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文檔簡(jiǎn)介
《賣火柴的小女孩》課標(biāo)分析1、引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。2、熟讀課文,理清層次初步感受小女孩命運(yùn)的悲苦,指導(dǎo)朗讀,體會(huì)作者表達(dá)的情感。3、通過四次擦燃火柴小女孩所產(chǎn)生的幻想,體會(huì)小女孩的悲慘命運(yùn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)資本主義社會(huì)里窮苦孩子的同情,繼而珍惜身邊的美好生活。引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語理解課文是常用的訓(xùn)練方法。讓學(xué)生自圈、自悟、自議、自得。這種以學(xué)生為主體的訓(xùn)練意識(shí),充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書,因材施教的教學(xué)思想,完全符合閱讀是讀者對(duì)文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理,教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法。抓住重點(diǎn)段落用“逐句分析”的方法認(rèn)識(shí)文章中心關(guān)鍵所在部分,運(yùn)用“各個(gè)突破”和“聯(lián)系思考”的方法兩次認(rèn)識(shí)“樹”與“人”的關(guān)系,就此突破了全文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。最后又用“對(duì)比”的方法回照以樹喻人的寫作手法。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師根據(jù)不同的認(rèn)識(shí)對(duì)象,或輕或重、或濃或淡、或詳或略、或明或暗地運(yùn)用了各種不同的教學(xué)手段,既引導(dǎo)學(xué)生完成了認(rèn)識(shí)任務(wù),又給他們示范了各種認(rèn)識(shí)方法;既重視了認(rèn)識(shí)結(jié)果,又重視了認(rèn)識(shí)的過程,顯示了不拘一格的教學(xué)機(jī)智。《賣火柴的小女孩》教材分析安徒生的作品在我國廣為傳播,《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等名篇不斷被選為中小學(xué)語文教材,成為幾代人成長的精神食糧。在安徒生眾多的作品中,我們這一代中國人最熟悉的莫過于《賣火柴的小女孩》了。從上世紀(jì)六十年代至今,《賣火柴的小女孩》一直被選為中小學(xué)語文教材,本課是一則童話,寫于1845年,是安徒生的一篇不朽的傳世之作。課文講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。這個(gè)故事表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。全文以火柴為線索,重點(diǎn)寫了小女孩五次劃著火柴,使小女孩產(chǎn)生了美好的幻象,渴望得到溫暖的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈愛的奶奶。對(duì)于這樣一篇雖說婦孺皆知,但大多數(shù)人未必能夠準(zhǔn)確理解的文章,我們需要從語言、細(xì)節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)到文化背景都努力做出獨(dú)到的解讀,用自己的心靈去感受和貼近那些偉大的靈魂,“復(fù)原文學(xué)經(jīng)典所傳達(dá)的經(jīng)驗(yàn)”,實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文本的審美價(jià)值。一.了解創(chuàng)作背景首先,我們需要了解的是安徒生創(chuàng)作這個(gè)童話的背景以及他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。1848年,安徒生到國外去旅行。