i的教案優(yōu)秀7篇

i的教案優(yōu)秀7篇i的教案篇1

1、學(xué)問與力量：

積累使用字詞，有表情朗讀;培育大膽創(chuàng)新的表演力量。

2、過程與方法：

在表演中理解文章，激發(fā)同學(xué)愛好，發(fā)揮其主動(dòng)性，綜合參加學(xué)習(xí);在合作中探究并解決問題。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

使同學(xué)了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)寶和厄運(yùn)，樹立正確的人生觀。

使同學(xué)了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)寶和厄運(yùn)，樹立正確的人生觀。

?難點(diǎn)】

使同學(xué)了解并領(lǐng)悟如何正確面對(duì)財(cái)寶和厄運(yùn)，樹立正確的人生觀。

一、由介紹導(dǎo)入(推舉《妞妞──一個(gè)父親的札記》一書)

二、引出寓言，簡(jiǎn)略介紹寓言的定義

──寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之寄寓之言，王先謙解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特點(diǎn)。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡;特殊需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見。很多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達(dá)芬奇、列夫?托爾斯泰、馬克·吐溫等。

三、同學(xué)自讀《白兔和月亮》，提示同學(xué)留意運(yùn)用文字的功力

文中富有表現(xiàn)力的詞語，如獨(dú)具慧心行家慧心未泯舉世無雙無憂無慮各具風(fēng)韻閑適牢牢盯著緊急擔(dān)心傷心如割險(xiǎn)象迭生得失之患等，

文中的各種微妙關(guān)系：

兩個(gè)慷慨，兩個(gè)慧心，兩次消失的意思有什么微小差別?

兩種心境──同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?

兩處轉(zhuǎn)折──文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用?

兩種關(guān)系──仆人與奴隸是否是肯定的?

兩個(gè)人物──白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相像之處?

兩種生活態(tài)度──白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同?

白兔為什么懇求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的打算?

白兔得到月亮后必定會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?

四、同學(xué)自讀，深化體會(huì)本文的寓意，說說領(lǐng)悟到的道理

參考：有時(shí)擁有是一種苦痛，放棄反而帶來樂趣;不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患等類似的看法(可多角度去讀一則寓言)

五、朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必需留意的表情

這只獨(dú)具審美的慧心的白兔來到林中草地?zé)o憂無慮地玩耍，心曠神怡地賞月時(shí)的表情應(yīng)當(dāng)是怎樣的?白兔在得到諸神之王的慷慨打算時(shí)會(huì)是一種什么樣的心理活動(dòng)?當(dāng)她看著屬于自己的月亮?xí)r應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的目光與表情?等等。

六、以同樣的步驟學(xué)習(xí)《落難的王子》，提倡同學(xué)間的合作

文章中只寫了一個(gè)場(chǎng)景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設(shè)計(jì)出吻合其性格的其他場(chǎng)景?當(dāng)時(shí)的王子的表情和動(dòng)作、眼神應(yīng)當(dāng)如何表現(xiàn)?厄運(yùn)落到他的頭上的時(shí)候，王子又會(huì)是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去留意?等等。

領(lǐng)悟到構(gòu)思的奇異：把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險(xiǎn)，還借王子之口傳達(dá)出寓意，借我與王子類似的經(jīng)受告知人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。

疑難問題：為什么仆人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運(yùn)編造得如此兇險(xiǎn)?為什么寫我親眼見過王子，還跟他交談過?為什么最終寫我也遭了厄運(yùn)?生性多愁善感的王子后來為什么能夠堅(jiān)韌地面對(duì)厄運(yùn)?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭受過厄運(yùn)的人應(yīng)當(dāng)怎樣培育堅(jiān)韌的意志?等。

蘊(yùn)含的道理：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得頑強(qiáng)起來。

七、請(qǐng)同學(xué)自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓??

