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標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明范文標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)標(biāo)志的設(shè)計(jì)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)[1]6700字
標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明目錄1、引標(biāo)志的概念2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明基礎(chǔ)知識(shí)2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類(lèi)2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則2.3、標(biāo)志的起源2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明常用詞匯4、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明總結(jié)1、標(biāo)志的概念標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱(chēng)為:LOGO(標(biāo)志)2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明基礎(chǔ)知識(shí)2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類(lèi)一、具象表現(xiàn)形式:(一)、人體造型的圖形:(二)、動(dòng)物造型的圖形:(三)、植物造型的圖形:(四)、器物造型的圖形:(五)、自然造型的圖形:二、抽象標(biāo)志(一)、圓形標(biāo)志圖形:(二)、四方形標(biāo)志圖形:(三)、三角形的標(biāo)志圖形:(四)、多邊形標(biāo)志圖形;(五)、方向形標(biāo)志圖形:三、文字表現(xiàn)形式:(一)、漢字標(biāo)志圖形:(二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;(三)數(shù)字標(biāo)志圖形:2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì),也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn),才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。1.設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。2.設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果。3.設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。4.構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。5.構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。6.圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括,又要講究藝術(shù)性。7.色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。8.遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律:符號(hào)美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來(lái)源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)(包括文字)、色彩等,經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào),從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡(jiǎn)約性、聚集性和抽象性,甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào),但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)的藝術(shù)。特征美:特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征(個(gè)性),而是同類(lèi)事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類(lèi)別特征。通過(guò)對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張,獲取共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過(guò)有血有肉的個(gè)性刻畫(huà)獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對(duì)事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美,從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡(jiǎn)練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺(jué)傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺(jué)傳播物中(不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號(hào)美,而且還對(duì)視覺(jué)傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡(jiǎn)單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過(guò)精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。單純美:標(biāo)志藝術(shù)語(yǔ)言必須單純?cè)賳渭?,力戒冗雜。一切可有可無(wú)、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不用;一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點(diǎn)一線(xiàn)一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線(xiàn)一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。2.3、標(biāo)志的起源標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱(chēng)之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類(lèi)型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專(zhuān)用的標(biāo)志,如新月車(chē)輪、葡萄葉以及類(lèi)似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專(zhuān)造細(xì)針的劉家針?shù)?,就在商品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門(mén)前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開(kāi)始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對(duì)人類(lèi)社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門(mén)新興的科學(xué)--"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用第一、借助于標(biāo)志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時(shí)統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計(jì)等就會(huì)更加令人難忘,它所起的作用將比沒(méi)使用前會(huì)大得多;第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個(gè)特別的身份證明,人們正是通過(guò)標(biāo)志傳達(dá)的信息才來(lái)預(yù)定或購(gòu)買(mǎi)的,很難想象麥當(dāng)勞沒(méi)有了金色的拱形門(mén)上的獨(dú)特商標(biāo),耐克沒(méi)有了圓滑流暢的弧線(xiàn),人們還會(huì)記起他們嗎?第三、一個(gè)標(biāo)志就是可以以貨幣計(jì)算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個(gè)區(qū)別于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最好形式。第四、標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)的名片,一個(gè)好的標(biāo)志會(huì)讓人無(wú)形中對(duì)該企業(yè)有更多的記憶。