試論中職德育課程的開發(fā)

JKHKSHFLKDHFLKSFHKLDJFLJFDLFJDKJDKHGKDLJFLDSJFLFJLJJSDKPAGEPAGE1KDSJHKDLKJFLJKJDFJDFJLJFJFJJKJJKJJFJKL試論中職德育課程的開發(fā)

【摘要】本文探討了加強中職德育教育的重要意義，總結(jié)了德育建設(shè)的理論基礎(chǔ)，闡述了中職德育課程的內(nèi)涵，提出了德育課程開發(fā)的原則和實現(xiàn)途徑。【關(guān)鍵詞】中職德育；校本課程；開發(fā)【中圖分類號】G711【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】Ａ【文章編號】1007-4880（2020）12-００19－０3近幾年教育改革過程中，一方面，我國加快了高等教育大眾化的進(jìn)程，高校連年急劇擴(kuò)招，高中熱也隨之不斷升溫；另一方面，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對實用性技能型人才產(chǎn)生的巨大需求，牽引職業(yè)教育規(guī)?？缭绞皆鲩L。在這兩種因素共同作用下，中等職業(yè)學(xué)校的生源狀況發(fā)生了變化，至使中職學(xué)校德育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德和素質(zhì)全面的新型勞動者，成為職業(yè)學(xué)校德育教育改革面臨的關(guān)鍵性問題之一?？茖W(xué)認(rèn)識和分析這一問題，繼續(xù)深化德育課程開發(fā)與研究，是從根本上解決中職學(xué)校德育教育實效性缺失的有效途徑。一、加強中職德育教育的重要意義中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)出的《關(guān)于適應(yīng)新形勢進(jìn)一步加強和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》中指出：“中央確定了深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的戰(zhàn)略任務(wù)，對中小學(xué)德育工作提出了新的要求。同時，當(dāng)前我國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，社會情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價值取向；國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭更加復(fù)雜，尤其是國際敵對形勢加緊對我國青少年一代進(jìn)行思想文化滲透；個人主義、拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了消極影響。”這樣的形勢給學(xué)校德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，環(huán)境更復(fù)雜，難度增加。而中等職業(yè)學(xué)校一部分學(xué)生除了在價值取向、思想文化上受上述影響外，在心理上還存在諸多影響其發(fā)展的非正常因素，中等職業(yè)學(xué)校的德育工作就尤其顯得任重道遠(yuǎn)。中等職業(yè)學(xué)校的德育工作者如果沒有認(rèn)清當(dāng)前形勢，沒有正視這一現(xiàn)實，如果德育工作還是停留在過去的重視程度，用過去的教育方法，那就很難取得理想的效果。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生如果德育不好，其他方面再好也不是社會需要的人才，甚至可能產(chǎn)生更大的負(fù)作用。因此，不能消極應(yīng)對，而要大力加強中職的德育工作。應(yīng)重新認(rèn)識中等職業(yè)學(xué)校德育工作的地位和作用，認(rèn)識到德育工作是中職學(xué)校各項活動中的重中之重，認(rèn)識到德育工作對學(xué)生健康成長成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動力和保證作用。從社會用人單位對人才標(biāo)準(zhǔn)的要求來看，學(xué)生德育素質(zhì)已經(jīng)成為求職就業(yè)的首選條件。有人做過“受企業(yè)歡迎的中職生十大標(biāo)準(zhǔn)”調(diào)查：愿從基層做起，能吃苦耐勞；有團(tuán)隊精神和合作意識；有進(jìn)取心和主人翁意識；工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和差錯率低；時間觀念強和辦事效率高；具有自我發(fā)展和自我學(xué)習(xí)能力；適應(yīng)新環(huán)境和安心本職工作；服從工作需要和領(lǐng)導(dǎo)安排；遵紀(jì)守法和遵守規(guī)章制度；表達(dá)能力和溝通能力較強的學(xué)生。而這十條中有7條是有關(guān)德育素質(zhì)方面的，可見企業(yè)對于中職學(xué)生的德育素質(zhì)要求是很高的，同時也說明了加強中職生的德育教育的必要性和重要性。