2023軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招考筆試《教育學(xué)》考前自測(cè)題（含答案）

2023軍隊(duì)文職人員公開(kāi)招考筆試《教育學(xué)》考前自測(cè)題（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.為了收回教育權(quán)，1925年中國(guó)政府公布了

A.《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》

B.《請(qǐng)求力謀收回教育權(quán)》

C.《教育實(shí)行與宗教分離》

D.《取締外人在國(guó)內(nèi)辦理教育事業(yè)》

2.馬克思主義教育學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人的發(fā)展的根本動(dòng)力是

A.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內(nèi)在因素D.實(shí)踐活動(dòng)

3.下列選項(xiàng)中，屬于運(yùn)動(dòng)技能的是

A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文

4.對(duì)于先秦儒家學(xué)者所概括出的五種人倫關(guān)系，董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種是

A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫婦C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫婦

5.在中國(guó)教育制度發(fā)展史上，中學(xué)階段最早兼顧升學(xué)和就業(yè)雙重需要的學(xué)制是

A.“癸卯學(xué)制”B.“壬子癸丑學(xué)制”C.“壬戌學(xué)制”D.“戊辰學(xué)制”

6.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話(huà)法D.自學(xué)輔導(dǎo)法

7.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來(lái)記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實(shí)，其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略

8.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來(lái)學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于

A.派生類(lèi)學(xué)習(xí)B.相關(guān)類(lèi)學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

9.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行，中國(guó)經(jīng)學(xué)教育制度正式建立，其標(biāo)志是

A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)

10.蔡元培對(duì)大學(xué)精神的解釋是

A.“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”

B.“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”

C.“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”

D.“學(xué)術(shù)獨(dú)立，思想自由，政羅教綱無(wú)羈絆之學(xué)府也”

11.在中國(guó)教育史上，提出對(duì)知識(shí)要堅(jiān)持“效驗(yàn)”“有證”、對(duì)師長(zhǎng)要敢于質(zhì)疑問(wèn)難的教育家是

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

12.杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作是

A.《經(jīng)驗(yàn)與教育》B.《民主主義與教育》C.《我的教育信條》D.《教育與社會(huì)》

13.教學(xué)過(guò)程由四個(gè)階段組成：闡明“個(gè)”的階段，闡明“類(lèi)”的階段，掌握規(guī)律與范疇的階段，獲得世界經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的階段。這種教學(xué)模式屬于

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)模式C.范例教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

14.學(xué)制規(guī)定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、教育年限以及學(xué)校之間的

A.主導(dǎo)與輔助關(guān)系B.領(lǐng)導(dǎo)與從屬關(guān)系C.合作與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系D.銜接與分工關(guān)系

15.教育制度的核心部分是

A.教育管理制度B.國(guó)民教育制度C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度

16.18世紀(jì)法國(guó)教育家盧梭將每個(gè)人接受的教育分為三類(lèi)，即

A.知識(shí)的教育、道德的教育和勞動(dòng)的教育

B.自然的教育、事物的教育和人為的教育

C.社會(huì)的教育、家庭的教育和學(xué)校的教育

D.自然的教育、社會(huì)的教育和個(gè)人的教育

17.漢代察舉注重考察德行的科目是

A.孝廉B.達(dá)于教化C.賢良方正D.茂材

18.教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是

A.1877年卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》

B.1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》

C.1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話(huà)》

D.1903年桑代克的《教育心理學(xué)》

19.近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

20.定量分析的前提不包括（)

A.數(shù)據(jù)資料客觀性B.數(shù)據(jù)資料完整性C.數(shù)據(jù)資料有效性D.數(shù)據(jù)資料準(zhǔn)確性

21.涂爾干說(shuō)教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會(huì)性B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育

22.先秦墨家所倡導(dǎo)的最具特色的教育內(nèi)容是

A.政治教育B.科技教育C.藝術(shù)訓(xùn)練D.軍事訓(xùn)練

23.近代法國(guó)中央集權(quán)式教育管理體制確立的標(biāo)志是拿破侖第一帝國(guó)時(shí)期設(shè)立的

A.帝國(guó)大學(xué)B.教育部C.大學(xué)區(qū)D.索邦大學(xué)

24.2008年，我國(guó)高等教育的毛入學(xué)率為23。3%。根據(jù)美國(guó)學(xué)者馬丁·特羅的觀點(diǎn)，我國(guó)高等教育處于

