廣東省韶關(guān)市新豐縣高二下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題（含答案）

廣東省韶關(guān)市新豐縣高二下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題（含答案）新豐縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期4月月考

語(yǔ)文科試題

一、書寫（6分）

1.本題根據(jù)答題卡書寫情況評(píng)分。請(qǐng)你力求做到書寫正確、工整、美觀。（6分）

二、論述類文本閱讀（13分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。（共4小題，13分）

材料一

“修辭立其誠(chéng)”，是《易傳·文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定，仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則?！傲⑵湔\(chéng)”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠(chéng)者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為“誠(chéng)”。

“立其誠(chéng)”可以說包括三層含義：一是名實(shí)一致，二是言行一致，三是表里一致。

名實(shí)一致即是言辭或命題與客觀實(shí)際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題，理論命題符合于客觀實(shí)際，就是真理的揭示。文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，然而也必須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動(dòng)人心。

言行一致亦即理論與實(shí)踐一致，思想與行動(dòng)一致。淺言之，即一個(gè)人的言論與他的行為一致；深言之，即學(xué)說理論與社會(huì)實(shí)踐一致。古語(yǔ)說“聽其言而觀其行”，聽一個(gè)人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會(huì)實(shí)踐相符合的，才能稱為真理。

表里一致即心口一致，口中所說的與心中所想的應(yīng)該一致。如果口說的是一套，心里所想的卻是另一套，是謂說假話，是最明顯的不誠(chéng)?！靶揶o立其誠(chéng)”，首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。

學(xué)說、言論、文章，都有一個(gè)誠(chéng)偽問題。

哲學(xué)與科學(xué)的目的在于追求真理，追求對(duì)于世界的正確認(rèn)識(shí)。人在觀察現(xiàn)象的時(shí)候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認(rèn)識(shí)中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾?！豆茏印窌摹缎男g(shù)上》提出所謂“靜因之道”。《心術(shù)上》說：“因也者，無(wú)益無(wú)損也。……因也者，舍己而以物為法者也?！边@是說，在認(rèn)識(shí)外物的時(shí)候不要對(duì)于外物有所損益，力求認(rèn)識(shí)外物的本來(lái)面目。列寧論“辯證法的要素”，舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”，這是唯物主義方法的基本原則。

多年以來(lái)，人們強(qiáng)調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認(rèn)識(shí)的客觀性為前提。這里有一個(gè)改造世界與認(rèn)識(shí)世界的關(guān)系問題。人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應(yīng)以正確的認(rèn)識(shí)為依據(jù)。只有正確地認(rèn)識(shí)世界，才能有效地改造世界。有時(shí)在改造世界的過程中也能加深對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)于世界的正確認(rèn)識(shí)還是改造世界的基本條件。

“修辭立其誠(chéng)”，包含端正學(xué)風(fēng)的問題。據(jù)《漢書·儒林傳》記載，齊詩(shī)的經(jīng)師轅固曾對(duì)公孫弘說：“務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世?！彼^曲學(xué)阿世即是嘩眾取寵，曲解經(jīng)典的原義以討好于時(shí)尚，也就是背離了原則而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這就違反了追求真理的學(xué)術(shù)宗旨?！靶揶o立其誠(chéng)”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準(zhǔn)則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則，我們今天則應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的基本原則。

揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來(lái)，由于世事的錯(cuò)綜紛繁，說真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來(lái)。這是復(fù)雜的不正常的社會(huì)關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真實(shí)見解表達(dá)出來(lái)，這應(yīng)是“修辭立其誠(chéng)”的起碼要求。

（摘編自張岱年《修辭立其誠(chéng)》）

材料二

黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無(wú)物。我們有些同志歡喜寫長(zhǎng)文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。為什么一定要寫得那么長(zhǎng)，又那么空空洞洞的呢？只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)而且空，群眾見了就搖頭，哪里還肯看下去呢？只好去欺負(fù)幼稚的人，在他們中間散布?jí)挠绊?，造成壞?xí)慣。去年六月二十二日，蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說，還只有我們《解放日?qǐng)?bào)》一篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的老爺寫起來(lái)，那就不得了，起碼得有幾萬(wàn)字。現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些，寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，但軍隊(duì)天天在前方打仗，后方也喚工作忙，文章太長(zhǎng)了，有誰(shuí)來(lái)看呢？有些同志在前方也喜歡寫長(zhǎng)報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫了，送來(lái)了，其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢？長(zhǎng)而空不好，短而空就好嗎？也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?；蛘哂腥艘f：《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎？那又怎么辦？這是好辦的，看下去就是了。俗話說：“到什么山上唱什么歌?！庇终f：“看菜吃飯，量體裁衣?！蔽覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。我們反對(duì)的是空話連篇言之無(wú)物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之無(wú)物的文章。演說也是一樣，空話連篇言之無(wú)物的演說，是必須停止的。

（摘編自毛澤東《反對(duì)黨八股》）

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的項(xiàng)是（）（3分）

A．“修辭立其誠(chéng)”在當(dāng)今仍有價(jià)值，“誠(chéng)”則是指真，“立其誠(chéng)”則是要堅(jiān)持真實(shí)性。

B．人類正確地認(rèn)識(shí)世界，才能有效地改造世界，有時(shí)在改造世界中又能加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

C．黨八股文第一條罪狀是空話連篇，言之無(wú)物。我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話。

D．文章的長(zhǎng)短不是一定的，而是服務(wù)內(nèi)容的需要，就如俗語(yǔ)說的：“看菜吃飯，量體裁衣?！?/p>

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．材料一強(qiáng)調(diào)為文要真，材料二強(qiáng)調(diào)為文要言之有物，都從為文的道理引申到做人的道理。