2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語(yǔ)言形式的標(biāo)志語(yǔ),所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺(jué)傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。由于現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號(hào)一樣,具有高度的識(shí)辨性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中,在最短的時(shí)間里對(duì)某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說(shuō)包裝色彩是在營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識(shí)別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化,標(biāo)志的色彩是相對(duì)穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力,從而使消費(fèi)者對(duì)該標(biāo)志留下深刻的個(gè)性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢(shì),建立消費(fèi)信心。在商品世界中,標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂(lè)的商標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對(duì)比效果一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對(duì)比鮮艷的紅色。標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對(duì)不同顏色的感受和愛(ài)好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來(lái)統(tǒng)一圖形,否則會(huì)給人一種零亂、難識(shí)的感覺(jué),使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類(lèi)色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配,形成由淺入深的過(guò)度色視覺(jué),能表達(dá)出動(dòng)態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置,對(duì)比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊效果。2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義今天的社會(huì),印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來(lái)越重要,這種非語(yǔ)言傳送的發(fā)展具有了和語(yǔ)言傳送相抗衡的競(jìng)爭(zhēng)力量。標(biāo)志,則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。人們看到煙的上升,就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報(bào)警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號(hào),也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語(yǔ)言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言和文字傳送所不及的。今天,雖然語(yǔ)言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國(guó)家、語(yǔ)言文字束縛的直觀傳送方式,更會(huì)適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無(wú)法替代的。標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)——它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除標(biāo)示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志,作為人類(lèi)直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。例如:國(guó)旗、國(guó)徽作為一個(gè)國(guó)家形象的標(biāo)志,具有任何語(yǔ)言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場(chǎng)所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等,對(duì)于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正?;顒?dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠(chǎng)標(biāo)等專(zhuān)用標(biāo)志對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國(guó)內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步,保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性,極有利于國(guó)際間的交流與溝通,因此國(guó)際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺(jué)傳送最有效的手段之一,成為人類(lèi)共通的一種直觀的聯(lián)系工具。豐富文件(RichDocuments)-自定文件描述并使其更豐富屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用標(biāo)記是用來(lái)定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)解釋數(shù)據(jù)(Metadata)-描述其它文件或在線(xiàn)信息屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用標(biāo)記是用來(lái)說(shuō)明一塊資料的意義組態(tài)檔案(ConfigurationFiles)-描述軟件的組態(tài)參數(shù)3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明常用詞匯一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠(chǎng)標(biāo)、司徽、標(biāo)識(shí)二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說(shuō)明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點(diǎn)明、蘊(yùn)含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義四、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢(shì)、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫(huà)、圖案、符號(hào)、寫(xiě)實(shí)、變形、漫畫(huà)、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號(hào)組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線(xiàn)、斜線(xiàn)、曲線(xiàn)、弧線(xiàn)、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實(shí)體、虛體、陰陽(yáng)、點(diǎn)、線(xiàn)、面、黑、白、反復(fù)、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對(duì)稱(chēng)、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動(dòng)感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對(duì)比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會(huì)、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨(dú)特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個(gè)性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價(jià)值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強(qiáng)烈、壯美、優(yōu)美、堅(jiān)實(shí)、有力、直觀、效果、夸張、點(diǎn)題、借筆、互補(bǔ)、相依、相托、布局、營(yíng)造、縮寫(xiě)、媒介、傳遞、信息、視覺(jué)、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個(gè)性