幼兒園讀書(shū)筆記大全(共5篇)(同名7556)

篇一：幼兒園讀書(shū)心得讀書(shū)心得《預(yù)知環(huán)節(jié)安排，幼兒不再盲從》今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒(méi)有自主的空間。針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子："活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？"洗手、小便、喝水等等。"小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？"根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢？作者還是把問(wèn)題拋給孩子："我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？"通過(guò)幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)"溫馨提示角"，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶(hù)外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂(lè)舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書(shū)嗎？等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。讀書(shū)心得體會(huì)--《生命的留言》"五一"假期，我讀了一本好書(shū)《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書(shū)是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫(xiě)成的。作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂(lè)觀(guān)而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來(lái)的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？人生本來(lái)，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹(shù)，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門(mén)，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。讀著此書(shū)，感覺(jué)非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說(shuō)的：陸幼青的文字往那一放，你再寫(xiě)什么都頓生難度。讀著此書(shū)，感覺(jué)給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說(shuō)，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂(lè)起來(lái)吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢(qián)、職務(wù)、公平之類(lèi)的事情而不快樂(lè)。如果你不快樂(lè)自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無(wú)論你多么有錢(qián)都沒(méi)有用，因?yàn)槟悴豢鞓?lè)。啟示二：當(dāng)誘惑來(lái)自?xún)?nèi)心，千萬(wàn)小心。人生的功課實(shí)際就是一門(mén)，就是對(duì)各種誘惑的取舍?。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。啟示三：春天是年年會(huì)來(lái)，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來(lái)答案是簡(jiǎn)單的，全在于你如何評(píng)價(jià)自己的和家人的價(jià)值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無(wú)所謂"忙碌人生"，忙的只是一群不曉輕重厲害的"無(wú)事忙"。啟示四：他說(shuō)，應(yīng)該提倡博傻主義，因?yàn)樯挡皇潜?，更不是蠢，也不是低能。記?。撼蕴澗褪歉?，這是孕含了中國(guó)文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛(ài)！《五體不滿(mǎn)足》之有感聽(tīng)教授說(shuō)完，我對(duì)乙武洋匡頓時(shí)充滿(mǎn)了好奇，特想知道這個(gè)神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對(duì)我們而言是最簡(jiǎn)單不過(guò)的一件事情，可他是怎樣完成的呢？當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽(yáng)光般燦爛的笑容，那笑容看起來(lái)是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個(gè)沒(méi)手沒(méi)腳的人時(shí)，我壓根不會(huì)相信這是個(gè)殘疾人。當(dāng)這本書(shū)一篇篇地看下去的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)到人的潛能原來(lái)可能這樣大。乙武他雖然無(wú)手無(wú)腳，但不妨礙他在讀小學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽；在讀中學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的籃球俱樂(lè)部，并成為比賽取勝關(guān)鍵的"秘密武器"；在讀高中的時(shí)候參加橄欖球俱樂(lè)部，成為俱樂(lè)部里教練的得力助手和情報(bào)收集員；在讀大學(xué)的時(shí)候參加英語(yǔ)演講比賽獲得第一名，并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會(huì)提交了《無(wú)障礙建設(shè)建議書(shū)》，學(xué)校在接納的同時(shí)也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書(shū)的學(xué)校，讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書(shū)。乙武能夠取得這樣的成績(jī)，得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒(méi)有因?yàn)樗眢w的缺陷而過(guò)多地溺愛(ài)和縱容他，他們愛(ài)得很有理性，他們愛(ài)乙武的方式是讓他鍛煉自己，乙武能干的事，盡量讓他自己干。這樣的一種理念，讓乙武從小養(yǎng)成了獨(dú)立自主的性格，當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的時(shí)候，他還會(huì)認(rèn)為自己是殘疾人嗎？這本書(shū)的文筆風(fēng)格輕松、幽默，總感覺(jué)他好像有一種無(wú)形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿(mǎn)足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài)，卻感受不到作者因自己是無(wú)手無(wú)腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因?yàn)闅埲倍昝?