B．哲學(xué)和科學(xué)都能揭示客觀規(guī)律，文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，所以文學(xué)不符合名實(shí)一致的要求。

C．“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”都認(rèn)為，要徹底避免主觀因素對(duì)客觀世界的干擾。

D．材料二中“懶婆娘的裹腳”是表象，結(jié)果是群眾不想看，危害是散布?jí)挠绊懺斐蓧牧?xí)慣。

4.下列對(duì)材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．材料一語(yǔ)言平實(shí)，文風(fēng)質(zhì)樸。引用大量典籍史料并對(duì)其解釋說明，讓文章沒有艱澀之感。

B．材料一邏輯嚴(yán)密，層次清晰。全文都采取遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)，將“立其誠(chéng)”的含義深入分析闡述。

C．材料二語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，周密且生動(dòng)活潑，引用諺語(yǔ)歇后語(yǔ)等群眾語(yǔ)言，使文章內(nèi)容通俗易懂。

D．材料二主要運(yùn)用對(duì)比論證方法，從正反兩個(gè)方面，說明戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期需要簡(jiǎn)短和精粹的文章。

5．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（4分）

三、文學(xué)類閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。（共3小題，12分）

文本一

荷花淀（節(jié)選）

孫犁

這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。

但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來(lái)。

很晚丈夫才回來(lái)了。他叫水生，小葦莊的游擊組長(zhǎng)，黨的負(fù)責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開會(huì)去來(lái)。女人抬頭笑著問：

“今天怎么回來(lái)的這么晚？”站起來(lái)要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說：

“吃過飯了，你不要去拿?！?/p>

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問：“他們幾個(gè)哩？”

水生說：“還在區(qū)上。爹哩？”

“睡了?！?/p>

“小華哩？”

“和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個(gè)為什么還不回來(lái)？”

水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常?！霸趺戳?，你？”

水生小聲說：“明天我就到大部隊(duì)上去了?！?/p>

女人的手指震動(dòng)了一下，像是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。

水生說：“今天縣委召集我們開會(huì)。假若敵人再在同口安上據(jù)點(diǎn)，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭(zhēng)形勢(shì)就變了。會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的。”

女人低著頭說：“你總是很積極的?！?/p>

水生說：“我是村里的游擊組長(zhǎng)，是干部，自然要站在頭里，他們幾個(gè)也報(bào)了名。他們不敢回來(lái)，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回來(lái)和家里人們說一說。他們?nèi)X得你還開明一些?！?/p>

女人沒有說話。過了一會(huì)，她才說：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”

水生指著父親的小房叫她小聲一些。說：“家里，自然有別人照顧?？墒窃鄣那f子小，這一次參軍的就有七個(gè)。莊上青年人少了，也不能全靠別人，家里的事，你就多做些，爹老了，小華還不頂事。”

女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭。只說：“你明白家里的難處就好了?！?/p>

水生想安慰她。因?yàn)橐紤]準(zhǔn)備的事情還太多，他只說了兩句：“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來(lái)謝你。”

說罷，他就到別人家里去了，他說回來(lái)再和父親談。

雞叫的時(shí)候，水生才回來(lái)。女人還是呆呆地坐在院子里等他，她說：“你有什么話囑咐囑咐我吧！”

“沒有什么話了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)?！?/p>

“嗯。”

“什么事也不要落在別人后面！”

“嗯，還有什么？”

“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命?！边@才是最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他。

第二天，女人給他打點(diǎn)好一個(gè)小小的包裹，里面包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子。那幾家也是這些東西，交水生帶去。一家人送他出了門。父親一手拉著小華，對(duì)他說：“水生，你干的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什么也不要惦記。”

全莊的男女老少也送他出來(lái)，水生對(duì)大家笑一笑，上船走了。

女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個(gè)青年婦女集在水生家里來(lái)，大家商量。

“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！?/p>

“我有句要緊的話得和他說說?！?/p>

“聽說鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說。

“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)。”

“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看頭??！”

于是這幾個(gè)女人偷偷坐在一只小船上，劃到對(duì)面馬莊去了。

到了馬莊，她們不敢到街上去找，來(lái)到村頭一個(gè)親戚家里。親戚說：你們來(lái)的不巧，昨天晚上他們還在這里，半夜里走了，誰(shuí)也不知開到哪里去。

幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來(lái)，搖開靠在岸邊上的小船。

“唉呀！那邊過來(lái)一只船?！?/p>

“唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！”

“快搖！”

假如敵人追上了，就跳到水里去死吧！

她們向荷花淀里搖，最后，努力地一搖，小船竄進(jìn)了荷花淀。幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍聲！

整個(gè)荷花淀全震蕩起來(lái)。她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來(lái)。啊！原來(lái)是他們！

但是那些隱蔽在大荷葉下面的戰(zhàn)士們，正在聚精會(huì)神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。

手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一團(tuán)煙硝火藥氣味。戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品。婦女們帶著渾身水，又坐到她們的小船上去了。

戰(zhàn)士們的三只小船就奔著東南方向，箭一樣飛去了。不久就消失在中午水面上的煙波里。

幾個(gè)青年婦女劃著她們的小船趕緊回家，一個(gè)個(gè)像落水雞似的。一路走著，因過于刺激和興奮，她們又說笑起來(lái)。

坐在船頭臉朝后的一個(gè)噘著嘴說：“你看他們那個(gè)橫樣子，見了我們愛搭理不搭理的！”

“啊，好像我們給他們丟了什么人似的。”

她們自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是——

“我們沒槍，有槍就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起來(lái)！”