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識(shí)別性、標(biāo)識(shí)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實(shí)用性六、企業(yè)形象、企業(yè)識(shí)別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費(fèi)者、服務(wù)、一流、好感、信賴(lài)、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開(kāi)拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開(kāi)明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實(shí)、務(wù)實(shí)、榮譽(yù)、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛(ài)心、溫暖、博愛(ài)、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷(xiāo)售力、競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴(lài)感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強(qiáng)力感、堅(jiān)實(shí)感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動(dòng)感、節(jié)奏感、明快感、躍動(dòng)感、律動(dòng)感、新鮮感、獨(dú)特感、高級(jí)感。八、國(guó)際性、地域性、社會(huì)性、民族性、大眾性、時(shí)代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來(lái)性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開(kāi)朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動(dòng)性、摩登性、安定性、誠(chéng)實(shí)性、協(xié)調(diào)性、獨(dú)特性、方向性、專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長(zhǎng)性。版權(quán)說(shuō)明:本文資料僅供學(xué)習(xí)參考,不可作其它用途.由上奇整理收集,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系款標(biāo)志和它的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,拋磚引玉。千福商貿(mào)的微標(biāo)是由中國(guó)古代吉祥紋樣演變而來(lái),由四個(gè)相連的“心”形圖案與“千福”的拼音“QIANFU”組合而成。圖案主體色彩為紅色,拼音“QIANFU”為金色。迂回往復(fù)的線(xiàn)條象征著千福商貿(mào)的經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò),寓意著現(xiàn)代社會(huì)中千福商貿(mào)的事業(yè)井然有序而又迅達(dá)暢通,同時(shí)也象征著千福商貿(mào)的事業(yè)無(wú)以窮盡、日久天長(zhǎng)。圖案的線(xiàn)條猶如四條串聯(lián)的公路,有四通八達(dá)、事事如意之意;亦有路路相通,處處順暢之寓。標(biāo)志旋轉(zhuǎn)交融的形象象征著千福商貿(mào)的博大精深和發(fā)展無(wú)限的可能性。徽標(biāo)從對(duì)稱(chēng)造型和色彩上都洋溢著古老東方的吉祥瑞氣,也充分體現(xiàn)了千福公司的企業(yè)文化理念與深刻內(nèi)涵。四個(gè)相連的“心”形圖案代表著千福公司與客戶(hù)心連心,與朋友心連心,與親人心連心。也代表著千福公司的全體人員團(tuán)結(jié)一心,進(jìn)取不息。它一覽無(wú)遺地展示著千福公司的企業(yè)理念:與客戶(hù)、朋友合作雙贏,與員工及其親人、同仁、朋友共同分享創(chuàng)業(yè)成功的喜悅與成果,讓大家幸??鞓?lè)。本標(biāo)志以學(xué)位帽為主要元素,配以江水、雙環(huán)符號(hào)和北華大學(xué)中英文對(duì)照設(shè)計(jì)而成。學(xué)位帽是代表高校的最佳視覺(jué)形象,是學(xué)識(shí)的象征,雙環(huán)符號(hào)代表科研,二者結(jié)合很好地體現(xiàn)了“教學(xué)立校、科研強(qiáng)?!钡霓k學(xué)理念。四條江水寓意著原四所高校,于19xx年9月合并,它們共同匯入松花江,猶如豐滿(mǎn)大壩泄洪齊發(fā),又如原四所高校團(tuán)結(jié)一心,擰成一股繩,實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)融合,同舟共濟(jì)、激流勇進(jìn)。學(xué)位帽下的發(fā)射構(gòu)成既是陽(yáng)光又似太陽(yáng),同時(shí)又是科技的象征,12個(gè)鋸齒象征著一年中的12個(gè)月。標(biāo)志整體形式為圓形,它是團(tuán)結(jié)、向心力、凝聚力的象征,同時(shí)也象征地球,寓意學(xué)校面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。蘭色寓意浩瀚、深遠(yuǎn)和純凈,象征著天空和海洋,也是北國(guó)江城的最佳體現(xiàn)。整個(gè)標(biāo)志融思想性、可識(shí)性、藝術(shù)性、獨(dú)創(chuàng)性為一體,具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
第二篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū),標(biāo)志的設(shè)計(jì)說(shuō)明2200字標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)?標(biāo)志設(shè)計(jì)完成后如何寫(xiě)標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明呢?這個(gè)也是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要一部分,下面我們自己的經(jīng)驗(yàn)希望能告訴大家標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)。標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明企業(yè)商標(biāo)標(biāo)志釋義通常有自己慣用的詞匯,它們涉及到企業(yè)理念、行業(yè)特質(zhì)、設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)、美學(xué)、吉祥用語(yǔ)等等方面。若將這些詞匯有機(jī)地搭配或舉一反三地加以發(fā)揮運(yùn)用,你就不會(huì)犯愁寫(xiě)不出好的釋文了。標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明也就是商標(biāo)標(biāo)志釋義,即商標(biāo)設(shè)計(jì)說(shuō)明或設(shè)計(jì)意念,是設(shè)計(jì)者對(duì)其設(shè)計(jì)的圖稿作文字的解釋。我們常說(shuō),好的標(biāo)志設(shè)計(jì)必須要有好的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,尤其對(duì)“濃縮”的設(shè)計(jì)藝術(shù)——商標(biāo)標(biāo)志來(lái)說(shuō),其“標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明”顯得更重要。好的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,不但要準(zhǔn)確無(wú)誤、言簡(jiǎn)意賅地反映設(shè)計(jì)者和其作品的意圖和含意,且要文筆流暢,語(yǔ)詞生輝,憑借短短的數(shù)十字或數(shù)百字的介紹,使客戶(hù)和讀者很快認(rèn)識(shí)標(biāo)徽并產(chǎn)生共鳴,因而詞匯在標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明中卻有著舉足輕重的作用。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明通常有自己慣用的詞匯,它們涉及到企業(yè)理念、行業(yè)特質(zhì)、設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)、美學(xué)、吉祥用語(yǔ)等等方面。若將這些詞匯有機(jī)地搭配或舉一反三地加以發(fā)揮運(yùn)用,你就不會(huì)犯愁寫(xiě)不出好的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明了。