，因?yàn)橥昝蓝鴼埲保松惨驗(yàn)橛羞z憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn)，能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空，本身就是對(duì)自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來(lái)慶幸自己所擁有的一切，而不是懊悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒(méi)法控制，能盡量做的是讓人生這個(gè)過(guò)程變得充實(shí)、精彩、有意義，不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過(guò)。人生真的很短暫，懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱，輕裝上路，這樣的人生也算是一種快樂(lè)的人生吧。很喜歡乙武在后記里面寫(xiě)的一段話(huà)：我一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾人，我五體（頭、四肢）不滿(mǎn)足，不僅不滿(mǎn)足，而且五體中缺少四體，但父母沒(méi)有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長(zhǎng)大，與輪椅一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒(méi)有感到不滿(mǎn)足，我要大聲宣告："我是殘廢人，但是我生活的每一天都是快樂(lè)的。"誰(shuí)也不能否認(rèn)，有的人發(fā)育正常、身體健康，但他的人生都是憂(yōu)郁而昏暗的，有的人身體殘廢，卻擁有美好幸福的生活，人生與殘疾毫無(wú)關(guān)系。自強(qiáng)不息，永不氣餒，積極進(jìn)??！分享閱讀《上床睡覺(jué)》心得睡覺(jué)--在生活中是不可缺少的，人們對(duì)睡覺(jué)再熟悉不過(guò)了。睡覺(jué)簡(jiǎn)單而平凡，可能在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺(jué)》的故事。《上床睡覺(jué)》這本讀本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動(dòng)物睡覺(jué)的故事，大大小小的動(dòng)物都到一張床睡覺(jué)，一個(gè)一個(gè)動(dòng)物接著來(lái)，小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺(jué)，它們的表情都很高興；但講述了影子和本體的關(guān)系，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，啟發(fā)幼兒觀(guān)察日常生活中司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。讓孩子觀(guān)察畫(huà)面，找出人物動(dòng)作和影子的關(guān)系。找出太陽(yáng)照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系，是這個(gè)讀本的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我在讀完《我的影子》這個(gè)讀本后，我的第一感覺(jué)就是-要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有"影子"這一方面的經(jīng)驗(yàn)。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識(shí)，讓孩子對(duì)"影子"的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢？這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過(guò)一些"影子"的游戲，如：在陽(yáng)光下玩"踩影子"的游戲、把物體放在陽(yáng)光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來(lái)幫孩子鋪墊好這些知識(shí)。但在課前如果天氣不允許，沒(méi)有太陽(yáng)，怎么才能讓孩子獲取"影子"的知識(shí)呢？我想那我們就可以用手電筒來(lái)代替吧。通過(guò)讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩"手影"的游戲。還有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的身上，讓小朋友觀(guān)察影子的變化等等的游戲。在幼兒看書(shū)、猜圖過(guò)程中，我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力，我要將科學(xué)的理論知識(shí)在課堂中讓孩子進(jìn)行實(shí)踐操作，使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容，引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表述?！段业挠白印肥莻€(gè)很好讀本，而且很有趣。文本的內(nèi)容以"影子"為線(xiàn)索，一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學(xué)知識(shí)，這樣孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅的想象力得到了發(fā)展，而且動(dòng)手能力也同時(shí)又有了很大的提高。教師讀書(shū)筆記--優(yōu)秀是教出來(lái)的第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是我對(duì)這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種"眼前一亮"的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏(yíng)得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善??在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)"問(wèn)題"學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)："我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧"。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà)，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)"告狀"，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà)，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。淺析《寫(xiě)給年輕媽媽》在我要向大家介紹這本書(shū)之前，我想先介紹本書(shū)的作者--盧勤。作者首先是一位母親，其次才是著名的少先隊(duì)工作者，《中國(guó)少年報(bào)》的"知心姐姐"，和少年朋友有著密切的交往，傾聽(tīng)過(guò)他們的許多悄悄話(huà)，深知他們的歡樂(lè)與苦惱。她愛(ài)孩子，理解孩子，能從不同的孩子成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了"太好了""我能行""你有困難嗎？我來(lái)幫助你！"三句話(huà)，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過(guò)來(lái)人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的"秘密"。這時(shí)的她不僅是孩子們的"知心姐姐"，也是媽媽們的知心姐姐。人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬(wàn)戶(hù)的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶(hù)的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能"學(xué)養(yǎng)子而后嫁"。