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文檔簡介
2023屆新疆昌吉州奇臺縣初三下學期語文試題統(tǒng)練(5)試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列句子沒有語病的一項是()A.有關領導在會議上明確要求,各部門必須盡快提高傳染病防控工作。B.曹文軒獲“國際安徒生獎”,實現(xiàn)了中國作家在該獎項上零的突破。C.隨著部分地區(qū)高大樹木的減少,使某些珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢。D.在巡檢排查過程中,天津市供電部門解決并發(fā)現(xiàn)了居民用電方面的問題。2.下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁?)①但是這些優(yōu)秀并非萬能,也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點兒變化,優(yōu)秀也可能變成劣勢。③一個人的知識、能力優(yōu)勢都是后天點滴積累的結果。④如刻舟求劍,麻痹大意,更可能發(fā)生逆轉,最終導致失敗。⑤因此,不能讓經(jīng)驗主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼,從而敗在了優(yōu)勢上。A.②⑤①③④ B.③①②④⑤ C.③①④②⑤ D.②⑤④①③3.下列各句沒有語病的一項是()A.通過加大對市場上各類食品安全的監(jiān)管力度,使得許多不法商家紛紛被曝光。B.一種有效的擊潰癌細胞的方式是不供給癌細胞繁殖所需的食物,即餓死癌細胞。C.面對錯綜復雜的局面,我們一定要認真研究,仔細調查,不可掉以輕心。D.萊蕪通過加大文旅產業(yè)融合發(fā)展力度和起點的方式,實現(xiàn)了旅游業(yè)的跨越發(fā)展。4.下列句子表述不正確的一項是()A.“植樹的牧羊人”、“動物笑談”、“回憶魯迅先生”、“說和做”,分別是偏正短語、動賓短語、動賓短語、并列短語。B.“勤勞勇敢的中華民族幾千年來創(chuàng)造了光輝燦爛的文化?!边@個句子的主干是:中華民族創(chuàng)造文化。C.《劉姥姥進大觀園》節(jié)選自《紅樓夢》,作者曹雪芹是清代小說家。D.“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術?!边@句話是遞進復句。5.根據(jù)課文默寫古詩文。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。__________,__________。(龔自珍《己亥雜詩》)隨著我國“一帶一路”戰(zhàn)略實質推進,沿線許多國家和地區(qū)積極參與,呈現(xiàn)出“__________,__________”的景象。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。__________,于我如浮云?!保ā墩撜Z》)四面邊聲連角起,千嶂里,__________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)請把孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》默寫完整八月湖水平,涵虛混太清。__________,__________。__________,__________。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。6.讀書使人向善。結合你閱讀過的名著中的相關內容,說說你對“善”的理解是如何逐步加深的。(100字左右)二、閱讀7.閱讀下面三段文字,完成下列小題。(甲)山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。(選自陶弘景《答謝中書書》)(乙)修(歐陽修)既治滁之明年,夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然①而深藏;中有清泉,滃然②而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇③幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。(選自歐陽修《豐樂亭記》,有刪節(jié))(丙)道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲④,不可名狀。清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野之上,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州以來,無人賞愛;徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾⑤為亭宇;植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰右溪。刻銘石上,彰示來者。(選自元結《右溪記》)注:①[窈然]深幽的樣子。②[滃(wěnɡ)然]水勢盛大的樣子。③[掇(duō)]拾取。④[敧(qī)嵌盤屈](這些石頭)有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋。攲,傾斜。⑤[俾(bǐ)]使。1.下列各組詞句中加點字的意思相同的一項是()A.四時俱備關懷備至 B.五色交輝君子之交C.夕陽欲頹斷壁頹垣 D.沉鱗競躍千帆競發(fā)2.翻譯(甲)文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作進一步理解,全都正確的一項是()A.高峰入云,清流見底翻譯:巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。