孟子兩章復(fù)習(xí)題及答案

5分鐘訓(xùn)練（預(yù)習(xí)類練習(xí)，可用于課前）1.請(qǐng)給以下加點(diǎn)字注音。米粟（）親戚畔（）之 畎（）畝傅說(shuō)（）法家拂（）士答案：sùpànquǎnyuèbì[起源:中.考.資.源.網(wǎng)]2.解釋以下加點(diǎn)字。⑴兵革非不堅(jiān)利也。⑵域民不以封疆之界。⑶故天將降大任于是人也。⑷人恒過(guò)，然后能改。解析：要想牢靠地掌握文言詞語(yǔ)含義，還需不停地積累。本題詞語(yǔ)是本文較為經(jīng)典詞語(yǔ)，需放在原文中仔細(xì)琢磨，記誦在心。答案：⑴泛指武器裝備。⑵這里是限制意思。⑶責(zé)任，使命。⑷犯錯(cuò)誤。3.《得道多助，失道寡助》選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 政治主張?！渡趹n患，死于安樂(lè)》選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 人才觀。答案：《孟子?公孫丑》天時(shí)不如地利，地利不如人和統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”《孟子?告子下》 生于憂患，死于安樂(lè) 關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就課中10分鐘（強(qiáng)化類訓(xùn)練，可用于課中）1.以下加點(diǎn)詞詞義解釋有誤一項(xiàng)是（）A.威天下不以兵革之利（震懾）B.得道者多助（道理）C.曾益其所不能（曾同“增”）D.委而去之（放棄）解析：通觀這四個(gè)選項(xiàng)可知A、C、D了解正確，應(yīng)給予識(shí)記，而B選項(xiàng)中“得道者”即“施行仁政人”，因而“道”應(yīng)了解為“仁政”。答案：B2.以下句子中沒(méi)有通假字一句是( )A．困于心，衡于慮 B．寡助之至，親戚畔之。C．行拂亂其所為 D．入則無(wú)法家拂士解析：通假字字音、字義都是按其所通本字來(lái)讀來(lái)解，它所通之字通常是固定，應(yīng)在平時(shí)多加積累，本題中A項(xiàng)“衡”通“橫”，B項(xiàng)“畔”通“叛”，D項(xiàng)“拂”通“弼”，只有C項(xiàng)不含通假字。答案：C3.用“／”正確劃分以下句子朗誦節(jié)奏。（1）域民不以封疆之界（2）必先苦其心志，勞其筋骨解析：能否正確朗誦斷句，直接關(guān)系著我們對(duì)句義了解是否。劃分時(shí)，將能夠獨(dú)立表示一個(gè)完整詞義詞語(yǔ)斷開(kāi)。答案：（1）域民/不以/封疆之界（2）必先/苦/其心志，勞/其筋骨4.翻譯以下句子。⑴.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。⑵.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。解析：翻譯句子要抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)了解，⑴句要先突破重點(diǎn)詞語(yǔ)“.故”，⑵句應(yīng)重點(diǎn)突破“憂患”和“安樂(lè)”二詞，然后將每個(gè)詞語(yǔ)含義連貫地組織起來(lái)。答案：⑴.所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。⑵.這以后才知道，憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受使人萎靡死亡。5.孟子說(shuō)：“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝?！薄皯?zhàn)必勝”原因是（）A.使人民定居下來(lái)，不遷移到別處去。B.依靠強(qiáng)大國(guó)防力量和險(xiǎn)要地勢(shì)。C.實(shí)施仁政，取得人民擁護(hù)、支持。D.戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。解析：結(jié)合全文可知君子作戰(zhàn)先決條件是“天下之所順”，即指“人和”，也就是人民支持和擁護(hù)，這也反應(yīng)了孟子“民貴君輕”政治思想。答案：C6、古今中外有許多人在逆境中成才例子，請(qǐng)摘錄一個(gè)逆境磨煉人才經(jīng)典事例。解析：本文列舉了舜、傅說(shuō)等六位逆境中成才人物事例，他們共同特點(diǎn)是在艱辛環(huán)境中最終有所作為，解答本題時(shí)，思緒較為寬泛，只要切合題意古今中外逆境造就人才事例均可。參考答案：德國(guó)音樂(lè)家貝多芬在遭受兩耳失聰情況下寫出了不朽《歡樂(lè)頌》等音樂(lè)作品。30分鐘訓(xùn)練（鞏固類訓(xùn)練，可用于課后）課內(nèi)閱讀閱讀下面文章，完成習(xí)題。得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。