鄉(xiāng)村教師文化培訓(xùn)心得體會

鄉(xiāng)村教師文化培訓(xùn)心得體會讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。

總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的幼兒老師。

師德師風(fēng)對一個老師來說特別的重要，因?yàn)?，老師是孩子行動的?biāo)桿，老師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

鄉(xiāng)村老師文化培訓(xùn)心得體會篇3

老師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推動教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，老師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承和進(jìn)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德給予了新的內(nèi)涵。

1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，老師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。老師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓舞、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進(jìn)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、進(jìn)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。

5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求老師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的進(jìn)展。

鄉(xiāng)村老師文化培訓(xùn)心得體會篇4

全面推動素質(zhì)教育，切實(shí)強(qiáng)化師德教育。老師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，老師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。這體現(xiàn)了黨和國家對老師的基本要求。

我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)老師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

但倘若老師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事老師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！?/p>

由此可見，師德是立教之本，正因?yàn)槔蠋熉殬I(yè)具有的特殊性和老師使命具有的特定性，所以時代和社會對老師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。老師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，老師以德立教以身示教，和時代同步，鍛造不朽師魂!

老師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一要熱愛教育事業(yè)

老師的道德是老師的靈魂，師德是老師職業(yè)理想的翅膀，老師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二要熱愛學(xué)生

老師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到進(jìn)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，老師應(yīng)多和學(xué)生進(jìn)行情感方面的溝通，做學(xué)生的知心朋友。愛需要老師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”和“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。

愛使老師和學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個老師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。

作為老師，因此，老師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面對全體學(xué)生。

“金鳳凰”當(dāng)然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)懷他們。

在我教學(xué)低段的這幾年，常常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，老師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。

第三要學(xué)無止境

要給學(xué)生一杯水，老師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求老師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”

教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，老師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生進(jìn)展的前頭。老師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時代的進(jìn)展，社會的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，老師如果不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。

因此，老師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深化學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新討論成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授和創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，樂觀開展教育和科學(xué)討論。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

第四要為人師表

孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！崩蠋熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，老師是智慧的代表，是高尚人格的化身。

老師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼耍蠋熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。

老師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，樂觀地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。

現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們老師不僅要言傳，更要身教。我們老師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。

因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們老師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。

俗話說：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無路。因此，老師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

第五要樂于合作，善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，老師的工作需要競爭，更需要合作。

競爭促進(jìn)了教育進(jìn)展的繁榮，為教育增添了活力。但老師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面進(jìn)展，決不是一個老師的勞動成果。老師只有善于處理好老師于老師之間，老師和家長及社會樂觀力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向全都的教育力量。老師的勞動才有可能限度地提高教育效率，因此，老師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，老師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。老師是“辛勤的園丁，”老師是“燃燒的蠟燭，”老師“人梯”……

老師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

鄉(xiāng)村老師文化培訓(xùn)心得體會篇5

一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開了，再次為我們搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。隨著時代的進(jìn)展，老師這個職業(yè)被給予更多的道德內(nèi)涵：愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等。“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識，但他缺乏了良好的“德”，故遭到了萬人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策，師德修養(yǎng)、老師專業(yè)進(jìn)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過幾天的學(xué)習(xí)，受益良多，體會如下：

一、愛崗敬業(yè)，體驗(yàn)幸福。

作為一個人民老師，自然不同于其它一些行業(yè)的工作，我們的身上肩負(fù)著一代人的未來。相信很多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心，愛崗敬業(yè)精神，都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動，很多老師自覺地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長，在家長心目中樹立威信，感染學(xué)生，在學(xué)生心中樹立進(jìn)取向上、勤奮努力的榜樣。愛是偉大的，老師對學(xué)生的愛也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛卻未必能讓更多的人看到，所以我們的老師更多的時候都是默默無聞的。然而，平凡人依然能夠成績偉大事業(yè)，他們的光輝將永遠(yuǎn)的閃耀在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們，是一群最平凡的人。20__年5月12日14時28分，地動山搖，是他們，用沉著、冷靜、鮮血和生命挽救了無數(shù)個花朵般的生命，奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時刻，他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，因?yàn)樘焯美锏暮⒆有枰麄?然而，他們那張開守護(hù)翅膀的身軀將化為永恒。災(zāi)難面前，偉大的師德閃耀，平凡人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口?；蛟S再多的話語再多的頌揚(yáng)也無法挽回那些地震中逝去的生命，但是我們的人民老師以自己英勇的表現(xiàn)，在共和國的豐碑上留下了永遠(yuǎn)的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠(yuǎn)的楷模，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉大師魂。大愛至上，這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章，時代的最強(qiáng)音。

二、教書育人，誨人不倦。

教育是愛的事業(yè)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他會愛你嗎?我們老師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上，老師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，完善人格，培育良好品德。但愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段