高中政治學(xué)業(yè)水平考試知識點匯總

高中政治學(xué)業(yè)水平考試知識點必修一《經(jīng)濟生活》【第一單元生活與消費】1、商品兩個基本屬性是使用價值和價值2、貨幣本質(zhì)是通常等價物。貨幣基本職能是價值尺度和流通伎倆3、紙幣發(fā)行量必須以流通中所需要貨幣量為程度。流通中所需要貨幣量=商品價格總額（待售商品量×價格水平）÷貨幣流通速度。4、什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？假如用100單位外幣兌換成更多人民幣，說明外幣匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。5、商品價值量由社會必要勞動時間決定，所以，它與社會必要勞動時間成正比，商品價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。6、價值和價格關(guān)系：價值決定價格；價格反應(yīng)價值；二者在通常情況下成正比。7、價值規(guī)律內(nèi)容和表現(xiàn)形式價值規(guī)律基本內(nèi)容：商品價值量由生產(chǎn)該商品社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實施等價交換。價值規(guī)律表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系影響，圍繞價值上下波動。哪些原因影響價格？價值決定價格，供求影響價格，還有經(jīng)濟政策，紙幣發(fā)行量，商品流通步驟等原因。9、價格變動會產(chǎn)生哪些影響？（1）對人們生活影響：①通常說來，價格上升，購置降低；價格下降，購置增加。②不一樣商品需求量對價格變動反應(yīng)程度是不一樣。價格變動對生活必需品需求量影響比較小，對高檔耐用具需求量影響比較大。③消費者對既定商品需求還會受到相關(guān)商品價格變動影響。（互為代替品/互補商品）（2）對生產(chǎn)經(jīng)營影響：①調(diào)整產(chǎn)量。（某種商品價格下降，生產(chǎn)者贏利降低，這時生產(chǎn)者會壓縮生產(chǎn)規(guī)模，降低產(chǎn)量；某種商品價格上漲，生產(chǎn)者贏利增加，這時生產(chǎn)者會壓縮生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)量；）②調(diào)整生產(chǎn)要素投入。（當(dāng)一些生產(chǎn)要素之間能夠相互代替時，為了降低生產(chǎn)成本，哪種生產(chǎn)要素價格下降，生產(chǎn)者就會增加這種要素使用量；哪種生產(chǎn)要素價格上升，生產(chǎn)者就會降低這種要素使用量。）注：價格變動對生產(chǎn)影響是價值規(guī)律發(fā)生作用主要表現(xiàn)。10、影響消費原因客觀原因（經(jīng)濟發(fā)展水平、收入、物價）①根本原因—受國家經(jīng)濟發(fā)展水平制約，即生產(chǎn)決定消費②主要原因——受居民收入水平和物價水平影響a．收入是消費基礎(chǔ)和前提，當(dāng)前可支配收入、未來收入預(yù)期影響居民消費，收入差距影晌社會總體消費水平。b.物價變動影響人們購置力③主觀原因——消費神理、消費觀念11、消費類型：按交易方式分：錢貨兩清消費、貸款消費、租賃消費按消費目標(biāo)分：生存資料消費、發(fā)展資料消費、享受資料消費12、恩格爾系數(shù)含義？改變意義？ 恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出比重。恩格爾系數(shù)過大，必定影響其余消費支出，尤其是影響發(fā)展資料、享受資料增加，限制消費層次和消費質(zhì)量提升。恩格爾系數(shù)減小，表明人們生活水平提升，消費結(jié)構(gòu)改進。13、影響人們消費行為消費神理主要有：從眾、求異、攀比、求實心理14、怎樣做一個理智消費者？（樹立正確消費觀）（1）量入為出，適度消費（2）防止盲從，理性消費（3）保護環(huán)境，綠色消費（4）勤儉節(jié)約，艱辛奮斗【第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營】1．生產(chǎn)與消費關(guān)系表現(xiàn)闡釋結(jié)論生產(chǎn)決定消費生產(chǎn)決定消費對象一個社會消費什么，是由客觀物質(zhì)生產(chǎn)情況所決定以經(jīng)濟建設(shè)為中心，經(jīng)過深化改革，不停解放和發(fā)展生產(chǎn)力生產(chǎn)決定消費方式消費方式是怎樣消費問題生產(chǎn)決定消費質(zhì)量和水平人們消費質(zhì)量和消費水平提升，根源于社會生產(chǎn)發(fā)展和生產(chǎn)力提升生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力伴隨社會生產(chǎn)發(fā)展，消費對象、消費水平和消費方式會發(fā)生改變消費對生產(chǎn)具備反作用消費是生產(chǎn)目標(biāo)只有生產(chǎn)出來產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品生產(chǎn)過程才算最終完成重視消費，把擴大內(nèi)需尤其是消費需求作為我國經(jīng)濟發(fā)展長久戰(zhàn)略方針消費調(diào)整生產(chǎn)消費所形成新需要，對生產(chǎn)調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用消費是生產(chǎn)動力一個新消費熱點出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)和成長消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新勞動力一個人勞動能力，不論是智力還是體力，都有一個形成過程。新較高水平消費會提升勞動者主動性、主動性和創(chuàng)造性注意在生產(chǎn)與消費關(guān)系中，生產(chǎn)決定作用是第一位，消費反作用是第二位；消費對生產(chǎn)反作用具備雙重性，合理消費會促進生產(chǎn)發(fā)展，不合理消費會妨礙生產(chǎn)發(fā)展。2、我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是:以公有制為主體,多個全部制經(jīng)濟共同發(fā)展公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟公有制經(jīng)濟非公有制經(jīng)濟區(qū)分性質(zhì)社會主義性質(zhì)非社會主義性質(zhì)形式國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合全部制經(jīng)濟中國有成份和集體成份個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟地位國民經(jīng)濟主體社會主義市場經(jīng)濟主要組成部分作用決定社會主義性質(zhì)，是國民經(jīng)濟主體和基礎(chǔ)，尤其是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟發(fā)展中起主導(dǎo)作用在發(fā)展生產(chǎn)、繁榮市場、方便人民生活、擴大就業(yè)等方面，有較大作用政策毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟毫不動搖地激勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)絡(luò)第一，都是社會主義市場經(jīng)濟中全部制形式，都是為我國生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)。第二，市場地位是平等。對這兩種全部制應(yīng)該一視同仁，公平競爭。第三，相互促進、共同發(fā)展關(guān)系公有制主體地位和國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用公有制主體地位國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用區(qū)分側(cè)重公有制經(jīng)濟在全部制結(jié)構(gòu)中所占比重在國民經(jīng)濟中所處地位和對國民經(jīng)濟性質(zhì)和發(fā)展方向所起作用提醒公有制為主體不等于國有經(jīng)濟為主體。因為公有制不但包含國有經(jīng)濟，還包含集體經(jīng)濟以及混合全部制經(jīng)濟中國有成份和集體成份。國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用不能了解為公有制起主導(dǎo)作用。3、企業(yè)法定形式：有限責(zé)任企業(yè)和股份有限責(zé)任企業(yè)。4、企業(yè)（企業(yè)）怎樣經(jīng)營成功？（做題時需要結(jié)合詳細材料選擇利用。）