“我今天也算看見打仗了。打仗有什么出奇，只要你不著慌，誰(shuí)還不會(huì)趴在那里放槍呀！”

“打沉了，我也會(huì)鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點(diǎn)我也不怕！”

“水生嫂，回去我們也成立隊(duì)伍，不然以后還能出門嗎！”

“剛當(dāng)上兵……誰(shuí)比誰(shuí)落后多少呢！”

這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百畝大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?/p>

（有刪改）

文本二

《孫犁文集》自序（節(jié)選）

我的創(chuàng)作，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，是我個(gè)人對(duì)這一偉大時(shí)代、神圣戰(zhàn)爭(zhēng)，所作的真實(shí)紀(jì)錄。

我最喜愛我寫的抗日小說，因?yàn)樗鼈兪菚r(shí)代、個(gè)人的完美真實(shí)的結(jié)合，我的這一組作品，是對(duì)時(shí)代和故鄉(xiāng)人民的贊歌。我喜歡寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫到她們。

我認(rèn)為中國(guó)的新文學(xué)，應(yīng)該一直沿著“五四”時(shí)期魯迅和他的同志們開辟和指明的現(xiàn)實(shí)主義的道路前進(jìn)。應(yīng)該大量介紹外國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家的作品，給文學(xué)青年做精神糧食。

1981年8月5日寫訖

6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．本文章法得當(dāng)，注重詳略安排。戰(zhàn)爭(zhēng)題材，對(duì)戰(zhàn)斗過程、清理戰(zhàn)場(chǎng)等場(chǎng)景作了非常詳細(xì)的敘寫。

B．本文主要以對(duì)話來(lái)推進(jìn)情節(jié)，用個(gè)性化的語(yǔ)言塑造人物，文中婦女或質(zhì)樸憨厚，或穩(wěn)重謹(jǐn)慎。

C．本文有獨(dú)特的女性視角，透過女性的眼睛寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，帶著特有的細(xì)膩溫情，隱去血腥殘酷又不失家國(guó)情懷。

D．《荷花淀》的地域特色鮮明，女人們善編席子，精通水性，埋伏也設(shè)在荷花淀中，處處都體現(xiàn)著水鄉(xiāng)本色。

7．下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．孫犁的小說作品追求散文式的格調(diào)，追求詩(shī)歌般的意境，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為“詩(shī)體小說”。

B．以孫犁為首的“荷花淀派”和以趙樹理為首的“山藥蛋派”是有著深遠(yuǎn)影響、各有地方特色的兩個(gè)流派。

C．文本一開頭用清風(fēng)、荷香等意象把讀者帶進(jìn)富有詩(shī)情畫意的境界，用比喻、擬人的手法寫出女子的閑適。

D．文本二中孫犁指出中國(guó)新文學(xué)的前路是魯迅先生等人開辟的現(xiàn)實(shí)主義道路，應(yīng)引進(jìn)相關(guān)作品來(lái)給文學(xué)青年做精神糧食。

8．《荷花淀》善用多種手法展現(xiàn)人物情感世界，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

四、古代試文閱讀（37分）

(一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（共5小題，20分）

（一）

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

（節(jié)選自《過秦論》上篇）

（二）

歐陽(yáng)修字永叔，廬陵人。舉進(jìn)士，試南宮第一，擢甲科，調(diào)西京推官。入朝，為館閣校勘。慶歷三年，知諫院。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。同修起居注，遂知制誥。故事，必試而后命，帝知修，詔特除之。奉使河?xùn)|。使還，會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。方是時(shí)杜衍等相繼以黨議罷去修慨然上疏于是邪黨益忌修因其孤甥張氏獄傅致以罪左遷知制誥知滁州。居二年，徙揚(yáng)州、潁州。復(fù)學(xué)士，留守南京，以母憂去。服除，召判流內(nèi)銓，時(shí)在外十一年矣。帝見其發(fā)白，問勞甚至。小人畏修復(fù)用，有詐為修奏，乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學(xué)士，俾修唐書。臺(tái)諫論執(zhí)中過惡，而執(zhí)中猶遷延固位。修上疏，以為“陛下拒忠言，庇愚相，為圣德之累”。未幾，執(zhí)中罷。狄青為樞密使，有威名，帝不豫，訛言藉籍，修請(qǐng)出之于外，以保其終，遂罷知陳州。修平生與人盡言無(wú)所隱。及執(zhí)政，士大夫有所干請(qǐng)，輒面諭可否，雖臺(tái)諫官論事，亦必以是非詰之，以是怨誹益眾。帝將追崇濮王，命有司議，皆謂當(dāng)稱皇伯，改封大國(guó)。修引《喪服記》，以為：“‘為人后者，為其父母服?！等隇槠?，而不沒父母之名，以見服可降而名不可沒也。若本生之親，改稱皇伯，歷考前世，皆無(wú)典據(jù)。進(jìn)封大國(guó)，則又禮無(wú)加爵之道。故中書之議，不與眾同?！碧蟪鍪謺?，許帝稱親，尊王為皇，三夫人為后。帝不敢當(dāng)。熙寧四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈(zèng)太子太師，謚曰文忠。

（節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》）

9．下列各選項(xiàng)中，文言句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.非抗于九國(guó)之師也________________________B.為天下笑者

C.乞澄汰內(nèi)侍為奸利者_(dá)_______________________D.仁義不施而攻守之勢(shì)異也

10．下列對(duì)文本內(nèi)外文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．謫，封建時(shí)代把官吏降職并調(diào)到邊遠(yuǎn)地方做官，文中指因有罪而被征調(diào)去守邊。