在途中收到了一封朋友的來信,要求他按照信中寄來的畫片寫故事。其中一張畫片上,畫的是一個(gè)美麗的小女孩,金黃的長頭發(fā)打成卷兒披在肩上。她手里拿著許多火柴,瞪大了一雙可憐的眼睛,好像在想些什么。安徒生看著這張畫片,不由得想起了自己的身世:他出生在一個(gè)貧苦家庭,11歲時(shí)爸爸去世以后,媽媽改嫁了,他只好和奶奶相依為命。每到傍晚,他盼望著討飯的奶奶快些回來。慈祥的奶奶一回家,便把他摟在懷里,給他帶來溫暖,為他解除饑餓……想著這些,安徒生以自己的親身感受,借助他超凡的想像能力,寫下了《賣火柴的小女孩》這篇凄美動(dòng)人的童話。2004年,中央電視臺(tái)為紀(jì)念安徒生誕生200周年赴丹麥拍攝記錄片,導(dǎo)演王越在深入接觸了安徒生的文獻(xiàn)資料后認(rèn)為:“安徒生在《賣火柴的小女孩》中寫小女孩很想念奶奶,實(shí)際上這個(gè)故事傳達(dá)了他對(duì)母愛和家庭的渴望。安徒生14歲離家闖蕩之后終身未婚,連奶奶和母親去世時(shí)他也不在身邊。親情長時(shí)間地缺失,一輩子漂泊遠(yuǎn)離家庭,對(duì)家庭的溫暖只能靠幻想和懷念來慰藉。”我們可以把這段話看作對(duì)安徒生創(chuàng)作這個(gè)童話的動(dòng)機(jī)的一種理解。我們還要看到,作家的創(chuàng)作不僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá),而且具有一定的社會(huì)意義。當(dāng)時(shí)的丹麥還處于封建王朝統(tǒng)治下,許許多多窮苦的兒童過著和安徒生的童年、畫片上的小女孩同樣貧困的生活。安徒生的這篇童話既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活,又充滿著對(duì)美好生活的幻想。由于作者出身貧寒,對(duì)社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深:一面是饑寒交迫,沒有歡樂,受人欺凌——馬車橫沖直撞,男孩搶走了她的拖鞋,另一面是“每個(gè)窗子都透出燈光來,街上飄著一股烤鵝的香味”,透過富商家的玻璃門可以看到圣誕樹是那么大,那么漂亮。整篇作品充滿著作者對(duì)不幸的窮人深切的同情,以及對(duì)貧富不均的社會(huì)的哀怨。但是在那個(gè)時(shí)代,作者找不到擺脫不幸的道路,只能以傷感的眼光看待世界,認(rèn)為上帝是真、善、美的化身,可以引導(dǎo)人們走向幸福。二.整體把握,“還原”“復(fù)現(xiàn)”沉入文本,又要跳出文本,既在細(xì)節(jié)處探查入微,同時(shí)還要對(duì)文本有一個(gè)整體宏觀的把握。文本從第五自然段開始,到十一自然段,小女孩一共劃了5次火柴,小女孩第一次看見了火爐、第二次看見了烤鵝、第三次看見了圣誕樹、第四次看見了奶奶、第五次奶奶把她抱了起來,在光明和快樂中飛到了一個(gè)沒有寒冷、沒有饑餓、沒有憂愁的地方。如果將小女孩這些夢(mèng)想羅列在一起,不是更一目了然嗎?可是安徒生卻是這樣,一次次地反復(fù)描寫,把這些美好的夢(mèng)想放在了五次點(diǎn)燃火柴的過程中,不僅寫出了小女孩夢(mèng)想變化的嬗遞,也用女孩的動(dòng)作“她敢從成把的火柴里抽出一根”“她又擦了一根”“她又擦著了一根火柴”“她在墻上又擦著了一根火柴”“她趕緊擦著了一大把火柴”,表現(xiàn)出女孩對(duì)于光明與溫暖渴望的執(zhí)著。細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的反復(fù)敘事,不僅讀起來引人入勝,更于不經(jīng)意間讓人性最美的光芒輝映于讀者的心田。我們?cè)谶M(jìn)行“還原”分析的時(shí)候,最根本的是要“還”,要“原”,將作者寫作的意圖“復(fù)現(xiàn)”出來,將作者所表現(xiàn)的生活“復(fù)現(xiàn)”出來?!顿u火柴的小女孩》作為一篇西方童話,解讀的時(shí)候必然要考慮西方文化的背景。安徒生的童話之所以不朽,就是他的童話富有深刻的哲學(xué)意義。這位有著基督教信仰的作家,作品主題中總是洋溢著美好與高尚,謙卑與高貴,恬淡隱忍與夢(mèng)想的追求——這人性最光輝、最偉大之處,為此作品的宗教內(nèi)涵同樣值得重視。