘個(gè)體的審美才能、復(fù)本來(lái)能，使個(gè)體獲得更豐富的人生感悟。〔二〕沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)的藝術(shù)性這一點(diǎn)集中表達(dá)于日常教學(xué)中，老師往往過(guò)多地關(guān)注學(xué)習(xí)的速度以及學(xué)習(xí)的成績(jī)，對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的認(rèn)知往往停留在粗淺的表層，并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到其在學(xué)生的成長(zhǎng)以及學(xué)習(xí)過(guò)程中所不可無(wú)視的輔德益智的功能。還有局部老師缺少對(duì)教材知識(shí)的系統(tǒng)性掌握，不能將音樂(lè)興趣和音樂(lè)才能進(jìn)展關(guān)聯(lián)，作為學(xué)校也沒(méi)有將其作為輔助學(xué)生開(kāi)展的重要課程，而是習(xí)慣地將其認(rèn)定為具有娛樂(lè)性質(zhì)的附屬課程。這是對(duì)音樂(lè)課程重要功能的極大無(wú)視，也忽略了音樂(lè)的本質(zhì)以及音樂(lè)的科學(xué)教學(xué)?！踩尺^(guò)于傳統(tǒng)的教材內(nèi)容在當(dāng)前的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)理論中，教材的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè)開(kāi)展需求，這也是制約我國(guó)音樂(lè)教育改革與開(kāi)展的其中一個(gè)重要因素。伴隨著科技的進(jìn)步，音樂(lè)和學(xué)生日常生活之間的間隔也越來(lái)越近，然而教材中的主要歌曲仍然是以上世紀(jì)的歌曲為主，雖然增加了局部比擬流行的歌曲，但是綜合來(lái)看，仍然缺少典型的音樂(lè)特征，這一點(diǎn)與學(xué)生當(dāng)前所接觸的現(xiàn)代音樂(lè)存在非常顯著的差距，使學(xué)生的音樂(lè)之間難以形成情感共鳴，學(xué)生也不能從中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)本身的藝術(shù)元素?！菜摹骋魳?lè)老師本身的教育才能沒(méi)有提升信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)展已經(jīng)浸透到當(dāng)前的教育改革進(jìn)程中，對(duì)于當(dāng)前的學(xué)生而言，其中一種主要的學(xué)習(xí)方式就是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，然而局部老師在教學(xué)理論中卻不能緊隨時(shí)代的開(kāi)展，過(guò)于傳統(tǒng)的教學(xué)形式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育改革的要求。二、針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)提出具有針對(duì)性的優(yōu)化策略〔一〕加大對(duì)音樂(lè)課堂“音樂(lè)性”的關(guān)注在音樂(lè)課程的教學(xué)過(guò)程中，關(guān)鍵是要以音樂(lè)為本，使學(xué)生可以通過(guò)探究感受到多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及豐富的情感表現(xiàn)內(nèi)涵。同時(shí)還要以音樂(lè)為主線(xiàn)，使學(xué)生可以較為直接地感受到鮮活的音樂(lè)形象，獲得豐富的音樂(lè)熏陶和感染。在設(shè)計(jì)和編排教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，同樣不可以無(wú)視音樂(lè)的中心地位，以防止教學(xué)的單一性。由此可見(jiàn)，在教學(xué)過(guò)程中，始終貫穿于教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵要素就是對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)、感悟以及把握，因此課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)觸及音樂(lè)本質(zhì)?！捕橙婕せ顚W(xué)生的創(chuàng)造思維才能創(chuàng)造不僅僅是藝術(shù)，更是教育功能的核心所在。開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)正處在小學(xué)生的關(guān)鍵成長(zhǎng)階段，因此尤為重要。