B．萬(wàn)乘，指一萬(wàn)輛兵車。周制天子地方千里，能出兵車萬(wàn)乘，以“萬(wàn)乘”指天子、帝王。

C.謚，謚號(hào)，指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的稱號(hào)。

D.致仕，指交還官職，即辭官退休，如“退而致仕”。亦作“致事”，如“大夫七十而致事”。

11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．方是時(shí)/杜衍等相繼以黨議罷去/修慨然上疏/于是邪黨益忌修/因其孤甥張氏獄傅致以罪/左遷知制誥/知滁州。

B．方是時(shí)/杜衍等相繼以黨/議罷去/修慨然上疏/于是邪黨益忌修/因其孤甥張氏獄傅致以罪/左遷知制誥知滁州。

C．方是時(shí)/杜衍等相繼以黨議罷去/修慨然上疏/于是邪黨益忌/修因其孤甥張氏獄傅致以罪/左遷知制誥/知滁州。

D．方是時(shí)/杜衍等相繼以黨議罷去/修慨然上疏/于是邪黨益忌/修因其孤甥張氏獄傅致以罪/左遷知制誥知滁州。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分）

（1）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？(4分）

（2）故事，必試而后命，帝知修，詔特除之。(4分）

13．文本一從哪些方面將陳涉與九國(guó)之師作對(duì)比請(qǐng)用自己的話概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。（共2小題，9分）

將進(jìn)酒

李白

君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

【注】（1）《將進(jìn)酒》是唐代李白沿用樂府古體創(chuàng)作的古體詩(shī)。（2）這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752）。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山（在今河南登封市境內(nèi)）元丹丘家里做客。

14．關(guān)于這首詩(shī)，下列解說不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．詩(shī)中起興夸張手法的運(yùn)用頗具特色，如詩(shī)篇開頭的兩組夸張的長(zhǎng)句，就有挾天風(fēng)裹海雨而來(lái)之勢(shì)，詩(shī)人以河水一去不返喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

B．“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”間事，把本來(lái)短暫的人生說得更短暫。

C．全篇詩(shī)情大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)于“萬(wàn)古愁”?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人極度消極頹唐的思想：人生得意時(shí)，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對(duì)天上明月。

D．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笔窃?shī)人樂觀自信地肯定自我價(jià)值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的感情。

15．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析李白《將進(jìn)酒》的抒情手法。（6分）

（三）名篇名句默寫（8分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8分）

（1）其稱文小而其指極大，_____________________?！肚袀鳌匪抉R遷

（2）推此志也，_____________________?！肚袀鳌匪抉R遷

（3）然而，成敗異變，_________________________________，何也？《過秦論》賈誼

（4）一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？________________________。《過秦論》賈誼

（5）夫禍患常積于忽微，_____________________?！段宕妨婀賯餍颉窔W陽(yáng)修

（6）________________________，雖曰天命，豈非人事哉！《五代史伶官傳序》歐陽(yáng)修

（7）戰(zhàn)士軍前半死生，_________________________________?！堆喔栊胁⑿颉犯哌m

（8）_____________________，空山凝云頹不流。《李憑箜篌引》李賀

（9）_____________________，藍(lán)田日暖玉生煙。《錦瑟》李商隱

（10）樓船夜雪瓜洲渡，_____________________?！稌鴳崱逢懹?/p>

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)

閱讀下面的文字，完成18~20題。

始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的（）中，這是多么的一個(gè)（）的偉大呵！中國(guó)軍人的（）婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

但是中外的殺人者卻（）昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。

17.依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.攢射驚天動(dòng)地屠殺____________依然

B.攢射驚心動(dòng)魄屠戮____________居然

C.射殺驚心動(dòng)魄屠殺____________依然

D.射殺驚天動(dòng)地屠戮____________居然

18.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.從三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的（）中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)（）的偉大呵！

B.當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的（）中的時(shí)候，這是多么的一個(gè)（）的偉大呵！

C.當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的（）中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)（）的偉大呵！

D.當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的（）中，這是怎樣的一個(gè)（）的偉大呵！

19.文中畫橫線的句子使用了反語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其體現(xiàn)和表達(dá)效果。(5分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21~22題。

經(jīng)?？吹矫襟w呼吁獻(xiàn)血，讓人感覺血液似乎一直不夠用。其實(shí)，()，這是因?yàn)棰?，全血制劑和紅細(xì)胞制劑的使用期限是采血后的21天內(nèi)，血小板制劑是4天內(nèi)，血漿制劑是1年內(nèi)。除此以外，血液制劑需要“ABO血型”和“RH血型”等不同的血型，定期采血，②，有助于應(yīng)對(duì)各種用血需求。需要注意的是，一個(gè)人的安全獻(xiàn)血量不能超過全身血量的1/10，而獻(xiàn)血量又與獻(xiàn)血者體重密切相關(guān):體重越大，血量就越多；體重越輕，血量就越少。因此，____________③____________。

20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)

A.血液是需要定期采集的B.血液定期采集是一種常態(tài)

C.定期采集由血液特性決定D.定期采集血液至關(guān)重要

21.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。(6分)

八、材料作文（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

內(nèi)卷，網(wǎng)絡(luò)流行詞，可以理解為同行間競(jìng)相付出更多努力以爭(zhēng)奪有限資源，從而導(dǎo)致個(gè)體“收益努力比”下降的現(xiàn)象，可以看作是努力的“通貨膨脹”。有的學(xué)生把“內(nèi)卷”看成不良競(jìng)爭(zhēng)，認(rèn)為高強(qiáng)度的競(jìng)爭(zhēng)使人精疲力竭，在國(guó)家實(shí)施“雙減”政策的背景下，應(yīng)拒絕“內(nèi)卷”。有的學(xué)生認(rèn)為，自古以來(lái)，中國(guó)人都有鼓勵(lì)努力讀書的傳統(tǒng)，鑿壁偷光，螢?zāi)矣逞?，懸梁刺股，在社?huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，“躺平”、“佛系”并不是一個(gè)青年人該有的價(jià)值取向。