文中兩次提到上帝:“有一顆星星落下來,就有一個(gè)靈魂到上帝那里去了”;“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大,這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來,摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到那沒有寒冷,沒有饑餓,也沒有痛苦的地方去了——她們和上帝在一起”。談到“上帝”,寒冷孤獨(dú)中的人兒便有了依托,有了一個(gè)可以獲得滿足的地方,跟上帝在一起,就是跟美好、善良、幸福在一起。如果我們站在西方文化的背景下考量,這也許并不是迷信,而是靈魂的寄托、精神的皈依。最后,小女孩幸福地死去。作者一再強(qiáng)調(diào)小女孩死時(shí)“嘴上帶著微笑”,“誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西,她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?!辟u火柴的小女孩懷著幻想和追求,哪怕死去也“嘴上帶著微笑”。幸福著幸福更好,但即便生活遇到不幸,也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在寒冷中播種溫暖;在饑餓中獲得滿足,在恐懼中創(chuàng)造安寧,在孤獨(dú)中尋求慈愛,在痛苦中追求快樂。擁有一顆面對(duì)苦難的隱忍之心,并不放棄對(duì)夢(mèng)想的渴望,獲得屬于自己幸福!如果能以這樣的態(tài)度面對(duì)生活,我們發(fā)現(xiàn)了《賣火柴的小女孩》更高的文學(xué)價(jià)值,因?yàn)樗虝?huì)了我們對(duì)待困窘和艱難的一種人生態(tài)度。優(yōu)秀的童話足以影響人的一生,它對(duì)兒童來說是生動(dòng)的故事、美麗的形象,對(duì)成人來說則是精神家園、終極關(guān)懷。這就是偉大作家和不朽作品超越時(shí)代的永恒力量。三.回歸文本,關(guān)注語言“文本細(xì)讀就是從語言出發(fā),再回到語言”(呂叔湘先生),“文本細(xì)讀引發(fā)一種對(duì)語言的敏感”(夏丏尊先生),“文本細(xì)讀”,不能“站著看”,要坐得住,讀進(jìn)書里去,要“在漢語中出生入死”(朱光潛),讀出自己的感悟,嚼出文本的味道,引發(fā)自己的思考。用全新的眼光去審視文本,發(fā)掘新的意義。“字字未宜忽,語語悟其神”(葉圣陶)。這就是要告訴我們?cè)诩?xì)讀時(shí),不要忽視每一個(gè)字、每一個(gè)詞,要讀出每個(gè)字詞后面的意蘊(yùn)和味道。“細(xì)讀”的根本是立足于文本,也就是“充分閱讀”,就是要對(duì)文本所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵進(jìn)行充分的發(fā)掘。尊重文本,從文本出發(fā),注重細(xì)節(jié)的解讀和結(jié)構(gòu)的分析,通過細(xì)致和反復(fù)的閱讀,對(duì)文本所蘊(yùn)涵的深厚意蘊(yùn)作出“豐沛的闡釋”。1.語言文本細(xì)讀的起點(diǎn)一定是文章的語言。觸摸文本,咀嚼語言,悉心體味,發(fā)掘內(nèi)蘊(yùn)——作為語文教師,一定要有這個(gè)耐心,當(dāng)然更要有這個(gè)能力,用一雙敏銳的眼睛,發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標(biāo)點(diǎn)修辭上的亮點(diǎn),并且將自己解讀到的亮點(diǎn)變成課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)?!疤炖錁O了,下著雪,又快黑了”?!斑@一整天,誰也沒買過她一根火柴,誰也沒給過她一個(gè)錢”。細(xì)讀語言,從詞與詞、句與句、段與段的聯(lián)系中揭示含義,把知識(shí)語言、文字語言變成心靈語言、智力語言,我們的語文教學(xué),方能有意識(shí)、有方向的、有技巧的以“藝術(shù)訓(xùn)練”來代替“重復(fù)勞作”。2.細(xì)節(jié)在對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀時(shí),除了對(duì)文章的語言進(jìn)行玩味、推敲,文本中的某些細(xì)節(jié)也是我們值得發(fā)掘的點(diǎn)。