在音樂(lè)教學(xué)理論中，可以適當(dāng)增加相應(yīng)的音樂(lè)活動(dòng)，比方充滿(mǎn)情感的演唱或者可以針對(duì)著名音樂(lè)開(kāi)展賞析活動(dòng)等，這些舉措都有助于激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，同時(shí)也可以激活他們的創(chuàng)造才能。在教學(xué)的過(guò)程中，老師可以適當(dāng)增設(shè)一些充滿(mǎn)興趣性的游戲或者也可以增設(shè)興趣比賽，以提升音樂(lè)課程的興趣性?！踩橙嫣嵘蠋熑后w的綜合素養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有多樣性的學(xué)習(xí)氣氛。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)而言，其最典型的特征就是可以基于藝術(shù)活動(dòng)全面激活學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，通過(guò)音樂(lè)的欣賞觸及學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生可以在輕松愉悅的氣氛內(nèi)開(kāi)展學(xué)習(xí)。作為老師必需要提升自身的綜合素養(yǎng)，特別在教學(xué)過(guò)程中，不能過(guò)度被自己的心情所主導(dǎo)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課堂氣氛的把控，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生可以從中獲得身心的全面開(kāi)展。除此之外，音樂(lè)老師的自身素養(yǎng)和課堂教學(xué)實(shí)效同樣具有非常親密的關(guān)聯(lián)。對(duì)于音樂(lè)老師而言，不但應(yīng)當(dāng)掌握充足的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及職業(yè)道德，而且也應(yīng)當(dāng)理解其他學(xué)科和音樂(lè)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，在教學(xué)理論中可以靈敏運(yùn)用專(zhuān)業(yè)學(xué)科以外的知識(shí)，這對(duì)于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)而言，具有極為重要的作用?？傊?，對(duì)于音樂(lè)教學(xué)而言，并不存在固定的教學(xué)形式，作為音樂(lè)老師應(yīng)當(dāng)牢記，只有創(chuàng)新才可以獲得開(kāi)展。在教育工作和創(chuàng)新中，老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身研究所得，為全面提升教學(xué)實(shí)效性和實(shí)用性開(kāi)展教研，充分落實(shí)先進(jìn)的教學(xué)理念，全面優(yōu)化課堂教學(xué)，保障高效課堂的實(shí)效性。小學(xué)的議論文9“秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。相思相見(jiàn)知何月，此時(shí)此夜難為情"時(shí)間，宛如瀉入一方死潭，緩慢地蒸發(fā)著。光陰飛逝，那一年，我們畢業(yè)了。——題記時(shí)間過(guò)的真快，一晃眼，六年的光陰就要像云煙一樣的過(guò)去了，我就要畢業(yè)了。小學(xué)的生活是多么令人迷戀而依依不舍，如今我們就要各奔前程了。我就要畢業(yè)了，在這二千多個(gè)日子里，我們就像一珠幼苗，受老師的灌溉。瑯瑯的讀書(shū)聲，在操場(chǎng)上還有繚繞著我們的嬉戲聲，在校圓里還有我們歡笑的身影。在每一個(gè)角落，我們都曾留下難忘的回憶。在母校的教育下，我們得到了許多。我們得到了許多朋友，得到了許多新知識(shí)，使我們成為彬彬有禮的學(xué)生。我們得到了許多美妙的回憶和難忘的往事，更多的得到了今后為人處事的指南針。但是我們?nèi)缃窬鸵厴I(yè)了，驀然回首，仿佛催促我們的老師，鼓勵(lì)我們的師長(zhǎng)，還有得意的校園，都要從我們的歌聲中消失。而且，不知何時(shí)我們已成為校園中的大哥哥大姐姐，成為弟弟妹妹的典范。如今我們就要畢業(yè)了，我們瑯瑯的讀書(shū)聲，同學(xué)們的歡笑聲，都還圍繞在耳邊，把我最后留校的幾天，看一看得意的校園，看一看教誨我們的老師，看一看鼓勵(lì)我們的同學(xué)，珍惜最后幾天相處的日子。老師更是我們的引導(dǎo)者。我們是一棵苗，是她將我們育成參天大樹(shù)；我們是一把火，是她引燃了我們；我們是一張琴，是她撥動(dòng)那響亮的音符……。今天，我要在這里，把您給予給我的昨天，折疊成為記憶的小船，任其在思念的心湖。您了我“1，2，3……”您了我“A，B，C”。感謝你，我的老師。天下沒(méi)有不散之筵席，光陰一去不復(fù)返，我們永遠(yuǎn)記住老師的教育，做個(gè)有作為的人。歲月如歌，小學(xué)六年生活，仿佛昨日的云霞，真美；仿佛一杯淡淡苦瓜汁——苦盡甘來(lái)……我的老師，我的同學(xué)，我的教室，我的課桌，讓我難以忘懷：小學(xué)六年生活中，是他們陪伴我走過(guò)來(lái)。