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問(wèn)題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。貫穿在這本書(shū)中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛(ài)孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛(ài)，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表?yè)P(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說(shuō)過(guò)，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。由此可見(jiàn)《寫(xiě)給年輕媽媽》一書(shū)更能引起媽媽們會(huì)心的微笑，更是我們必備的好書(shū)之一。要讓孩子的健康成長(zhǎng)，就讓我們每一個(gè)健康家庭都有一本必讀的好書(shū)。讀《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書(shū)有感我園的書(shū)香校園----讀書(shū)漂流活動(dòng)，讓我有幸讀到了一本好書(shū)，以下是我對(duì)這本書(shū)的一些感想：古今中外，人人渴望成功，而"望子成龍"、"望女成鳳"更是一代又一代父母的夢(mèng)想?？墒?，當(dāng)許多人實(shí)現(xiàn)了追求的目標(biāo)時(shí)，卻痛苦地發(fā)現(xiàn)，這成功早已吞噬了自己的幸福。這本書(shū)給我的啟示就是：成功固然離不開(kāi)適當(dāng)?shù)耐庠谛问?，但更取決于內(nèi)心的實(shí)質(zhì)感受。也可以說(shuō)，成功的真正內(nèi)涵是幸福。幸福即成功，而和諧即幸福。每一個(gè)成功的家庭與學(xué)校必定會(huì)有一個(gè)顯著特征，親子之間、師生之間、同伴之間平等和諧，兩代人相互尊重相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。正如書(shū)中所說(shuō)的，教育的核心就是培養(yǎng)孩子健康的人格，而健康的人格必須從培養(yǎng)良好習(xí)慣開(kāi)始。人的一生都是養(yǎng)成良好習(xí)慣、改正不良習(xí)慣的過(guò)程，但是，3~12歲是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期和最佳期。所以，"成功計(jì)劃"就是良好習(xí)慣的培養(yǎng)計(jì)劃，教子成功之路就是培養(yǎng)良好習(xí)慣之路。可是怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？本書(shū)以現(xiàn)代教育的專(zhuān)業(yè)理論結(jié)合生活中孩子的實(shí)際問(wèn)題非常生動(dòng)地闡述了培養(yǎng)孩子應(yīng)注意的問(wèn)題，指出許多父母在教育過(guò)程中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤理念和方法，看過(guò)這本書(shū)后，使我更加深刻地感受到做一個(gè)懂教育的合格的父母對(duì)孩子的影響是多么重要！我希望更多的父母、教師都能看看這本書(shū)，從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法，正所謂教育者先受教育，讓我們行動(dòng)起來(lái)，提高自己，為孩子的幸福未來(lái)努力吧！篇二：有關(guān)幼兒園教師讀書(shū)筆記精選有關(guān)幼兒園教師讀書(shū)筆記精選幼兒園教師讀書(shū)筆記一：只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的"不許動(dòng)"的原則。心得：這一段話(huà)給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想"約束"孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜?？墒沁@種"約束"對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是"主人"，而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后，我才找到了真正"管理"孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。作為教師的我們要忘記那些"不許動(dòng)"的原則，因?yàn)檫@種"不許動(dòng)"的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的"我要?jiǎng)?的欲望。所以不管用什么活動(dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們"安靜"了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。幼兒園教師讀書(shū)筆記二：正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉,一次戶(hù)外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)："琨琨、星星有輪胎都不讓我玩"，我笑著說(shuō)："是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!"有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有"老師，某某搶我的輪胎"的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著："老師，雨桐把我的輪胎搶去了!"雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)："他玩好了，都流汗了。"琨琨不服氣地說(shuō)："我沒(méi)玩好，還要玩!"雨桐說(shuō)："光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!"兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊"老師，有人打架了"其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)"想個(gè)好辦法"時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)："雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?"雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)："老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。"接著我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)："雨桐，琨琨和你一起玩好不?"這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子"咯咯"笑著追輪胎去了。在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話(huà)少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無(wú)懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語(yǔ)豐富?？梢?jiàn)，爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ)，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用"打"來(lái)代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們"打架"了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的，多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái)，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)"我給老師說(shuō)，你把我的衣服弄濕了。"