“小”中孕育著“大”?!顿u火柴的小女孩》,這個(gè)題目本身就非常值得玩味。這篇童話一個(gè)非常具有創(chuàng)造性的地方在于,主人公“小女孩”的角色定位,她的性別一定要是女孩子,一定要是小女孩。3.結(jié)構(gòu)因文本細(xì)讀,我們就不會(huì)像以往那樣,自以為是地抓住一句話,兩個(gè)詞,片言只語,斷章取義,“只見樹木,不見森林”,而造成對(duì)文本的曲解或誤讀。因進(jìn)行有條例的文本細(xì)讀,“結(jié)構(gòu)”是一個(gè)不容小覷的要點(diǎn),而這恰恰是我們以前忽略的地方。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為:“事物的真正本質(zhì)不在于事物本身,而在于我們?cè)诟鞣N事物之間構(gòu)造,然后又在它們之間感覺到的那種關(guān)系。事物是由各種關(guān)系而不是由事物構(gòu)成的。”在細(xì)讀文本時(shí),把握好文章的篇章結(jié)構(gòu),就會(huì)對(duì)文本有一個(gè)宏觀上更具高度的認(rèn)識(shí)。(1)整篇文章的前后對(duì)比文章以火柴的點(diǎn)燃為分界,前半部分我們讀出了小女孩的“不幸”,后半部分讀出了“幸?!薄#?)第二部分中關(guān)于小女孩獲得“幸?!钡拿鑼懢哂蟹磸?fù)敘事的結(jié)構(gòu)特征。教學(xué)解讀一.教學(xué)目標(biāo)《課標(biāo)》中明確指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感悟、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。而高段閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待,閱讀反思等環(huán)節(jié),拓展學(xué)生思維空間。1.通過預(yù)習(xí)能熟練、有感情地朗讀課文,關(guān)注課文中人物的命運(yùn),體會(huì)作者的思想感情。2.能把握文章的結(jié)構(gòu),了解作者實(shí)虛結(jié)合的表達(dá)方式,體會(huì)這樣表達(dá)的效果。3.能通過關(guān)鍵詞語來深入理解人物的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生了解課文中小女孩為什么會(huì)產(chǎn)生這些美好的幻象,體會(huì)作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)的強(qiáng)烈不滿的思想感情,并能運(yùn)用讀寫結(jié)合的方法來表達(dá)自己的讀后感受。4.利用課外的時(shí)間閱讀安徒生的其他作品,進(jìn)一步了解這位偉大的作家。二.教學(xué)流程設(shè)計(jì)(一)感悟美好的幻想。引導(dǎo)品讀小女孩擦燃火柴后所出現(xiàn)的五次幻象,感悟幻象的美好。(二)感悟悲慘的現(xiàn)實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小女孩所面臨的悲慘現(xiàn)實(shí)。(將學(xué)生對(duì)文本的感受與朗讀密切結(jié)合起來,在一次次的朗讀中,層層加深對(duì)小女孩悲慘命運(yùn)的理解與同情,將朗讀與感悟并行推進(jìn)。)(三)關(guān)注人物命運(yùn),體會(huì)作者感情。體會(huì)作者對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深切同情。(將小女孩的悲慘命運(yùn)與她的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)比,以及將小女孩第一次與最后一次擦火柴的情景作比較。一次次的對(duì)比,將學(xué)生對(duì)小女孩的悲慘生活的感悟推向高潮,并引發(fā)學(xué)生應(yīng)用到實(shí)際生活中去。)