A.精英化階段B.大眾化階段C.普及化階段D.全民化階段

25.1886年，日本明治政府頒布的《中學(xué)校令》中，將中學(xué)分為

A.職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)B.私立中學(xué)和公立中學(xué)C.文科中學(xué)和實(shí)科中學(xué)D.尋常中學(xué)和高等中學(xué)

26.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式；教育既無(wú)須周密的考慮使它產(chǎn)生，也無(wú)須科學(xué)予以指導(dǎo)，它是扎根于本能的不可避免的行為。”這種教育起源說(shuō)屬于

A.神話(huà)起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)

27.“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)是

A.學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略B.掌握科學(xué)概念與原理C.掌握大量言語(yǔ)信息D.形成學(xué)習(xí)興趣

28.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為強(qiáng)化學(xué)校訓(xùn)育，國(guó)民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行

A.專(zhuān)任制B.導(dǎo)生制C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制

29.近年來(lái)，一些教育研究者開(kāi)始關(guān)注教育活動(dòng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成、非線(xiàn)性特征及其中潛在的、無(wú)序的和偶然的因素。這種發(fā)展方向體現(xiàn)了教育研究的

A.經(jīng)驗(yàn)一分析范式B.社會(huì)批判范式C.詮釋一理解范式D.復(fù)雜思想范式

30.抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是

A.國(guó)民教育第一B.群眾教育第一C.干部教育第一D.兒童教育第一

31.將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的

A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向

32.教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)都忽略了（）。

A.教育的科學(xué)屬性B.教育的社會(huì)屬性C.教育的活動(dòng)屬性D.教育的生產(chǎn)屬性

33.研究表明，專(zhuān)家棋手在掃視實(shí)戰(zhàn)棋局5秒之后，能準(zhǔn)確再現(xiàn)20多個(gè)棋位，而新手僅能記住4到5個(gè)棋位。對(duì)于這一事實(shí)的合理解釋是

A.專(zhuān)家的觀察力敏銳B.專(zhuān)家的記憶力敏捷C.專(zhuān)家有較高的智力水平D.專(zhuān)家貯存了大量有關(guān)棋局的知覺(jué)模式

34.以教育理論自身作為專(zhuān)門(mén)研究對(duì)象的學(xué)科稱(chēng)為

A.教育學(xué)B.比較教育學(xué)C.元教育學(xué)D.教育哲學(xué)

35.在操作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主要依靠視覺(jué)控制，各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性差，常常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是

A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

36.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神，南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開(kāi)設(shè)公民課D.開(kāi)設(shè)法制課

37.從課程論的視角看，教室座位安排、圖書(shū)角的設(shè)置屬于()

A.活動(dòng)課程B.綜合課程C.校本課程D.隱性課程

38.說(shuō)明做什么和怎么做、反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟的知識(shí)屬于

A.描述性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.條件性知識(shí)

39.“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型是

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

40.在公元前8世紀(jì)以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門(mén)學(xué)校中，教師被稱(chēng)為

A.拉比B.古儒C.書(shū)吏D.校父

二、多選題(10題)41.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括（）。

A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

42.關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學(xué)制類(lèi)型上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類(lèi)別結(jié)構(gòu)上看，我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類(lèi)

C.從層次上來(lái)看，我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制

E.我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

43.20世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

44.德育對(duì)智育、體育、美育的促進(jìn)功能，就共性來(lái)看主要有（）。

A.動(dòng)機(jī)作用B.習(xí)慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

45.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

46.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

47.教育研究的類(lèi)型根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以做不同的分類(lèi)。根據(jù)教育研究的目的、對(duì)象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學(xué)研究與教育科學(xué)研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評(píng)價(jià)研究

E.教育學(xué)研究與元教育學(xué)研究

48.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能E.強(qiáng)制功能

49.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識(shí)性C.規(guī)律性D.社會(huì)性E.復(fù)雜性

50.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用，下列表述正確的有。

A.促進(jìn)教育改革的活力

B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)

C.豐富科學(xué)研究活動(dòng)

D.培養(yǎng)未來(lái)改革家的重要戰(zhàn)略措施

E.更準(zhǔn)確地解釋教育現(xiàn)象

參考答案

1.A本題考查收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)這一考點(diǎn)。1925年，收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)在“五卅運(yùn)動(dòng)”中達(dá)到高潮。是年5月，浙江省教育廳率先發(fā)出通令，禁止全省所有學(xué)校宣傳宗教。11月16日，北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請(qǐng)求認(rèn)可辦法》，這個(gè)文件的頒布和執(zhí)行可以說(shuō)是收回教育運(yùn)動(dòng)最大的實(shí)際性成果。