八、布置作業(yè)

1、課外閱讀周國(guó)平著的其他寓言，并體會(huì)寓言的寓意。

2、課外閱讀《妞妞──一個(gè)父親的札記》(廣西師范高校出版社出版20xx年版)

i的教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

1、把握制作逐幀動(dòng)畫的方法和圖層的應(yīng)用；

2、學(xué)會(huì)插入幀與刪除幀。

教學(xué)重難點(diǎn)

制作逐幀動(dòng)畫。

教學(xué)資源

多媒體掌握平臺(tái)；flash8軟件；flash案例演示。

教學(xué)過程

一、回顧舊知

關(guān)鍵幀：有內(nèi)容，可以編輯。顧名思義，有關(guān)鍵內(nèi)容的幀。用來定義動(dòng)畫變化、更改狀態(tài)的幀，即編輯舞臺(tái)上存在實(shí)例對(duì)象并可對(duì)其進(jìn)行編輯的幀。

空白關(guān)鍵幀：無內(nèi)容，沒有包含舞臺(tái)上的實(shí)例內(nèi)容，一旦插入內(nèi)容，自動(dòng)轉(zhuǎn)為關(guān)鍵幀。

一般幀：幀的內(nèi)容由軟件依據(jù)前后幀的狀況自動(dòng)創(chuàng)建，在時(shí)間軸上能顯示實(shí)例對(duì)象，無法直接編輯

二、新課講授

逐幀動(dòng)畫，就是把運(yùn)動(dòng)過程附加在每個(gè)幀中，當(dāng)影格快速移動(dòng)的時(shí)候，利用人的視覺的殘留現(xiàn)象，形成流暢的動(dòng)畫效果。

詳細(xì)步驟：

1、運(yùn)行flash8，文檔屬性默認(rèn)。

2、單擊第1幀，利用橢圓形工具在舞臺(tái)的左側(cè)畫一個(gè)紅顏色無邊框的圓。

3、單擊第1幀，按快捷鍵“f6”鍵，連續(xù)在時(shí)間軸上插入10個(gè)關(guān)鍵幀。

4、單擊第2幀，使用鼠標(biāo)或者鍵盤上的方向鍵調(diào)整舞臺(tái)中的紅色圓的位置，使之向右側(cè)移動(dòng)一小短距離。

5、重復(fù)第4步驟的方法，分別設(shè)置其余9個(gè)幀里面的圓形位置。

6、測(cè)試效果。

三、動(dòng)手試一試

制作一個(gè)逐幀動(dòng)畫（技巧——在制作逐幀動(dòng)畫的時(shí)候，往往前一幀與后一幀的內(nèi)容沒有大的差別，我們就可以使用flash8供應(yīng)的繪圖紙外觀工具來觀看前一幀，或者全部幀的變化，對(duì)于我們精確的把握動(dòng)畫效果，有極大的關(guān)心。）

四、同學(xué)力量拓展練習(xí)題：制作一個(gè)圖案文字

利用文字逐幀動(dòng)畫制作文字跳動(dòng)、旋轉(zhuǎn)特效。

五、小結(jié)：

1、你有什么收獲？你在學(xué)習(xí)過程中對(duì)老師講授的學(xué)問點(diǎn)都把握了嗎？

2、表揚(yáng)同學(xué)。

i的教案篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。

(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的`論述。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

(二)從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比方包含什么意思?各組比方之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不行以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

第l段用了五個(gè)比方。第一個(gè)比方“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比方同學(xué)超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比方和“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過肯定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過肯定的變化，還可以轉(zhuǎn)變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。這樣，三個(gè)比方分了兩層意思。在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比方作為事例，進(jìn)而推論出人必需通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個(gè)比方并列說明：肯下功夫，必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

第2段用了五個(gè)比方。開頭用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來闡說，接著就用“****而望”“不如登高之博見”這個(gè)比方，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比方，從見、聞、陸、水等方面闡明白在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最終由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素養(yǎng)與一般人有差異，而完全靠后天擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。

第3段用了十個(gè)比方。先用兩個(gè)比方，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比方從反面說明假如不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。用四個(gè)比方正反對(duì)比：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的打算因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)比，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段其次個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最終一個(gè)層次，用蚓和蟹兩個(gè)比方正反對(duì)比，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不行。綜上所述，在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

(二)本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的談?wù)撐模ㄆO(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深化淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不行以已”之理，用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不行以已”而必需有所造就的道理。這樣化淺顯為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。

(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對(duì)比把所要說明的道理說得更詳細(xì)明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比方，使讀者加深對(duì)道理的理解。

(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式非常敏捷：①有的是將道理隱含于比方之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，先連用五個(gè)比方，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比方進(jìn)一步論證，如第3段第一層，先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比方從反面進(jìn)一步論證。