(四)拓展延伸。如果賣火柴的小女孩來到我們中間,你會(huì)對(duì)她說些什么,做些什么?(深入文本,從課文的字里行間,有根有據(jù)的找理由,并用自己的語言進(jìn)行交流。)(五)作業(yè)設(shè)計(jì)。寫幾句話送給賣火柴的小女孩,推薦閱讀《安徒生童話全集》。(讀寫結(jié)合:由于學(xué)生對(duì)文本的多元化解讀、感悟與對(duì)比,讀寫結(jié)合,相得益彰。)學(xué)情分析小學(xué)五年級(jí)學(xué)生已初步形成了一定的學(xué)習(xí)態(tài)度,并且隨著主體意識(shí)的覺醒,自我意識(shí)、自我主張、自我控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。五年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力已經(jīng)加強(qiáng),自己有能力獨(dú)立進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí),這樣可以很好地掌握所學(xué)習(xí)的知識(shí)。只有在理解的基礎(chǔ)上,知其然而知其所以然,所學(xué)的知識(shí)才能內(nèi)化為本人的東西,學(xué)到的知識(shí)才能牢固。孩子們從小就讀過童話,對(duì)童話自然有親近之感,但《賣火柴的小女孩》這篇課文篇幅較長,課文背景距離學(xué)生較遠(yuǎn),理解起來可能困難,難以體會(huì)小女孩的不幸和對(duì)幸福的渴望和追求,這也是本課的難點(diǎn)之一。針對(duì)五年級(jí)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)維度的要求,確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:1、引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。2、熟讀課文,理清層次初步感受小女孩命運(yùn)的悲苦,指導(dǎo)朗讀,體會(huì)作者表達(dá)的情感。3、通過四次擦燃火柴小女孩所產(chǎn)生的幻想,體會(huì)小女孩的悲慘命運(yùn)。激發(fā)學(xué)生對(duì)資本主義社會(huì)里窮苦孩子的同情,繼而珍惜身邊的美好生活。賣火柴的小女孩一、看拼音,寫詞語。guāiqiǎowéiqúnkùdōuyìngbìchúchuāngtiánmǎnpánshānlínghúnshèngdàn二、課文展示臺(tái)。1、《賣火柴的小女孩》講述了一個(gè)可憐的小女孩(時(shí)間)在(地點(diǎn))賣火柴的故事。故事中,小女孩為了暖和自己,次擦亮火柴,在光亮中,她看到了、、、等幻象,最后小女孩凍死在新年的街頭。2、《賣火柴的小女孩》作者是(國家)的。他的作品還有、、。三、閱讀短文??蓱z的小女孩!她又冷又餓,哆哆嗦嗦地向前走。雪花落在她的金黃的長頭發(fā)上,那頭發(fā)打成卷兒披在肩上,看上去很美麗,不過她沒注意這些。每個(gè)窗子里都透出燈光來,街上飄著一股烤鵝的香味,因?yàn)檫@是大年夜——她可忘不了這個(gè)。1、這段話中的“這些”指,為什么小女孩“沒有注意這些”?。2、這段話中“這個(gè)”指,為什么小女孩“忘不了這個(gè)”?。3、全篇課文都是圍繞這句話寫的。《賣火柴的小女孩》思考:1、既從現(xiàn)實(shí)的角度理解這是一個(gè)不幸的故事,也從文化的角度理解這是一個(gè)幸福的故事。在尊重兒童獨(dú)特理解的基礎(chǔ)上,讓兒童體會(huì)到,我們不是一個(gè)廉價(jià)的同情者,而是一個(gè)反思者,能夠在小姑娘“幸?!钡乃廊ブ?,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦難,汲取怎樣活著的勇氣和力量。2、采用文本細(xì)讀的方式,教學(xué)生如何批注,讀出文字背后的信息,讀出文字背后的感受,讀出文字背后的思考,從而從多種角度讀出故事的不同味道。3、從童話創(chuàng)作的角度,深入體會(huì)經(jīng)典創(chuàng)作的內(nèi)涵。通過對(duì)小女孩的“小”,發(fā)覺對(duì)應(yīng)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境中一個(gè)個(gè)的“大”,以及內(nèi)心包蘊(yùn)的物質(zhì)世界、精神世界追求的“大”,從而體會(huì)童話永恒的魅力。第一課時(shí):一、詩歌導(dǎo)入《你別問這是為什么》配樂朗讀,師生合作。師:媽媽給我兩塊蛋糕,我悄悄地留下了一個(gè)。你別問,這是為什么?