2.D本題考查考生對(duì)影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)的掌握情況，具體考查的是馬克思主義“內(nèi)因與外因交互作用論”。此種觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展的主要?jiǎng)恿?lái)自于個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)。

3.B系鞋帶屬于運(yùn)動(dòng)技能，心算、作文等屬于心智技能，搖頭屬于生理現(xiàn)象。

4.B“三綱五常”中的“三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”。可見(jiàn)，董仲舒最為強(qiáng)調(diào)的三種人倫關(guān)系是君臣、父子、夫婦。故選B。

5.C“壬戌學(xué)制”從縱向看，學(xué)制分為初等教育、中等教育、髙等教育三段。其中：小學(xué)6年，初小和髙小2分段a中學(xué)6年，初中和髙中3—3分段。大學(xué)4至6年。小學(xué)之下有幼稚園，大學(xué)之上有大學(xué)院.從橫向看，與中學(xué)校平行的有師范學(xué)校和職業(yè)學(xué)校。“壬戌學(xué)制”在中學(xué)階段是最早兼顧升學(xué)和就業(yè)雙重需要的學(xué)制。故選C

6.C考察談話(huà)法的概念，談話(huà)法也叫問(wèn)答法，重在強(qiáng)調(diào)教師提問(wèn)，學(xué)生作答。注意與討論法相區(qū)別，討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。

7.D

8.A

9.D元朔五年，漢武帝采納董仲舒等人的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，董仲舒向漢武帝提出三條建議：獨(dú)尊儒術(shù)；興太學(xué)以養(yǎng)士；重視選舉，任賢使能。

10.C蔡元培對(duì)大學(xué)精神的解釋是“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也”。蔡元培認(rèn)為，大學(xué)的宗旨是研究髙深學(xué)問(wèn)，但它不是研究某一家某一派的學(xué)問(wèn)，更不是研究被某些人指定的學(xué)問(wèn)。故選C。

11.C王充(27—約97年），東漢杰出的唯物主義思想家、教育家，博通“眾流百家之言”。他的代表作品是：《譏俗》《政務(wù)》《論衡》《養(yǎng)性》，唯《論衡》傳世。王充提出，分辨知識(shí)真?zhèn)蔚姆椒ň褪菆?jiān)持“效驗(yàn)”“有證”,若要獲得真正的知識(shí)，就要敢于“問(wèn)難”與“距師”。故選C。

12.B本題考查考生對(duì)杜威教育理論發(fā)展及其教育代表作的了解程度。杜威最具影響的教育代表作有《經(jīng)驗(yàn)與教育》《民主主義與教育》〈我的教育信條》《學(xué)校與社會(huì)》。其中，《民主主又與教育》最集中、系統(tǒng)地表述了杜威的教育理論，因而該部作品是杜威教育理論成型的標(biāo)志性著作。

13.C范例教學(xué)模式是通過(guò)典型的內(nèi)容和方式，使學(xué)生從個(gè)別到一般掌握規(guī)律性的知識(shí)和方法，是一種發(fā)展獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立解決問(wèn)題的教學(xué)策略，范例教學(xué)模式的代表人物是馬丁?瓦根舍因。范例教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)精選材料，教給學(xué)生基本性、基礎(chǔ)性和范例性的知識(shí)，通過(guò)“個(gè)”的認(rèn)識(shí)，達(dá)到“類(lèi)"的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)到規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，最終通過(guò)自身體驗(yàn)提高對(duì)客觀世界的自覺(jué)能動(dòng)性。故選C。

14.D

15.D本題考查考生對(duì)教育制度與學(xué)校制度概念的掌握情況。教育制度的核心是學(xué)制。

16.B18世紀(jì)法國(guó)教育家盧梭將每個(gè)人接受的教育分為三類(lèi)：自然的教育、人為的教育和事物的教育

17.A察舉制度是漢代主要的人才選拔制度。漢代初期官員的選拔補(bǔ)充采取“征辟異才”或“貢舉賢良方正”的方法，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)以后，令各郡國(guó)在所屬吏民中察舉孝廉、秀才，明確提出以儒家的經(jīng)術(shù)和才、德觀為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選拔官吏，并且不斷完善漢初的察舉辦法

18.D

19.A

20.D定量分析的前提包括數(shù)據(jù)資料的客觀性、數(shù)據(jù)資料的完整性、數(shù)據(jù)資料的有效性三方面。D屬于干擾選項(xiàng)。