（1）提升勞動生產(chǎn)率，生產(chǎn)適銷對路高質(zhì)量產(chǎn)品。（2）制訂正確經(jīng)營戰(zhàn)略。以市場為導(dǎo)向，推進產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整。（3）提升自主創(chuàng)新能力，依靠科技進步和科學(xué)管理，形成自己競爭優(yōu)勢。（4）誠信經(jīng)營，樹立良好信譽和企業(yè)形象。（5）經(jīng)過吞并聯(lián)合，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，提升企業(yè)競爭力。（6）堅持科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路。（7）恪遵法律法規(guī)，恪守社會公德、商業(yè)道德，接收公眾監(jiān)督，負(fù)擔(dān)社會責(zé)任。（8）堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，利用國內(nèi)外兩種資源兩個市場，增強國際競爭力。5、怎樣處理就業(yè)問題？（1）從根本上說，大力發(fā)展經(jīng)濟，拓寬就業(yè)渠道，增加就業(yè)崗位。（2）黨和政府：①加強宏觀調(diào)控，實施就業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略和主動就業(yè)政策，②落實各項就業(yè)扶持政策，改進勞動就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境。③完善社會保障制度，維護勞動者正當(dāng)權(quán)益。（3）企業(yè)：應(yīng)主動負(fù)擔(dān)社會責(zé)任，保護勞動者正當(dāng)權(quán)益，建立友好勞動關(guān)系。（4）勞動者：①樹立正確就業(yè)觀，即樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多個方式就業(yè)觀②要努力提升技能和素質(zhì)，適應(yīng)勞動力市場要求。6、怎樣維護勞動者權(quán)益（怎么辦）（1）國家：大力發(fā)展經(jīng)濟，實施就業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略和主動就業(yè)政策，多渠道擴大就業(yè)；規(guī)范勞動協(xié)議制度，健全相關(guān)法律法規(guī)；完善社會保障制度，依法維護勞動者正當(dāng)權(quán)益。（2）企業(yè)：增強法制意識和道德意識，依法誠信經(jīng)營；維護勞動者正當(dāng)權(quán)益。（3）勞動者：自覺推行勞動者義務(wù)（基礎(chǔ)）；依法訂立勞動協(xié)議（依據(jù)）；增強權(quán)利意識和法律意識，經(jīng)過正當(dāng)伎倆、法定程序維權(quán)。（路徑）7、了解股票投資高風(fēng)險、高收益同在

股票投資收入包含兩部分：一是股息和紅利收入，起源于企業(yè)利潤；二是股票價格上漲帶來差價，8、投資方式有哪幾個？（儲蓄存款、購置股票、債券、商業(yè)保險）（1）儲蓄存款：便捷投資，特點是靈活方便，比較安全，收益低。（2）購置股票：高風(fēng)險、高收益同在投資方式。（3）購置債券：穩(wěn)健投資，收益高于儲蓄存款低于股票（4）購置商業(yè)保險：躲避風(fēng)險路徑9、居民怎樣科學(xué)投資理財（投資應(yīng)堅持標(biāo)準(zhǔn)）？【第三單元收入與分配】1、我國初級階段個人消費品分配制度：我國實施以按勞分配為主體、多個分配方式并存分配制度。我國分配方式主要有：按勞分配（公有制）、按個體勞動者勞動結(jié)果分配、按生產(chǎn)要素分配。按勞分配（公有制）(1)國家機關(guān)、公有制事業(yè)單位、公有制企業(yè)中職員工資、獎金、津貼等。(2)公有制控股股份制企業(yè)中職員工資、獎金、津貼等。(3)農(nóng)村經(jīng)濟中“聯(lián)產(chǎn)計酬”。按個體勞動者勞動結(jié)果分配（個體經(jīng)濟）按生產(chǎn)要素分配(生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)\土地和管理等。）建立和健全生產(chǎn)要素按貢獻參加分配制度意義

是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素全部權(quán)存在合理性、正當(dāng)性確實認(rèn)，表現(xiàn)了國家對公民權(quán)利尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素活力競相迸發(fā)、財富涌流，以造福人民。3、怎樣實現(xiàn)社會公平（縮小收入差距）？①堅持和完善按勞分配為主體，多個分配方式并存分配制度（主要制度確保）。②提升居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動酬勞在首次分配中占合理比重是實現(xiàn)社會公平主要舉措。③再分配愈加重視公平是實現(xiàn)社會公平另一項主要舉措。4、效率和公平辯證關(guān)系是什么？效率和公平是對立統(tǒng)一關(guān)系。第一，二者有一致性.首先,效率是公平物質(zhì)前提，另首先,公平是提升經(jīng)濟效率確保第二，二者分別強調(diào)不一樣方面，又存在矛盾。提升效率必定犧牲一些公平或確保公平必須放棄一些效率。5、財政收入起源？影響原因有哪些？財政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其余收入。其中，稅收是財政收入主要起源。影響財政收入原因很多，其中主要是經(jīng)濟發(fā)展水平（基礎(chǔ)性）和分配政策。6、財政支出渠道和財政作用 財政支出：經(jīng)濟建設(shè)支出、科教文衛(wèi)支出、行政管理和國防支出、社保支出、債務(wù)支出。（1）國家財政是促進社會公平、改進人民生活物質(zhì)保障。（2）國家財政具備促進資源合理配置作用（3）國家財政具備促進國民經(jīng)濟連續(xù)平穩(wěn)運行7、稅收具備強制性、無償性和固定性特征。增值稅——對企業(yè)增值額征稅。個人所得稅：是國家對個人所得征收一個稅。個稅特點：高收入者多納稅，低收入者少納稅。個人所得稅是國家財政收入主要起源，也是調(diào)整個人收入分配、實現(xiàn)社會公平有效伎倆。違反稅法行為有哪些？偷稅（用隱瞞、坑騙等伎倆不繳或少繳）、欠稅、騙稅（用坑騙伎倆取得國家稅收優(yōu)惠）、抗稅9、了解依法納稅是公民基本義務(wù)

第一、公民有自覺納稅必要。稅收是國家發(fā)揮作用物質(zhì)基礎(chǔ)，我國稅收取之于民用之于民。第二、自覺老實納稅，反對任何違反稅法行為。

第三、依法推行基本義務(wù)同時，還要行使納稅人權(quán)利。極關(guān)注國家對稅收征管和使用。（注意納稅人意識包含義務(wù)與權(quán)利）【第四單元：發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟】1資源配置兩種伎倆：計劃（宏觀調(diào)控）和市場市場調(diào)整：無形手（遵照價值規(guī)律——經(jīng)過價格、供求、競爭實現(xiàn)）國家宏觀調(diào)控：有形手（三個伎倆）2、怎樣規(guī)范市場秩序？（1）實施嚴(yán)格市場規(guī)則（準(zhǔn)入、競爭、交易）（2）建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、法律為保障社會信用制度，是規(guī)范市場秩序治本之策。（3）每個經(jīng)濟活動參加者都要學(xué)法、懂法、遵法、使用方法，逐步在全社會形成誠信為本、操守為重良好風(fēng)尚。3、市場調(diào)整不足有哪些？（為何市場經(jīng)濟需要國家宏觀調(diào)控?） （1）市場調(diào)整不是萬能。（2）市場調(diào)整存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端。（3）后果：會造成資源浪費；經(jīng)濟波動；兩極分化。4、社會主義市場經(jīng)濟基本特征有哪些？（1）堅持公有制主體地位——是基本標(biāo)志。（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵤┛茖W(xué)宏觀調(diào)控。5、社會主義市場經(jīng)濟為何要加強國家宏觀調(diào)控？（1）為了填補市場調(diào)整不足，存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端。（2）由我國社會主義性質(zhì)決定。（社會主義公有制及共同富裕目標(biāo)要求。）6、我國宏觀調(diào)控主要目標(biāo)：促進經(jīng)濟增加，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡。