吉林省白山市成考專升本2022年大學(xué)語文第一次模擬卷(附答案)

吉林省白山市成考專升本2022年大學(xué)語文第一次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.孔子認(rèn)為他所生活的時代是

A.大同時代B.三代之英的時代C.小康時代D.禮崩樂壞的時代

2.魯迅《風(fēng)波》選自()

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《朝花夕拾》D.《故事新編》

3.《論毅力》的作者是（）A.歐陽修B.康有為C.梁啟超D.王安石

4.下列詩人中屬于盛唐山水田園詩人是（）A.A.杜甫B.王維C.李白D.高適

5.

第

10

題

“氣，水也；言，浮物也”一句所用的修辭格是（）。

6.下列詞語中劃橫線的字，讀音全都正確的一組是()

A.干坼(chè)

緋(fēi)聞

醞(yùn)釀苗圃(pǔ)

B.笨拙(zhuó)搖曳(yè)反省(xǐng)

迸(bèng)發(fā)

C.羞澀(sè)寒喧(xuān)

提(tī)防

湛(zhàn)藍(lán)

D.追溯(sù)

氛(fèn)圍徘徊(huái)

脈(mài)搏

7.描寫按對象分類，大體可歸納為人物描寫和()

A.細(xì)節(jié)描寫B(tài).直接描寫C.心理描寫D.環(huán)境描寫8.《楚辭·九歌·國殤》的語言特點(diǎn)是（）A.A.語言整齊，節(jié)奏舒緩B.語言整齊，節(jié)奏短促C.語言短促，節(jié)奏整齊D.語言舒緩，節(jié)奏短促

9.憂勞可以興國，逸豫可以亡身出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》10.下列關(guān)于《論語》的表述，錯誤的是()A.A.作者是孔子B.記錄了孔子及其弟子的言行C.是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作D.是一本語錄體散文集11.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是（）A.A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志

12.曹禺的代表作是()

A.《雷雨》《日出》《北京人》B.《茶館》《屈原》《北京人》C.《茶館》《雷雨》《日出》D.《屈原》《茶館》《雷雨》

13.“易安居士”是指()

A.李清照B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾

14.中國現(xiàn)代小說的奠基人是（）

A.茅盾B.巴金C.魯迅D.曹禹

15.天干地支紀(jì)年始于漢代，請問這種紀(jì)年是以（）為起點(diǎn)的。

A.除夕B.正月初一C.立春D.春分二、填空題(10題)16.《愛爾克的燈光》在寫作上一個重要特點(diǎn)是以_________為線索貫穿全文。

17.“泰山不讓土壤，故能_________;河海不擇細(xì)流，故能_________;王者不卻眾庶，故能_________?！?/p>

18.《_________》是屈原的代表作，其題目的意思是遭遇憂患。

19.“其身正，__________;其身不正，__________。”

20.戰(zhàn)國時期法家思想的集大成者是___________。

21.《山居秋暝》是一首山水詩、____________。

22.《氓》：“桑之未落，_______________。

23.“山回路轉(zhuǎn)不見君，__________?！?/p>

24.白居易與_________齊名，在詩壇上并稱“元白”。

25.李商隱詩歌的風(fēng)格是__________。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列試題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君日：“客何好?”日：“客無好也?！痹弧翱秃文?”日：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之，日：“諾?！弊笥乙跃v之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長鋏歸來乎!食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君日：“食之，比門下之魚客。，，居有頃，復(fù)彈其鋏，歌日：“長鋏歸來乎!出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君日：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠嚕移鋭?，過其友，日：“孟嘗君客我!”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎!無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎?”對日：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。這段選文刻畫馮諼時運(yùn)用了哪些方法?

32.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之曰：“此誰也?”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰：“愿之。”

于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反?”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎?來何疾也!”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳;君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣!”

請回答：

在這段文字中，馮諼這個人物顯示的性格特征有（）

A．深謀遠(yuǎn)慮、機(jī)智果敢，膽識超人

B．老謀深算，獨(dú)斷專行;膽識超人

C．深謀遠(yuǎn)慮、獨(dú)斷專行，膽識超人

D．老謀深算，機(jī)智果敢，膽識超人

33.這段文字在論證方法上有何特色?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

閱讀魯迅《燈下漫筆》中的一段文字，然后回答36～38小題。

任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時代”“漢族達(dá)時代”“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞彎子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——

一、想做奴隸而不得的時代；二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”；那些作亂人物，從后日的“臣民”看來，是

給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅(qū)除云爾?！?/p>

35.“愛爾克的燈光”在文中象征著什么?

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36.

詩中“鳥”的歌唱對象是什么?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.D

2.A

3.C

4.B

5.D

6.A

7.D

8.B《楚辭·九歌·國殤》的語言特點(diǎn)是全詩語言整齊，節(jié)奏短促，讀來鏗鏘有力，風(fēng)格剛健豪壯。

9.D

10.A

11.A在《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩，但是并沒有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動地表現(xiàn)出來。

【錯誤分析與防范】“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。

12.A

13.A李清照，號易安居士，宋代杰出女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

14.C

15.C

16.燈光燈光

17.成其大，就其深，明其德

18.離騷

19.不令而行;雖令不從

20.韓非子

21.田園詩

22.其葉沃若

23.雪上空留馬行處

24.元稹元稹

25.深情綿邈，綺麗精工

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.Y31.直接人物描寫：語言描寫，行為描寫。“倚柱彈其劍”，屬于行為細(xì)節(jié)描寫。間接人物描寫：用他人的反應(yīng)刻畫其性格，如“左右皆笑之”、“左右皆惡之”。

32.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

33.駁中有立，駁立結(jié)合，通過立論來駁斥對方的觀點(diǎn)。

34.是人民“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。

35.愛爾克的燈光是亡姐無望漫長的等待，也是生活悲劇和希望破滅的象征。

36.它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上，因為他想收獲才智;有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動了千千萬萬的中國人?；〞r間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生