國學(xué)調(diào)查報(bào)告（共6篇）

國學(xué)調(diào)查報(bào)告（共6篇）篇：喬鎮(zhèn)中學(xué)國學(xué)調(diào)查報(bào)告

喬鎮(zhèn)中學(xué)國學(xué)教育現(xiàn)狀

調(diào)查問卷報(bào)告

中國有著五千多年的悠久歷史，中華民族能維系幾千年而未被世界所淘汰，無疑是博大精深的國學(xué)文化支撐著我們的民族命脈。作為中華傳統(tǒng)文化的精華，國學(xué)已經(jīng)深深植根于每個(gè)中國人的血液與骨髓，本調(diào)查問卷由張龍老師對所教班級七年級三班52名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，學(xué)生通過仔細(xì)地如實(shí)回答問題，現(xiàn)把調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下：

一、請根據(jù)你的實(shí)際情況在括號上填寫您的答案。1、您的性別：男（23人）女（29人）

2、您的年級：七年級（√）八年級（）九年級（）

二、請根據(jù)你的實(shí)際情況回答下列問題

1、你認(rèn)為什么是國學(xué)？（）A、四書五經(jīng)B、文言文

C、以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)

D、中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等E、不清楚

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，64%的學(xué)生認(rèn)為國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等。國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。中國歷史上“國學(xué)”是指以“國子監(jiān)”為首的官學(xué)，自“西學(xué)東漸”后相對西

-1的文言文非常感興趣，說明老師們還是要積極的對文言文進(jìn)行拔高深度，增加學(xué)生的興趣度。4、如果學(xué)校開設(shè)“國學(xué)”類課程你愿意去聽嗎？（）

A、很想去B、有時(shí)間就會去C、別人找才去D、不去數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，42%的學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)國學(xué)課保持有時(shí)間就去的態(tài)度，38%的學(xué)生保持著很想去的態(tài)度，說明我班學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)的國學(xué)課是比較感興趣的，但是由于學(xué)校對于國學(xué)課程的開發(fā)并不是很到位，學(xué)生的愿望不會馬上實(shí)現(xiàn)，我們需要積極的對這一課程進(jìn)行探索和開發(fā)。5、你最主要是通過什么渠道了解“國學(xué)”的？（）

A、電視網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊B、自身的閱讀C、學(xué)校學(xué)習(xí)D、其它數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，40%的學(xué)生通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊的方式來學(xué)習(xí)國學(xué)知識。25%的學(xué)生通過自身閱讀來了解，31%得學(xué)生通過學(xué)校的學(xué)習(xí)來了解國學(xué)，在A、C兩個(gè)選

-34數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，38%的學(xué)生都都對《西游記》感興趣并且讀過，29%的學(xué)生。對于《水滸傳》比較感興趣并且讀過，但是《紅樓夢》學(xué)生基本上不是很感興趣，只有11%的學(xué)生喜歡紅樓夢，從這一組數(shù)據(jù)我們可以看出，到多歲學(xué)生只是對于自己最喜歡的經(jīng)典書籍認(rèn)真去了解。10、你認(rèn)為中學(xué)生對國學(xué)不太感興趣的原因是什么？（）A、過時(shí)文化，沒用B、苦澀難懂C、學(xué)校不重視，沒有講授相關(guān)國學(xué)課程D、身邊沒有學(xué)習(xí)國學(xué)的氛圍E、其他

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，42%的學(xué)生對于國學(xué)不感興趣的原因是由于苦澀難懂，這主要是針對于學(xué)生對于文言文的了解并不是很多，所以對于國學(xué)的感興趣程度不高。-6C、閱讀起來非常困難

D、根本不能讀，討厭數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，65%的學(xué)生對于可以借助注釋把教材當(dāng)中的文言文翻譯出來，只有25%的學(xué)生可以順利地翻譯文言文，這說明我們?nèi)匀灰哟髮ξ难晕牡闹v解力度，把翻譯文言文的方法教給學(xué)生。14、教材上要求背誦的文言文、古詩詞，你能全部完整背下來嗎？（）A、完全可以B、勉強(qiáng)可以C、不可以

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下：

通過統(tǒng)計(jì)，55%的學(xué)生完全可以把自己學(xué)過的古詩詞、文言文背下來，45%的學(xué)生勉強(qiáng)可以把自己學(xué)過得古詩詞、文言文，這也說明我們對于文言文、古詩詞的教授半數(shù)學(xué)生可以很好記憶，半數(shù)學(xué)生基本忘記一些，所以我們要及時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的國學(xué)知識。-89-

