終南幽境：秦嶺人文地理與宗教

終南幽境：秦嶺人文地理與宗教讀書(shū)筆記模板01思維導(dǎo)圖目錄分析讀書(shū)筆記內(nèi)容摘要作者介紹精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖宗教終南幽境秦嶺人文地理華夏古道秦嶺黃河國(guó)家秦嶺南山詩(shī)終南神農(nóng)龍華夏漢水國(guó)脈后記純陽(yáng)丹陽(yáng)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要現(xiàn)代地質(zhì)研究將中國(guó)地質(zhì)劃分為華北板塊、秦嶺板塊與揚(yáng)子板塊三大構(gòu)造帶，并在陜南尋找到“略勉帶”與“商丹帶”的地質(zhì)確證。秦嶺板塊居其間，對(duì)華夏大陸的形成，意義深刻而巨大。從地貌看，關(guān)中北部有世界最大的黃土高原，有萬(wàn)里長(zhǎng)城，有天塹黃河。長(zhǎng)城以北，嘉峪關(guān)以西，屬于“塞外”，華夏區(qū)域之外。關(guān)中南部即秦嶺，秦嶺無(wú)論是地理形勝還是文化淵源，皆為華夏國(guó)家的中央山脈。華夏國(guó)家乃以黃河為主的二河（黃河、長(zhǎng)江）文明，把秦嶺南坡劃歸長(zhǎng)江水系，北麓匯黃河水系。秦嶺歷史上的五大著名古道，將南方與北方統(tǒng)屬于華夏國(guó)家。殷墟甲骨文（商朝）與周原甲骨文（周朝），對(duì)此皆有“蜀”“巴”的考古實(shí)證與發(fā)現(xiàn)。秦嶺古道中的棧道，實(shí)為國(guó)道形制；秦嶺棧道，連通南北，塑制華夏，舉世無(wú)雙，功莫大焉。四川省廣漢三星堆的考古發(fā)掘、陜西省丹鳳縣楚墓的考古發(fā)掘，都極大地提高了秦嶺古道塑制華夏國(guó)家的地位與分量。秦嶺古道，在華夏國(guó)家塑制形成中的獨(dú)特地位與分量，應(yīng)該被給予高度估價(jià)。近年來(lái)，有將秦嶺譽(yù)為中華“父親山”者，雖不乏情感因素，其歷史地理上的根據(jù)也不難稽考。目錄分析第一章第三章第二章上編國(guó)脈秦嶺第一章秦嶺與華夏國(guó)家周都的南山秦人·秦地·秦嶺漢中·漢王·漢水秦嶺命名的知識(shí)考古學(xué)秦王與秦嶺百代始呼大秦嶺第二章式微式微首陽(yáng)山神農(nóng)遷徙《黑暗傳》茶馬絲路帝女桑驪山晚照烽火臺(tái)降龍日落白鹿原商山四皓洛神賦第三章秦嶺“山坡羊”南山《賣炭翁》國(guó)脈《千金方》天都《阿房宮》第四章第五章第六章第七章中編詩(shī)品秦嶺第四章《帝京》御風(fēng)蕩詩(shī)唐兩重天云橫秦嶺《南山詩(shī)》誰(shuí)人不起故園情漢水渭河唐詩(shī)源子午《分水嶺》詩(shī)唐《玄都觀》第五章《詩(shī)經(jīng)》唱南山陶令見(jiàn)南山秦嶺桃源尋凄美《商山行》《詩(shī)品》華山幽第六章詩(shī)唐終南山詩(shī)唐太白山詩(shī)唐太華山第七章秦川《觀刈麥》南山《悟真寺》詩(shī)仙太白風(fēng)詩(shī)圣江頭哀“空山人跡”輞川尋第八章第十章第九章下編道觀秦嶺第八章樓觀·道觀·玄都觀云臺(tái)·金臺(tái)·天臺(tái)山溶洞·巖洞·龍門洞太白·太華·太乙道純陽(yáng)·丹陽(yáng)·重陽(yáng)宮第九章阿彌陀佛阿字觀蓮開(kāi)五瓣虛云心水陸法會(huì)悟真寺圭峰月照草堂寺香巴拉：凈業(yè)與凈土第十章終南捷徑：道的政治倫理法門通國(guó)：佛的皇家殊緣神農(nóng)試毒：帝的舍身崖竹掩樓觀寺花香“上帝臨女”終南山作者介紹同名作者介紹這是《終南幽境：秦嶺人文地理與宗教》的讀書(shū)筆記模板，暫無(wú)該書(shū)作者的介紹。讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記這是《終南幽境：秦嶺人文地理與宗教》的讀書(shū)筆記模板，可以替換