標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明常見(jiàn)詞匯:常見(jiàn)詞匯一:商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠(chǎng)標(biāo)、司徽、標(biāo)識(shí)常見(jiàn)詞匯二:理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言常見(jiàn)詞匯三:意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說(shuō)明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點(diǎn)明、蘊(yùn)含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義常見(jiàn)詞匯四:設(shè)計(jì)、藝術(shù)、手法、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢(shì)、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫(huà)、圖案、符號(hào)、寫(xiě)實(shí)、變形、漫畫(huà)、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號(hào)組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線(xiàn)、斜線(xiàn)、曲線(xiàn)、弧線(xiàn)、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實(shí)體、虛體、陰陽(yáng)、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動(dòng)感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、點(diǎn)、線(xiàn)、面、黑、白、反復(fù)、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對(duì)稱(chēng)、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對(duì)比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形常見(jiàn)詞匯五:美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價(jià)值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強(qiáng)烈、壯美、優(yōu)美、堅(jiān)實(shí)、有力、直觀、效果、夸張、點(diǎn)題、借筆、互補(bǔ)、相依、相托、布局、營(yíng)造、縮寫(xiě)、媒介、傳遞、信息、視覺(jué)、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、結(jié)合、組合、融會(huì)、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨(dú)特、風(fēng)格、風(fēng)貌、感性、理性、知性、人性、個(gè)性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識(shí)別性、標(biāo)識(shí)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實(shí)用性常見(jiàn)詞匯六:企業(yè)形象、企業(yè)識(shí)別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別、服務(wù)、一流、好感、信賴(lài)、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開(kāi)拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開(kāi)明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實(shí)、務(wù)實(shí)、榮譽(yù)、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛(ài)心、溫暖、博愛(ài)、清潔、品質(zhì)、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費(fèi)者、形象力、商品力、銷(xiāo)售力、競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。常見(jiàn)詞匯七:現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴(lài)感、親切感、堅(jiān)實(shí)感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動(dòng)感、節(jié)奏感、明快感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強(qiáng)力感、躍動(dòng)感、律動(dòng)感、新鮮感、獨(dú)特感、高級(jí)感。常見(jiàn)詞匯八:國(guó)際性、地域性、社會(huì)性、民族性、摩登性、安定性、誠(chéng)實(shí)性、協(xié)調(diào)性、獨(dú)特性、方向性、專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長(zhǎng)性、大眾性、時(shí)代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來(lái)性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開(kāi)朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動(dòng)性。標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明范文北京2008奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明范文將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書(shū)法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái),夸張變形,幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形,體現(xiàn)了奧林匹克精神;同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字,表達(dá)出北京張開(kāi)雙臂,歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng)。以印章(肖形?。鳛闃?biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式,主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色,傳達(dá)和代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。將漢代竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格和韻味有機(jī)地融入到“Bei-jing2008”字體之中,自然、簡(jiǎn)潔、流暢,與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體。中國(guó)印、Beijing2008和奧運(yùn)五環(huán)3部分之間在布局及比例關(guān)系方面近乎完美。每一部分獨(dú)立使用時(shí)比例合理,不失協(xié)調(diào)。文章來(lái)源:中國(guó)平面設(shè)計(jì)論壇+標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明_標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明范文_標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)_標(biāo)志的設(shè)計(jì)說(shuō)明_標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)[1]發(fā)表于:2023.1.16來(lái)自:字?jǐn)?shù):6761手機(jī)看范文標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明目錄1、引標(biāo)志的概念2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明基礎(chǔ)知識(shí)2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類(lèi)2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則2.3、標(biāo)志的起源2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明常用詞匯4、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明總結(jié)1、標(biāo)志的概念標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除表示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱(chēng)為:LOGO(標(biāo)志)2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明基礎(chǔ)知識(shí)2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類(lèi)一、具象表現(xiàn)形式:(一)、人體造型的圖形:(二)、動(dòng)物造型的圖形:(三)、植物造型的圖形:(四)、器物造型的圖形:(五)、自然造型的圖形:二、抽象標(biāo)志(一)、圓形標(biāo)志圖形:(二)、四方形標(biāo)志圖形:(三)、三角形的標(biāo)志圖形:(四)、多邊形標(biāo)志圖形;(五)、方向形標(biāo)志圖形:三、文字表現(xiàn)形式:(一)、漢字標(biāo)志圖形:(二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;(三)數(shù)字標(biāo)志圖形:2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì),也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn),才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻,即要完美到幾乎找不至更好的替代方案,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。