第2篇：關(guān)于少兒國學(xué)班的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于少兒國學(xué)班的調(diào)查報(bào)告本調(diào)查報(bào)告以符合本公司開展的以“孝”“親情”

為核心思想的少兒國學(xué)班為基礎(chǔ)，對廣州、北京、上海、香港、臺灣等地關(guān)于國學(xué)班的教學(xué)進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查報(bào)告內(nèi)容有：上課內(nèi)容、形式、收費(fèi)、時(shí)間、課程設(shè)置、特點(diǎn)、家長及社會反映，以及借鑒和反思。一、上課內(nèi)容

（1）《弟子規(guī)》――精讀精解，學(xué)以致用。該書以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為綱，分五個(gè)部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上的守則規(guī)范。該書被認(rèn)為是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟的最佳讀物。國學(xué)堂通過解讀、引導(dǎo)背誦及實(shí)踐指導(dǎo)等方式讓少兒無形中將圣賢言行貫穿于日常生活。（2）《二十四孝故事》――故事教學(xué)，寓學(xué)于樂?！靶ⅰ笔侨寮覀惱硭枷氲暮诵?，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中國傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。本經(jīng)典的選講旨在通過通俗易懂的孝敬長輩的故事，讓少兒形成孝親的價(jià)值觀，改變身心。（3）其他：《三字經(jīng)》、《論語》、《唐詩》等符合“孝”、“親情”的經(jīng)典。第3篇：國學(xué)家長調(diào)查問卷

侯陀小學(xué)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”情況調(diào)查問卷

家長們：

我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。此次問卷只作開展課題研究所用，并無其他目的，請各家長們?nèi)鐚?shí)答題。謝謝你們的配合！1．你的孩子在家每天誦讀的時(shí)間大約有多長時(shí)間？（）A、10分鐘

B、20分鐘

C、30分鐘

D、0分鐘2.你通常在什么情況下進(jìn)行經(jīng)典誦讀？（）A、自己主動(dòng)誦讀

B、在老師的要求下誦讀

C、在家長的督促下

D、在同伴的幫助、提醒下

3.你在進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)是否有時(shí)感到高興、興奮，有時(shí)感到傷心、痛苦？（）A、是B、不是

4.你喜歡誦讀哪一類的經(jīng)典作品？（可多選）（）

A、國學(xué)如：三字經(jīng)、古詩詞等

B、中國近現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌、散文C、外國近現(xiàn)代優(yōu)秀詩歌、散文

5．請談?wù)劶议L對誦讀經(jīng)典的感覺。（情感體驗(yàn)、思想認(rèn)識談。）

6．誦讀經(jīng)典對你孩子的精神、情緒調(diào)整等方面有哪些影響？（比如喜怒哀樂愛惡懼等情緒的影響，對學(xué)習(xí)壓力、與他人相處、等方面的影響。）

姓名______________班級__________家長______________

第4篇：國學(xué)調(diào)研報(bào)告

國學(xué)教導(dǎo)員(暫定)崗位能力培訓(xùn)項(xiàng)目

市場需求調(diào)研報(bào)告

中國有著五千多年的悠久歷史，中華民族能維系幾千年而未被世界所淘汰，無疑是博大精深的國學(xué)文化支撐著我們的民族命脈。作為中華傳統(tǒng)文化的精華，國學(xué)已經(jīng)深深植根于每個(gè)中國人的血液與骨髓，其綿延不絕的文化張力直到21世紀(jì)的今天依舊滋潤著人類的心靈。從上世紀(jì)80年代的“文化熱”到90年代開始的“國學(xué)熱”，中國文化復(fù)蘇的波瀾不斷涌起。進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，與國際社會的交往日益頻繁，全世界相繼建立了100多所孔子學(xué)院，中國人復(fù)興傳統(tǒng)文化的愿望日益強(qiáng)烈，具有民族特色的傳統(tǒng)國學(xué)越發(fā)顯示出獨(dú)特的價(jià)值。從一定意義上說，“國學(xué)”已成為構(gòu)建和諧社會的重要精神之源。79.1%的受訪者認(rèn)為，對于青少年而言，國學(xué)在道德層面具有重大的引領(lǐng)作用，在人生意義的層面及現(xiàn)實(shí)層面都具有不可忽略的教育作用，它可以潤滑人與人之間的和諧關(guān)系。我們應(yīng)在全社會的基礎(chǔ)教育這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)加入國學(xué)教育，將國學(xué)的精髓真正發(fā)揚(yáng)光大，真正發(fā)揮好國學(xué)對民族素質(zhì)提升的教育引領(lǐng)作用。一、中國國學(xué)教育市場發(fā)展現(xiàn)狀分析