對(duì)于“內(nèi)卷”這一現(xiàn)象你有怎樣的看法和思考。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與取舍。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。語(yǔ)文科試題參考答案

2．C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“我們主要和首先的任務(wù)是禁絕一切空話”錯(cuò)，原文內(nèi)容是：“我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去?！痹牡囊馑际牵爸饕暮褪紫鹊娜蝿?wù)”是禁絕長(zhǎng)而空的文章，不是禁絕一切空話。故選C?！境鎏帲骸缎揶o立其誠(chéng)》課堂內(nèi)容】

3．D【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“都從為文的道理引申到做人的道理”錯(cuò)，材料二只是講了黨內(nèi)寫文章出現(xiàn)的問題，并沒有把為文的道理引申到做人。

B.“文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，所以文學(xué)不符合名實(shí)一致的要求”錯(cuò)，原文表述是“文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的，然而也必須對(duì)于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示，才能夠感動(dòng)人心”文學(xué)不表現(xiàn)客觀規(guī)律，但也必須對(duì)事物的本質(zhì)有所表現(xiàn)。

C.“要徹底避免主觀因素對(duì)客觀世界的干擾”錯(cuò)，原文表述是“人在觀察現(xiàn)象的時(shí)候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認(rèn)識(shí)中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾”，后文所舉例子是《心術(shù)上》的“靜因之道”與列寧的“辯證法要素”，故兩者都認(rèn)為人在觀察現(xiàn)象的時(shí)候要擺脫主觀因素的干擾，而不是完全避免對(duì)客觀世界的干擾。故選D?！境鎏帲骸缎揶o立其誠(chéng)》課堂內(nèi)容】

4．B【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.材料一“全文都采取遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，材料一在總體上是采取了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，但在論證“立其誠(chéng)”的含義時(shí)，采用的是并列式的論證結(jié)構(gòu)。故選B?！境鎏帲骸缎揶o立其誠(chéng)》課堂內(nèi)容】

5．（1）首先解釋“修辭立其誠(chéng)”的含義（1分），即發(fā)言著論寫文章，要堅(jiān)持真實(shí)性原則。（2）接著材料從名實(shí)一致，言行一致和表里一致三個(gè)方面對(duì)“修辭立其誠(chéng)”的含義作出具體闡釋（1分）。（3）然后辨析追求真理時(shí)如何處理客觀性與主體性的關(guān)系（1分）。（4）最后指出要端正學(xué)風(fēng)，要表達(dá)內(nèi)心真實(shí)見解（1分）?！境鎏帲骸缎揶o立其誠(chéng)》《全優(yōu)課堂》同步訓(xùn)練】

【解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

文章第一段“修辭立其誠(chéng)……發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則”“‘立其誠(chéng)’即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠(chéng)者，實(shí)也，真也?，F(xiàn)代所謂真，古代儒家謂之為‘誠(chéng)’”可以看出，材料一解釋了“修辭立其誠(chéng)”的含義，并指出修辭立其誠(chéng)是發(fā)言著論寫文章的原則；

第二段“‘立其誠(chéng)’可以說包括三層含義”，領(lǐng)起下文三至五段，分別從“名實(shí)一致”“言行一致”“表里一致”三方面對(duì)“立其誠(chéng)”進(jìn)行論述；

第六至八段，“學(xué)說、言論、文章，都有一個(gè)誠(chéng)偽問題”“哲學(xué)與科學(xué)的目的在于追求真理，追求對(duì)于世界的正確認(rèn)識(shí)。人在觀察現(xiàn)象的時(shí)候，往往表現(xiàn)一定的主體性，在認(rèn)識(shí)中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應(yīng)力求避免主觀的干擾”“多年以來(lái)，人們強(qiáng)調(diào)主體性的重要，這是正確的。但是，發(fā)揮主體性，應(yīng)以認(rèn)識(shí)的客觀性為前提”從客觀因素與主觀因素關(guān)系角度闡釋，如何處理主客觀的關(guān)系；

最后兩段，“‘修辭立其誠(chéng)’，包含端正學(xué)風(fēng)的問題”“揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事”，指出要端正學(xué)風(fēng)，表達(dá)自己的真實(shí)思想。

出自選必中第一單元《修辭立其誠(chéng)》與必修上冊(cè)第六單元《反對(duì)黨八股》聯(lián)讀

6.A【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。

A.“對(duì)戰(zhàn)斗過程、清理戰(zhàn)場(chǎng)等場(chǎng)景作了非常詳細(xì)的敘寫”錯(cuò)，本文雖是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但戰(zhàn)斗場(chǎng)面并沒有詳寫，就連“戰(zhàn)士們就在那里大聲歡笑著，打撈戰(zhàn)利品”這一清理戰(zhàn)場(chǎng)找撈戰(zhàn)利品也是略寫。故選A?！境鎏帲骸逗苫ǖ怼氛n堂內(nèi)容】

7．C【解析】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

C.“文本一開頭……用……擬人的手法”錯(cuò)，開頭段“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香”只是運(yùn)用了比喻修辭，將月光下的葦席比作“潔白的雪地”“潔白的云彩”，并沒有使用擬人的手法。故選C?！境鎏帲骸逗苫ǖ怼氛n堂內(nèi)容】