1.設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。2.設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性,針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果。3.設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。4.構(gòu)思須慎重推敲,力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。5.構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。6.圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括,又要講究藝術(shù)性。7.色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。8.遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言,使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外,還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律:符號(hào)美:標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來(lái)源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)(包括文字)、色彩等,經(jīng)過(guò)藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào),從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡(jiǎn)約性、聚集性和抽象性,甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào),但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的(現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造),更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)的藝術(shù)。特征美:特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征(個(gè)性),而是同類(lèi)事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類(lèi)別特征。通過(guò)對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張,獲取共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過(guò)有血有肉的個(gè)性刻畫(huà)獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對(duì)事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的,同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美,從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。凝練美:構(gòu)圖緊湊、圖形簡(jiǎn)練,是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用,而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺(jué)傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志,不僅在任何視覺(jué)傳播物中(不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號(hào)美,而且還對(duì)視覺(jué)傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡(jiǎn)單,凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過(guò)精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。單純美:標(biāo)志藝術(shù)語(yǔ)言必須單純?cè)賳渭?,力戒冗雜。一切可有可無(wú)、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不用;一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除;能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種;能用一點(diǎn)一線(xiàn)一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線(xiàn)一色。高度單純而有又具有高度美感,正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。2.3、標(biāo)志的起源標(biāo)志的來(lái)歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱(chēng)之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類(lèi)型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專(zhuān)用的標(biāo)志,如新月車(chē)輪、葡萄葉以及類(lèi)似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專(zhuān)造細(xì)針的劉家針?shù)仯驮谏唐钒b上印有兔的圖形和"認(rèn)門(mén)前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開(kāi)始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對(duì)人類(lèi)社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門(mén)新興的科學(xué)--"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用第一、借助于標(biāo)志的幫助,可以使你的公司形象統(tǒng)一,同時(shí)統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計(jì)等就會(huì)更加令人難忘,它所起的作用將比沒(méi)使用前會(huì)大得多;第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個(gè)特別的身份證明,人們正是通過(guò)標(biāo)志傳達(dá)的信息才來(lái)預(yù)定或購(gòu)買(mǎi)的,很難想象麥當(dāng)勞沒(méi)有了金色的拱形門(mén)上的獨(dú)特商標(biāo),耐克沒(méi)有了圓滑流暢的弧線(xiàn),人們還會(huì)記起他們嗎?第三、一個(gè)標(biāo)志就是可以以貨幣計(jì)算的企業(yè)資產(chǎn),它能成為一個(gè)區(qū)別于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最好形式。第四、標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)的名片,一個(gè)好的標(biāo)志會(huì)讓人無(wú)形中對(duì)該企業(yè)有更多的記憶。2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語(yǔ)言形式的標(biāo)志語(yǔ),所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺(jué)傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力。由于現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏大大加快,各種大眾傳媒的迅速發(fā)展,使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號(hào)一樣,具有高度的識(shí)辨性,使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中,在最短的時(shí)間里對(duì)某一標(biāo)志留下深刻印象。