1、西方社會價(jià)值觀、節(jié)日文化和生活習(xí)慣在國內(nèi)漸呈泛濫之勢一個(gè)民族，一個(gè)國家之所以有別于其他民族和國家，就在于該民族在長久的歷史過程中所形成的共同的生活習(xí)慣和共同的歷史文化。當(dāng)西方社會的價(jià)值觀、節(jié)日文化和生活習(xí)慣在國內(nèi)漸呈泛濫之勢時(shí)，許多人對中國傳統(tǒng)文化淡漠、否定甚而鄙視，在調(diào)查對象中，表示對國學(xué)“不喜歡或很不喜歡”的人群占29.1%。國學(xué)作為歷史與文明的承載和體現(xiàn)，成為傳承民族文化，復(fù)興華夏文明的號召，被推到了重要的地位。目前，國學(xué)教育雖然一直沒有中斷，無論是民間或官方，在各個(gè)領(lǐng)域里都對國學(xué)教育給予了一定的重視，但作為一個(gè)教育的系統(tǒng)，國學(xué)仍處于相對尷尬的地位。因此，加強(qiáng)國學(xué)教育，是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。需要在統(tǒng)一認(rèn)識之后，形成決策，要有一個(gè)輿論導(dǎo)向，還要設(shè)置相關(guān)機(jī)構(gòu)，組織集中各類專門人才，確定需要加強(qiáng)的內(nèi)容，制定實(shí)施方案、步驟，包括加強(qiáng)教育的內(nèi)容、實(shí)施教育的對象和采取何種教育方式等等。這就需要調(diào)動(dòng)各方面的力量，集思廣益，形成合力，創(chuàng)造氛圍，使國學(xué)教育成為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。2、目前推廣國學(xué)教育的現(xiàn)狀

1）國學(xué)的內(nèi)容其實(shí)在正規(guī)教育中存在的很少

目前，國學(xué)的內(nèi)容其實(shí)在正規(guī)教育中存在的很少，以語文課為主，歷史、音樂、美術(shù)課有一些，更多的是側(cè)重于現(xiàn)代科技內(nèi)容。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、戲劇等，有漸漸退出人們視線的危險(xiǎn)，中小學(xué)國學(xué)教育存在的真空面很大。一些學(xué)校將國學(xué)課當(dāng)成語文課的補(bǔ)充，只讓學(xué)生大量背誦古文，學(xué)生負(fù)擔(dān)沉重，喪失了對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致國學(xué)課流于形式。調(diào)查結(jié)果顯示，65%的學(xué)校則是將國學(xué)教育課單純地變成讓學(xué)生與老師一起背誦，但是未給學(xué)生加以解釋，這讓學(xué)生對于經(jīng)典的理解十分有限。2）國學(xué)教育的內(nèi)容比較單一

經(jīng)、史、子、集，蒙學(xué)、小學(xué)（文字、訓(xùn)詁、音韻）是國學(xué)之主體，而儒家文化之經(jīng)學(xué)是其核心。在所有開設(shè)國學(xué)教育的學(xué)校中，國學(xué)教育的內(nèi)容，多為《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》、《笠翁對韻》、《弟子規(guī)》、唐詩宋詞等等，不足國學(xué)內(nèi)容的12.5%，充其量不過是蒙學(xué)而已?！墩撜Z》、《老子》的內(nèi)容幾乎涵蓋了中國上層建筑各個(gè)領(lǐng)域，而推廣國學(xué)教育的學(xué)校對此涉及不深、覆蓋不廣。在所有開設(shè)國學(xué)教育的學(xué)校中，國學(xué)教育的內(nèi)容，多選擇經(jīng)典誦讀，誦讀的內(nèi)容多出自《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等。除了讀音不準(zhǔn)這類“表面錯(cuò)誤”，家長和教師一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)數(shù)量也是當(dāng)前國學(xué)教育的一大弊端。教師、家長一味把大量的古詩詞塞給學(xué)生，背詩成了國學(xué)課堂里的必修課，使孩子成了被動(dòng)接受的容器。另一方面還讓學(xué)生們被迫接受囫圇吞棗式的翻譯，使得本來意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)、營養(yǎng)豐富的古詩大餐變成了一碟索然無味的小菜。特別是對于小學(xué)生來說，由于時(shí)代的隔閡和古今漢語的差異，對古詩的語言表現(xiàn)形式以及作者的思想情感等都更加難以理解。3）推廣國學(xué)教育的老師水平參差不齊