不管是六年中的風(fēng)風(fēng)雨雨，還是到畢業(yè)那天和同學(xué)們深情地辭別，走出校門(mén)，腿上像灌滿(mǎn)了鉛：母校，再見(jiàn)！母校啊母校，在這離別的時(shí)刻，我衷心的祝愿您桃李滿(mǎn)天下！小學(xué)的議論文10隨著新課程改革的推進(jìn)，素質(zhì)教育的重要性得以凸顯。當(dāng)前的小學(xué)教育中仍然存在著諸多誤區(qū)，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了小學(xué)教育工作的高效開(kāi)展。在新時(shí)代背景下，如何推進(jìn)小學(xué)教育改革，實(shí)在進(jìn)步小學(xué)教育教學(xué)的程度與質(zhì)量，是教育者當(dāng)前應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。一、推進(jìn)小學(xué)教育改革的必要性1、小學(xué)教育的現(xiàn)狀要求必須進(jìn)展改革當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育的現(xiàn)狀對(duì)教育改革提出了新的要求。接下倆筆者將從宏觀(guān)與微觀(guān)兩大方面綜合分析^p當(dāng)前小學(xué)教育的現(xiàn)狀。從宏觀(guān)層面來(lái)看，我國(guó)對(duì)小學(xué)教育的重視程度在不斷提升，無(wú)論是九年義務(wù)制教育政策的出臺(tái)，還是免除學(xué)雜費(fèi)的相關(guān)政策，都為我國(guó)小學(xué)教育改革的推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，局部地區(qū)的九年義務(wù)制教育卻無(wú)法得到落實(shí)，局部學(xué)校也仍然存在亂收學(xué)雜費(fèi)的現(xiàn)象。從微觀(guān)層面來(lái)看，那么主要表達(dá)在小學(xué)教育本身的缺陷與缺乏，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念根深蒂固，單一追求學(xué)生的成績(jī)而無(wú)視了對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)以及德育教育，造成了學(xué)生成長(zhǎng)的不全面。2、時(shí)代開(kāi)展對(duì)小學(xué)教育改革的要求新時(shí)代背景下，小學(xué)教育改革成為必然。傳統(tǒng)的教育形式與教育理念與時(shí)代要求逐漸相背離，在一定程度上阻礙了小學(xué)教育的開(kāi)展。在這樣的情況下，小學(xué)教育必須及時(shí)進(jìn)展改革與調(diào)整才能與時(shí)代相適應(yīng)，也才能承當(dāng)起人才培養(yǎng)的重任。新時(shí)代意味著會(huì)出現(xiàn)新的情況與新的事物，而現(xiàn)代化的信息技術(shù)的開(kāi)展及其的廣泛應(yīng)用也顯示出了傳統(tǒng)教育形式的滯后性。除此之外，時(shí)代開(kāi)展意味著知識(shí)也進(jìn)展了相應(yīng)的更新，因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展，小學(xué)教育也應(yīng)該進(jìn)展改革以適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需求。3、教育開(kāi)展規(guī)律對(duì)改革的要求事物開(kāi)展都需要遵循一定的規(guī)律，而矛盾是推動(dòng)事物向前開(kāi)展的根本原因。當(dāng)前小學(xué)教育中越來(lái)越突出的矛盾為改革奠定了根底。在事物開(kāi)展的過(guò)程中，只有通過(guò)變革舊事物中不相適應(yīng)的成分才能催生新事物，也符合事物開(kāi)展的根本規(guī)律。傳統(tǒng)教育形式之下的小學(xué)教育逐漸走向衰落，必將被新的教育形式所代替。綜上所述，對(duì)小學(xué)教育的改革是遵循教育開(kāi)展規(guī)律的必然選擇。二、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育中存在的問(wèn)題1、老師的綜合素養(yǎng)有待提升老師在教學(xué)過(guò)程中起著重要的引導(dǎo)作用，因此其綜合素養(yǎng)對(duì)于教育成效具有重要影響。當(dāng)前，我國(guó)的小學(xué)老師的整體程度都有待提升，一方面是他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)較低，另一方面那么是素質(zhì)教育理念的匱乏，這些都與新課程改革的要求相背離。老師教育理念的滯后性表達(dá)在對(duì)素質(zhì)教育理念認(rèn)識(shí)不夠充分，已經(jīng)嚴(yán)重落后于時(shí)代潮流的教育理念，從而使得在教學(xué)過(guò)程中難以應(yīng)用新的教學(xué)方法和教學(xué)形式，難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而影響到教學(xué)質(zhì)量。