主要伎倆：國家利用經(jīng)濟伎倆【經(jīng)濟計劃+經(jīng)濟政策（財政、貨幣政策）】、法律伎倆和必要行政伎倆，實現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。7、科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是推進經(jīng)濟社會發(fā)展；關(guān)鍵是以人為本；基本要求是全方面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。8、怎樣轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式？（1）實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。（2）推進經(jīng)濟戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)性調(diào)整。（3）推進城鎮(zhèn)發(fā)展一體化。（4）全方面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強可連續(xù)發(fā)展能力。9、經(jīng)濟全球化主要表現(xiàn)？實質(zhì)？（1）主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。（2）實質(zhì)上是以發(fā)達資本國家為主導(dǎo)。（3）載體：跨國企業(yè)10、評析經(jīng)濟全球化影響以及發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化基本態(tài)度

（1）經(jīng)濟全球化影響

①（主動影響）經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)物，同時推進生產(chǎn)力發(fā)展。②（消極影響）：使世界經(jīng)濟發(fā)展愈加不平衡，兩極分化愈加嚴(yán)重；加劇了全球經(jīng)濟不穩(wěn)定性，對發(fā)展中國家經(jīng)濟安全組成了極大威脅。

（2）發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化基本態(tài)度

對廣大發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該抓住機遇，主動參加，趨利避害，防范風(fēng)險，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。世界貿(mào)易組織標(biāo)準(zhǔn)非歧視標(biāo)準(zhǔn)，市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，互惠標(biāo)準(zhǔn)，公平競爭與公平貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)，貿(mào)易政策法規(guī)透明標(biāo)準(zhǔn)。其中最主要是非歧視標(biāo)準(zhǔn)，包含最惠國待遇標(biāo)準(zhǔn)和國民待遇標(biāo)準(zhǔn)

12、說明新世紀(jì)新階段，我國必須拓展對外開放廣度和深度

對外開放是我國一項基本國策。現(xiàn)在中國已經(jīng)形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次對外開放格局。我國全方面提升對外開放水平基本戰(zhàn)略是堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。13、我國自對外開放過程中必須堅持獨立自主、自力更生標(biāo)準(zhǔn)，主動防范風(fēng)險，自覺維護國家經(jīng)濟安全。必修2《政治生活》第一單元公民政治生活1、我國國體及本質(zhì)：我國是人民民主專政社會主義國家。它本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主2、我國人民民主特點：廣泛性、真實性廣泛性表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利廣泛性。真實性表現(xiàn)在：有制度、法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實現(xiàn)上。3、公民政治權(quán)利和義務(wù)1）公民政治權(quán)利有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)2）公民政治性義務(wù)有維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)；維護國家安全、榮譽和利益；恪守憲法和法律；服兵役和參加民兵組織4、公民參加政治生活必須遵照基本標(biāo)準(zhǔn)①堅持公民在法律面前一律平等標(biāo)準(zhǔn)②堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)③堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)5、公民政治參加四大路徑:,民主選舉、民主決議,民主管理,民主監(jiān)督民主選舉：選舉方式（四種）(1)從選民角度分為直接選舉、間接選舉。(2)從候選人角度分為等額選舉、差額選舉。角度從選民角度從候選人角度方式直接選舉間接選舉等額選舉差額選舉含義由選民直接投票選舉方式先由選民選出自己代表，再由他們代表選民選舉方式正式候選人名額與應(yīng)選名額相等選舉方式正式候選人名額多于應(yīng)選名額優(yōu)點每個選民都有表示自己意愿機會成本較低，便于組織能夠比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)合理性在候選人之間形成對應(yīng)競爭，為選民行使選舉權(quán)提供了選擇余地不足在選民較多、分布較廣情況下不適用選民不能直接投票選舉自己心目中當(dāng)家人限制選民自由選擇，選民易受誤導(dǎo)，主動性受影響易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民等情況適用范圍縣及縣以下人大代表選舉縣以上各級人大代表、鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上各級地方政府領(lǐng)導(dǎo)人員選舉只在極少數(shù)情況下使用各級人大代表通常都實施差額選舉結(jié)論四種選舉方式各有利弊。采取什么樣選舉方式，要依照社會經(jīng)濟制度、物質(zhì)生活條件、選民文化水平等詳細條件來確定民主決議方式（1）社情民意反應(yīng)制度（公民向決議機關(guān)反應(yīng)意見、提出提議；電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體）（2）教授咨詢制度（教授學(xué)者對專業(yè)性、技術(shù)性較強重大事項進行分析論證；論證會、座談會 ）（3）重大事項社會公告制度（決議機關(guān)將包括公共利益重大事項進行公告）（4）社會聽證制度（聽證會 ）公民參加民主決議意義：a、有利于決議者把人民根本利益作為決議出發(fā)點和立足點，增強決議科學(xué)性，防止決議片面性b、有利于促進公民對決議了解，提升落實決議自覺性，推進決議實施民主管理主要形式：農(nóng)村村民自治、城市居民自治發(fā)展基層民主（民主管理）意義社會角度實施農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以確保人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效路徑；是社會主義民主最為廣泛而深刻實踐，也是發(fā)展社會主義民主政治基礎(chǔ)性工程公民角度學(xué)習(xí)民主管理知識和技能，體驗民主管理意義和價值，在民主實踐中逐步增強和提升自己政治參加責(zé)任意識和實際本事民主監(jiān)督正當(dāng)渠道信訪舉報制度人大代表聯(lián)絡(luò)群眾制度督制度輿論監(jiān)含義公民經(jīng)過給國家機關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向關(guān)于人員反應(yīng)自己意見，提出批評、提議公民將自己意見、提議和要求反應(yīng)給人大代表，形成人大代表議案，上傳到國家權(quán)力機關(guān)依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見方式信函、電話、手機短信、當(dāng)面指出等經(jīng)過人民代表大會以議案質(zhì)詢方式電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等特點是公民提出批評、提議、申訴、控告和檢舉權(quán)利主要路徑之一，是實施民主監(jiān)督有效方法人大代表一頭連著國家權(quán)力機關(guān)，一頭連著廣大人民群眾透明度高、威力大、影響廣、時效快民主監(jiān)督意義從國家角度有利于改進國家機關(guān)和國家工作人員工作從公民角度有利于激發(fā)公民關(guān)心國家大事、為社會主義當(dāng)代化建設(shè)出謀劃策主人翁精神民主監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)：①勇于同惡勢力作斗爭；②采取正當(dāng)方式；③堅持實事求是標(biāo)準(zhǔn)6、有序與無序政治參加區(qū)分？