理解:這兩句極力描寫山之高、水之凈,用筆洗練,寥寥八字,就寫出了仰觀俯察兩種視角,白云、高山、流水三重風物,境界清新。B.曉霧將歇,猿鳥亂鳴翻譯:清晨的薄霧將要歇息的時候,傳來猿、鳥亂七八糟的鳴叫聲。理解:通過描寫林間清晨的生物活動,為畫面增添了靈動感,傳達了生命氣息。C.自康樂以來,未復有能與其奇者翻譯:自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。理解:作者雖然向往和謝靈運這樣的林泉高士結交,但他也無法欣賞景物中的樂趣,因而頗有遺憾之意。3.“山水”是中國文人情思中最為厚重的沉淀,大多外顯為對自然之美的追求。但景語多相似,情語大不同:(甲)文通過對“山川之美”的描寫,既表達了①______,更表現(xiàn)了②______;(乙)文則突出表現(xiàn)了作者③______的思想;(丙)文借助描述一條小溪,隱晦表達④______之意。8.文言文閱讀劉氏善舉劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也,育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解,心有怨言。母誠之,曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事?!蹦缸淙?,劉家大火,屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。(注釋)①殆盡:幾乎全部燒光。1.解釋下列加點的詞語。(1)晝則疾耕作于田間于:_________________(2)時劉兒方悟母之善舉也悟:_________________2.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋。3.我們從這個故事中得到什么啟示?9.閱讀文段,回答問題余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。邴原少孤,數(shù)歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?!”原曰:“無錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦《孝經(jīng)》《論語》。1.解釋下列句中加點的詞語每假借于藏書之家假:________以是人多以書假余以:_______于是遂就書就:________吾徒相教徒:_______2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問一則愿其不孤,二則羨其得學3.宋濂和邴原都是小時候家貧好學,但他們的求學態(tài)度有什么不同?4.讀了上面兩則短文,你得到什么啟示?10.閱讀下面的短文,完成小題。道是缺憾卻完美①車爾尼雪夫斯基說:“既然太陽上也有黑點,人世間的事情就更不可能沒有缺憾?!笔堑?,缺憾是人生的一種常態(tài),世上沒有十全十美的事,正因為有不完美,人們才會不斷地彌補、完善。我們應該正視缺憾,追求完美。②身體的病殘是一種缺憾。對待這種缺憾,有的人恨,恨它們破壞了本該有的完美,恨它們破壞了本該有的幸福。可轉念想想,如果霍金擁有分健康的身體,如果邰麗華能言善聽,如果史鐵生可以向著大海奔跑……完美,就真的存在了嗎?因疾病纏身的缺憾,霍金用超凡的意志在輪椅上,給現(xiàn)代物理科學添了完美的一筆;因聽說障礙的缺憾,邰麗華在舞蹈方面逐漸顯露天賦,給舞臺藝木添了完美的一筆;因雙腿癱瘓的缺憾,史鐵生愛上了寫作,他的《命若琴弦》《我與地壇》給文學藝術添了完美的一筆。由此可見,身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美。③人生的不如意也是一種缺憾?,F(xiàn)實生活中,人們總是向往美好,排斥缺憾,但出現(xiàn)錯誤,遭受挫折和失敗,往往是難以避免的事情。面對這些缺憾,有的人徘徊不前,半途而廢;有的人唉聲嘆氣,急流而退;有的人甚至自暴自棄,悲觀絕望。④“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不進兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!蔽鞒酝酢盁o顏見江東父老”的烏江自自刎,是不是令人潸然?其實,勝敗乃兵家常事,不會有誰認為項王渡江而逃有失顏面,不會有誰認為這是項王人生中的一個缺憾,除了他自己。他因為這所謂的缺憾迷失了方向,因為這所謂的缺憾放棄了夢想。因為這所謂的缺憾,給本可以完美的明天畫上了休止符。⑤項王拒絕缺憾,放棄夢想,將自己的人生結束在了缺憾中,他永遠跨不到那個叫“完美”的殿堂。其實在人生這場戲中,每個人都可以成為藝術家,只要能正視人生的不如意,就可能將缺憾轉變?yōu)橥昝馈"?868年,美國3M公司發(fā)明了—種膠水,卻不是很成功。這種膠水看上去很粘,可就是粘不牢東西。這一缺憾一直困擾著工程師福萊。直到1974年,福萊參加禮拜翻開歌本時,書簽掉了下來,他突然想起那次不成功的發(fā)明,于是靈機一動:把這種膠水粘在書簽上,書簽不就掉不下來了嗎?通過實驗,—種帶粘性的書簽涎生了,無論把這種書簽粘貼到哪兒,它都會乖乖地呆在那兒,不需要時把書簽揭下來,也不會對書有任何損傷,而且往上寫字也非常方便,這就是不干膠便利貼的前身。便利貼一經(jīng)問世,便十分暢銷,至今仍是3M公司的不敗商品,并持續(xù)演化出其它無痕掛鉤等明星產品。一次失敗未必永遠失敗,工程師福萊就是一個人生的智者,他將生活的缺憾智慧地轉變成了完美。⑦?面對缺憾,我們無須聽從命運的安排,要以坦然的心態(tài)逆勢起飛,不被缺憾羈絆,勇敢地走出陰影;面對缺憾,我們要用堅強的毅力將缺憾化作一種動力,憑借堅韌不拔的努力營造完美;面對缺憾,我們還應有智慧的思考、創(chuàng)新的意識,改變缺憾帶來的不利因素,最終得到一個完美的結果。⑧當然,“金無足赤,人無完人”,我們追求完美,但不能苛求人生十全十美。