8．本題考查學(xué)生分析作品表現(xiàn)手法的能力。

（1）“女人的手指震動(dòng)了一下，……她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下”運(yùn)用了動(dòng)作描寫，寫出了水生嫂聽到丈夫要去打仗后內(nèi)心的震動(dòng)，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)水生的關(guān)心和擔(dān)憂。

（2）“怎么了，你？”“你總是很積極的”“你明白家里的難處就好了”等語(yǔ)言描寫，寫出了水生嫂內(nèi)心對(duì)丈夫的關(guān)心、埋怨，又不想拖后腿的矛盾心理。

（3）“女人還是呆呆地坐在院子里等他”，神態(tài)描寫，水生嫂在水生去別家后，依然呆呆地坐著，是對(duì)聽說水生去打仗的擔(dān)心；“幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來(lái)”寫出了幾個(gè)女人沒有找到丈夫后的羞愧，也是對(duì)自己思想落后感到慚愧。

（4）“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界”是一段環(huán)境描寫，通過環(huán)境描寫烘托出水生嫂在還沒有打仗時(shí)生活的安適和內(nèi)心的安寧。

（每點(diǎn)3分，答對(duì)任意兩點(diǎn)6分）【出處：《荷花淀》課堂內(nèi)容】

9.B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的掌握能力。

A項(xiàng)“非抗于九國(guó)之師也”是狀語(yǔ)后置句，意為“不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡”；C項(xiàng)“乞澄汰內(nèi)侍為奸利者”是賓語(yǔ)前置句，意為“請(qǐng)求清洗作奸謀利的宦官”；D項(xiàng)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是賓語(yǔ)前置句，意為“因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化”。ACD三項(xiàng)都是倒裝句，只有B項(xiàng)“為天下笑者”為被動(dòng)句，“被天下人取笑”。故選B?！境鎏帲哼x必中《過秦論》與《大灣區(qū)聯(lián)考—文言文》聯(lián)考】

10.C【解析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。

所謂謚號(hào)，主要是指從西周開始，古代帝王、貴族和大臣等死后，后人根據(jù)其生平事跡評(píng)定褒貶而給予的稱號(hào)。謚號(hào)有褒、貶、憐三種寓意。像周文王的“文”，漢武帝的“武”，孝文帝的“孝”都含有褒意，而周厲王的“厲”，隋煬帝的“煬”則是貶意，周平王的“平”，漢殤帝的“殤”則是憐憫和同情之意。因此，C項(xiàng)當(dāng)中的“褒揚(yáng)”只是其中的一種?！境鎏帲哼x必中《過秦論》與《大灣區(qū)聯(lián)考—文言文》聯(lián)考】

11.A【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，杜衍等人因被誣陷私結(jié)朋黨而相繼被罷去，歐陽(yáng)修慨然上疏，從此奸邪之徒更加忌恨歐陽(yáng)修，并借歐陽(yáng)修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。故選A?！境鎏帲骸洞鬄硡^(qū)聯(lián)考—文言文》聯(lián)考】

12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？

賦分點(diǎn)：“作難”，起義；“隳”，毀壞、損毀、滅亡；為天下笑者，可譯為被動(dòng)，也可譯為成為天下取笑的人；“何也”，“這是為什么呢？”或“什么原因呢？”?！境鎏帲哼x必中《過秦論》】

（2）按慣例，對(duì)這個(gè)官職必須先考試而后才能任命，仁宗了解歐陽(yáng)修，詔令特意授予他這個(gè)官職。

賦分點(diǎn)：“故事”，名詞作狀語(yǔ)，按慣例；“命”，任命；“知”，了解；“除”，授予官職。

13.從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力（謀略）、部隊(duì)的素質(zhì)（戰(zhàn)斗力）和裝備（裝備）等方面，將九國(guó)之師與陳涉作對(duì)比,均不可“同年而語(yǔ)”。（一個(gè)一分，任意三分給3分。）【出處：《大灣區(qū)聯(lián)考—文言文》聯(lián)考】

翻譯：

（一）

況且那天下并沒有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人（項(xiàng)羽）手里，被天下人恥笑，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。

