上海高三政治學(xué)業(yè)水平考哲學(xué)部分知識點梳理_第1頁
上海高三政治學(xué)業(yè)水平考哲學(xué)部分知識點梳理_第2頁
上海高三政治學(xué)業(yè)水平考哲學(xué)部分知識點梳理_第3頁
上海高三政治學(xué)業(yè)水平考哲學(xué)部分知識點梳理_第4頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

高三哲學(xué)(上)知識梳理前言《生活與哲學(xué)》哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是什么?區(qū)別:具體科學(xué)研究的都是某一特定領(lǐng)域、某一局部的問題,揭示的是自然界或社會的特殊本質(zhì)和規(guī)律。哲學(xué)把整個世界作為研究對象,揭示的是世界萬事萬物的共同本質(zhì)和最一般的規(guī)律。(掌握關(guān)鍵詞即可)聯(lián)系:哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié)。馬克思主義哲學(xué)包括什么內(nèi)容?馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)的特點是什么?科學(xué)性與實踐性第一課《認識世界尊重實際》什么是物質(zhì)?物質(zhì)的唯一特性是?物質(zhì)是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在。(兩層意思:客觀實在性和可知性)。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。什么是意識?意識是人腦對客觀世界的能動反映。哲學(xué)的基本問題是什么?唯物主義與唯心主義的根本分歧是什么?哲學(xué)的基本問題:物質(zhì)和意識的關(guān)系問題(“物質(zhì)與意識”等同于:思維與存在,主觀與客觀)唯物主義和唯心主義的唯一劃分標準:對物質(zhì)和意識何者為第一性的問題的不同回答★物質(zhì)和意識辨證關(guān)系原理是什么?【世界觀】物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動的反作用。正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。【方法論】因此,我們要一切從實際出發(fā)。第二課探索規(guī)律實事求是運動與物質(zhì)的關(guān)系是什么?物質(zhì)和運動是不可分離的。物質(zhì)是運動的物質(zhì)承擔(dān)者;運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。運動與靜止的關(guān)系是什么?任何事物都是絕對運動和相對靜止的辯證統(tǒng)一。什么是規(guī)律?規(guī)律最重要的特點是什么?規(guī)律是事物發(fā)展中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的客觀性是規(guī)律最重要的特點?!锶撕鸵?guī)律的關(guān)系是什么?【世界觀】規(guī)律是客觀的,但人們可以認識和利用規(guī)律。【世界觀】因此,我們要做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一。(“實事求是”區(qū)別于“一切從實際出發(fā)”,“一切從實際出發(fā),由”物質(zhì)與意識”的關(guān)系引出)★發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系是什么?發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。發(fā)揮主觀能動性又是認識利用規(guī)律的必要條件。什么是實踐?實踐是人能動地改造客觀世界的活動。實踐具有三個基本特征:實踐是客觀的物質(zhì)活動;實踐是自覺、能動的活動;實踐是社會、歷史的活動。社會實踐有三種基本形式,即生產(chǎn)實踐(最基本)、調(diào)整和變革社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗。直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗與認識的關(guān)系是什么?直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗是認識的兩條途徑;一切真知最終來源于實踐,來源于直接經(jīng)驗。(區(qū)分“兩條途徑”與“一個來源”)現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系是什么?【世界觀】本質(zhì)和現(xiàn)象是緊密聯(lián)系的。任何本質(zhì)都要通過一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來,任何現(xiàn)象也都是本質(zhì)在某一方面的表現(xiàn)。現(xiàn)象是變動的,本質(zhì)是相對穩(wěn)定的?!痉椒ㄕ摗课覀円高^現(xiàn)象抓住本質(zhì)。感性認識與理性認識的關(guān)系是什么?【世界觀】感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的:一方面感性認識是理性認識的基礎(chǔ),另一方面,感性認識有待于發(fā)展到理性認識;【方法論】我們不能割裂兩者的關(guān)系。感性認識上升為理性認識需要什么條件?感性認識上升到理性認識需要一定的條件:1)必須掌握十分豐富且合乎實際的感性材料。2)要用科學(xué)的思維方式對感性材料進行加工制作。(也就是對感性材料進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作,從而透過現(xiàn)象看本質(zhì)。)★實踐與認識的關(guān)系是什么?實踐對人的認識具有決定作用,實踐是認識的基礎(chǔ)。=1\*GB2⑴實踐是認識的唯一來源;=2\*GB2⑵、實踐是認識發(fā)展的動力;=3\*GB2⑶、實踐是檢驗真理的唯一標準;=4\*GB2⑷實踐是認識的目的。(4句話常根據(jù)情況選用)總之,實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的基本的觀點。