三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

(一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

(二)預(yù)習(xí)檢查。

(三)導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

(四)介紹(結(jié)合解釋①)。

荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、訓(xùn)練家，是先秦儒家最終的代表，樸實(shí)唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的同學(xué)。他反對(duì)迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和禮法的作用，主見治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和訓(xùn)練可以轉(zhuǎn)變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，進(jìn)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比方。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

(五)解題。

?勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。老師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思?同學(xué)往往會(huì)不假思考地回答：“勸說”。老師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?同學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給同學(xué)建立“留意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)學(xué)問，進(jìn)展才能，培育高尚的品德。

(六)指導(dǎo)同學(xué)處理課文字詞句中的疑難問題。

對(duì)比解釋，借助字典，正字正音。

i的教案篇4

設(shè)計(jì)意圖：

皮亞杰說過：數(shù)概念是幼兒在事物間建立兩種關(guān)系的總和，其中的一種就是挨次關(guān)系，它是幼兒學(xué)數(shù)學(xué)前的預(yù)備階段。我在計(jì)算區(qū)預(yù)備了紅片片和綠片片，請(qǐng)幼兒給它們排隊(duì)。在活動(dòng)中我發(fā)覺，有的幼兒已會(huì)按肯定規(guī)律排序，但大部分幼兒還不知道按肯定規(guī)律排序，為此，我依據(jù)本班幼兒的實(shí)際狀況，以嬉戲的形式，設(shè)計(jì)了此活動(dòng)。通過這個(gè)活動(dòng)，以嬉戲的形式，讓幼兒在穿珠，貼花片的操作中把握排序的規(guī)律。

目標(biāo)：

1在嬉戲中，嘗試有規(guī)律排列材料。

2能手眼協(xié)調(diào)地進(jìn)行操作活動(dòng);學(xué)習(xí)按規(guī)律說說自己的排列方法。

3有愛好地參與活動(dòng)。

預(yù)備：布娃娃一個(gè);吸管，長(zhǎng)紙條，蠟光紙若干;膠棒若干。

過程：

1、出示娃娃，引起幼兒愛好

(1)老師以娃娃口吻說：“小伴侶你們好!我要開一個(gè)商店，需要你們幫我加工一批項(xiàng)鏈和腰帶，你們情愿幫我嗎?”

(2)出示范例腰帶“我需要這種樣式的腰帶，誰會(huì)做?”“這是怎么做的?”

引導(dǎo)幼兒說出排列規(guī)律。

2、介紹材料，幼兒操作。

(1)老師：“我為你們預(yù)備了很多材料，這邊一排是做項(xiàng)鏈，那邊是做腰帶的材料;膠棒用完，蓋子要蓋上。做好后送給娃娃，要說：“娃娃，我給你送項(xiàng)鏈了……”

(2)幼兒上位操作，老師指導(dǎo)。

3、結(jié)束。

“小伴侶，感謝你們，為我們加工了這么多美麗的項(xiàng)鏈和腰帶，下次，我再請(qǐng)你們幫我加工好嗎?

漂亮的項(xiàng)鏈課后反思：

活動(dòng)的重點(diǎn)是讓幼兒感知規(guī)律，讓幼兒增加觀看力和思維力量。難點(diǎn)是再現(xiàn)或再造規(guī)律，能根據(jù)肯定的規(guī)律進(jìn)行排序。在環(huán)節(jié)設(shè)置上，我采納了由淺入深，層層遞進(jìn)的方法。

第一環(huán)節(jié)我先出示一組有規(guī)律的圖形：△△□△△□(小狗)□△△(圖形片的顏色相同)，讓幼兒初步感知什么是規(guī)律，什么叫按規(guī)律排序。

然后提問：小狗穿了一串美麗而整齊的項(xiàng)鏈，可被淘氣的小狗攔住了二個(gè)，請(qǐng)小伴侶猜猜攔住的是二個(gè)什么圖形?為什么?請(qǐng)他們來說一說是根據(jù)什么規(guī)律來排的，為后面的練習(xí)進(jìn)行鋪墊。

