教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月22日-7618)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月22日-7618)1：教學(xué)中，同學(xué)的熟悉既是目的，也是手段。（）

推斷題

對

錯

2：教學(xué)大綱是依據(jù)課程方案制定的，教科書又是依據(jù)教學(xué)大綱編寫的。（）

推斷題

對

錯

3：備課的內(nèi)容包括（）。

多項選擇題

A、課堂練習(xí)

B、學(xué)科課程標準

C、教科書

D、閱讀有關(guān)的參考書

4：“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。”老師常常用這首詩鼓舞同學(xué)珍惜時間努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）。

單項選擇題

A、自覺性

B、堅決性

C、堅持性

D、自制性

5：為人師表首先是言傳，其次才是身教。（）

推斷題

對

錯

6：系統(tǒng)的學(xué)校教育制度是伴隨著資本主義制度的確立和現(xiàn)代學(xué)校教育的誕生而產(chǎn)生的。（）

推斷題

對

錯

7：把人分為哲學(xué)家、軍人、勞動者三種集團或三個等級的代表人物是（）。

單項選擇題

A、蘇格拉底

B、柏拉圖

C、亞里士多德

D、孔子

8：學(xué)校中的主要工作是（）

單項選擇題

A、教學(xué)工作

B、環(huán)境管理

C、觀念教育

D、后勤工作

9：敬重同學(xué)文化就是允許同學(xué)文化自由進展。（）

推斷題

對

錯

10：學(xué)校詢問活動應(yīng)遵循哪些詢問原則?（）

多項選擇題

A、樂觀關(guān)注和信任來訪同學(xué)

B、充分支持和鼓舞來訪同學(xué)

C、注意來訪同學(xué)的主動參加

D、嚴格為來訪同學(xué)保密

E、澄清和評估問題

11：在杜威看來，教學(xué)過程的實質(zhì)在于（）。

單項選擇題

A、將教材上的學(xué)科學(xué)問內(nèi)化為兒童的認知結(jié)構(gòu)

B、從兒童現(xiàn)有的生活閱歷動身，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有閱歷向著教材所包含的規(guī)律閱歷不斷前進和進展

C、將把握學(xué)問、進展力量與培育品行統(tǒng)一起來

D、老師的教與同學(xué)的學(xué)的沖突運動

12：義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利，也是社會應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)，因此不具有強制性。（）

推斷題

對

錯

13：（）稱老師是“人類靈魂的工程師”。

單項選擇題

A、夸美紐斯

B、蘇霍姆林斯基

C、加里寧

D、馬卡連柯

14：世界上最早特地論述教育問題的文獻是（）。

單項選擇題

A、《論語》

B、《高?！?/p>

C、《學(xué)記》

D、《師說》

15：談話法的特點是（）。

單項選擇題

A、師生對話

B、老師問同學(xué)答

C、同學(xué)問老師答

D、老師起掌握作用

16：依據(jù)材料回答{TSE}題：一位老師在教一班級同學(xué)學(xué)習(xí)“兩數(shù)相差多少的應(yīng)用題”一課時，為了讓小伴侶們能夠親身感受和體會到老師教給他們的“比”的方法是牢靠的，于是利用一班級同學(xué)愛唱愛跳和對競賽等具有嘉獎性質(zhì)的活動感愛好的性格特征設(shè)計了一個問題情境，下面是這一情境的課堂教學(xué)實錄。老師指定7個女生、3個男生到臺前唱兒歌激發(fā)同學(xué)的愛好老師：他們唱的好不好?同學(xué)：好!老師：男生和女生哪個組的聲音大?同學(xué)：女生聲音大!老師：同學(xué)們知不知道為什么女生的聲音大?同學(xué)：女生人多(同學(xué)憑直覺感受到)。老師：是嗎?那么女生比男生