調(diào)研中50%以上的受眾認(rèn)為，中國的國學(xué)教育還處于起步階段，師資限制國學(xué)教育發(fā)展，許多教師自身國學(xué)底子薄弱，沒有能力甄別國學(xué)課教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致一些糟粕思想荼毒學(xué)生。同時(shí)由于教授孩子背詩的引領(lǐng)者文化水平參差不齊，導(dǎo)致詩文誦讀的質(zhì)量大打折扣。不食人間煙火是推廣國學(xué)者之大忌。有些推廣國學(xué)的老師與宗教有著千絲萬縷的聯(lián)系，其衣食住行儼然一副苦行僧的架勢，盡管教給學(xué)生的內(nèi)容沒有參雜宗教思想，但引起家長憂懼，領(lǐng)導(dǎo)猜忌，因而使這項(xiàng)工作舉步維艱，甚至半途而廢。4）國學(xué)教育多采取隨機(jī)進(jìn)行的方式

?絕大多數(shù)學(xué)校沒有專職國學(xué)教師，沒有專門教材、沒有固定課時(shí)安排，也沒有相應(yīng)的評價(jià)體系，國學(xué)教育也只是在相關(guān)課程上對學(xué)生利用隨機(jī)滲透的方式進(jìn)行。各地使用的方法有：①不求甚解式的背誦；②每天保證一定量的時(shí)間用于背誦；③全員參與；④建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制；⑤通過校園小報(bào)、黑板報(bào)、廣播室、學(xué)習(xí)園地、校園文化長廊、文學(xué)社、主題班會等手段營造良好的誦讀氛圍；⑥制定切實(shí)可行的背誦計(jì)劃；⑦校際交流；⑧參加全國大賽等。?5）對大力推廣國學(xué)教育理念的宣傳不夠

?在我們調(diào)查的對象中，由于缺乏宣傳教育，很多人不知道什么是經(jīng)典，把誦讀經(jīng)典跟和尚念經(jīng)混為一談，更不理解推廣經(jīng)典文化有什么好處。很多人甚至是第一次聽說“國學(xué)”的概念。62.4%的受訪者認(rèn)為，國學(xué)是高收入人群和國學(xué)愛好者的事情，離普通大眾還差得很遠(yuǎn)。6）開設(shè)國學(xué)教育的學(xué)校城鄉(xiāng)差別較大

?在國學(xué)教育的含義被廣泛地定義為凡是進(jìn)行包括經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)道德、民俗民情、民族音樂、傳統(tǒng)戲曲或傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等在內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育的前提下，被調(diào)查的學(xué)校大部分都未進(jìn)行國學(xué)教育。農(nóng)村小學(xué)的國學(xué)教育接近空白，部分學(xué)校只限于在某些課程內(nèi)隨機(jī)進(jìn)行。二、中國國學(xué)教育市場需求分析