二、中職學(xué)校德育建設(shè)的理論基礎(chǔ)（一）社會認(rèn)知理論及其應(yīng)用社會認(rèn)知理論關(guān)注的基本命題是兒童新的行為方式如何獲得，其研究成果從兩方面作出了回答：環(huán)境對人獲得新的行為方式具有重要影響；個體主觀上的認(rèn)知系統(tǒng)狀態(tài)影響自身行為的塑造。這一理論對做好中職學(xué)校的德育工作特別是對問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化具有重要啟示。（二）行為強化理論及其應(yīng)用行為主義認(rèn)為動機是由外部強化引起的。外部強化是指行為反應(yīng)的概率發(fā)生變化所依存的條件，如學(xué)生努力學(xué)習(xí)的行為會因為教師的贊美而增加，教師的贊美也就成為學(xué)生學(xué)習(xí)行為不斷增加依存的條件，因此，相對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，它就是一種強化。三、中職德育課程的內(nèi)涵課程是學(xué)校工作得以開展的載體，一個時代要培養(yǎng)什么樣的人，主要就是通過對納入課程的知識的篩選和傳播來實現(xiàn)的，可以說教育培養(yǎng)人的要求主要體現(xiàn)在課程的設(shè)置和實施上。因此，課程德育是做中職德育工作最重要的途徑。雖然任何時代的教育都離不開對教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排，都會形成一定與時代有關(guān)的規(guī)定性教學(xué)內(nèi)容，但是，“課程”這個概念是伴隨著近代學(xué)校制度才產(chǎn)生的?！罢n程”一詞，英語為eurriculum，原出于拉丁語“跑道”（eursumracecourse）。斯賓塞在其著作《教育論》（1861年）中把教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織，稱之為ucrriuculm，1880年日本學(xué)者翻譯《教育論》時，把這個英文詞譯為“教育課程”。對漢語中“課程”一詞的追溯通常是宋代朱熹的“寬著期限，緊著課程”，把課程理解為功課及其進(jìn)程。這形成了我國古代對課程的基本看法。課程在很大程度上決定了學(xué)校教什么、怎么教，所以，課程始終是教育中的一個重要話題。學(xué)校里的道德教育不只是專設(shè)德育課程的事，學(xué)校中所有課程的內(nèi)容及其實施過程中蘊含著大量的道德影響因素，通過學(xué)校開設(shè)的各門課程進(jìn)行道德教育是學(xué)校道德教育的必然途徑。本文把通過學(xué)校開設(shè)的各門課程進(jìn)行的道德教育統(tǒng)稱為德育課程。它包括兩個方面的內(nèi)涵：第一，課程知識對學(xué)生具有的道德教育意義。人類的知識浩瀚無比，將其中的哪些知識列入學(xué)校教育的范圍，并且如何循序漸進(jìn)地安排進(jìn)不同年級的課程之中，這體現(xiàn)了一個國家對人的培養(yǎng)的要求。第二，課程實施對學(xué)生的道德教育意義。道德是生活中普遍存在的一個現(xiàn)象，而道德教育是學(xué)校中的一件每時每刻的事情。學(xué)校是一個專門的教育機構(gòu)，其活動主要是通過課程設(shè)置和實施來進(jìn)行的，學(xué)生的生活也就主要是在課程的實施中進(jìn)行的。大量的道德影響存在于這一過程中，通過課程的實施進(jìn)行道德教育也就是非常必要且可行的一件事了。課程實施本身不屬于課程的范疇之內(nèi)，它是對課程的展開和落實。課程的實施過程也就是教學(xué)的過程，課程實施過程的道德影響也就是教學(xué)過程的道德影響。在教學(xué)的過程中，學(xué)生從事大量人與人之間的交往活動。根據(jù)賴特等的一項調(diào)查，課堂里發(fā)生的116件事情中大約有70%是包含一個人以上的交往活動。再有，學(xué)生以什么方式學(xué)習(xí)也會影響到他們形成什么樣的態(tài)度和性格。比如專心致志地學(xué)能夠使他們養(yǎng)成認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度，心不在焉地學(xué)則可能使他們養(yǎng)成懶散、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。教學(xué)活動是一個什么樣的過程影響著學(xué)生在這一過程中形成什么樣的德性，這就涉及到許多因素，包括教學(xué)方法設(shè)計、教師的人格影響、課堂管理行為、學(xué)習(xí)過程中師生關(guān)系、同伴關(guān)系的影響等等。四、德育課程開發(fā)的原則和實現(xiàn)途徑（一）課程開發(fā)的原則中等職業(yè)學(xué)校要做到以就業(yè)為導(dǎo)向，以用人單位、學(xué)生、家庭滿意不滿意為衡量質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，必須進(jìn)行培養(yǎng)模式、學(xué)制、課程、教材、教法的改革。為了使德育校本課程開發(fā)更有針對性和個性特色，必須堅持以下幾個原則：1．主體性。該原則要求在開發(fā)德育校本課程時，注重學(xué)生的主體地位。也就是在引導(dǎo)學(xué)生德育活動的過程中，要充分發(fā)揮他們的主觀能動性，重視自主活動，放手讓學(xué)生自己組織、自主實施、自我總