（1）是否遵照法律、法規(guī)（2）是否依法行使政治權(quán)利，推行政治義務(wù)（3）是否正確處理權(quán)利和義務(wù)。第二單元我國政府是人民政府1、政府宗旨:為人民服務(wù)2、政府工作基本標(biāo)準(zhǔn):對人民負(fù)責(zé)。（怎樣做到——堅持為人民服務(wù)工作態(tài)度；樹立了求真務(wù)實工作作風(fēng)；堅持從群眾中來到群眾中去工作方法。）3、我國政府職能：（1）保障人民民主和維護國家長治久安（2）組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)（3）組織社會主義文化建設(shè)（4）加強社會建設(shè)（5）推進生態(tài)文明建設(shè)4、我國政府作用：首先，人們公共生活受到政府管理；另首先，人們又享受著政府提供公共服務(wù)。5、我國政府部門為公民求援或投訴提供服務(wù)路徑：①開設(shè)熱線電話②設(shè)置信訪部門、③發(fā)展電子政務(wù)④依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度6、政府權(quán)利行使三個步驟：決議、執(zhí)行、監(jiān)督?jīng)Q議步驟：審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決議執(zhí)行步驟：推行職能+依法行政監(jiān)督步驟：外部監(jiān)督和自覺接收監(jiān)督7、怎樣監(jiān)督政府權(quán)力？(1)關(guān)鍵是健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系。這個體系，一靠民主，二靠法制。(2)建立全方面行政監(jiān)督體系。包含行政系統(tǒng)外部監(jiān)督（5個）和行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督（4個）。行政系統(tǒng)外部監(jiān)督有：人民代表大會監(jiān)督；人民政協(xié)民主監(jiān)督；新聞輿論和社會公眾監(jiān)督；中國共產(chǎn)黨監(jiān)督；司法機關(guān)監(jiān)督。(3)堅持政務(wù)公開，建立信息公開制度和辦事公開制度。8、為何對政府進行制約和監(jiān)督根本原因我國是人民當(dāng)家作主國家，政府權(quán)力是人民賦予，政府一切權(quán)力屬于人民，所以，政府必須自覺地接收人民監(jiān)督，確保權(quán)力為人民謀利益必要性權(quán)力是把雙刃劍。為了預(yù)防權(quán)力濫用，需要對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督意義政府接收監(jiān)督是堅持依法行政、做好工作必要確保。①才能愈加好地合民意、集民智、聚民心，作出正確決議；②才能提升行政水平和工作效率，預(yù)防和降低工作失誤；③才能預(yù)防濫用權(quán)力，預(yù)防各種腐敗行為；④才能真正做到權(quán)為民所用，建立起一個對人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)、具備威信政府9、政府權(quán)威政府能否具備權(quán)威從根本上講是由國家性質(zhì)決定。區(qū)分有權(quán)威與無權(quán)威政府根本標(biāo)志：政府管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。第三單元發(fā)展社會主義民主政治（一）人民代表大會1、（1）我國國家制度包含國體和政體（2）我國根本政治制度（政體）人民代表大會制度 （3）我國基本政治制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主自治制度。2、人民代表大會地位、性質(zhì)和職能性質(zhì)：是國家權(quán)力機關(guān)（全國人大和地方各級人大）全國人大在我國國家機構(gòu)中居于最高地位，其余中央國家機關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。職權(quán)：（全國人大——最高）立法權(quán)（制訂、修改、廢止法律權(quán)力）決定權(quán)（依照法定程序決定國家和社會或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項權(quán)力）任免權(quán)（選舉、任命、罷免國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其余組成人員權(quán)力）監(jiān)督權(quán)（監(jiān)督憲法和法律實施；監(jiān)督“一府兩院”工作）3、人民代表法律地位、權(quán)利和義務(wù)法律地位：人大代表是國家權(quán)力機關(guān)組成人員。權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。義務(wù)：人大代表代表人民利益和意志，幫助憲法和法律實施，與人民群眾保持親密聯(lián)絡(luò)，聽取和反應(yīng)人民群眾意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接收人民監(jiān)督。4、人民代表大會制度實施民主集中制組織和活動標(biāo)準(zhǔn)。5、人民代表大會與人民代表大會制度關(guān)系“人民代表大會”是我國人民行使國家權(quán)力機關(guān)?！叭嗣翊泶髸啤笔且粋€制度，是我國根本政治制度，是我國政體。以人民代表大會為基石人民代表大會制度是我國根本政治制度。（二）中國共產(chǎn)黨及我國政黨制度1、中國共產(chǎn)黨：地位、性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政方式地位：中國共產(chǎn)黨為我國社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵：性質(zhì)：中國工人階級，中國人民和中華民族先鋒隊。宗旨：全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政基本方式，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要經(jīng)過依法執(zhí)政表現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來確保實現(xiàn)。)指導(dǎo)思想：馬克思主義理論（中國化——毛澤東思想+中國特色社會主義理論（鄧、三、科）執(zhí)政理念：以人為本、執(zhí)政為民，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作出發(fā)點和落腳點2、中國特色政黨制度1）我國政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度2、政黨制度內(nèi)容：通力合作友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是親密友黨。多黨合作政治基礎(chǔ)：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨對民主黨派領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作基本方針：長久共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。多黨合作根本活動準(zhǔn)則：恪守憲法和法律。多黨合作主要機構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會議。（政協(xié)職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政）（三）我國民族區(qū)域自治制度1、我國處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三標(biāo)準(zhǔn)之間關(guān)系：相互聯(lián)絡(luò)、不可分割。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮前提條件。共同繁榮尤其是經(jīng)濟發(fā)展，是各民族平等、民族團結(jié)物質(zhì)確保。