健健站在一邊說(shuō)："我沒(méi)有看見(jiàn)，又不是故意的。"小嵐邊哭邊說(shuō)："你看見(jiàn)了，是邊笑邊弄的!"這時(shí)，瀲瀲走過(guò)來(lái)了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō)："小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞?老師看到這一情景，沒(méi)有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵，是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理，這說(shuō)明都有了一定的是非觀(guān)念。幼兒的這種是非觀(guān)念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認(rèn)真觀(guān)察分析的情況下，對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有利于問(wèn)題的解決。(三)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)一天早鍛煉罷回活動(dòng)室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來(lái)："你為什么搶我的椅子，這個(gè)是我的。給我!"楊軍理直氣壯地說(shuō)："又不是你從家了拿來(lái)的，我先拿到的，就不給!"貝貝央求說(shuō)："是我爺爺給我刻的記號(hào)，你看。"楊軍將信將疑地看椅背上刻有"貝"的小椅子，然后還是不大情愿的說(shuō)："好吧，還是還給你。"貝貝大概見(jiàn)楊軍沒(méi)堅(jiān)持不給，就說(shuō)："現(xiàn)在你先坐，吃罷飯了你還我哦?"楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō)："不，給你。"貝貝也便語(yǔ)氣溫和地說(shuō)："我倆就坐一塊吃好嗎?"于是，兩個(gè)小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛，是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛(ài)的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰(shuí)坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過(guò)程中會(huì)越來(lái)越明確、越來(lái)越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會(huì)了觀(guān)察和分析，有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì)，并在觀(guān)察學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒(méi)有矛盾沖突，反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以，成人常常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是"敵人"，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發(fā)生沖突，也可以馬上和好。如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會(huì)，缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏，必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突，于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因，正確評(píng)判幼兒的行為，注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo)，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。(四)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓那天，幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí)，我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插，孩子們興奮極了，"嘩"一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會(huì)兒滿(mǎn)懷成就感的叫聲此起彼伏，有說(shuō)"老師，您看我插的魔方"、"老師，您看我做的金箍棒"??這時(shí)，正在插汽車(chē)的森森對(duì)牛牛說(shuō)："牛牛，把你那個(gè)車(chē)輪借給我用一下好嗎?"牛牛本來(lái)正忙著擺房子，但見(jiàn)森森插的汽車(chē)很新鮮，忙說(shuō)："我也要做汽車(chē)。"森森見(jiàn)牛牛的輪子沒(méi)有用，也沒(méi)給的意思就伸手去拿了一個(gè)，突然牛牛叫起來(lái)："我喊老師，森森搶我的車(chē)輪子了!"森森說(shuō)："你放著不用，我的汽車(chē)三個(gè)輪，用一下不行嗎?"邊說(shuō)邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛牛看見(jiàn)森森生氣的樣子，就說(shuō)："我倆一起做汽車(chē)行不?"說(shuō)著，就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車(chē)來(lái)。事實(shí)上，幼兒之間有時(shí)生生小氣兒，撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮，加之其性情活潑、好奇心強(qiáng)，往往在新的刺激下會(huì)產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者，幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善，同時(shí)注意還不健全，所以控制能力較差，而又處于抽象思維為主的階段，所以行動(dòng)缺乏明確的目的性，常會(huì)不假思索就行動(dòng)，且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在，都需要幼兒在與同伴爭(zhēng)吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉，從而學(xué)會(huì)自我控制，學(xué)會(huì)謙讓。我覺(jué)得在幼兒園里，爭(zhēng)吵、鬧糾紛，是幼兒交往中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。教師面對(duì)這種現(xiàn)象，往往采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)不然。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長(zhǎng)，有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師，不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地充當(dāng)宣判是非的法官，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。一、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。二、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。