老師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的缺乏那么是由于老師本身并未樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，對(duì)學(xué)科的前沿知識(shí)理解甚少，知識(shí)體系也沒(méi)有得以更新。2、教育經(jīng)費(fèi)及教育資的匱乏當(dāng)前我國(guó)對(duì)根底教育越來(lái)越重視，教育資金的投入也進(jìn)展了大幅的增加，但是我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的不平衡性使得不同地區(qū)教育投資差距拉大。對(duì)于經(jīng)濟(jì)開(kāi)展本身比擬落后的地區(qū)，對(duì)教育的投資也非常有限，難以為小學(xué)教育的全面改革奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底。甚至一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的根底性教育設(shè)施都不完善，極大地限制了教育的開(kāi)展。教育資金在一定程度上受限于當(dāng)?shù)氐呢?cái)政程度，多數(shù)的資金僅用于老師工資的發(fā)放，用于對(duì)教育設(shè)施的完善以及教學(xué)環(huán)境的改善的情況那么較少。3、素質(zhì)教學(xué)的理念尚未落實(shí)小學(xué)教育改革的核心環(huán)節(jié)在于落實(shí)素質(zhì)教育的理念，但是當(dāng)前無(wú)論是學(xué)校還是老師對(duì)素質(zhì)教育理念的解讀都有所偏向。新課程背景下，老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該是引導(dǎo)者的角色，通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)防止學(xué)生走彎路，也有效進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。但是當(dāng)前的課堂教學(xué)中，學(xué)生的主動(dòng)性受到限制，填鴨式的教學(xué)限制了學(xué)生的全面開(kāi)展，老師的主導(dǎo)也使得素質(zhì)教育的理念難以落實(shí)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面開(kāi)展，單一注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)那么與之一理念相違犯。在這樣的教育理念之下，學(xué)生的德育程度、理論才能都得不到完善。三、關(guān)于小學(xué)教育改革的幾點(diǎn)建議1、注重進(jìn)步老師的綜合素養(yǎng)小學(xué)教育改革首先要注重進(jìn)步老師的綜合素養(yǎng)，不斷推進(jìn)老師隊(duì)伍建立。老師在教學(xué)的過(guò)程中，不但要做學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，更要成為學(xué)生德育程度與綜合素養(yǎng)提升的導(dǎo)師。因此，老師自身要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)校也應(yīng)該建立起完善的獎(jiǎng)懲機(jī)制，通過(guò)對(duì)老師福利的提升，讓老師可以在學(xué)校找到歸屬感與認(rèn)同感，從而可以投入更多的精力在教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生中，在實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的根底上推進(jìn)小學(xué)教育改革。2、加大對(duì)小學(xué)教育的資金投入教育資金的投入是推進(jìn)教育改革的物質(zhì)根底，教育是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族開(kāi)展的根本所在，因此政府必須重視教育，并通過(guò)教育專(zhuān)項(xiàng)資金來(lái)對(duì)小學(xué)教育改革給予本質(zhì)性的支持和幫助。教育資金的應(yīng)用方面主要包括老師的績(jī)效工資以及教學(xué)設(shè)備，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)以及音樂(lè)、美術(shù)等課程材料等方面。3、重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)化教育素質(zhì)教育理念的落實(shí)首先表達(dá)在教學(xué)課程的設(shè)置方面，通過(guò)設(shè)置一些多元化的更具開(kāi)放性、個(gè)性的示范課、展示課以及公開(kāi)課等，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的理論操作才能，從而促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展。