2、我國民族政策：民族區(qū)域自治民族區(qū)域自治制度關(guān)鍵內(nèi)容：自治權(quán)自治機關(guān)：自治地方人民代表大會和人民政府。不包含民族自治地方司法機關(guān)(人民法院和人民檢察院)。我國宗教政策內(nèi)容包含：①宗教信仰自由②依法管理宗教事務(wù)③堅持獨立自主自辦標(biāo)準(zhǔn)④主動引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。（五）我國社會主義民主政治特點和優(yōu)勢：1、國家一切權(quán)力屬于人民。2、黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一3、民族內(nèi)容和形式統(tǒng)一第四單元走進國際社會1、主權(quán)國家組成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是組成主權(quán)國家必不可少要素，其中主權(quán)是國家生命和靈魂。2、主權(quán)國家基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？權(quán)利：獨立權(quán)(主權(quán)國家擁有按照自己意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉權(quán)利)；平等權(quán)(主權(quán)國家不論大小、強弱，也不論政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)和社會制度有何差異，在國際法上地位一律平等)自衛(wèi)權(quán)(進行防御和自衛(wèi)等)管轄權(quán)(對本國公民和物管理；對居住國外僑民和駐外使館管理等)義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式處理其國際爭端等義務(wù)3、聯(lián)合國宗旨、標(biāo)準(zhǔn)、作用？宗旨：維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。標(biāo)準(zhǔn)：各會員國主權(quán)平等，推行憲章要求義務(wù)，以和平方式處理國際爭端，不得對其余國家進行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家內(nèi)政，確保非會員國恪守上述標(biāo)準(zhǔn)。作用：在維護世界和平與安全，促進經(jīng)濟、社會發(fā)展，以及實施人道主義援助等方面發(fā)揮著主動作用4、中國與聯(lián)合國關(guān)系？中國作為聯(lián)合國創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一，一貫遵照聯(lián)合國憲章宗旨和標(biāo)準(zhǔn)，支持聯(lián)合國憲章精神所進行各項工作，支持聯(lián)合國改革，主動參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展活動，發(fā)揮主要作用。5、國際關(guān)系決定原因：國家利益維護國家利益是主權(quán)國家對外活動出發(fā)點和落腳點。國家間共同利益是國家合作基礎(chǔ)，而利益對立則是引發(fā)國家間沖突根源。6、為何以及怎么果斷維護我國利益？原因：我國是人民當(dāng)家作主社會主義國家，國家利益與人民根本利益相一致。維護我國國家利益就是維護廣大人民根本利益，具備正當(dāng)性和正義性。態(tài)度：我國在維護本身利益同時，尊重其余國家正當(dāng)國家利益，維護各國人民共同利益。7、當(dāng)今時代主題：和平與發(fā)展和平與發(fā)展主要障礙：霸權(quán)主義、強權(quán)政治處理世界和平與發(fā)展問題有效路徑？（怎樣維護世界和平、促進世界發(fā)展？）（1）必須果斷地反對霸權(quán)主義強權(quán)政治（2）改變舊國際秩序（3）建立以和平共處五項基本標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)有利于世界和平和發(fā)展國際新秩序。當(dāng)今國際競爭實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)綜合國力較量。9、我國外交政策(1)是什么：獨立自主和平外交政策。(2)我國外交政策制訂決定原因：我國國家性質(zhì)和國家利益決定我國奉行獨立自主和平外交政策(3)我國外交政策基本內(nèi)容？宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展基本目標(biāo)：維護我國獨立與主權(quán)，促進世界和平與發(fā)展基本立場：獨立自主基本準(zhǔn)則：和平共處五項標(biāo)準(zhǔn)。它包含相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。10、中國怎樣走和平發(fā)展道路？（1）要主動發(fā)展對外關(guān)系，努力為我國改革開放和當(dāng)代化建設(shè)創(chuàng)造有利國際環(huán)境。（2）要在和平共處五項標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國關(guān)系，不停發(fā)展同周圍國家睦鄰友好關(guān)系，加強同發(fā)展中國家團結(jié)與合作。（3）要果斷發(fā)對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，永遠不稱霸。必修3《文化生活》第一單元：文化與生活考點一文化特點與形式1、文化特點：①文化是人類社會特有現(xiàn)象。②文化素養(yǎng)不是天生，而是經(jīng)過參加文化活動、接收文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來。③人們精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3、文化形式：（1）靜態(tài)：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等；（2）動態(tài)：人們進行文化生產(chǎn)、傳輸、學(xué)習(xí)、積累過程，都是文化活動?？键c二文化社會作用1、文化作為一個精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響：①經(jīng)濟、政治決定文化。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治反應(yīng)。②文化對經(jīng)濟、政治具備反作用。不一樣民族文化，影響不一樣民族和國家各具特色發(fā)展道路；先進、健康文化會促進社會發(fā)展；落后、腐朽文化則會妨礙社會發(fā)展。③文化有其本身傳承性、相對獨立性。（經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展基礎(chǔ)，但這并不意味著文化發(fā)展一直與經(jīng)濟發(fā)展完全同時。文化可能會超前于經(jīng)濟發(fā)展而發(fā)展，或者是滯后于經(jīng)濟發(fā)展而發(fā)展。）3、文化與經(jīng)濟、政治相互交融：（1）文化與經(jīng)濟相互交融：①科技角度：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)作用越來越主要；②勞動者角度：為推進經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提升勞動者素質(zhì)越來越主要；③生產(chǎn)力角度：伴隨文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費愈加豐富，文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟總體格局中作用越來越突出。（2）文化與政治相互交融：①國內(nèi)角度：伴隨民主和法制建設(shè)發(fā)展，人們?yōu)榱藚⒓诱紊?，需要更高文化素養(yǎng)；②國際角度：世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭主要內(nèi)容。4、文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展主要支撐，越來越成為綜合國力競爭主要原因。考點三文化對人影響表現(xiàn)和特點1、起源：文化對人影響，來自于特定文化環(huán)境，來自于各種形式文化活動。2、表現(xiàn)：①文化影響人們交往行為和交往方式。②文化影響人們實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。3、特點：①潛移默化：文化對人影響通常不是有形、強制；潛移默化不代表消極被動、無目標(biāo)地接收，人們接收健康向上文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接收文化熏陶過程。