其次個(gè)環(huán)節(jié)是變換方式給圖形片排序。

提問：可愛的小狗想變換一種方式來排，排得也要很有規(guī)律，可不知道怎么排，你能關(guān)心它嗎?讓幼兒發(fā)覺規(guī)律，完成練習(xí)。

第三環(huán)節(jié)是完成操作卡上的作業(yè)。

老師：(第一條)看看這條項(xiàng)鏈?zhǔn)窃趺磁诺?，有沒有排錯(cuò)的地方。(一起說：1黃1紅……)

(其次條)這條有點(diǎn)難了，有幾種顏色?(三種)是按怎樣的挨次排的?(一起說一遍)

(第三條)這條有幾種顏色?紅的和黃的是怎樣排的?(2紅1黃……)

練習(xí)共有三道，難度也是由簡(jiǎn)到難，幼兒有了前面的閱歷積累，再來做這些練習(xí)應(yīng)當(dāng)說還是比較簡(jiǎn)單的，完成的也較好。最終是本次活動(dòng)的高潮部分，讓幼兒切實(shí)地操作，幼兒能樂觀地投入鋪路活動(dòng)中，想出了很多不同的規(guī)律來，但是空缺的地方有許多，基本上超過半數(shù)的幼兒在前面排放時(shí)很正確，但到后面的排放時(shí)消失的錯(cuò)誤，明明是2紅1黃的，結(jié)果排出了2黃1紅，有的還空缺漏排?？赡芪以谇懊鏇]有準(zhǔn)時(shí)指導(dǎo)幼兒做出自我檢查。

i的教案篇5

一、班會(huì)預(yù)備

1、發(fā)動(dòng)同學(xué)，在課下收集少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。

2、以宿舍為單位抽簽，分別預(yù)備一個(gè)少數(shù)民族的服裝、舞蹈、故事。

3、發(fā)動(dòng)同學(xué)，自行學(xué)習(xí)藏族鍋莊舞。

4、特邀民族預(yù)科班的同學(xué)參加，充分體現(xiàn)我院的多民族特點(diǎn)。

二、班會(huì)過程

導(dǎo)入部分：

主持人甲：在我們960萬平方公里的土地上，生活著56個(gè)民族。各族人民和諧相處，情同手足。正是由于有了各族人們?nèi)诤虾蛨F(tuán)結(jié)，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁華和制造了光輝絢爛的歷史文化。主持人乙：是啊，今日，就讓我們?cè)诿裨哼@個(gè)多民族的大家庭里，攜手并進(jìn)，走進(jìn)我們今日的主題班會(huì)《民族團(tuán)結(jié)一家親》。

主題部分：

(一)民族團(tuán)結(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

主持人甲：自古至今，我們的各族人們都在用感人至深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的動(dòng)人故事，譜寫著民族團(tuán)結(jié)一家親的歷史篇章。主持人乙：民族的團(tuán)結(jié)和諧是祖國(guó)興盛發(fā)達(dá)的重要條件，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。那么，這56個(gè)少數(shù)民族都有哪些?

1、嬉戲：在一個(gè)題板上寫出一個(gè)少數(shù)民族的名稱，然后幾位同學(xué)代表輪番說出一個(gè)少數(shù)民族的名稱，不能重復(fù)。誰說出的和題板上的相同或重復(fù)前面同學(xué)所說過的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團(tuán)結(jié)的故事。

2、聽故事：藏族同學(xué)代表講《文成公主進(jìn)藏》的故事。

主持人甲：西藏是我們祖國(guó)母親身體的一部分，是我們祖國(guó)永久不行分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們學(xué)院，在我們84人的班級(jí)家庭里，在日常生活學(xué)習(xí)中無不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關(guān)懷，相互關(guān)心，公共進(jìn)步。

3、小品表演：滿族同學(xué)代表表演小品《打工奇遇》。

(二)各族人民的絢爛文化主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的絢爛文化。

表演：在同學(xué)們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時(shí)，由各宿舍代表表演自行設(shè)計(jì)制作的民族服裝t臺(tái)秀。(三)民族舞蹈大薈萃

1、分別由一個(gè)男生宿舍和女生宿舍的同學(xué)組合，表演壯族竹竿舞。表演結(jié)束，由同學(xué)自主參加由該舞蹈設(shè)計(jì)的嬉戲。即，誰在嬉戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個(gè)少數(shù)民族的舞蹈或說出一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、藏族同學(xué)代表介紹西藏的風(fēng)土人情，而后帶領(lǐng)全體同學(xué)共同起舞藏族舞蹈鍋莊舞。