1、習(xí)主席、黨中央高度重視中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，把這作為樹立社會主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的重要內(nèi)容。國家十二五計(jì)劃把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)引擎，由文化大國走向文化強(qiáng)國，最近習(xí)主席無論是在國內(nèi)視察還是在國外訪問，不斷強(qiáng)調(diào)繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，什么產(chǎn)品都會過時(shí)，都會被新產(chǎn)品取代，唯有中華傳統(tǒng)文化滲透在民族的血液里，五千年經(jīng)久不衰，永遠(yuǎn)不會過時(shí)淘汰。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，越是生活富裕，人們的精神文化需求越是豐富。2、中華民族已經(jīng)到了認(rèn)祖歸宗的時(shí)候！今天的國人，我們的同胞，尤其是年輕人，除了他講漢語，寫漢字，身份證證明他是個(gè)中國人以外，對華夏子孫的傳統(tǒng)文化一無所知，他已不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的中國人。如果我們的傳統(tǒng)文化歷史消失了，這個(gè)民族就滅亡了，國家靈魂就沒有了，剩下一個(gè)國家軀殼，這非常可怕！溫家寶在哈佛大學(xué)演講說“回溯源頭，傳承命脈”，中華民族的祖先曾經(jīng)追求這樣的一種境界，叫“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。中國的領(lǐng)導(dǎo)人第一次向世人宣布對古圣先賢，對傳統(tǒng)文化的傳承和追求。3、建國君民，教學(xué)為先；教育以人為本，教學(xué)以師為資。老師作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙者和傳承者，道德根本，修為為先?，F(xiàn)代的教師為了適應(yīng)當(dāng)下教育體制，注重知識灌輸，重視智育的教育，道德教育相對缺失，加之目前的中青年教師大多沒有接受過傳統(tǒng)的國學(xué)教育。所以，傳統(tǒng)國學(xué)及道德文化的學(xué)習(xí)是目前學(xué)校教育的必然延伸，是目前家庭教育的必然結(jié)果，是目前社會教育的必然發(fā)展。部分高等學(xué)府雖開設(shè)了國學(xué)院，開展了國學(xué)教育，但由于門檻過高，招生數(shù)量有限，且培養(yǎng)的多為理論研究型人才，很難滿足83.3%的社會大眾對國學(xué)普及需求的實(shí)戰(zhàn)需要，急需培養(yǎng)大量實(shí)用型的國學(xué)教導(dǎo)員資力量，以滿足各級各類學(xué)校、機(jī)關(guān)社團(tuán)、企業(yè)單位、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、居民社區(qū)等方方面面的國學(xué)教育之需。4、國學(xué)教育市場亟待規(guī)范目前，某些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)借機(jī)大發(fā)橫財(cái)，以斂財(cái)為目的，裝神弄鬼，故弄玄虛，以假充真，混淆視聽，歪曲經(jīng)典，糟蹋國粹，坑害學(xué)員。一些地方的國學(xué)教育出現(xiàn)了“三化”現(xiàn)象：①神秘化，有些國學(xué)教育者故弄玄虛，裝腔作勢，把國學(xué)搞得高深莫測，增加了國學(xué)的神秘感，拉大了與普通大眾的距離，不利于國學(xué)的傳播和普及；②時(shí)髦化，有些國學(xué)教育者為了賣弄自己，擺花架子，盲目追求“高大上”，滿口“之乎者也”，只是利用國學(xué)裝裝門面、趕趕時(shí)髦，沒有真才實(shí)學(xué)，跟不上時(shí)代的節(jié)奏，不顧忌當(dāng)代人的理解和感受，不接地氣；③妖魔化，一些人低級庸俗，別有用心，拿來歷史中的部分糟粕，美其名曰“國學(xué)大師”，求神算命，八卦風(fēng)水，裝神弄鬼，蠱惑人心，引起群眾反感，使國學(xué)在大眾心目中產(chǎn)生不良印象。上述現(xiàn)象如不及時(shí)規(guī)范，勢必影響國學(xué)教育健康發(fā)展，弄不好會重蹈歷史覆轍。解決問題的對策、建議1、加大對國學(xué)教育的支持力度

??各級教育主管部門應(yīng)視國學(xué)教育為素質(zhì)教育的重要組成部分，加大對其意義的宣傳，使各中小學(xué)充分認(rèn)識到國學(xué)對學(xué)生成長的塑造作用，積極主動(dòng)、腳踏實(shí)地地開展國學(xué)教育。目前，國學(xué)教育在中小學(xué)都是以校本課的形式進(jìn)行，教育主管部門不能直接干預(yù)課程的設(shè)計(jì)，但可以發(fā)一些綱領(lǐng)性的政策文件加以指導(dǎo)。比如，一些學(xué)?？删帉憽赌衬持行W(xué)國學(xué)大綱》，有利于推進(jìn)國學(xué)課程的規(guī)范化。教育主管部門也可以牽頭組織建立國學(xué)教育資源庫，實(shí)現(xiàn)國學(xué)教育資源共享，讓老師們有更多更好的資料儲備；組織教師到全國其他地區(qū)國學(xué)教育進(jìn)行得好的學(xué)校，比如濟(jì)南大明湖小學(xué)去調(diào)研學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；定期舉辦中小學(xué)生國學(xué)素質(zhì)比賽，給學(xué)生們提供展示自我的平臺。至于農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)，因?yàn)闂l件差一些，需要教育主管部門更大力度的支持，以保證農(nóng)村學(xué)生也能享受到國學(xué)的滋養(yǎng)。2、完善課程設(shè)置與教學(xué)計(jì)劃