②深遠持久：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)關(guān)鍵和標(biāo)志，它們一經(jīng)形成，就具備確定方向性，對人綜合素質(zhì)和終生發(fā)展產(chǎn)生深遠持久影響。4、優(yōu)異文化塑造人生：①優(yōu)異文化能豐富人精神世界；②優(yōu)異文化能增強人精神力量；③優(yōu)異文化能促進人全方面發(fā)展。（人全方面發(fā)展，表現(xiàn)在人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面全方面提升。）第二單元：文化傳承與創(chuàng)新考點一文化多樣性1、什么是世界文化多樣性？主要是指民族文化多樣性。民族文化是民族身份主要標(biāo)志。2、文化多樣性表現(xiàn)（1）民族節(jié)日：是一個民族歷史文化長久積淀。慶賀民族節(jié)日，是民族文化集中展示，也是民族情感集中表示。（2）文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就主要標(biāo)志。不但對于研究人類文明演進具備主要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化多樣性具備獨特作用，它們是人類共同文化財富。3、為何要尊重文化多樣性？（1）必要性：①文化是民族，又是世界。②文化多樣性是人類社會基本特征，也是人類文明進步主要動力。（2）主要性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定主要作用，是本民族生存與發(fā)展精神根基。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮必定要求。③只有保持世界文化多樣性，世界才愈加豐富多彩，充滿生機與活力。4、怎么尊重文化多樣性？正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其余民族文化。不一樣民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化同時，共同維護、促進文化多樣性。標(biāo)準(zhǔn)是各國文化一律平等?？键c二文化交流與傳輸1、路徑：（1）商業(yè)貿(mào)易（2）人口遷徙（3）教育（4）其余（小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動）2、傳輸主要伎倆——大眾傳媒：以印刷媒體推廣為標(biāo)志，面向大眾傳遞信息傳媒。包含：報刊、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多個形式。特點：大眾傳媒能夠最大程度地超越時空局限，聚集來自世界各地信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享強大功效。進行文化交流態(tài)度（怎么做）考點三文化傳承1、傳統(tǒng)文化表現(xiàn)：①傳統(tǒng)習(xí)俗；②傳統(tǒng)建筑（建筑是凝固藝術(shù)，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志）；③傳統(tǒng)文藝；④傳統(tǒng)思想。2、傳統(tǒng)文化特點：①相對穩(wěn)定性——保留基本特征，詳細內(nèi)涵因時而變；（繼承性、時代性）②鮮明民族性——傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶。3、傳統(tǒng)文化影響（作用）：①一個民族傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展精神紐帶。②（雙重性）傳統(tǒng)文化假如能順應(yīng)社會生活變遷，不停滿足人們?nèi)找嬖黾泳裥枨?，就能對社會與人發(fā)展起主動作用；反之，假如一成不變，傳統(tǒng)文化也會起妨礙社會進步、妨害人發(fā)展消極作用。4、怎樣對待傳統(tǒng)文化？5、文化繼承與發(fā)展：（1）關(guān)系：“繼承是發(fā)展必要前提，發(fā)展是繼承必定要求，繼承和發(fā)展是同一個過程兩個方面。（2）要求：在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新。6．影響文化發(fā)展原因：（1）根本原因：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動，決定著社會制度改變，也決定著文化發(fā)展方向。（2）科學(xué)技術(shù)進步（本身原因）（3）思想運動激蕩（本身原因）（4）教育方式變革（本身原因）7、教育作用：①教育是人類特有傳承文化能動性活動，具備選擇、傳遞、創(chuàng)造文化特定功效，在人教化與培育上一直飾演著主要角色。②教育經(jīng)過對受教育者“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。③伴隨教育方式不停變革，教育在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大影響.考點四文化創(chuàng)新1．為何要進行文化創(chuàng)新（1）文化發(fā)展實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展必定要求。（2）文化創(chuàng)新作用（意義）：①能夠推進社會實踐發(fā)展。（推進社會實踐發(fā)展，是文化創(chuàng)新根本目標(biāo)，也是檢驗文化創(chuàng)新根本標(biāo)準(zhǔn)。）②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化繁榮。（文化創(chuàng)新，是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力主要確保。怎樣進行文化創(chuàng)新？根本路徑：立足于社會實踐（社會實踐是文化創(chuàng)新源泉和動力）主要路徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新：“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。②面向世界，博采眾長。第三單元：中華文化與民族精神考點一中華文化基本特征1、源遠流長：見證：①漢字，書寫中華文明，傳承中華文明，是中華文明主要標(biāo)志。（注意區(qū)分：文字：是文化基本載體，記載了文化發(fā)展歷史軌跡和豐富結(jié)果。文字創(chuàng)造，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進入文明時代）②史書典籍，是中華文化一脈相傳主要見證。我國歷史上史書，規(guī)模之大、存留之豐，為世界所僅有。2、博大精深表現(xiàn)：（1）獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特征）：文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)（是一個民族文明程度主要標(biāo)志之一。我國古代科學(xué)技術(shù)長久處于世界前列。具備實用性和整體性特點。）（2）區(qū)域特色顯著：（區(qū)域性）（3）民族特色鮮明（民族性）3、源遠流長，博大精深原因——包容性:包容性內(nèi)涵：求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其它民族文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其它民族文化中主動成份?？键c二我們民族精神1、中華民族精神與中華文化關(guān)系：中華文化力量集中表現(xiàn)為民族精神力量。中華民族精神植根于優(yōu)異文化傳統(tǒng)之中。2、中華民族精神基本內(nèi)涵：以愛國主義為關(guān)鍵，團結(jié)統(tǒng)一、興趣和平、勤勞勇敢、自強不息偉大民族精神。3、中華民族精神關(guān)鍵——愛國主義（1）愛國主義不是抽象，而是詳細。在不一樣歷史時期，愛國主義有共同要求，也有不一樣詳細內(nèi)涵。（2）新時期愛國主義主題——發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。（在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致）4、為何要弘揚和培育中華民族精神？（1）地位：中華文化力量，集中表現(xiàn)為中華民族精神力量。①是維系中華各民族人民共同生活精神紐帶，②是支撐中華民族生存、發(fā)展精神支柱，③是推進中華民族走向繁榮、強大精神動力，是中華民族之魂。（2）作用：有利于維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)，有利于全方面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。