完美并不意味著缺憾的完全消失,只要能將缺憾控制在一定的范圍內,盡力使缺憾最小化,也就能更加接近完美。(選自《文道》有改動)1.選文的中心論點是什么?請用文中的語句回答。2.如果用下面的名言作為選文的道理論據(jù),你認為放在哪一段最合適?請簡述理由。正視疾病,敢于承受的人,將變得更加堅強、壯大?!柼?.選文④⑤⑥段除了舉例論證外,還主要運用了哪種論證方法?請結合文章內容分析其作用。4.請在選文第⑦段的橫線上補充一個承上啟下的句子,使上下文表達連貫。5.有人認為選文最后一段是多余的,可以刪除,你同意嗎?為什么?11.鋤拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?。六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮。”斜射的陽光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調,但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊,為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊,這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機馬上就要開進來了??墒牵恢挥X中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去,沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于,西山的陰影落進了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭,隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的,他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮?!保ㄓ袆h改)1.結合全文,說說小說以“鋤”為標題,有什么寓意?2.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?請簡要分析。3.聯(lián)系你的閱讀經(jīng)驗,探究“我不是鋤地,我是過癮”這句話在這篇小說中的作用。4.下列選項中對小說的理解正確的一項是()A.小說開頭寥寥幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象已經(jīng)躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C.關于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D.綜合全文來看,六安爺?shù)摹捌届o固執(zhí)”,說明他作為一個老人,一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守,無法與時俱進。三、應用12.近年來,中央電視臺堅持在全國范圍內評選“感動中國”人物,幾乎每一年都有孝心人物入選。孝,是我們的傳統(tǒng)美德。為了更好地引導學生弘揚傳統(tǒng),知禮孝親,學校在各年級開展“孝心無價,從我做起”綜合性學習活動,請你積極參加,完成下列任務。搜集有關“孝”的經(jīng)典名句,寫出你最喜歡的一句。根據(jù)你的生活感悟,寫出你對“孝心”的理解,要求至少運用一種修辭方法。四、綜合性學習與寫作13.按要求寫作。書信是一種傳統(tǒng)的交流方式,可敘述,可議論,可抒情,也可描寫;可以談人生,可以聊家常,也可以探討學術:無論寫什么,也無論怎么寫,你都可以在信中敞開心扉與人交流……請從下面兩個任務中任選一個,按要求寫一封書信。(任務一)自從看了《流浪地球》,九年級學生小語就迷上了科幻小說,但父母認為學業(yè)繁忙,為科幻小說花時間,太不值得了……對此,你有怎樣的聯(lián)想與思考?請給小語同學或其父母寫一封信,表達你的看法。(任務二)小文的游學經(jīng)歷,讓他真切地感受到“游歷與實踐對成長的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會嗎?請給小文寫一封信,與他交流分享你的經(jīng)歷和故事,感受和思考……要求:(1)不少于600字:(2)不得套寫、抄襲;(3)有規(guī)范的書信格式;(4)不得透露個人信息,需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.“提高……工作”動賓搭配不當。C.缺少主語。D.“解決并發(fā)現(xiàn)”語序不當。故選C。2、B【解析】
本題考查句子的排序,根據(jù)句子內容,先確定②還是③句開頭的問題,比較這兩個句子,③是這段話的中心句,而不是②句,排除A和D.②句談的與①句一樣“優(yōu)秀”有關,排除C句,故答案為B。3、B【解析】
A項,把“通過”或“使得”去掉一個;B項,正確;C項,語序不當“認真研究”和“仔細調查”調換位置;D項,“加大”不能和“起點”搭配,去掉“和起點”。【點睛】病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、A【解析】
A錯誤,“動物笑談”是主謂短語。5、(1)落紅不是無情物,化作春泥更護花。(2)忽如一夜春風來千樹萬樹梨花開(3)不義而富且貴(4)長煙落日孤城閉(5)氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明?!窘馕觥?/p>
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“梨”“撼”“楫”等字詞的書寫。6、示例:在閱讀《水滸傳》時,我覺得梁山好漢重兄弟情義,講江湖義氣,路見不平拔刀相助是一種善:而讀了《紅巖》之后,我懂得了革命者為了信仰而奮斗,為了讓所有勞苦大眾過上好日子,甘愿付出所有,是一種更偉大的善。【解析】