第三課把握聯(lián)系促進發(fā)展辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別是什么?辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。唯物辯證法和形而上學(xué)最根本的分歧,在于是否承認矛盾。唯物辯證法的兩個總特征是什么?最根本的觀點是什么?聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的兩個總特征。矛盾的觀點是辯證法最根本的觀點。什么是聯(lián)系?聯(lián)系,是指一切事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性?!锸裁词锹?lián)系的觀點?【世界觀】事物是普遍聯(lián)系的?!痉椒ㄕ摗课覀円寐?lián)系的觀點觀察和處理問題。聯(lián)系的客觀性原理是什么?【世界觀】事物的聯(lián)系是客觀的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。【方法論】但人們對事物的聯(lián)系并非無能為力,人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài),調(diào)整事物的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。什么是兩種重要的聯(lián)系形式?因果聯(lián)系和整體與部分聯(lián)系是聯(lián)系的兩種重要形式?!镆蚬?lián)系的原理是什么?【世界觀】事物之間引起和被引起的關(guān)系,叫做因果聯(lián)系?!痉椒ㄕ摗课覀円_把握事物的因果聯(lián)系?!镎w與部分的原理是什么?【世界觀】整體和部分辯證統(tǒng)一。整體決定部分,部分也制約著整體,甚至在一定條件下關(guān)鍵部分會對整體起決定作用。【方法論】1)辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標。2)辦事情也要重視局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。(會根據(jù)材料選用)什么是發(fā)展?發(fā)展的實質(zhì)是什么?發(fā)展是指事物具有前進上升性質(zhì)的變化,是事物由低級到高級.從簡單到復(fù)雜的變化。發(fā)展的實質(zhì)是新事物取代舊事物的過程。(“發(fā)展”與“變化”的區(qū)別在于“發(fā)展”具有前進性)★什么是發(fā)展的觀點?【世界觀】事物是永恒發(fā)展的?!痉椒ㄕ摗课覀円冒l(fā)展的觀點觀察和處理問題。發(fā)展的實質(zhì)是什么?新事物取代舊事物。為什么新事物取代舊事物并非“一帆風(fēng)順”的?(事物發(fā)展為什么具有“曲折性”?)新事物取代舊事物并非“一帆風(fēng)順”的1)新事物有一個從不完善到完善的過程2)人們認識新事物需要一個過程3)新事物產(chǎn)生初期,舊事物仍有一定的基礎(chǔ)★事物發(fā)展的前進性與曲折性原理是什么?【世界觀】事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。【方法論】要有走曲折道路的思想準備,善于在曲折中前進。(要正確對待人生道路上的曲折)量變引起質(zhì)變的方式有哪兩種?數(shù)量變化和結(jié)構(gòu)及排序變化?!锪孔兣c質(zhì)變辯證關(guān)系原理是什么?【世界觀】量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。【方法論】要重視量的積累;不失時機地促成事物的飛躍。第四課分析矛盾辯證思維★矛盾(普遍性)的觀點是什么?【世界觀】世界上任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面。【方法論】我們要善于運用一分為二的觀點,全面分析矛盾。(“兩點論”)矛盾的兩種基本屬性是什么?同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性?!飪?nèi)因與外因的辯證關(guān)系是什么?內(nèi)因與外因是辯證統(tǒng)一的。內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的必要條件。外因通過內(nèi)因起作用。矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是什么?【世界觀】兩者是辯證統(tǒng)一的。第一、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性寓于特殊性之中。另一方面,特殊性也離不開普遍性。第二、矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?!痉椒ㄕ摗课覀冊谙雴栴}、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來?!锩艿奶厥庑栽硎鞘裁??(區(qū)別于39)【世界觀】矛盾具有特殊性?!痉椒ㄕ摗课覀円獔猿志唧w問題具體分析。(“特點論”)★主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系是什么?【世界觀】主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論】善于抓住重點,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。(常根據(jù)材料選用)★矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系是什么?(區(qū)別于39)【世界觀】矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?!痉椒ㄕ摗浚阂笪覀兩朴诜智逯髁骱椭Я?,弄清事物的性質(zhì)。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。什么是科學(xué)思維方法?主要是指辯證的思維方法和合乎邏輯的思維方法;包括:分析與綜合、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論