5、怎樣弘揚和培育民族精神？（1）最主要是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系這一文化“主心骨”作用。（2）必須繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）必須正確對待外來思想文化。（4）必須與弘揚時代精神相結(jié)合。（時代精神關(guān)鍵：改革創(chuàng)新）第四單元：發(fā)展中國特色社會主義文化考點一發(fā)展人民大眾喜聞樂見文化1、文化市場自發(fā)性和傳媒商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮文化現(xiàn)象。2、發(fā)展大眾文化(1)含義：面向廣大人民(方向)，反應(yīng)人民利益與呼聲(內(nèi)容)，為人民大眾所喜聞樂見（形式）社會主義文化(性質(zhì))，是我們所提倡大眾文化。(2)基本要求：面向廣大人民，反應(yīng)人民利益與呼聲，先進、健康有益文化。3、怎樣處理文化低俗化問題怎樣處理文化低俗化問題（國家、經(jīng)營者、個人）（1）國家：加強管理、正確引導(dǎo)①加強社會主義文化建設(shè)，奏響主旋律，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，果斷抵制腐朽文化。②發(fā)展中國特色社會主義文化，加強社會主義精神文明建設(shè)，加強思想道德建設(shè)，建設(shè)社會主義關(guān)鍵價值體系。③加強法制建設(shè)，使大眾傳媒發(fā)展依法進行。④加強公民思想道德建設(shè)，提升人們思想道德素質(zhì)，自覺抵制不健康文化。（2）經(jīng)營者：堅持經(jīng)濟效益和社會效益統(tǒng)一，自覺恪守憲法和法律（3）個人：①提升眼力，拒絕污染。提升分辨不一樣性質(zhì)文化能力，增強抵抗落后文化、腐朽文化能力。②要加強思想道德涵養(yǎng)和科學(xué)文化涵養(yǎng)。追求更高思想道德目標(biāo)。③主動參加健康向上文化活動。考點二怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化？（怎樣建設(shè)文化強國？）考點三建設(shè)社會主義精神文明1．建設(shè)社會主義精神文明根本任務(wù)培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律公民，提升整個中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義當(dāng)代化建設(shè)需要。2、怎樣建設(shè)社會主義精神文明？（1）培育“四有”公民；（2）發(fā)展教育、科技和文化事業(yè)；（3）開展精神文明創(chuàng)建活動；（4）投身于社會主義精神文明建設(shè)偉大實踐。3、發(fā)展教育事業(yè)原因（1）教育是民族振興和社會進步基石。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才基礎(chǔ)，在當(dāng)代化建設(shè)中具備基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。（2）教育是人類特有傳承文化能動性活動，具備選擇、傳遞、創(chuàng)造文化特定功效，在人教化與培育上一直飾演著主要角色?？键c四加強思想道德建設(shè)1、為何它集中表現(xiàn)了中國特色社會主義文化性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心步驟。2、怎么做（怎樣加強思想道德建設(shè)）（1）深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動，要推進學(xué)雷鋒活動，學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范長久化。（2）認(rèn)為人民服務(wù)為關(guān)鍵，以集體主義為標(biāo)準(zhǔn)。（3）必須把堅持建設(shè)社會主義關(guān)鍵價值體系。（4）樹立社會主義榮辱觀。（5）全方面提升公民道德素質(zhì)。要加強思想道德涵養(yǎng)，不停追求更高思想道德目標(biāo)。3、社會主義關(guān)鍵價值體系（1）是什么（內(nèi)涵）馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂），中國特色社會主義共同理想（主題），以愛國主義為關(guān)鍵民族精神和以改革創(chuàng)新為關(guān)鍵時代精神（精華），社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。（2）地位、意義地位：社會主義關(guān)鍵價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，是各族人民團結(jié)奮斗共同思想道德基礎(chǔ)。社會主義關(guān)鍵價值體系是社會主義意識形態(tài)本質(zhì)表現(xiàn)。意義：用社會主義關(guān)鍵價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想影響，不停增強社會主義意識形態(tài)吸引力和凝聚力。（3）怎么做必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為關(guān)鍵民族精神和以改革創(chuàng)新為關(guān)鍵時代精神，提倡社會主義榮辱觀。主動培育和踐行社會主義關(guān)鍵價值觀?？键c五加強思想道德涵養(yǎng)與科學(xué)文化涵養(yǎng)科學(xué)文化涵養(yǎng)和思想道德涵養(yǎng)聯(lián)絡(luò)：①二者相互促進：良好科學(xué)文化涵養(yǎng)，能夠促進思想道德涵養(yǎng)；加強思想道德涵養(yǎng)，能夠促進科學(xué)文化涵養(yǎng)。②科學(xué)文化涵養(yǎng)根本意義在于提升人思想道德涵養(yǎng)和促進人全方面發(fā)展。2、怎樣追求更高思想道德目標(biāo)？①恪守公民基本道德規(guī)范，牢靠樹立社會主義榮辱觀。②加強本身科學(xué)文化涵養(yǎng)和思想道德涵養(yǎng),不停追求更高思想道德目標(biāo)。③立足于發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐，不停改造自己主觀世界。④努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。⑤要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。必修四《生活與哲學(xué)》第一單元、生活智慧與時代精神1、哲學(xué)了解①哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化世界觀；②哲學(xué)是世界觀與方法論統(tǒng)一；③哲學(xué)是對自然、社會和思維知識概括和總結(jié)2、哲學(xué)基本問題：思維和存在關(guān)系問題，表現(xiàn)在兩個方面：一是思維和存在何為本原問題，（劃分唯物主義和唯心主義）；二是思維和存在有沒有同一性問題，即思維能否正確認(rèn)識存在問題（劃分為可知論和不可知論）3、唯物主義三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心主義兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義4、哲學(xué)與時代關(guān)系真正哲學(xué)都是自己時代精神上精華哲學(xué)對社會作用（哲學(xué)是社會變革先導(dǎo)）：①哲學(xué)能夠經(jīng)過對社會弊端、對舊制度和舊思想批判，更新人觀念，解放人思想。②哲學(xué)還能夠預(yù)見和指明社會前進方向，指出社會發(fā)展理想目標(biāo)，指導(dǎo)人們追求美好未來，同時能夠動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會巨大物質(zhì)力量。5、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生基礎(chǔ)：階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級產(chǎn)生和發(fā)展自然科學(xué)基礎(chǔ)：最具代表性：細胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論）理論起源：德國古典哲學(xué)（主要是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義）6、馬克思主義哲學(xué)基本特征：①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法有機統(tǒng)一②第一次實現(xiàn)了唯物辨證自然觀與唯物辨證歷史觀有機統(tǒng)一③第一次實現(xiàn)了在實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性統(tǒng)一第二單元探索世界和追求真理唯物論（四、五課）、認(rèn)識論（第六課）辯證唯物論1、物質(zhì)和意識辨證關(guān)系【原理】物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具備能動作用。