多項選擇題

A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則

C、鞏固性原則

D、循序漸進原則

17：第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的是（）。

單項選擇題

A、洛克

B、赫爾巴特

C、盧梭

D、杜威

18：教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于（）。

單項選擇題

A、赫爾巴特的《一般教育學(xué)》

B、杜威的《民主主義與教育》

C、凱洛夫的《教育學(xué)》

D、夸美紐斯的《大教學(xué)論》

19：教學(xué)設(shè)計中最先要考慮的問題是（）。

單項選擇題

A、教學(xué)目標

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)方法

D、教學(xué)環(huán)境

20：歷史唯物主義認為，教育要進展，最終打算性因素在于（）。

單項選擇題

A、社會文化

B、社會生產(chǎn)力

C、生產(chǎn)關(guān)系

D、教育制度

21：標志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變的是（）。

單項選擇題

A、文化

B、教育

C、學(xué)校

D、學(xué)問

22：同學(xué)的個別差異給勞動造成了（）。

單項選擇題

A、簡單性

B、制造性

C、示范性

D、長期性

23：老子英雄兒英雄。

推斷題

對

錯

24：1922年頒布的《壬戍學(xué)制》將我國的學(xué)制設(shè)定為（）

單項選擇題

A、五四二制

B、五三三制

C、六三二制

D、六三三制

25：傳統(tǒng)“師遭尊嚴”的師生關(guān)系主要是一種（）

單項選擇題

A、“以老師為中心”的專制型師生關(guān)系

B、“以兒童為中心”的放任型師生關(guān)系

C、民主合作式的師生關(guān)系

D、教學(xué)相長的師生關(guān)系

26：教學(xué)中“陵節(jié)而施”違反了人的身心進展的（）。

單項選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、差異性

27：柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（）。

單項選擇題

A、班級授課

B、設(shè)計教學(xué)法

C、道爾頓制

D、分組教學(xué)

28：“桃李不言，下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是（）。

單項選擇題

A、勸說教育法

B、熬煉法

C、陶冶法

D、榜樣法

29：隨著年齡的增長，同學(xué)互動性重要他人的導(dǎo)向類型根據(jù)“家長→老師→同伴→不存在重要他人”的挨次變化。（）

推斷題

對

錯

30：我國吉代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）

單項選擇題

A、《孟子．盡心上》

B、《荀子》

C、《論語》

D、《中庸》

查看答案

1：答案正確

解析

2：答案錯誤

解析

3：答案B,C,D

解析備課內(nèi)容包括鉆研學(xué)科標準、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。

4：答案D

解析自制性就是一個人自己掌握和協(xié)調(diào)自己的思想感情和舉止行為的品質(zhì)特性。而題干中所述正是意志品質(zhì)的自制性。

5：答案錯誤

解析

6：答案正確

解析略。

7：答案B

解析柏拉圖依據(jù)理性、意志、情感在德行中占主導(dǎo)地位的不同將人分為三等。

8：答案A

解析

9：答案錯誤

解析

10：答案A,B,C,D

解析學(xué)校詢問活動應(yīng)遵循樂觀關(guān)注和信任來訪同學(xué)，充分支持和鼓舞來訪同學(xué)，注意來訪同學(xué)的主動參加嚴格為來訪同學(xué)保密的詢問原則。

11：答案B

解析杜威是現(xiàn)代教育家，強調(diào)“在做中學(xué)”，教學(xué)過程的實質(zhì)就是從現(xiàn)有的閱歷動身，不斷向著教材所包含的規(guī)律閱歷前進和進展。

12：答案錯誤

解析義務(wù)教育既是受教育者的權(quán)利，也是社會應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)，為保證義務(wù)教育的實施，必需依靠國家法律的強制力氣，具有強制性。

13：答案C

解析略。

14：答案C

解析戰(zhàn)國后期的《學(xué)記》是世界上最早特地論述教育問題的文獻，它為教育教學(xué)供應(yīng)了許多值得借鑒的閱歷。

15：答案A

解析

16：答案B

解析

17：答案B

解析赫爾巴特第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

18：答案D

解析1623年培根首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。而教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

19：答案A

解析

20：答案B

解析社會生產(chǎn)力水平打算著教育的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段。所以說社會生產(chǎn)力是教育進展的最終打算因素。

21：答案A

解析康德認為，文化是在公民社會形成過程中產(chǎn)生和形成的，文化標志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

22：答案A

解析略。

23：答案錯誤

解析這是一種遺傳打算論的觀點。遺傳素養(yǎng)僅為人的身心