目前，國學(xué)的內(nèi)容其實(shí)在正規(guī)教育中存在得很少，傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育正式納入國民教育體系尚須時(shí)日，因此推廣國學(xué)教育，首先要解決課程的設(shè)置的問題。首先，提倡在校本課中全面實(shí)施國學(xué)教育。提倡所有中小學(xué)在校本課中增設(shè)國學(xué)課。至于具體的國學(xué)教育內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校實(shí)際可以考慮以下幾個(gè)方面：一是拓寬國學(xué)思想領(lǐng)域。既然是國學(xué)，就不單是儒家文化一支獨(dú)秀，而應(yīng)將道釋文化的經(jīng)典之作也吸收進(jìn)來，保持儒釋道三家爭鳴，讓學(xué)生接觸到一個(gè)真實(shí)多元的中國文化；二是豐富課程選項(xiàng)。國學(xué)教學(xué)不僅僅是誦讀《論語》、《三字經(jīng)》而已，其他文化藝術(shù)一樣可以修身養(yǎng)性，比如開設(shè)棋藝課、剪紙課、書法課、國畫課、典故課、詩詞課、經(jīng)典鑒賞課等等，讓學(xué)生的選擇范圍增大；三是學(xué)校應(yīng)積極走向社會，與有關(guān)單位建立國學(xué)教育基地，讓學(xué)生有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)國學(xué)。?其次，配備規(guī)范的國學(xué)課教材。學(xué)校本課的教材主要由任課教師來完成編寫任務(wù)，不過一方面的力量終究有限，教師可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生、家長的積極性，由三方共同完成教學(xué)內(nèi)容的搜集。搜集整理好資料之后，最佳方案是由專家與教師聯(lián)合敲定教材最終內(nèi)容及課時(shí)安排。有專家的參與，會大幅提高教材質(zhì)量。因?yàn)槿握n教師雖然充分了解自己學(xué)生的心理狀態(tài)、實(shí)際學(xué)習(xí)能力和內(nèi)在的潛力，但國學(xué)知識畢竟比不上專家。而專家雖然理論功底深厚，又不大了解現(xiàn)在的中小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。將兩者結(jié)合，便能實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性。而選定教材、與專家探討的過程，對教師自己知識水平的提高也有很大幫助。?3、采取靈活多樣的教學(xué)方法

?無論是大中小學(xué)生，還是社會成人學(xué)習(xí)，“興趣是第一位的”，所以國學(xué)課的教學(xué)方法要力求趣味化，真正做到“寓教于樂，深入淺出”。可以考慮采用以下幾個(gè)方法：

1）故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，將大道理蘊(yùn)含于小故事其中，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典；也可以發(fā)動(dòng)學(xué)生自己去搜集古代有益的小故事，講給同學(xué)們聽，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。2）畫演法：許多經(jīng)典詩文可以演繹成一個(gè)小劇目，在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生們自導(dǎo)自演，啟發(fā)思維，印象深刻；有些詩形象深邃、意境悠遠(yuǎn)，可以配合唯美的動(dòng)畫、音樂，詩畫交融，幫助學(xué)生在腦海中呈現(xiàn)詩的境界，從而謀求一種與眾不同的理解。3）猜譯法：經(jīng)典誦讀中最大的困難是精粹語言的理解。如果教師講學(xué)生聽，會很枯燥，只有在教師的引導(dǎo)下讓學(xué)生去猜經(jīng)典詩詞文句的意思，才能調(diào)動(dòng)興趣，啟發(fā)思維，幫助理解。4）巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來，可以讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，更加感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。總之，學(xué)習(xí)國學(xué)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此，教學(xué)目標(biāo)要單一，僅將其設(shè)計(jì)成一門放松學(xué)生精神的校本課，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地接觸，能在潛移默化中提高學(xué)生的道德品質(zhì)即可。如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國學(xué)的精華？我們認(rèn)為，必須給國學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中伴有古樂，并輔以動(dòng)畫片演繹，既有古代寓言，也有外國故事，讓孩子們在逼真的環(huán)境里追思古人，陶冶性情。學(xué)?？梢試L試在課間播放古典名曲，讓學(xué)生在音樂中接受傳統(tǒng)文化熏陶。采取較靈活的體制，多方協(xié)作。國學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問題。對孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。通過和古代圣賢對話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。4、加強(qiáng)政策支持與輿論宣傳