因此,如果說(shuō)包裝色彩是在營(yíng)銷(xiāo)第一線(xiàn)接觸、吸引公眾的因素,那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識(shí)別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化,標(biāo)志的色彩是相對(duì)穩(wěn)定的,因此,在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用,而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力,從而使消費(fèi)者對(duì)該標(biāo)志留下深刻的個(gè)性印象,并進(jìn)一步熟悉記憶,引發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生感情定勢(shì),建立消費(fèi)信心。在商品世界中,標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂(lè)的商標(biāo)為字母圖型,呈紅底白字,并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求,選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對(duì)比效果一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的,其標(biāo)志選用對(duì)比鮮艷的紅色。標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系,研究人們對(duì)不同顏色的感受和愛(ài)好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來(lái)統(tǒng)一圖形,否則會(huì)給人一種零亂、難識(shí)的感覺(jué),使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法:一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目,藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類(lèi)色配合——只選擇一種顏色,采用依靠色彩明亮度變化的辦法,如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配,形成由淺入深的過(guò)度色視覺(jué),能表達(dá)出動(dòng)態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置,對(duì)比鮮明,圖形格外醒目鮮艷,能給人以很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊效果。2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義今天的社會(huì),印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來(lái)越重要,這種非語(yǔ)言傳送的發(fā)展具有了和語(yǔ)言傳送相抗衡的競(jìng)爭(zhēng)力量。標(biāo)志,則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。人們看到煙的上升,就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們利用煙(狼煙)作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的(如火急、緊急、報(bào)警求救等)信息的特殊手段。這種人為的煙,既是信號(hào),也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢,形象鮮明,特征顯著,人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語(yǔ)言傳送的速度和效應(yīng),是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言和文字傳送所不及的。今天,雖然語(yǔ)言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá),但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然,效應(yīng)快捷,并且不受民族、國(guó)家、語(yǔ)言文字束縛的直觀傳送方式,更會(huì)適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要,其特殊作用,仍然是任何傳送方式都無(wú)法替代的。標(biāo)志,是表明事物特征的記號(hào)——它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言,除標(biāo)示什么、代替什么之外,還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志,作為人類(lèi)直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益,越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。例如:國(guó)旗、國(guó)徽作為一個(gè)國(guó)家形象的標(biāo)志,具有任何語(yǔ)言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場(chǎng)所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等,對(duì)于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正常活動(dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全,具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠(chǎng)標(biāo)等專(zhuān)用標(biāo)志對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國(guó)內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人(圖章、簽名)等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用,推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步,保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性,極有利于國(guó)際間的交流與溝通,因此國(guó)際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展,成為視覺(jué)傳送最有效的手段之一,成為人類(lèi)共通的一種直觀的聯(lián)系工具。豐富文件(RichDocuments)-自定文件描述并使其更豐富屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用標(biāo)記是用來(lái)定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)解釋數(shù)據(jù)(Metadata)-描述其它文件或在線(xiàn)信息屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用標(biāo)記是用來(lái)說(shuō)明一塊資料的意義組態(tài)檔案(ConfigurationFiles)-描述軟件的組態(tài)參數(shù)3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明常用詞匯一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠(chǎng)標(biāo)、司徽、標(biāo)識(shí)二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說(shuō)明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點(diǎn)明、蘊(yùn)含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義四、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢(shì)、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫(huà)、圖案、符號(hào)、寫(xiě)實(shí)、變形、漫畫(huà)、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號(hào)組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線(xiàn)、斜線(xiàn)、曲線(xiàn)、弧線(xiàn)、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實(shí)體、虛體、陰陽(yáng)、點(diǎn)、線(xiàn)、面、黑、白、反復(fù)、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對(duì)稱(chēng)、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動(dòng)感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對(duì)比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會(huì)、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨(dú)特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