三、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)四、在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。由此可見(jiàn)，孩子們爭(zhēng)吵、鬧糾紛并不可怕，可怕的是教師毫無(wú)根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問(wèn)青紅皂白的指責(zé)、批語(yǔ)。教師要想避免這種急不擇言、簡(jiǎn)單從事的做法，就必須努力提高自己對(duì)幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力，以便采取適當(dāng)?shù)姆椒?，給予正確的引導(dǎo)和幫助。篇三：安昌鎮(zhèn)中心幼兒園教師讀書(shū)筆記記錄表46安昌鎮(zhèn)中心幼兒園教師讀書(shū)筆記記錄表圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看篇四：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書(shū)筆記《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書(shū)筆記教育部于xx年指定并出臺(tái)新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實(shí)踐與研究，但是不是很深,通過(guò)再次仔細(xì)閱讀,深有感觸..他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ).幼兒園應(yīng)與家庭.社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn).幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價(jià)值取向的問(wèn)題,我認(rèn)為，在幼兒階段動(dòng)作技能的教育主要是對(duì)大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動(dòng)作技能對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)其實(shí)是有一定難度的，所以在動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡(jiǎn)單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，筆者認(rèn)為行為其實(shí)只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動(dòng)作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會(huì)的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，將布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)良好的運(yùn)用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡(jiǎn)單化，使家長(zhǎng)可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。家長(zhǎng)的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長(zhǎng)，由于長(zhǎng)期與孩子，與教育打交道，所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長(zhǎng)，由于周?chē)h(huán)境和社會(huì)地位的不同，他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對(duì)周?chē)h(huán)境的重要詮釋?zhuān)幕潭缺旧砭惋@示了人的社會(huì)閱歷。同時(shí)，家長(zhǎng)的收入應(yīng)該對(duì)教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢(qián)也相應(yīng)會(huì)多。除此之外，應(yīng)該說(shuō)越年輕的家長(zhǎng)越追求進(jìn)步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對(duì)于此項(xiàng)研究，我國(guó)學(xué)者只對(duì)西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo)，家長(zhǎng)本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長(zhǎng)還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對(duì)幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來(lái)。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。事實(shí)上,綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個(gè)受共同原則指導(dǎo)的,具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動(dòng)我國(guó)幼教的法制化科學(xué)化和人性化進(jìn)程,促進(jìn)幼教朝更加健康正確的方向前進(jìn).綱要鮮明的體現(xiàn)著國(guó)家的意志。幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)。"全面"，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;"和諧"，指體、智、德、美的有機(jī)性，不可分割。說(shuō)明在實(shí)施幼兒教育目標(biāo)的教育過(guò)程中，"四育"是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機(jī)結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強(qiáng)調(diào)知、情、意、行與個(gè)性、能力的培養(yǎng)，也是一個(gè)諸要素有機(jī)結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過(guò)程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，"全面和諧發(fā)展"是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求，既是出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。教育目標(biāo)對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，是實(shí)施教育活動(dòng)的工作目標(biāo);對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，是成長(zhǎng)過(guò)程的發(fā)展目標(biāo)。"面向全體幼兒"，是實(shí)施教育目標(biāo)的立足點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強(qiáng)調(diào)"因材施教"對(duì)立起來(lái)，是片面的。其實(shí)，這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面："面向全體"是強(qiáng)調(diào)共性要求，讓每個(gè)幼兒都得到發(fā)展;"因材施教"則是強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性特點(diǎn)，讓每個(gè)個(gè)體在各自不同的水平上發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個(gè)體