1.以下加點(diǎn)實(shí)詞解釋錯(cuò)誤一項(xiàng)是（）A、域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域B、寡助之至，親戚畔之畔：通“叛”背叛C、傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用D、必先苦其心志 苦：使……受苦解析：本題A項(xiàng)句子含義是“使人民定居下來(lái)而不遷到別地方去，不能靠劃定邊疆界限”，據(jù)此可知，“域”在這里是“限制”意思。答案：A2.以下四組虛詞意義和使用方法相同一項(xiàng)是（） 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 環(huán)而攻之而不勝 A、以 B、之屬予作文以記之 杜少府之任蜀州故天將降大任于是人也 征于色，發(fā)于聲，而后喻C、于曹操比于袁紹 D、而擇其善者而從之解析：本題D選項(xiàng)中“征于色，發(fā)于聲，而后喻”，結(jié)合該句意思“而”是表示順承關(guān)系，“擇其善者而從之”可譯為“選擇好方面向他學(xué)習(xí)”，因而“而”字在本句中也是表示“承接、順承”關(guān)系，由此可知，D項(xiàng)虛詞含義和使用方法相同。答案：D3.選擇對(duì)文章意思了解不正確一項(xiàng)（ ）A、《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政主要性。B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。C、遭腐刑而著《史記》司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)張海迪等三人故事不能證實(shí)“生于憂患”道理。D、《生于憂患，死于安樂(lè)》一文告訴了我們一個(gè)深刻道理：苦難是對(duì)人生一個(gè)磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。答案：C4、下面對(duì)《生于憂患，死于安樂(lè)》內(nèi)容了解不正確一項(xiàng)是（ ）A．作者認(rèn)為人才是在艱辛環(huán)境中造就，所以要增加才能，必須先經(jīng)受艱辛磨煉。B．本文在闡述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀原因兩個(gè)方面作用。C．文章在闡述思緒上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這么使文章闡述層次顯得很清楚。D．本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”。解析：《生于憂患，死于安樂(lè)》一文從個(gè)人事例說(shuō)起，在得出“困境出人才”這個(gè)觀點(diǎn)后，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國(guó)上，指出決定國(guó)家存亡原因和個(gè)人能否成就大事業(yè)原因相仿，最終推出了論點(diǎn)。由此可見(jiàn)，C項(xiàng)不正確。答案：C5.“逆境能成才”是《生于憂患，死于安樂(lè)》一文闡述觀點(diǎn)，它表明了人才要在困境中造就道理。那么“順境也能成才嗎?”這是許多學(xué)生可能產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)。對(duì)此，請(qǐng)聯(lián)絡(luò)歷史或現(xiàn)實(shí)生活中事例作簡(jiǎn)明分析。解析：本題是一道自我表述題，允許有不一樣看法，但要言之有據(jù)，結(jié)合歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中與之相吻合例子來(lái)分析。參考答案：略。課外閱讀閱讀下面文段，完成文后問(wèn)題。太宗論盜上與群臣論止盜，或請(qǐng)重法以禁止，上哂之曰：“民之所認(rèn)為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選取廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是多年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。注釋：①上：唐太宗。②哂（shěn）：恥笑。③切：強(qiáng)迫。④平：太平。⑥戶：大門。6.解釋以下句子中加點(diǎn)詞。⑴或請(qǐng)重法以禁止⑵朕當(dāng)去奢省費(fèi)⑶輕徭薄賦⑷安用重法邪解析：本文篇幅短小，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)即可了解全篇。本題四個(gè)詞語(yǔ)皆為重點(diǎn)。