“名不正則言不順，言不順則事不成?！睕]有明朗的政策支持，沒有正確的輿論導(dǎo)向，國學(xué)教育只能零敲碎打，難以取得重大突破。為此，教育主管部門及人力資源管理部門要旗幟鮮明地支持國學(xué)教育，甚至參與到國學(xué)教育中來；文化中心以及國學(xué)推廣者要?jiǎng)?chuàng)造條件，利用一切可利用的宣傳工具，廣泛地宣傳推廣國學(xué)教育的益處和理由。為自己爭取生存的空間。??5、建立完善的評價(jià)體系與激勵(lì)措施

摒棄“以成績論英雄”的評價(jià)體系，廢止“以成績論英雄”的獎(jiǎng)罰制度，要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。建立以德智體美勞全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的新的評價(jià)體系和獎(jiǎng)罰制度，在制度上為推廣國學(xué)教育開道架橋。孩子是祖國的未來，他們不僅需要身體的長大，更需要心靈的成長，需要從民族文化中汲取營養(yǎng)。在擁有五千年文明的國度里，孩子卻沒有文化的成長，畢竟是民族的恥辱和悲哀。那么，就讓我們積極行動(dòng)起來，讓孩子們讀經(jīng)典的書，做有根的人。?6、堅(jiān)持國學(xué)教育的長期性

?國學(xué)學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是“潤物細(xì)無聲”式的長期積淀，很難在當(dāng)時(shí)立竿見影。因此，國學(xué)教育最大的障礙在于當(dāng)前教育環(huán)境處在比較實(shí)用和功利主義的狀態(tài)。這就需要教育工作者頂住部分人因不了解國學(xué)教育作用而產(chǎn)生的質(zhì)疑，堅(jiān)持將國學(xué)教育作為一項(xiàng)長期工作來進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，保證這種良好的文化氛圍不被割裂。等到國學(xué)教育蔚然成風(fēng)，社會廣泛認(rèn)同的時(shí)候，可以考慮將國學(xué)從目前的校本課程提升到地方課程層次，打造具有我們地方特色的國學(xué)教育體系。??7、開展國學(xué)教育，還需要制定實(shí)施的計(jì)劃和步驟

?開展國學(xué)教育，必須要制定實(shí)施的計(jì)劃和步驟。包括老師的進(jìn)修、學(xué)校的教育教學(xué)決策、校園環(huán)境建設(shè)、德育的大力倡導(dǎo)和配合、社區(qū)的輻射等，只有在家庭、社區(qū)和學(xué)校的共同努力下，才能讓所有的孩子，都能從國學(xué)中受益。中國歷史源遠(yuǎn)流長，中國文化更是博大精深。中國文化經(jīng)典著作，是我們中華民族文化的精髓，是我們民族的文化之根，民族之魂。在這樣一個(gè)浮躁、喧囂的世界，我們更應(yīng)該堅(jiān)決弘揚(yáng)和培育民族精神，堅(jiān)決吸取傳統(tǒng)教育方式中優(yōu)秀的方面，從我們的青少年兒童抓起，號召他們誦讀我們傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，從先賢的智慧中吸取營養(yǎng)，修身養(yǎng)性，全面提高自身素質(zhì)。構(gòu)建和諧社會、和諧文化，教育須先行；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，文化教育決不能落后。8、加強(qiáng)師資建設(shè)與活動(dòng)開展