正確意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤意識則會起到妨礙作用。方法論：要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，樹立正確思想意識，發(fā)揮人主觀能動性?！疽庾R對物質(zhì)具備能動作用包含：①人能夠能動地認(rèn)識世界。（意識具備目標(biāo)性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性特點）②人能夠能動地改造世界。其一，意識對改造客觀世界具備指導(dǎo)作用。正確意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤意識則會起到妨礙作用。其二，意識對人體生理活動具備調(diào)整和控制作用?！?、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系【原理】規(guī)律是客觀，不以人意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消亡。但人在規(guī)律面前不是無能為力，人能夠發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?！痉椒ㄕ摗课覀冊谙雴栴}、辦事情時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來注:在做選擇題過程中，凡是看到選項中出現(xiàn)“人能夠改變規(guī)律”、“人能夠創(chuàng)造規(guī)律”、“人能夠消亡規(guī)律”、“人能夠凌駕于規(guī)律之上”、“人在規(guī)律面前無能為力”、“人只能任規(guī)律擺布”等說法，都能夠直接排除3、怎樣做到一切從實際出發(fā)？①一切從實際出發(fā)，實事求是要求我們要充分發(fā)揮主觀能動性，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來③反對夸大意識能動作用唯意志主義即反對從主觀出發(fā)，又反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)實狀況、因循守舊思想。辯證唯物主義認(rèn)識論1、實踐和認(rèn)識（理論）辯證關(guān)系原理：實踐決定認(rèn)識，（即實踐是認(rèn)識基礎(chǔ)：實踐是認(rèn)識起源，實踐是認(rèn)識發(fā)展動力，實踐是檢驗認(rèn)識真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識目標(biāo)和歸宿。）認(rèn)識對實踐有反作用，正確認(rèn)識、科學(xué)理論對實踐有巨大指導(dǎo)作用。錯誤認(rèn)識、不科學(xué)理論對實踐有妨礙作用。方法論：①堅持實踐第一觀點，在實踐中鍛煉成才。②重視科學(xué)理論指導(dǎo)作用想，堅持理論和實踐相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)2、為何追求真理需要一個過程認(rèn)識具備重復(fù)性、無限性和上升性，要求我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。3、真理是詳細有條件。第三單元、思想方法與創(chuàng)新意識（唯物辯證法第七、八、九、十課）（一）聯(lián)絡(luò)觀（聯(lián)絡(luò)特點：普遍性、客觀性、多樣性）（第七課）1、聯(lián)絡(luò)普遍性原理：世界是普遍聯(lián)絡(luò)方法論：要求我們要用聯(lián)絡(luò)觀點看問題，反對形而上學(xué)孤立觀點看問題2、聯(lián)絡(luò)是客觀性原理;聯(lián)絡(luò)是客觀，聯(lián)絡(luò)是事物本身所固有，不以人意志為轉(zhuǎn)移。（不論是自在事物聯(lián)絡(luò)還是人為事物聯(lián)絡(luò)都是客觀。）方法論：聯(lián)絡(luò)客觀性要求我們要從事物固有聯(lián)絡(luò)中把握事物，切忌主觀隨意性。3、聯(lián)絡(luò)多樣性原理：事物之間聯(lián)絡(luò)是多個多樣方法論：聯(lián)絡(luò)多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展各種條件，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。4、整體和部分關(guān)系區(qū)分：①整體是事物全局和發(fā)展全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物局部和發(fā)展各個階段從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中地位、作用和功效各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具備部分不具備功效；部分在事物存在和發(fā)展中處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。原理：整體和部分相互聯(lián)絡(luò)、密不可分。①整體由部分組成，部分功效及其改變會影響整體功效，關(guān)鍵部分功效及其改變甚至對整體功效起決定作用。②部分是整體中部分，整體功效狀態(tài)及其改變也會影響到部分。方法論：①堅持整體與部分統(tǒng)一樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)②搞好局部，使整體功效得到最大發(fā)揮。5、系統(tǒng)和要素關(guān)系系統(tǒng)基本特征是整體、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向系統(tǒng)優(yōu)化思想要求我們用綜合思維方式來認(rèn)識事物（二）發(fā)展觀（第八課）1、發(fā)展普遍性原理：世界上一切事物都是運動、改變和發(fā)展（世界是永恒發(fā)展）。（發(fā)展實質(zhì)是事物前進和上升，是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡）。方法論：要求我們用發(fā)展觀點看問題，精神。與時俱進，開拓創(chuàng)新，具備創(chuàng)新2、量變和質(zhì)變辨證關(guān)系（做好量變準(zhǔn)備，促進事物質(zhì)變）原理：事物改變發(fā)展都是量變和質(zhì)變統(tǒng)一；一切事物發(fā)展都是首先從量變開始，量變是質(zhì)變前提和必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變必定結(jié)果；事物就是在量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)中不停發(fā)展。（即事物發(fā)展就是這么由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新量變，如此循環(huán)往復(fù)，不停前進。）方法論：我們要主動做好量積累，為實現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；3、事物發(fā)展是前進性和波折性相統(tǒng)一原理：事物發(fā)展前途是光明，事物發(fā)展道路是波折，任何事物發(fā)展都是前進性和波折性統(tǒng)一。方法論：①既要看到前途是光明，對未來充滿信心，主動激勵、熱情支持和悉心保護新事物幼芽，促使其成長壯大；②又要做好充分思想準(zhǔn)備，不?？朔斑M道路上各種困難，勇敢地接收挫折與考驗。（三）矛盾觀（第九課、唯物辯證法實質(zhì)與關(guān)鍵）1、矛盾觀點原理：世界上一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。方法論：要求我們用對立統(tǒng)一觀點看問題（即用全方面觀點看問題）2、矛盾普遍性原理：矛盾存在于一切事物中，而且貫通于每一事物一直，即事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：①要認(rèn)可矛盾普遍性和客觀性，勇于認(rèn)可和揭露矛盾；②要善于全方面分析矛盾，堅持兩分法（即一分為二觀點看問題），預(yù)防片面性。3、矛盾特殊性原理：矛盾著事物及其每個側(cè)面各有其特點（矛盾具備特殊性）方法論：要求我們要對詳細問題進行詳細分析（補充了解：詳細問題詳細分析是馬克思主義一個