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PART01概括&形象概括的語(yǔ)言——抽象而籠統(tǒng)形象的語(yǔ)言——具體而準(zhǔn)確奇山異水,天下獨(dú)絕。形象和具體的語(yǔ)言常常和概括表達(dá)結(jié)合在一起去表達(dá)同一個(gè)目的小鑰匙:在概括歸納時(shí)我們要舍棄形象的語(yǔ)言,保留概括性的語(yǔ)言。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書使之順暢。一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之:射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。

——談讀書

概括性表達(dá)形象的表達(dá)具體的表達(dá)讀書補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。練練手采用舍棄的方法概括下面這個(gè)句子:你見(jiàn)過(guò)一個(gè)能炒一盤菜的巨型青椒嗎?你嘗過(guò)長(zhǎng)1米、重1500克的特大黃瓜嗎?你聽說(shuō)過(guò)一畝地能產(chǎn)一噸的優(yōu)質(zhì)稻谷嗎?這些農(nóng)作物并非神話而是事實(shí),它們的種子都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即通過(guò)太空之旅后變得神奇無(wú)比。巨型青椒、特大黃瓜、高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷都是種子經(jīng)過(guò)太空之旅后變得神奇無(wú)比的。練練手

數(shù)學(xué)也是非常美麗的。早在古希臘和古羅馬時(shí)代,藝術(shù)家就發(fā)現(xiàn)了人體的曲線美?,F(xiàn)代派的雕塑家和畫家以他們的作品表現(xiàn)了幾何形體的視覺(jué)美,畢加索晚期作品中頻頻出現(xiàn)的怪異人像——兩個(gè)鼻子三只眼睛等等,據(jù)說(shuō)其靈感來(lái)自數(shù)學(xué)中超越現(xiàn)實(shí)三維空間的抽象高維空間。數(shù)學(xué)家以疊代方程在復(fù)數(shù)平面上產(chǎn)生的“分形”圖案之奇幻迷離、千變?nèi)f化,使藝術(shù)家也嘆為觀止。練練手

在接下來(lái)的十幾個(gè)月中,博客在中國(guó)瘋狂發(fā)展,有數(shù)據(jù)表明,目前全球新聞博客在勤奮地敲打著一個(gè)新的互聯(lián)網(wǎng)傳奇?!兜?8次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截止2006年6月30日,中國(guó)1,23億網(wǎng)民中,2800萬(wàn)經(jīng)常寫博,這個(gè)數(shù)字是上一年的兩倍。練練手

森林涵養(yǎng)水源,保持水土、防止水旱災(zāi)害的作用非常大,據(jù)專家測(cè)算,一片40萬(wàn)畝面積的森林,相當(dāng)于一個(gè)1200萬(wàn)米的水庫(kù),這如農(nóng)諺所說(shuō)的:“山上多栽樹,等于修水庫(kù)。雨多它能吞,雨少它能吐?!鄙忠蜻@種特殊的“吞吐”功能而被科學(xué)家稱之為“吞水吐雨器”。練練手

面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你審慎思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一顆小樹而放棄了一片森林。

據(jù)統(tǒng)計(jì),北極的鳥類共有120多種,其中多為候鳥,常駐的鳥類有12種,不到總數(shù)的十分之一。南極的鳥類只有43種,永久性的“居民”大概只有企鵝和賊鷗而已。生活在北半球的所有鳥類,大約有六分之一要到北極繁衍后代。據(jù)一位在北極草原觀察和研究了十多年的鳥類專家說(shuō),光在阿拉斯加北極地區(qū),就有來(lái)自世界各地的候鳥在這里安家落戶。北極是全世界幾乎所有候鳥的樂(lè)園和故土。這是因?yàn)椋睒O不僅有遼闊的草原,豐富的食物,而且還有安靜而干凈的環(huán)境,很少人類干擾。南極則沒(méi)有這個(gè)條件,南極的候鳥只能在附近作短距離的南北遷移,飛得最遠(yuǎn)的是信天翁,可以繞南極作長(zhǎng)距離的遷移,但卻并不往北飛行。南半球的許多候鳥寧可遙遙數(shù)萬(wàn)千米飛到北極來(lái)越冬,卻不愿意到南極去送死。

《格林童話》里有一個(gè)名為《星星銀元》的故事,說(shuō)一個(gè)小男孩窮得只剩下身上的衣服、頭上的帽子和腳上的鞋子。當(dāng)他在夜里趕路時(shí),遇上了一個(gè)赤腳的光頭小男孩,就把自己腳上的鞋子和頭上的帽子給他;遇上一位寒冷的老人就把自己的襯衣和長(zhǎng)褲給他。當(dāng)他光著身子走在樹林里的時(shí)候,天上的星星變成銀元落在他的身旁。雖然這是個(gè)神話,但它告訴我們一個(gè)道理:善待別人就是善待自己,播種善良就是播種希望。

許多人說(shuō),距離產(chǎn)生美。某80后作家說(shuō),一切事物都要隔層玻璃才好看。童話家說(shuō),產(chǎn)生崇拜的前提是距離。古人形容美人美態(tài),說(shuō)“美人如花隔云端”。距離,是何神物?有著這般神效?隔著時(shí)間或者空間的河流,為何我看見(jiàn)的彼岸是姹紫嫣紅,是火樹銀花,是曼妙芳華?PART02含蓄&直白當(dāng)含蓄的表達(dá)與直白的表達(dá)在某篇文章或某個(gè)段落中共同表達(dá)某個(gè)意思時(shí),在概括時(shí)我們就直接丟掉含蓄的保留直白的。當(dāng)只有含蓄表達(dá)時(shí),就要把含蓄的表達(dá)轉(zhuǎn)為直接表達(dá)。借用法抒情方式直接抒情間接抒情借景借物借事借景抒情情景交融融情于景托物言志懷古傷今用典直抒胸臆空袋子難以直立——富蘭克林一個(gè)人要自立自強(qiáng),必須有豐富的知識(shí)引導(dǎo)法有些事情不需要點(diǎn)明,只需要指出一個(gè)范圍,讓讀者去思考,尋求答案同樣可以達(dá)到一個(gè)非常委婉的效果《深山藏古寺》PART02正面&反面從正反兩面表達(dá)同一個(gè)意思,正反兩面通常往往互為補(bǔ)充,互為對(duì)比襯托,因此,從正反兩個(gè)方面往往能夠比從一個(gè)方面說(shuō)的更完備更突出,而正面往往是最主要的,簡(jiǎn)明的直白的一面,因此概括從正反兩面進(jìn)行表達(dá)的文段,一邊丟掉反面表達(dá),抓正面提煉即可。讀書不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字。要前后貫通了解大意。即使得到魚也是一種成功,如果哪一個(gè)都不愿意舍棄,盲目的追求魚和熊掌,“二者得兼”最后什么也沒(méi)有得到,那才是悲劇。如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一再堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì),那很有可能一事無(wú)成,舍棄自己的短項(xiàng),是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng),從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。自信力的有無(wú)狀元宰相的文章不足為據(jù)?要自己去地底下。我不能告訴你必讀的書,我能告訴你不必讀的書。讀書使人充實(shí),討論審機(jī)制,筆記使人準(zhǔn)確,因此不常作筆記者須記憶力特強(qiáng),不常討論者須天生聰常,讀書者須欺世有術(shù),使人無(wú)知而顯有知。讀書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外全

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