答題時(shí)，應(yīng)結(jié)合原句來(lái)了解，還可聯(lián)絡(luò)我們所積累課內(nèi)文言文中與之相關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，辨析含義及使用方法。答案：（1）有些人（2）去除（3）減輕（4）怎么（哪里）7.用當(dāng)代漢語(yǔ)翻譯以下兩個(gè)詞語(yǔ)。⑴路不拾遺⑵商旅野宿解析：這是兩個(gè)流傳至今成語(yǔ)，了解第一個(gè)詞語(yǔ)要先突破“遺”含義，第二個(gè)詞語(yǔ)抓住“商旅”含義。答案：（1）遺失在路上財(cái)物無(wú)人拾取。（2）商人旅客在野外露宿。8．短文中唐太宗認(rèn)為“止盜”應(yīng)采取什么方法？解析：解答本題，可從選文找出回答該題原句，當(dāng)有些人提議以重法禁止時(shí)，唐太宗卻不認(rèn)為然，他認(rèn)為應(yīng)采取“取奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選取廉吏”方法，這么才能處理根本性問(wèn)題。答案：取奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選取廉吏。9.從選文中能夠看出，作為國(guó)君，唐太宗做到了“ ”。（用《岳陽(yáng)樓記》中語(yǔ)句回答）[起源:中.考.資.源.網(wǎng)]答案：居廟堂之高則憂其民二、深層探究比較閱讀，把握《〈孟子〉兩章》層層深入論證特色，以收到珠聯(lián)璧合、相映生輝效果。解析：此二章同為孟子說(shuō)理散文，自然有相同之處，不過(guò)，二者章法迥異，從不一樣角度顯示了孟子說(shuō)理散文特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)重復(fù)閱讀，可知章一采取了總起分承、最終總結(jié)結(jié)構(gòu)方式。章二與之則恰恰相反，文章一開(kāi)始就列舉了一系列由卑微到顯貴歷史人物為事實(shí)論據(jù)，然后分析論證，兼之正反對(duì)比，最終水到渠成，得出結(jié)論，可見(jiàn)其結(jié)構(gòu)方法為先分后總，論證方法為歸納推理法。參考答案：《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。經(jīng)過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”論斷，說(shuō)明了施行仁政主要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，表現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到通常邏輯思緒，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物事例，再推及與此相同“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱辛環(huán)境中磨煉，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最終歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者闡述邏輯思緒，外化為一個(gè)“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)?？梢?jiàn)，二章章法參差多變而析理透辟，議論相通，殊途而同歸。三、中考鏈接（河北中考，3）“永遠(yuǎn)豐碑”是中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》中一個(gè)專題欄目，該欄目每期介紹一位英雄人物感人事跡，在社會(huì)上引發(fā)了清冽反響。請(qǐng)你回答以下問(wèn)題。①“永遠(yuǎn)豐碑”含義是什么？②請(qǐng)你依照下面材料，為戰(zhàn)斗英雄黃繼光寫幾句贊語(yǔ)。在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光所在營(yíng)奉命去奪取被敵人占領(lǐng)一個(gè)高地，當(dāng)沖鋒部隊(duì)遭到敵人火力阻擊時(shí)，黃繼光挺身而出，沖向敵人地堡。他用手榴彈炸掉敵人幾個(gè)火力點(diǎn)，但還有一個(gè)火力點(diǎn)仍在噴著火舌，嚴(yán)重妨礙了戰(zhàn)友前進(jìn)。這是，他已經(jīng)受傷，手榴彈也用完了。為了部隊(duì)前進(jìn)，他忍著傷痛，奮不顧身地?fù)淞松先?，用身軀堵住了敵人機(jī)槍射口。上甘嶺戰(zhàn)役最終取得了勝利。③請(qǐng)你談?wù)動(dòng)^看這個(gè)專題欄目后感受。解析：“永遠(yuǎn)豐碑”是每日《新聞聯(lián)播》必播節(jié)目，依照每期節(jié)目可知每次均播報(bào)革命英烈光榮事跡，他們業(yè)績(jī)、精神、英名永垂不朽，“永