?建立“全國傳統(tǒng)文化教育中心”，從各地選拔精兵強(qiáng)將，分期培訓(xùn)，建設(shè)一支熟悉中國傳統(tǒng)文化、有獨(dú)立教學(xué)能力并熱心于傳統(tǒng)文化教育的專職教師隊(duì)伍。然后從教師培訓(xùn)——骨干教師上引路課——全員教師推進(jìn)課——教師的集體研討等環(huán)節(jié)入手，爭取使國學(xué)教育在可持續(xù)發(fā)展的軌道上不斷前行，真正地達(dá)到枝繁葉茂。各地也可建立本地方的“傳統(tǒng)文化教育中心”，并定期免費(fèi)舉辦以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容（如《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《論語》、《老子》等）的各種少兒以及成人參加的講習(xí)班，以及書法、篆刻、繪畫、古典音樂等輔導(dǎo)班，旨在為傳統(tǒng)文化的復(fù)興提供一個(gè)良好的平臺。加強(qiáng)對任課教師的國學(xué)知識培訓(xùn)、師德師范培訓(xùn)，定期舉辦有針對性的國學(xué)教導(dǎo)員培訓(xùn)班，請國學(xué)專家來為老師“補(bǔ)課”，通過培訓(xùn)考核，持證上崗，嚴(yán)把國學(xué)教育師資關(guān)；定期為國學(xué)任課教師召開教研會，讓老師們互相交流教學(xué)時(shí)的。任課教師本人也應(yīng)本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)，扎實(shí)自己的國學(xué)知識功底。?十八大以來，和黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，對中華傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)十分重視，從中央到地方，傳統(tǒng)文化熱已波及全國，我們每個(gè)炎黃子孫都為之振奮，為更好更有效地傳承中華傳統(tǒng)文化，中華孝道園作為國學(xué)文化的示范基地，有條件、有責(zé)任、有必要承接“國學(xué)教導(dǎo)員”崗位培訓(xùn)項(xiàng)目，為國家、為民族、為社會培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)用的國學(xué)教育師資人才，為規(guī)范中國國學(xué)教育市場貢獻(xiàn)我們的力量，這是一件功在當(dāng)代、利在千秋的舉措。第5篇：調(diào)查國學(xué)經(jīng)典誦讀情況調(diào)查問卷反思

國學(xué)經(jīng)典

誦讀情況調(diào)查問卷小結(jié)

為了使小學(xué)生從小受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，加強(qiáng)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解與熱愛，提高小學(xué)生的國學(xué)修養(yǎng)和文化水平；發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教化力量，增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性；進(jìn)一步把國學(xué)教育推向深入，深入開展國學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)。針對本次“小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀”這一課題的開展，我們設(shè)計(jì)本次問卷調(diào)查，以及能全面、準(zhǔn)確、具體地了解與掌握我校學(xué)生對國學(xué)誦讀的現(xiàn)狀，為本課題提供原始的第一手資料。本次問卷調(diào)查課題組從全校（中、高年級為主）的學(xué)生中抽取20名，而且采用集中性不記名式調(diào)查。調(diào)查設(shè)計(jì)10個(gè)問題，調(diào)查結(jié)果顯示：61%的學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典感興趣，并有35%的學(xué)生態(tài)度一般，另有4%的學(xué)生持厭惡態(tài)度，在背誦方面，喜歡背誦國學(xué)經(jīng)典的學(xué)生占15%，60%的學(xué)生只在教師或家長要求下背誦，25%的學(xué)生不愿意或不想去涉獵課外國學(xué)經(jīng)典?？梢钥闯觯航?jīng)過初次的問卷，我校學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典誦讀積極性普遍不高。為此，在誦讀過程中，教師一方面要交給學(xué)生一些如何記憶所學(xué)知識的方法與策略，有效幫助他們提高記憶效果，獲得成功體驗(yàn)。同時(shí)，要通過研究、實(shí)踐、尋求易于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與興趣，1才能取得良好誦讀效果的活動(dòng)形式，激發(fā)全體學(xué)生的參與熱情。xxxx

小學(xué)校

泥巴寺小學(xué)學(xué)生經(jīng)典誦讀情況調(diào)查問卷表

同學(xué)們：我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。作為新時(shí)代的我們對其又能了解多少呢？1、你是否對國學(xué)經(jīng)典感興趣？（）

A、感興趣B、不感興趣C、無所謂2、到目前為止，你能背誦（）古詩詞？A、50首以下B、50—100首C、100首以上

3、你背誦的經(jīng)典詩文主要來自？（）

A、課本B、老師C、家長D、課外讀物E、其它

4、父母會陪你一起誦讀經(jīng)典詩文嗎？（）A、經(jīng)常會B、偶爾會C、幾乎不會

5、你認(rèn)為背誦經(jīng)典詩文對你有什么好處？（）A、增強(qiáng)記憶力B、吸收傳統(tǒng)文化精華C、了解為人處事的道理

D、提高識字、閱讀、寫作的能力E、通過考試F、其它

6、你喜歡以下哪些國學(xué)經(jīng)典?？啥噙x（）A《三字經(jīng)》B《弟子規(guī)》C《千字文》D《增廣賢文》