生:(師指一名學(xué)生朗讀)——爸爸給我穿上棉衣,我一定不把它弄破。你別問,這是為什么?哥哥給我一盒歌片,我選出了最美麗的一頁。你別問,這是為什么?晚上,我把它們放在床頭邊,讓夢(mèng)兒趕快飛出我的被窩。你別問,這是為什么?我要把蛋糕送給她吃,把棉衣給她去擋風(fēng)雪。在一塊兒唱那最美麗的歌。你想知道她是誰嗎?請(qǐng)問問安徒生爺爺——她就是賣火柴的那位小姐姐。師:這是當(dāng)年九歲的劉倩倩讀了《賣火柴的小女孩》寫下的詩。今天,我們就走進(jìn)這個(gè)女孩。二、品讀課文,批注1、默讀課文,談?wù)勀愕母惺堋?、品讀第一段。(1)天冷極了,下著雪,又快黑了。重點(diǎn)品味,“冷”“雪”“黑”三字,這些字背后有哪些信息?你讀出了什么?引導(dǎo)學(xué)生自由大膽的說出自己的看法理解。帶著你的理解和感受再來讀這一句。(由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到弱)(2)那是一雙很大的拖鞋——那么大,一向是她媽媽穿的??梢钥闯鲂∨⒏揪蜎]有過自己的鞋,她貧窮到只能在冬天穿媽媽的拖鞋,就是這雙拖鞋也因馬車的驚嚇而弄丟了。(3)就這樣慢慢地讀啊,細(xì)細(xì)地品???,小女孩就這樣向我們走來。那就細(xì)讀這段后幾句話的描寫,哪個(gè)詞語觸動(dòng)了你,就把你讀出的信息或感受等分享給我們。3、品讀第二段小女孩只好赤著腳走路,一雙小腳凍得紅一塊青一塊的。她的舊圍裙里兜著許多火柴,手里還拿著一把。這一整天,誰也沒有買過她一根火柴,誰也沒有給過她一個(gè)硬幣。(1)自由讀,個(gè)別讀,引讀(2)想象這里的誰,都會(huì)是哪些人?如果把你們想象的這些“誰”去掉,看看句子表達(dá)效果有什么不同。(課件出示去掉“誰”的句子)還是這句話,這句話的言外之意是——(課件出示變換了角度的句子,引導(dǎo)學(xué)生完成:這一整天,小女孩,小女孩。)這一整天,天冷極了,下著雪,小女孩赤著腳走在街上;這一整天,小女孩不敢回家,小女孩沒吃過一口飯。這一整天,……可以說小女孩從頭冷到腳,從里冷到外,從身體冷到內(nèi)心,我們?cè)倩仡^看第一段,僅僅是環(huán)境冷嗎?還有什么冷?社會(huì)的冷漠,人們的無情。4、批注品讀三四段閱讀的時(shí)候,抓住一個(gè)詞,一句話,把你閱讀的信息或者感受寫在文字的旁邊,不就是我們常說的批注嗎?批注就這么簡(jiǎn)單——下面就請(qǐng)你也試著從3、4自然段中任選一段。哪個(gè)詞哪句話觸動(dòng)你,就把你讀到的信息、感受,以及其他批注在旁邊??赡艹霈F(xiàn)的句子:(1)“雪花落在她的金黃的長頭發(fā)上,那頭發(fā)打成卷兒披在肩上,看上去很美麗,不過她沒注意這些?!彼龥]有注意這些,她注意到了什么?這種對(duì)比突出了什么?(2)對(duì)比閱讀批注也是一種方法。通過對(duì)比,我們發(fā)現(xiàn)小女孩該注意的顧及不了,不用記住自然來到的大年夜她卻忘不了。一個(gè)沒注意,一個(gè)忘不了,這強(qiáng)烈的反差更突出了作家的匠心之處。所以這段中的第一句話說“可憐的小女孩!”(3)“她在一座房子的墻角坐下來,蜷著腿縮成一團(tuán)。她覺得更冷了。她不敢回家,因?yàn)樗龥]有賣掉一根火柴,沒有掙到一個(gè)錢,她爸爸一定會(huì)打她的?!苯馕觯盒∨⒃谕饷媸芰诉@么多的苦卻不能回家,心里就覺得更冷了。再說家里跟街上一樣冷,她家里是多么貧窮!用草和破布堵住,可是風(fēng)還是能灌進(jìn)來。這里“灌”可以感受到風(fēng)的威力,因?yàn)槲覀兤匠Uf風(fēng)刮進(jìn)來、吹進(jìn)來。說“灌”,那是說風(fēng)像水一樣倒進(jìn)來,可以想象她家該怎樣的冷!三、痛苦無助,點(diǎn)燃希望無助的小女孩!她實(shí)在太孤獨(dú),太難過了,她要點(diǎn)燃這些沒有賣出去的火柴。她一共點(diǎn)燃了幾次?5次。第一次看到了溫暖的火爐;第二次看到了噴香的烤鵝;第三次看到了美麗的圣誕樹;第四和第五次看到了奶奶。(屏幕出示文中體現(xiàn)女孩可憐的部分語句,師配樂梳理,增強(qiáng)對(duì)前面所學(xué)內(nèi)容的整體感受)盡管如此,可每一次,火柴都滅了。要知道這可是令人們歡樂無比的大年夜啊,可小女孩呢——生:(齊讀)小女孩赤著腳走,一雙小腳凍得紅一塊青一塊的。師:盡管小女孩穿著那雙沒有多大用的大拖鞋,然而她穿過馬路的時(shí)候----生:(齊讀)兩輛馬車飛快地沖過來,嚇得她把鞋都跑掉了。