其次，老師在教學(xué)的過(guò)程中要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的主導(dǎo)性地位，更加注重師生之間良性互動(dòng)氣氛的構(gòu)建，為學(xué)生表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、勇于自主探究、發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性營(yíng)造一個(gè)更加合適的環(huán)境。綜上所述，我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)的改革勢(shì)在必行。新課程改革的背景下，根底教育的本質(zhì)也集中表達(dá)為素質(zhì)教育。轉(zhuǎn)變老師的教學(xué)理念與教學(xué)方式、更新教學(xué)設(shè)備等都是小學(xué)教育改革的有效途徑。小學(xué)的議論文11幸福就在身邊，你發(fā)現(xiàn)了嗎？幸福可以很小，小到幾乎感覺(jué)不到它的存在，一聲問(wèn)候，那是幸福，一句謝謝，那也是幸福；幸福也可以很大，大得可以把全世界都填滿(mǎn)，當(dāng)你在人生路上走入歧途時(shí)，有好朋友帶你走回正道，那是幸福；一個(gè)人淪落街頭，無(wú)家可歸時(shí)，一個(gè)生疏人的收容，那更是幸福！它就存在我們生活中。幸福是沒(méi)有形狀的，沒(méi)有人知道它長(zhǎng)什么樣子，更沒(méi)有人知道，它下一刻會(huì)出如今哪里。人生，就像一場(chǎng)長(zhǎng)途跋涉的接力賽，永遠(yuǎn)不會(huì)曉得下一個(gè)十字路口，或是紅綠燈等待自己的會(huì)是什么？也許是一個(gè)個(gè)困難的難題，或是一項(xiàng)項(xiàng)新穎的挑戰(zhàn)，在這條人生道路上，有太多路口，每一個(gè)直走或是轉(zhuǎn)彎都得做出選擇，但是，不管是崎嶇不平的路，還是寬闊平坦的大道，每當(dāng)我垂頭喪氣時(shí)，那些始終為我加油鼓掌的人，就像是幸?；癁榈奶焓?，給我新的力量，讓我有勇氣走下去！這些深深關(guān)愛(ài)我的人，常常在我需要的時(shí)候出現(xiàn)，他們不只是幸福的天使，更是傳播“幸福郵件”的郵差，傳遞這些大大小小的幸福給別人，讓其別人也能享受它?；蛟S，給別人幸福，自己也能同樣地嘗到這種甜蜜的滋味吧！但是，不管是什么大小的幸福，它一定無(wú)所不在，期待可以與它，在下一個(gè)十字路口相遇！小學(xué)的議論文12你曾經(jīng)想過(guò)，一天當(dāng)中有多少人對(duì)你微笑?假笑，苦笑，微笑，大笑...等。你分辨的出來(lái)嗎?你關(guān)心過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎?有許多人為了不讓別人擔(dān)憂(yōu)，就選擇了應(yīng)付的笑，其實(shí)這樣會(huì)扼殺了那些關(guān)心你的人，最珍貴的笑就是發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，不僅自己會(huì)感到愉悅，連身旁的人都會(huì)感染到呢!社會(huì)目前最需要微笑的是老人吧!他們走過(guò)好多光陰，好多人分開(kāi)他們，也有好多人選擇遺棄他們，或許只要你給他們一丁點(diǎn)笑容，他們就會(huì)很心滿(mǎn)意足了。腦袋也是有心情的，假設(shè)希望的你的腦袋充滿(mǎn)了陽(yáng)光，就必須開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)著每一天，當(dāng)然，有時(shí)候也要有淚水灌溉，彩虹才會(huì)出現(xiàn)，就盡情的微笑吧!小學(xué)的議論文13今天是星期六，也是“發(fā)零用錢(qián)的時(shí)間”到了！俗話(huà)說(shuō)：“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)卻萬(wàn)萬(wàn)不能?！庇辛隋X(qián)想買(mǎi)什么，就能買(mǎi)什么，但欲望無(wú)窮，金錢(qián)有限，一旦花完了，就會(huì)陷入寅吃卯糧的困境。不是變成一位實(shí)至名歸的窮光蛋，就是變成“月光族”，最慘的下場(chǎng)就是成為“卡奴”。假如大家不想變成這樣，就要多多學(xué)習(xí)股神巴菲特的精神與長(zhǎng)處。假如想要當(dāng)個(gè)有錢(qián)人，就要量入為出，想買(mǎi)的物品就要貨比三家，才不會(huì)白白浪費(fèi)冤枉錢(qián)，更能成為理財(cái)專(zhuān)家。平常剩余的錢(qián)就拿來(lái)把每一只小豬都養(yǎng)得飽飽的。