本題考查名著閱讀。本題難度不大,注意審題。第一,一定要結合名著中的相關內容;第二、寫的不是對善的理解,而是對善的理解是如何加深的,要有一個認識的過程,如果是兩個材料,材料之間要有一種遞進關系。二、閱讀7、1.D2.A3.示例:①對自然美景(祖國山河)的贊美之情②娛情山水的清高思想(期望與古往今來的林泉高士相比肩的思想)③與民同樂④懷才不遇【解析】1.D句中加點字的意思相同。都是“競相”之意。A前者“具有,具備”,后者“完備,周到”。B前者“交互、交錯”,后者“交情,交往”。C前者“太陽落山”,后者“殘毀,坍塌”。2.B“亂七八糟的鳴叫聲”錯。應改為“此起彼伏的鳴叫聲”。C“但他也無法欣賞景物中的樂趣,因而頗有遺憾之意”錯?!白钥禈芬詠?,未復有能與其奇者”:自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。3.比較閱讀?!炯住课挠昧肆藥坠P勾畫出江南的山水之秀美,表達了對自然美景的贊美之情和自己歸于自然、娛情山水的清高思想。【乙】文通過平實簡潔的敘述向人們描繪了豐樂亭之“樂”,一方面表達了作者對此“樂”的欣喜眷戀之情,另一方面表達了作者對此“樂”來之不易而生的珍惜之感,對民生疾苦的關注?!颈课慕栌蚁獰o人賞愛,抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。根據(jù)以上分析填空即可?!军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個,在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。(一)譯文:山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候,潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。(二)譯文:我擔任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地,就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山,高聳地矗立著;下面是深谷,幽暗地潛藏著;中間有一股清泉,水勢洶涌,向上涌出。我上下左右地看,很愛這里的風景。因此,我就叫人疏通泉水,鑿開石頭,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在這美景中往來游樂。我來到這里,喜歡這地方僻靜,而政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的士人來游玩,抬頭望山,低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風落霜結冰飛雪之時,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時的風光,無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。(三)譯文:在道州城西邊一百多步的地方,有一條小溪。它向南流幾十步遠,并入營溪。溪水兩岸,全都是怪石,它們傾斜嵌疊,回旋盤曲,姿態(tài)奇特,無法用語言來形容。清澈的溪流沖擊到巖石,便激起騰空的浪花和股股洄流。岸邊還有美麗的樹木和珍奇的青竹,垂下蔭影相互遮蔽。這條溪水如果在空曠的山野,那是很適合隱士游覽和居住的;如果在人煙輳集的地方,也可成為城市居民游覽的勝地,和愛清靜者休憩的園林??墒亲詮牡乐莩浅蔀橹莸闹嗡詠?,卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它;我在溪水旁徘徊,為此悵然惋惜!于是進行疏導開通,清除掉雜亂的草木,建造了亭閣,又種植了松樹、桂樹,還鋪植保護坡岸的香茅,來增益它優(yōu)美的景致。因為溪在州城之右(即西面),便命名它為“右溪”?,F(xiàn)在把這些文字刻在石上,以讓后來的人知道。8、1.(1)介詞,在(2)明白,醒悟2.大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋。3.劉氏平時幫助別人,她去世后,家里遭遇大火,損失慘重,鄰居幫助了她的孩子。告訴我們:幫助別人也是幫自己?!窘馕觥?/p>
1.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,“給”:給予?!拔颉保好靼?,醒悟。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:且:并且。伐:砍。3.考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎?!秳⑹仙婆e》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無私幫助別人,兒子開始不理解,最后劉家兒子“方悟”,他明白了對別人做好事,別人也會回報自己的道理。給我們的啟示:幫助別人也是幫自己。多給別人做好事,當自己有困難時,別人也會來幫助你。人都有需要幫助的時候,其實,助人為樂是一件善事。這樣才是“我為人人,人人為我”。【點睛】參考譯文(有一個)姓劉的人,是某一個鄉(xiāng)里的寡婦,養(yǎng)育(有)一個孩子。她白天在田間努力耕作,晚上點著蠟燭在織機上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮國的人,劉氏就用糧食救濟他們,偶爾有沒有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母親告誠他,說:“和別人相處要善良,是做人的根本,誰沒有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物幾乎全部被燒光大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋,這都是感念劉氏的恩情!