(四)主持人總結(jié)

主持人甲：我們宏大的祖國(guó)，960萬平方公里的土地，少一寸也不行;56個(gè)民族，缺一不行。

主持人乙：祖國(guó)歷史的每一頁，都記載著各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗和絢爛文化。我們每一個(gè)人都更加喜愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。

(五)輔導(dǎo)員總結(jié)

通過本次寓教于樂、生動(dòng)好玩的班會(huì)，我們從中了解和學(xué)習(xí)到了各民族的絢爛文化。也體會(huì)到，只有民族團(tuán)結(jié)，攜手并進(jìn)，才能有各民族的共同繁華，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系整個(gè)中華民族的長(zhǎng)治久安和振興進(jìn)展。

(六)結(jié)束主持人甲、乙：同學(xué)們，最終讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結(jié)束這次開心的班會(huì)。

i的教案篇6

一、活動(dòng)目標(biāo)

1、熟悉我國(guó)傳統(tǒng)的冬至節(jié)，知道冬至的由來。

2、知道冬至是全年中白天最短，黑夜最長(zhǎng)的一天；過了冬至以后，白天漸漸變長(zhǎng)。

3、深刻對(duì)祖國(guó)的熟悉，知道我國(guó)是一個(gè)有悠久文化傳統(tǒng)的民族。

二、活動(dòng)內(nèi)容

1、冬至我知道

讓孩子知道冬至日，一般都在公歷的12月21日或12月22日這二日。通過講冬至故事等多種形式，讓孩子感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，了解更多的傳統(tǒng)節(jié)日，做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，學(xué)習(xí)兒歌：《冬至到》。

?冬至到》

冬至到，冬至到；南餛飩，北方餃；

暖溫和和吃一碗，保你耳朵凍不掉。

冬至到，冬至到；敬祖宗，把墓掃；

會(huì)親訪友拜老師，平安幸福樂陶陶。

冬至到，冬至到；這一夜，最長(zhǎng)了。

甜甜美蜜睡一覺，明天太陽會(huì)更好。

2、科學(xué)學(xué)問

過了冬至以后，太陽直射點(diǎn)漸漸向北移動(dòng)，北半球白天開頭漸漸變長(zhǎng)，正午太陽高度也漸漸上升。

3、節(jié)氣習(xí)俗

人們還會(huì)把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過，北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃姜飯、冬至米團(tuán)以及長(zhǎng)線面的習(xí)慣，各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗，讓孩子感受到冬至的節(jié)氣。

i的教案篇7

一、教學(xué)目標(biāo)

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.了解課文內(nèi)容，感受桑娜的能干、和善、樂于助人的美德。

3.學(xué)習(xí)通過環(huán)境描寫、心理活動(dòng)描寫表現(xiàn)人物的寫法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

通過感悟語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用環(huán)境描寫、心理活動(dòng)描寫表現(xiàn)人物的寫法。

三、教學(xué)預(yù)備

同學(xué)預(yù)習(xí)課文，找誕生字詞。收集列夫·托爾斯泰的相關(guān)資料。老師制作教學(xué)課件。

四、學(xué)法引導(dǎo)

1．老師教法

引導(dǎo)同學(xué)通過小組爭(zhēng)論，感情朗讀，激發(fā)同學(xué)情感，深化理解課文內(nèi)容。

2．同學(xué)學(xué)法

自讀自悟，小組爭(zhēng)論溝通，感情朗讀課文。綻開想象，以升華情感。

五、教學(xué)過程

（一）談話導(dǎo)入，溝通、回饋預(yù)習(xí)

今日我們一起學(xué)習(xí)俄國(guó)聞名作家列夫·托爾斯泰的作品《窮人》，它是一篇短篇小說。

（板題，讀題）

（溝通預(yù)習(xí)成果）

溝通收集的的資料。

出示詞語，認(rèn)讀。

(二）默讀課文，整體感知。

生默讀課文，概括主要內(nèi)容。

引導(dǎo)同學(xué)指導(dǎo)概括主要內(nèi)容的方法。

要素歸納法。記敘文一般包含有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和大事四要素。找出文中的四要素，并合理組織它們，這就