師:一只怎么也找不著,另一只呢——生:(齊讀)一個(gè)男孩撿起來拿著跑了。他說將來他有了孩子的時(shí)候可以拿它當(dāng)搖籃。師:本來應(yīng)當(dāng)贏得人們的同情與幫助,但是—-生:(齊讀)這一整天,誰也沒有買過她一根火柴,誰也沒有給過她一個(gè)錢。師:本來應(yīng)當(dāng)受到父母的那些深深的關(guān)愛,但她卻——生:(齊讀)她在一座房子的墻角里坐下來,蜷著腿縮成一團(tuán)……她不敢回家,因?yàn)榘职忠欢〞?huì)打他的……師:小女孩本來想點(diǎn)燃火柴,獲得溫暖與快樂,然而——生:(齊讀)火柴又一次熄滅了。她面前只有一堵又厚又高的墻……這寒冷,這饑餓,這恐懼,這孤獨(dú),當(dāng)我們把這些散亂四處的句子規(guī)整一起,整體閱讀的時(shí)候,可以想象小女孩的內(nèi)心又是怎樣的情感?痛苦三、梳理“不幸”師:故事結(jié)束了?;剡^頭來再梳理閱讀的內(nèi)容。再看課題。我們發(fā)現(xiàn),在這矮小、瘦小、弱小的女孩的生命里,對(duì)應(yīng)著我們讀到的,卻是那些看得見的“大”——那雙可以用來做搖籃的大鞋。那兩輛沖過來的大馬車。那些不肯買火柴的大人。還有那堵高大的墻。師:這都代表著小女孩所生活的是一個(gè)強(qiáng)大的冷酷的世界。透過這個(gè)強(qiáng)大的世界,我們還讀到了那些看不見的大——不盡的寒冷,無邊的饑餓,不盡的恐懼,難掩的孤獨(dú)和無限的痛苦。生:這小女孩真的是太不幸了!這簡(jiǎn)直就是人間的地獄!師:這強(qiáng)烈的感受,不就是同學(xué)們透過文字后面批注出來的“大”嗎?你們看,當(dāng)你們把題目和全文聯(lián)系起來進(jìn)行批注的時(shí)候,你獲得的就是整體的更大的認(rèn)識(shí)。教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)分析:感受最深的教材處理介紹或教學(xué)片斷摘錄:1、課前我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中搜集安徒生的資料,使學(xué)生了解到安徒生出生在貧富懸殊、勞動(dòng)人民深受剝削壓迫的苦難年代。2、課中讓學(xué)生選擇自己喜歡的段落自主閱讀:
在閱讀的同時(shí)畫出文中最令人感動(dòng)的地方。然后在小組內(nèi)交流收獲。取長補(bǔ)短,促進(jìn)思維。當(dāng)學(xué)生全班交流時(shí),提出自己不懂的問題,這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生著重從兩個(gè)問題來理解課文。一是:小女孩是凍死的,為什么“嘴上還帶著微笑?”二是:分明是說小女孩凍死了,為什么要寫“她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新的幸福中去?”引導(dǎo)學(xué)生抓住“兩個(gè)幸福”揣摩其內(nèi)涵,引起學(xué)生情感上的共鳴。接著,設(shè)計(jì)一個(gè)自由想象的題目:假設(shè)賣火柴的小女孩來到我們中間,你想對(duì)她說些什么?學(xué)生能積極參與,各抒己見,“我請(qǐng)她到我們家吃頓飽飯”。“我要請(qǐng)她到我們這個(gè)溫暖班集體來,和我們一起學(xué)習(xí)?!薄箤W(xué)生對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)得到了新的升華。3、課后我建議學(xué)生在課后閱讀安徒生的其他童話。《賣火柴的小女孩》教學(xué)反思丹麥作家安徒生的凄美童話《賣火柴的小女孩》,講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。大年夜里天又黑又冷,下著雪,當(dāng)我們和一家人一起吃團(tuán)圓飯的時(shí)候,而這個(gè)赤著腳在街上賣火柴的小女孩,為了暖和自己,一次次擦亮手中的火柴,在火柴的亮光中看到了暖和的烤爐,噴香的烤鵝,美麗的圣誕樹,慈祥的奶奶,直到跟奶奶一起飛走。她死了,在舊年的大年夜凍死了,嘴角還帶著HYPERLINK"/top/Special/w
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