（二）

歐陽(yáng)修字永叔，廬陵人。后來(lái)考中進(jìn)士，在南宮（禮部）考試考了第一名，榮選為甲科進(jìn)士，被任命為西京推官。以后歐陽(yáng)修回京返朝，升為館閣校勘。慶歷三年，兼掌諫院。歐陽(yáng)修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。歐陽(yáng)修做同修起居注后，進(jìn)任知制誥。按慣例，對(duì)這個(gè)官職必須先考試而后才能任命，仁宗了解歐陽(yáng)修，詔令特意授予他這個(gè)官職。他奉命出使河?xùn)|。歐陽(yáng)修出使河?xùn)|回京以后，正趕上保州發(fā)生了兵亂，又被任命為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，杜衍等人因被誣陷私結(jié)朋黨而相繼被罷去，歐陽(yáng)修慨然上疏，從此奸邪之徒更加忌恨歐陽(yáng)修，并借歐陽(yáng)修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。到任二年又徙遷揚(yáng)州、潁州?；謴?fù)龍圖閣直學(xué)士官職，兼南京留守司事，因其母親去世回到家中。為母親服喪期滿，奉召擔(dān)任流內(nèi)銓，當(dāng)時(shí)在外地已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)十一年了。皇上見他頭發(fā)都白了，對(duì)他非常關(guān)心，撫慰有加。那些奸邪小人皆畏懼歐陽(yáng)修被重新起用，有人就偽造他的奏章，請(qǐng)求清洗宦官中作奸謀利的人。那些宦官都非常怨恨，(他們聯(lián)合起來(lái))陷害歐陽(yáng)修，把歐陽(yáng)修調(diào)出京城做同州知州，皇上聽取了吳充的意見后才取消了這一命令。歐陽(yáng)修升遷為翰林學(xué)士，讓他修撰《唐書》。御史臺(tái)和諫院上奏彈劾陳執(zhí)中過于兇狠剛愎，而陳執(zhí)中仍然拖延不下臺(tái)。歐陽(yáng)修上疏，以為“陛下拒納忠善之言，庇護(hù)愚蠢丞相，這樣有損于皇上的圣德”。不久，陳執(zhí)中被罷免了。狄青擔(dān)任樞密使，很有威名，正值皇上生病，有關(guān)狄青的謠言紛紛四起，歐陽(yáng)修請(qǐng)求將自己調(diào)到地方上去任職，以保終身，于是被罷為陳州知州。歐陽(yáng)修平生與別人談?wù)撌虑?，從?lái)都是盡其所言，沒有什么隱瞞。待到他治理政事時(shí)士大夫有什么請(qǐng)求，則當(dāng)面說明行還是不行，即使是御史臺(tái)和諫院的官員論事，他也必定問明是非，由此怨恨誹謗他的人越來(lái)越多。英宗想要崇奉生父濮王，于是詔令有關(guān)官員討論該當(dāng)如何，都說應(yīng)當(dāng)稱濮王為皇伯，并改封大國(guó)的爵位。歐陽(yáng)修援引《喪服記》的有關(guān)規(guī)定認(rèn)為：“‘過繼給人當(dāng)嗣子的人，也應(yīng)該為自己的父母服喪?！瘻p三年的喪服為一年的喪服，而不要更改親生父母的名份，因?yàn)榉势谙蘅梢詼p少而親生父母的名份卻不能更改。如果將親生父親改稱皇伯，這樣做，考查以前歷朝各代，都是無(wú)典可依的。進(jìn)封大國(guó)爵位，則又于禮不合。所以中書的意見與大家不一樣?！碧蟀l(fā)出手諭，允許英宗稱親，尊稱濮王為皇，三個(gè)夫人為后?；实巯略t謙讓。熙寧四年，歐陽(yáng)修以太子少師的身份退休。熙寧五年，歐陽(yáng)修去世，被追封為太子太師，謚號(hào)為文忠。

14．C【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“極度消極頹唐的思想”錯(cuò)誤，這是一首勸酒歌，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”有及時(shí)行樂的消極一面，但并不頹唐，相反，聯(lián)系下句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，李白是在鼓吹人應(yīng)當(dāng)積極把握現(xiàn)實(shí)人生，努力創(chuàng)造自我價(jià)值。故選C?！境鎏帲哼x必上《將進(jìn)酒》網(wǎng)課內(nèi)容】

15．①直抒胸臆?！扮姽酿傆癫蛔阗F”“古來(lái)圣賢皆寂寞”“與爾同銷萬(wàn)古愁”直接抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憂郁、激憤之情，并表達(dá)了渴望建立功業(yè)的強(qiáng)烈意愿。

②用典。詩(shī)人借陳王曹植于丕、叡兩朝備受猜忌、有志難展，并化用其《名都篇》詩(shī)句傳達(dá)出深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。

③借議論抒情。詩(shī)人開篇用比喻、夸張等手法，從空間和時(shí)間上寫出人生易老，生命短促、渺?。挥忠浴澳埂薄翱铡彪p重否定句式代替直陳，以“天生我材必有用”“會(huì)須一飲三百杯”等語(yǔ)句抒發(fā)自己的懷才不遇、用世渴望和自信。

④借敘事抒情。四組三字短句敘寫酒席上勸酒情境，生逢知己、酒逢對(duì)手，詩(shī)人的積極樂觀躍然紙上。又轉(zhuǎn)入“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽”，引出下文對(duì)自我的豪邁自信、懷才不遇的激憤與積極用世的渴望的書寫，情感深沉，詩(shī)歌節(jié)奏富于變化?！境鎏帲哼x必上《將進(jìn)酒》網(wǎng)課內(nèi)容】

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌抒情手法以及情感的綜合把握能力。

本詩(shī)有明顯的直接抒情，比如“歡”“樂”“寂寞”“歡謔”“愁”等，這些帶有情感詞的詩(shī)句抒發(fā)了詩(shī)人樂觀豪邁、因懷才不遇而寂寞憂憤、渴望用世的情感。

“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”運(yùn)用了夸張的手法，從空間上寫出了波瀾壯闊的景象，從而寫出人生的渺小?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”運(yùn)用了比喻和夸張的手法，從時(shí)間上悲嘆人生的苦短?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”中“莫”和“空”都具有否定的意味，用雙重否定來(lái)代替平鋪直敘。“天生我材必有用”“會(huì)須一飲三百杯”等語(yǔ)句抒發(fā)自己的懷才不遇、用世渴望和自信。所以本詩(shī)又借議論來(lái)抒發(fā)作者的情感。

“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停”，四組三字短句敘寫酒席上勸酒的情境，既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，詩(shī)人的積極樂觀躍然紙上。而“請(qǐng)君為我傾耳聽”引出了作者當(dāng)時(shí)的心情，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”“古來(lái)圣賢皆寂寞”詩(shī)人的情感由狂放轉(zhuǎn)而為憤激，寫出了作者的豪邁自信和懷才不已的憤激之情，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)積極用世的渴望。所以作者也借敘事來(lái)抒發(fā)自己的情感。

運(yùn)用典故?！瓣愅跷魰r(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”寫到陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂。這里面運(yùn)用“陳王”曹植的典故，并且化用其名都篇》“歸來(lái)宴平樂，美酒斗十千”之句?！瓣愅酢辈苤灿诓茇А⒉茴沙瘋涫懿录?，有志難展，激起詩(shī)人的同情，同時(shí)也傳達(dá)出深廣的憂憤和對(duì)自我的信念?！境鎏帲哼x必上《將進(jìn)酒》網(wǎng)課內(nèi)容】