個(gè)性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價(jià)值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強(qiáng)烈、壯美、優(yōu)美、堅(jiān)實(shí)、有力、直觀、效果、夸張、點(diǎn)題、借筆、互補(bǔ)、相依、相托、布局、營(yíng)造、縮寫(xiě)、媒介、傳遞、信息、視覺(jué)、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個(gè)性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識(shí)別性、標(biāo)識(shí)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實(shí)用性六、企業(yè)形象、企業(yè)識(shí)別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺(jué)識(shí)別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費(fèi)者、服務(wù)、一流、好感、信賴(lài)、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開(kāi)拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開(kāi)明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實(shí)、務(wù)實(shí)、榮譽(yù)、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛(ài)心、溫暖、博愛(ài)、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷(xiāo)售力、競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴(lài)感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強(qiáng)力感、堅(jiān)實(shí)感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動(dòng)感、節(jié)奏感、明快感、躍動(dòng)感、律動(dòng)感、新鮮感、獨(dú)特感、高級(jí)感。八、國(guó)際性、地域性、社會(huì)性、民族性、大眾性、時(shí)代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來(lái)性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開(kāi)朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動(dòng)性、摩登性、安定性、誠(chéng)實(shí)性、協(xié)調(diào)性、獨(dú)特性、方向性、專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長(zhǎng)性。版權(quán)說(shuō)明:本文資料僅供學(xué)習(xí)參考,不可作其它用途.由上奇整理收集,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系款標(biāo)志和它的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,拋磚引玉。千福商貿(mào)的微標(biāo)是由中國(guó)古代吉祥紋樣演變而來(lái),由四個(gè)相連的“心”形圖案與“千?!钡钠匆簟癚IANFU”組合而成。圖案主體色彩為紅色,拼音“QIANFU”為金色。迂回往復(fù)的線(xiàn)條象征著千福商貿(mào)的經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò),寓意著現(xiàn)代社會(huì)中千福商貿(mào)的事業(yè)井然有序而又迅達(dá)暢通,同時(shí)也象征著千福商貿(mào)的事業(yè)無(wú)以窮盡、日久天長(zhǎng)。圖案的線(xiàn)條猶如四條串聯(lián)的公路,有四通八達(dá)、事事如意之意;亦有路路相通,處處順暢之寓。標(biāo)志旋轉(zhuǎn)交融的形象象征著千福商貿(mào)的博大精深和發(fā)展無(wú)限的可能性?;諛?biāo)從對(duì)稱(chēng)造型和色彩上都洋溢著古老東方的吉祥瑞氣,也充分體現(xiàn)了千福公司的企業(yè)文化理念與深刻內(nèi)涵。四個(gè)相連的“心”形圖案代表著千福公司與客戶(hù)心連心,與朋友心連心,與親人心連心。也代表著千福公司的全體人員團(tuán)結(jié)一心,進(jìn)取不息。它一覽無(wú)遺地展示著千福公司的企業(yè)理念:與客戶(hù)、朋友合作雙贏,與員工及其親人、同仁、朋友共同分享創(chuàng)業(yè)成功的喜悅與成果,讓大家幸??鞓?lè)。本標(biāo)志以學(xué)位帽為主要元素,配以江水、雙環(huán)符號(hào)和北華大學(xué)中英文對(duì)照設(shè)計(jì)而成。學(xué)位帽是代表高校的最佳視覺(jué)形象,是學(xué)識(shí)的象征,雙環(huán)符號(hào)代表科研,二者結(jié)合很好地體現(xiàn)了“教學(xué)立校、科研強(qiáng)校”的辦學(xué)理念。四條江水寓意著原四所高校,于19xx年9月合并,它們共同匯入松花江,猶如豐滿(mǎn)大壩泄洪齊發(fā),又如原四所高校團(tuán)結(jié)一心,擰成一股繩,實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)融合,同舟共濟(jì)、激流勇進(jìn)。學(xué)位帽下的發(fā)射構(gòu)成既是陽(yáng)光又似太陽(yáng),同時(shí)又是科技的象征,12個(gè)鋸齒象征著一年中的12個(gè)月。標(biāo)志整體形式為圓形,它是團(tuán)結(jié)、向心力、凝聚力的象征,同時(shí)也象征地球,寓意學(xué)校面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。蘭色寓意浩瀚、深遠(yuǎn)和純凈,象征著天空和海洋,也是北國(guó)江城的最佳體現(xiàn)。整個(gè)標(biāo)志融思想性、可識(shí)性、藝術(shù)性、獨(dú)創(chuàng)性為一體,具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
第二篇:標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū),標(biāo)志的設(shè)計(jì)說(shuō)明2200字標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)?標(biāo)志設(shè)計(jì)完成后如何寫(xiě)標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明呢?這個(gè)也是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要一部分,下面我們自己的經(jīng)驗(yàn)希望能告訴大家標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)。標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明企業(yè)商標(biāo)標(biāo)志釋義通常有自己慣用的詞匯,它們涉及到企業(yè)理念、行業(yè)特質(zhì)、設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)、美學(xué)、吉祥用語(yǔ)等等方面。若將這些詞匯有機(jī)地搭配或舉一反三地加以發(fā)揮運(yùn)用,你就不會(huì)犯愁寫(xiě)不出好的釋文了。標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明也就是商標(biāo)標(biāo)志釋義,即商標(biāo)設(shè)計(jì)說(shuō)明或設(shè)計(jì)意念,是設(shè)計(jì)者對(duì)其設(shè)計(jì)的圖稿作文字的解釋。我們常說(shuō),好的標(biāo)志設(shè)計(jì)必須要有好的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,尤其對(duì)“濃縮”的設(shè)計(jì)藝術(shù)——商標(biāo)標(biāo)志來(lái)說(shuō),其“標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明”顯得更重要。好的標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明,不但要準(zhǔn)確無(wú)誤、言簡(jiǎn)意賅地反映設(shè)計(jì)者和其作品的意圖和含意,且要文筆流暢,語(yǔ)詞生輝,憑借短短的數(shù)十字或數(shù)百字的介紹,使客戶(hù)和讀者很快認(rèn)識(shí)標(biāo)徽并產(chǎn)生共鳴,因而詞匯在標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明中卻有著舉足輕重的作用。企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明通常有自己慣用的詞匯,它們涉及到企業(yè)理念、行業(yè)特質(zhì)、設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)、美學(xué)、
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