當(dāng)存了很多錢(qián)時(shí)，可以拿一些錢(qián)捐給孤兒院、養(yǎng)老院或是捐給愛(ài)心娃……等，做一些有意義的事，讓錢(qián)更有“錢(qián)途”，而且存錢(qián)也是一種美德。我覺(jué)得善用零用錢(qián)的感覺(jué)實(shí)在是超棒的！所以我要對(duì)卡奴們說(shuō)，不想要成為錢(qián)的奴仆，就要養(yǎng)成存錢(qián)的好習(xí)慣。老師的話(huà)：立論、思路明晰，清楚表達(dá)自己的立場(chǎng)及看法，構(gòu)成一篇說(shuō)理極佳的論說(shuō)文，很棒！但假設(shè)能多增添一些名言錦句，內(nèi)容將會(huì)更有筆力！小學(xué)的議論文14邏輯學(xué)作為一門(mén)極其重要的應(yīng)用科學(xué)，體育課作為促進(jìn)小學(xué)生全面開(kāi)展極其重要的一種教育手段，如何把兩者更好的結(jié)合從而進(jìn)一步進(jìn)步體育教學(xué)效果，是值得每一個(gè)體育工作者考慮的。文章旨從體育教學(xué)中的常見(jiàn)現(xiàn)象著手，對(duì)其加以邏輯學(xué)分析^p，以期讓更多的體育工作者對(duì)邏輯學(xué)給以重視。邏輯是人的一種抽象思維，是人通過(guò)概念、判斷、推理、論證來(lái)理解和區(qū)分客觀(guān)世界的思維過(guò)程；邏輯學(xué)是一門(mén)研究思維的形式構(gòu)造及其規(guī)律的科學(xué)。邏輯學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)習(xí)的科學(xué)，更應(yīng)該是一門(mén)應(yīng)用的科學(xué)。盡管體育教學(xué)過(guò)程中有許多邏輯學(xué)的相關(guān)事件，卻被很多的體育老師有意無(wú)意地?zé)o視了，教學(xué)不合邏輯卻是會(huì)直接影響到教學(xué)效果的。作為體育老師，尤其是小學(xué)體育老師，在體育課堂這個(gè)相對(duì)更加復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境中要更加擅長(zhǎng)用科學(xué)的視角和手段去分析^p和解決問(wèn)題，結(jié)合小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，從體育課堂著手，使自己的教學(xué)做到概念明確，判斷正確，推理符合邏輯，使體育教學(xué)更具科學(xué)性[1]。1關(guān)于小學(xué)體育課堂中概念的舉例概念是人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是邏輯思維的最根本單元和形式。小學(xué)生的心智發(fā)育處在較低程度，所以對(duì)體育學(xué)習(xí)中的相關(guān)概念比擬模糊，很難準(zhǔn)確理解，所以明了易掌握的概念也是把他們領(lǐng)進(jìn)體育的殿堂并讓他們對(duì)體育產(chǎn)生一定的興趣比擬有效的手段。小學(xué)體育課中的相關(guān)技術(shù)概念應(yīng)該做到盡可能的詳細(xì)，即概念的內(nèi)涵要盡可能的多而外延要盡可能的少，要明確概念的種概念和屬概念。例如體育老師假如在教授籃球中的雙手胸前傳接球時(shí)介紹學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)說(shuō)：“今天我們來(lái)學(xué)籃球。”或者說(shuō)：“今天我們來(lái)學(xué)傳球。”其結(jié)果會(huì)使得小學(xué)生上完課后仍然對(duì)所學(xué)內(nèi)容云里霧里，不知所云。因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)詳細(xì)的概念，無(wú)法真正去理解老師的教授內(nèi)容。又或者在學(xué)習(xí)體育文化知識(shí)中，有些體育老師會(huì)認(rèn)為對(duì)小學(xué)生無(wú)法談概念，他們不明白，其實(shí)非也。作為體育老師，應(yīng)該幫助學(xué)生找出“種差”，重點(diǎn)指出其內(nèi)涵，來(lái)便于學(xué)生的理解。再者，體育老師在平時(shí)的言語(yǔ)中也要注意概念的邏輯性，以免對(duì)學(xué)消費(fèi)生不良的影響。例如對(duì)集合概念的掌握，有些老師在情景教學(xué)中會(huì)脫口而出：“這兒是一條湖泊?！薄澳莾河袃煽脴?shù)木?！边@不僅表達(dá)了老師才能的缺乏，也會(huì)在潛移默化中影響到學(xué)生的用語(yǔ)。2關(guān)于小學(xué)體育課堂中判斷的舉例判斷是人們對(duì)于客觀(guān)對(duì)象是否具有某種屬性的認(rèn)識(shí)。在體育教學(xué)中主要表達(dá)在老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上。在評(píng)價(jià)體系上可以多項(xiàng)選擇用一些相容選言判斷，學(xué)生某一項(xiàng)到達(dá)一定要求就可以算其成功。例如：學(xué)生50米及格或者100米及格或者400及格均為體育成績(jī)及格。