16.（1）舉類邇而見義遠(yuǎn)

（2）雖與日月爭(zhēng)光可也

（3）功業(yè)相反

（4）仁義不施而攻守之勢(shì)異也

（5）而智勇多困于所溺

（6）盛衰之理

（7）美人帳下猶歌舞

（8）吳絲蜀桐張高秋

（9）滄海月明珠有淚

（10）鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

（一空一分，錯(cuò)、漏、多都不得分。）

【出處：選必中《屈原列傳》《過秦論》《五代史伶官傳序》《燕歌行并序》《李憑箜篌引》《錦瑟》《書憤》】

17.B【解析】攢射:用弓箭、槍、炮密集地集中射擊。射殺:用箭射死。攢射中的用槍集中射擊更符合文中語(yǔ)境，選用“攢射”，排除C、D。驚心動(dòng)魄:原來(lái)形容作品的文字運(yùn)用最好，使人感受極深，震動(dòng)極大?，F(xiàn)在形容極度驚險(xiǎn)、緊張。驚天動(dòng)地:形容事業(yè)偉大或事情影響極大或形容聲音極大。結(jié)合語(yǔ)境驚心動(dòng)魄更加貼切，排除A。屠戮和屠殺都表示大批殺害。屠戮:表示大規(guī)模地殘殺，手段野蠻、殘忍。屠殺：表示大量的成批殺害。兩者對(duì)比屠戮能更深刻地揭露敵人的殘忍，更合語(yǔ)境。依然：表示仍然，和以前一樣。居然：表示意料之外。此處應(yīng)該用居然。

18.C【解析】畫波浪線句子存在語(yǔ)病:一是，介詞短語(yǔ)搭配不完整，完整表述應(yīng)為，當(dāng)……的時(shí)候，此處修改需要補(bǔ)充完整；二是詞語(yǔ)使用不當(dāng)。多么：副詞。用在疑問句里表程度；用在陳述句或感嘆句里，表示程度很高；表示任何一種程度；與“多”的用法基本相同，只是“多么”常用于感嘆句中。怎樣：常用于詢問情狀、性質(zhì)、方式、原因、行動(dòng)等。此處用怎樣帶有詢問的語(yǔ)義能更好表達(dá)作者的憤懣。綜合修改，C項(xiàng)最恰當(dāng)。

19.①“偉績(jī)”“武功”正話反說，用了反語(yǔ)。（1分）②揭露了殺人者的罪惡行徑。（2分）③表達(dá)了作者萬(wàn)分悲痛之情。（2分）____________【17-19題出處：選必中第二單元《紀(jì)念劉和珍君》】

20.A【解析】根據(jù)前后內(nèi)容看出文段圍繞“血液”來(lái)討論，故排除CD兩項(xiàng)。B選項(xiàng)統(tǒng)計(jì)的“常態(tài)”在后文中并未涉及，故選擇A。

21.①血液制劑有使用期限②保持血型多樣性③獻(xiàn)血時(shí)要考慮體重(一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分。)

第1句補(bǔ)充評(píng)分:能明確對(duì)象“血液制劑”“血制品”“采集的血液”等，得1分；能明確“有使用期限”“有保存期限”“有保質(zhì)期”等意思，得1分。

第2句補(bǔ)充評(píng)分:對(duì)應(yīng)前面“定期采血”，后一句句式上應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，要有動(dòng)詞；需有“多樣性”“豐富性”“不同的”“各類”“各種”等來(lái)(1分)修飾“血型”(1分)。

第3句補(bǔ)充評(píng)分:能全面概括出“獻(xiàn)血受體重影響”“獻(xiàn)血要考慮體重”之意給2分，若籠統(tǒng)答出“獻(xiàn)血要根據(jù)自身情況”“獻(xiàn)血要因人而異”等得1分，若單方面談及“重的人可以多獻(xiàn)血”“體重越大，獻(xiàn)而量也越大”“獻(xiàn)血的人不能太瘦”等的1分。

【21-22題出處：廣東省茂名市“五校聯(lián)盟”2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考】

22．【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力?！境鎏帲褐楹Ｊ?021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末考】

審題：本題為材料作文題。

材料圍繞“內(nèi)卷”這個(gè)核心話題，寫了年輕人對(duì)“內(nèi)卷”不同看法。主要分為二類：

第一類，拒絕內(nèi)卷。內(nèi)卷是一種不良競(jìng)爭(zhēng)，在這種不良競(jìng)爭(zhēng)的裹挾下，學(xué)生只能“死讀書”，把精力耗費(fèi)在無(wú)盡題海中，使得德智體美勞不能均衡發(fā)展，也與國(guó)家的雙減政策背道而馳。

第二類，內(nèi)卷是一個(gè)社會(huì)問題，一個(gè)人的力量很難改變。中國(guó)自古以來(lái)都有鼓勵(lì)讀書的傳統(tǒng)，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，努力讀書是實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑。面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，如果選擇“佛系”、“躺平”，最終只能被競(jìng)爭(zhēng)淘汰。而且國(guó)家的雙減政策針對(duì)的是義務(wù)教育階段的學(xué)生，一減是減少校內(nèi)作業(yè)，二減是減少校外補(bǔ)課，也不是對(duì)讀書要努力這一傳統(tǒng)價(jià)值觀的否定。

要求學(xué)生對(duì)“內(nèi)卷”發(fā)表看法，要體現(xiàn)你