這時劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。9、1.借因為靠近,接近白白地2.(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外,拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖聦W問的前輩請教。(2)我一來仰慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學。3.宋濂,目的性明確,主動借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教。而邴原,只是被動地等待機會,只有遇到富有同情心的教師,才能得到學習的機會。4.(1)為自己的學習創(chuàng)造條件,(2)要充分利用己有的學習條件,(3)學習是一個長期而又艱辛的過程,應有恒心和毅力,(能抓住一點聯(lián)系實際進行闡述,自圓其說即可)【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!懊考俳栌诓貢摇狈g為“常向藏書的人家求借”,“假”意思是“借”?!耙允侨硕嘁詴儆唷狈g為“因此人們大多肯將書借給我”,“以”意思是“因為”?!坝谑撬炀蜁狈g為“于是邴原就開始讀書”,“就”意思是“接近”?!拔嵬较嘟獭狈g為“我白白地教你”,“徒”意思是“白白地”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。(1)“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”,“趨”意思是“疾走”,“先達”意思是“有道德有聲望的前輩”,“叩問”意思是“請教”。(2)“一則愿其不孤,二則羨其得學”,句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思,“不孤”意思是“有父親”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對文章的理解。宋濂幼時“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”,成年后“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”,可見宋濂的求學態(tài)度很積極,能主動尋找機會。而邴原“過書舍而泣”,喜歡學習,但不會尋找機會,幸虧遇到富有同情心的老師,“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。”。據(jù)此理解作答。4.此題屬于開放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示:要主動尋找學習的機會,像宋濂“家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”,“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”;學習要有持之以恒和謙虛的態(tài)度,“援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”,“一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語》”;要學會克服困難等。結合實際來談即可。譯文:(甲)我年幼時就愛學習。因為家中貧窮,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當我尋師時,背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(乙)三國時有個叫邴原的,他從小失去父親,家境貧寒,七八歲時,他路過私塾,聽到里面?zhèn)鞒隼世实淖x書聲,禁不住號啕大哭起來。塾師于是對他說:“小孩子你為什么要哭?”邴原說:“失去了父親的人容易悲傷,窮人容易感傷。凡是能進學堂的人,他們都有父母。我一來羨慕他們有父親,二來羨慕他們能夠上學??纯此麄儯胂胱约?,心中就十分悲傷,所以忍不住哭了。”塾師聽了邴原的話,既同情又可憐他,想不到這孩子竟有這樣的思想,“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說:“(我)沒有錢交學費?!臂訋熡谑菍λf:“如果你真想讀書,我傳授你知識,不收學費?!庇谑勤烷_始讀書。只過了一個冬天,就已能背誦《孝經(jīng)》《論語》。10、1.我們應正視缺憾,追求完美。2.名言放在第②段最合適。因為這句名言可以論證(支撐)“身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美”這一分論點。3.論證方法:對比論證。作用:先從反面舉項羽因不能面對兵敗這一缺憾而烏江自刎的例子,再從正面舉福萊把不成功的發(fā)明改進為暢銷商品的事例,正反對比,突出地論證了分論點;人生的不如意(缺憾)也可以轉變成完美,使讀者對觀點有了鮮明、深刻的印象。4.既然缺憾可以轉變?yōu)橥昝?,那么,我們該如何面對缺憾、實現(xiàn)完美呢?5.(2分〉不同意,最后一段是補充論證,它補充論述了追求完美也要有度,不是所有的缺憾都能被轉變?yōu)橥昝赖模灰M力了,人生就不會有缺憾。這樣的論述使文章分析更透徹,論證更嚴密。【解析】1.本題考查從文章中提取論點。議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,或者聯(lián)系全文找到作者概括性(提領或總結)的表達主要觀點的“議論句”,即是論點。解答本題,首先要全文閱讀,對文章進行層次的劃分,找到文章論述從幾個方面著眼,然后概括段意,根據(jù)段意概括中心。