這就在一定程度上增加了學(xué)生的選擇性，也增加了評(píng)價(jià)體系的人性化，不至于過(guò)于挫傷學(xué)生對(duì)體育的熱情。又或者，在教學(xué)過(guò)程中老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)展判斷，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“你必然籃球打不好。”等真值模態(tài)判斷，常用這些真值模態(tài)判斷等于從才能取向?qū)W(xué)生進(jìn)展評(píng)價(jià)，尤其是對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他也會(huì)在同時(shí)降低對(duì)自己的才能判斷，會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生一定的不良影響。3關(guān)于小學(xué)體育課堂中推理的舉例推理是由一個(gè)或幾個(gè)的判斷〔前提〕，推導(dǎo)出一個(gè)未知的結(jié)論的思維過(guò)程。在體育教學(xué)中會(huì)經(jīng)常接觸到，但是很多很常見(jiàn)的體育教學(xué)中的推理確實(shí)非常不符合邏輯的。例如我們經(jīng)常聽(tīng)到體育老師這樣評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)：“A班同學(xué)體育成績(jī)都好?！睔w其根：A班有幾個(gè)體育特長(zhǎng)生。一個(gè)由特稱(chēng)判斷推理出的全稱(chēng)判斷，兩個(gè)差等關(guān)系的判斷卻被老師這樣誤讀了。又或者在對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)展比擬或者進(jìn)展體育選材的時(shí)候經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到類(lèi)比推理，即根據(jù)兩個(gè)或兩類(lèi)對(duì)象一個(gè)一個(gè)的屬性一樣，并其中一個(gè)對(duì)象還有其他屬性，推出另一個(gè)對(duì)象也具有該屬性的結(jié)論。例如A同學(xué)和B同學(xué)，同樣身材高、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、A同學(xué)已在籃球上獲得了一定的成績(jī)，于是體育老師就同樣斷定：B同學(xué)一定可以在籃球上有所打破。當(dāng)然，讓B同學(xué)來(lái)嘗試是可以的，但是作為兩個(gè)活生生的人來(lái)說(shuō)，切不可用此類(lèi)類(lèi)比推理，不僅不符合任何科學(xué)邏輯，也會(huì)在一定程度上降低體育老師的才能和威信。4小結(jié)邏輯學(xué)作為思維的有效工具，對(duì)體育教學(xué)的作用是不可無(wú)視的，作為體育老師，要不斷充實(shí)自己，注重多學(xué)科知識(shí)，用邏輯學(xué)來(lái)武裝自己，實(shí)在在體育課中表達(dá)，從而進(jìn)步體育課的教學(xué)效果。小學(xué)的議論文15【摘要】：^p：體育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成局部，對(duì)強(qiáng)健學(xué)生的體魄、增強(qiáng)學(xué)生的意志、培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神起著重要作用。因此，老師要重視體育教學(xué)。當(dāng)前，小學(xué)體育教學(xué)中還存在一些問(wèn)題，老師只有以安康為思想，以快樂(lè)為整堂課的主題，以學(xué)生的開(kāi)展為中心，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選擇合理的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，才能獲得好的教學(xué)效果，使學(xué)生養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，形成終身體育意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】：^p：小學(xué)體育；問(wèn)題；對(duì)策小學(xué)階段是學(xué)生身心安康開(kāi)展的關(guān)鍵時(shí)期，老師不僅要重視心理安康教育，還要注意學(xué)生的身體安康，讓他們以安康的體魄參與到各科學(xué)習(xí)中。而小學(xué)體育是一門(mén)以身體練習(xí)為主要手段的課程，在培養(yǎng)學(xué)生安康體魄方面起著不可替代的作用。因此，老師要重視小學(xué)體育教學(xué)?，F(xiàn)階段，小學(xué)體育教學(xué)并不理想，雖然近年來(lái)小學(xué)體育教學(xué)的地位有所提升，但與其他學(xué)科相比仍有很大的差距，且存在諸多問(wèn)題，如教學(xué)理念陳舊、教學(xué)內(nèi)容單一、體育設(shè)施不健全等