21.A題干中涂爾干的這段話(huà)反映了教育具有社會(huì)性。

22.B以科學(xué)原理和實(shí)用技術(shù)為主的科技教育是墨家教育內(nèi)容中最有特色的方面。

23.A拿破侖主張建立了帝國(guó)大學(xué)，帝國(guó)大學(xué)成為了全國(guó)最高的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。帝國(guó)大學(xué)的首腦稱(chēng)“大學(xué)總監(jiān)”，由拿破侖直接委派。同時(shí)，將全國(guó)劃分為若干個(gè)大學(xué)區(qū)。大學(xué)區(qū)總長(zhǎng)、帝國(guó)大學(xué)和學(xué)區(qū)的督學(xué)以及學(xué)區(qū)的大、中學(xué)的教師都屬于國(guó)家官員，由帝國(guó)大學(xué)總監(jiān)任免。拿破侖通過(guò)建立帝國(guó)大學(xué)，確立了近代法國(guó)中央集權(quán)式教育管理體制。

24.B

25.D本題考查考生對(duì)19世紀(jì)日本中等教育狀況的掌握。1886年《中學(xué)校令》認(rèn)為中學(xué)主要應(yīng)承擔(dān)兩大任務(wù)：實(shí)業(yè)教育及為升入高等學(xué)校做準(zhǔn)備而實(shí)施的基礎(chǔ)教育；中學(xué)分為尋常中學(xué)與高等中學(xué)兩類(lèi)。

26.B生物起源說(shuō)認(rèn)為教育與人的本能相關(guān)

27.A學(xué)會(huì)在適當(dāng)條件下使用適當(dāng)策略，這是“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的實(shí)質(zhì)，目的是提高學(xué)習(xí)效率，選擇有效的學(xué)習(xí)策略。故選A。

28.C1938年，教育部公布了《中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要》，這一綱要規(guī)定在中等以上學(xué)校推行導(dǎo)師制度，目的是為了進(jìn)一步控制學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)校的訓(xùn)育。故選C。

29.D從教育研究范式的歷史演進(jìn)來(lái)看，17世紀(jì)至19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，教育研究從經(jīng)驗(yàn)描述上升到理論概括，形成了經(jīng)驗(yàn)一分析的研究范式；20世紀(jì)以來(lái)，在是否采用科學(xué)實(shí)證的研究范式成為人們?cè)u(píng)判教育研究科學(xué)與否的標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也反思這種機(jī)械分析方法的弊端.遂產(chǎn)生了社會(huì)批判范式、詮釋一理解范式等現(xiàn)代研究范式;20世紀(jì)60年代以來(lái)，科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了從簡(jiǎn)單性科學(xué)向復(fù)雜性科學(xué)的轉(zhuǎn)變，反對(duì)經(jīng)典科學(xué)化繁為簡(jiǎn)的線(xiàn)性思維方式，提出了復(fù)雜的、非線(xiàn)性的思維。近年來(lái)，一些研究者也借鑒這種復(fù)雜性科學(xué)的基本理論，開(kāi)始關(guān)注教育活動(dòng)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成、非線(xiàn)性特征及其中潛在的、無(wú)序的和偶然的因素，被看成是帶有某種后現(xiàn)代特征的研究范式

30.C

31.A教育學(xué)在研究中越來(lái)越趨向于科學(xué)取向。

32.B本題考查教育生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)。雖然生物起源和心理起源這兩種學(xué)說(shuō)從不同角度揭示了教育的起源，但它們都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性，否認(rèn)了教育是一種自覺(jué)有意識(shí)的活動(dòng)，把動(dòng)物本能和兒童無(wú)意識(shí)的模仿同有意識(shí)的教育混為一談，因而都是不正確的。故本題選B。

33.D本題考査的就是專(zhuān)家與新手的區(qū)別點(diǎn)所在。大多數(shù)心理學(xué)家一致認(rèn)為，任何問(wèn)題的解決都離不開(kāi)一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)問(wèn)題的表征和解決。專(zhuān)家與新手的區(qū)別在于，專(zhuān)家具有龐大的知識(shí)儲(chǔ)備和獨(dú)特的知識(shí)組織方式。相對(duì)于新手而言，專(zhuān)家不僅具有豐富的陳述性知識(shí)，即事實(shí)和言語(yǔ)信息，可以以自己的方式存儲(chǔ)大量的程序性知識(shí)，即知道如何去做的策略知識(shí)。故選D。

34.C元教育學(xué)是以教育學(xué)為研究對(duì)象的一門(mén)學(xué)科。

35.B

36.A南京臨時(shí)政府教育部1912-1913年頒布了壬子癸丑學(xué)制，第一次規(guī)定男女同校