注意重點關注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結尾的句子,從這些段落中提取關鍵的語句作答。論點在第①段段末“我們應該正視缺憾,追求完美”。2.本題考查觀點和材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。首先要弄懂“正視疾病,敢于承受的人,將變得更加堅強、壯大”這句名言的含意,然后考慮它表明了一個什么觀點,最后看看這個觀點與文中哪個觀點相合。這句名言可以論證(支撐)“身體病殘的人也可以創(chuàng)造人生的完美”這一分論點。所以名言放在第②段最為合適。3.本題考查論證方法的類型及其表達效果。④⑤⑥段除了舉例論證外,還主要運用了對比論證的論證方法。舉項羽因不能面對兵敗這一缺憾而烏江自刎的作為反面例子,舉福萊把不成功的發(fā)明改進為暢銷商品作為正面例子,這樣進行正反對比論證,有力地論證了“人生的不如意也可以轉變?yōu)橥昝馈钡姆终擖c,這樣觀點鮮明、深刻而站得住腳。4.本題考查過渡句的補充。解答本題要讀好上下文的內容,根據(jù)語境去考慮所補充句子內容的選擇和語言的組織。上文的內容是缺憾可以轉變?yōu)橥昝?,下文的內容是面對缺憾的態(tài)度和方法,所以可填:“既然缺憾可以轉變?yōu)橥昝?,那么,我們該如何面對缺憾、實現(xiàn)完美呢?”5.本題考查補充論證的作用。解答此題,緊扣住“補充論證”“使文章的論證更加的嚴密”等關鍵詞語來解答即可。最后一段的內容是“我們追求完美,但不能苛求人生十全十美”,是對中心論點的補充論證,它補充論述了追求完美也要有度,表示所有的缺憾都能被轉變?yōu)橥昝赖?。只要盡力了,人生就不會有遺憾。這樣的論述使文章分析的更全面,更透徹,從論證效果上說更嚴密。所以不同意刪去。11、1.①鋤作為一種農具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動者和土地的親密關系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農業(yè)生產和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊含著六安爺對土地的熱愛,又暗含著他對土地的告別。2.①強調百畝園是西灣村人安身立命的物資基礎;②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構成鮮明尖銳的對比。3.六安爺層面:①六安爺用這句話來回應村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會到他內心的隱痛。小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農業(yè)生產、生活方式的結束,精神的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思。4.C【解析】1.本題考查標題的含義,小說標題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關或文章主旨意義。解答時在理解標題“鋤”本意的基礎上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面,可從六安爺對土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標題“鋤”是一種農具,象征六安爺?shù)娜松途瘢弧颁z”作為一種勞作行為,蘊含著六安爺對土地的熱愛。2.本題考查語言藝術的魅力。數(shù)量詞的使用能讓表達更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻,突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進駐農村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題。3.本題主要考查關鍵語句對小說的人物及主題的理解。作答時應抓住“不是鋤地”“是過癮”等詞語,體會六安爺?shù)膬刃氖澜?,他是在抓住最后的機會與土地告別,讀來令人唏噓,也表現(xiàn)了他對農村傳統(tǒng)生活方式的守護。從中不難看出小說的主題,即現(xiàn)代科技對農村產生的沖擊,引發(fā)作者的思考。4.A.“六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象”錯,文本沒有體現(xiàn)“孤僻”。B.“深化了作者關于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”錯,屬于主題擴大,小說所表達的是人與土地分離的悲涼感。D.“另一方面也難免思想保守,無法與時俱進”錯,應該是表現(xiàn)了六安爺對農村傳統(tǒng)生活方式的固守。三、應用12、(1)示例:①百善孝當先②誰言寸草心,報得三春暉。(2)示例:孝心是一句溫馨的問候,溫暖父母的心房;孝心是一曲動聽的歌謠,撫慰父母一生的疲憊?!窘馕觥?/p>
(1)此考查側重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書,多接觸社會,多體驗生活,多積累名人文化,多記憶名言警句、箴言俗語,特別是多背誦有關“孝”的名句名篇,這是解答這類題的關鍵。學生表述合理即可。如:父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之——孔子。孝子之至,莫大乎尊親——孟子。惟孝順父母,可以解憂——孟子。孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也——莊子。(2)題干要求寫出你對“孝心”的理解,并運用一種修辭手法。這是在考查學生的語言表達能力。一定要以“孝”為陳述或論述的主體,并且描述你對“孝心”的理解。如:孝心
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