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經(jīng)濟(jì)理論馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論01凱恩思和的異同西斯蒙第和馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論異同目錄02基本信息馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的重要組成部分,是研究自由資本主義現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)物,它將隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。對馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論在當(dāng)代發(fā)展的研究,具有重要的理論意義。早在19世紀(jì)40年代,馬克思便開始考察資本主義周期性普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)象。《資本論》的寫作并問世,標(biāo)志著馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的完成。由于馬克思沒有在《資本論》中以專門的篇幅對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行論述,而是將這個問題的闡述分散于《資本論》和《剩余價(jià)值理論》的有關(guān)章節(jié)中,西方一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者便認(rèn)為馬克思沒有創(chuàng)立一種完整連貫的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。自1825年英國爆發(fā)世界上第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來,經(jīng)濟(jì)便在繁榮與蕭條中交替運(yùn)行,由此而產(chǎn)生了各種解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因的理論。其中,凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論對西方各國的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策的影響更為深遠(yuǎn)。其突出貢獻(xiàn)是運(yùn)用有效需求不足理論解釋了自由市場調(diào)節(jié)下的均衡為什么在通常情況下是小于充分就業(yè)的均衡。在《資本論》中,馬克思也對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的分析。下面就二者的理論進(jìn)行比較、分析。凱恩思和的異同二.馬克思對經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因的全面系統(tǒng)剖析一.凱恩斯關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因的理論分析凱恩思和的異同一.凱恩斯關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因的理論分析凱恩斯以有效需求不足為邏輯起點(diǎn),側(cè)重從經(jīng)濟(jì)行為主體的心理角度分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因。他認(rèn)為,一個經(jīng)濟(jì)社會的總收入與總就業(yè)量決定于有效需求,而有效需求決定于“消費(fèi)傾向”、“對資本未來收益的預(yù)期”以及對貨幣的“靈活偏好”這三個基本心理因素的綜合作用。在通常情況下,三個基本心理因素的綜合作用形成有效需求不足,因?yàn)椋谒麅刹块T理論假設(shè)下,社會總需求是消費(fèi)需求與投資需求之和所組成,心理上的消費(fèi)傾向使得消費(fèi)的增長趕不上收入的增長,因而引起消費(fèi)需求不足;心理上的靈活偏好及對資本未來收益的預(yù)期使預(yù)期的利潤率有偏低的趨勢,從而與利息率不相適應(yīng),這就導(dǎo)致了投資需求的不足。在這三個產(chǎn)生有效需求不足的心理因素中,凱恩斯特別強(qiáng)調(diào)資本邊際效率的作用。他認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)繁榮后期一般人對資本品未來收益作樂觀預(yù)期,同時成本和利率也隨著上升,這時投資必然導(dǎo)致資本邊際效率下降,從而投資吸引力減弱和人們對貨幣流動偏好加強(qiáng),結(jié)果使得投資大幅度下降,經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)。二.馬克思對經(jīng)濟(jì)危機(jī)成因的全面系統(tǒng)剖析馬克思立足于唯物史觀,運(yùn)用矛盾分析方法,從生產(chǎn)(供給)、交換(市場)、消費(fèi)(需求)到社會經(jīng)濟(jì)制度對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因進(jìn)行了系統(tǒng)全面的分析。在交換上,馬克思認(rèn)為在社會生產(chǎn)力低下條件下的直接產(chǎn)品交換,是不具有供給和需求嚴(yán)重脫節(jié)的可能性,但隨著產(chǎn)品交換發(fā)展到以貨幣為媒介的商品交換,此時,(1)商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾外化為商品和貨幣的矛盾;(2)貨幣的流通手段職能使商品的買賣在時空上發(fā)生了分離與對立;(3)貨幣的支付手段職能形成了蘊(yùn)含貨幣危機(jī)的債務(wù)鏈條。由此,一方面使商品“內(nèi)在的矛盾在商品形態(tài)變化的對立中取得了發(fā)展的運(yùn)動形式”,另一方面又使“這些形式包含著危機(jī)的可能性”。當(dāng)然,“這種可能性要發(fā)展為現(xiàn)實(shí),必須有整整一系列的關(guān)系”。這里的關(guān)系,**認(rèn)為,既有資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系,又有在此經(jīng)濟(jì)制度度下得以充分發(fā)展的大工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)條件下的供求關(guān)系或生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。西斯蒙第和馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論異同二對經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)問題的認(rèn)識有區(qū)別一理論基礎(chǔ)不同西斯蒙第和馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論異同一理論基礎(chǔ)不同西斯蒙第經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的基礎(chǔ)有兩個:一是“斯密教條”,認(rèn)為年生產(chǎn)物全部分解為工資、利潤、地租三種收人,丟掉了不變資本價(jià)值,這樣一來,西斯蒙第所謂的社會產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)問題就僅指消費(fèi)品的實(shí)現(xiàn)而沒包括生產(chǎn)資料的實(shí)現(xiàn)問題;二是西斯蒙第的“消費(fèi)先于生產(chǎn)”的理論,他認(rèn)為,人們進(jìn)行生產(chǎn)只是為了滿足其需要,消費(fèi)引起生產(chǎn)并決定生產(chǎn),生產(chǎn)創(chuàng)造收人。收人又決定再生產(chǎn)。產(chǎn)品是用收人購買的,商品與商品的交換,歸根到底是商品與收人的交換馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的基礎(chǔ)是他關(guān)于社會資本再生產(chǎn)的理論。馬克思按照社會產(chǎn)品的最終用途,把社會生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料兩大生產(chǎn)部類,把社會總產(chǎn)品從價(jià)值形態(tài)分為對西斯蒙第和馬克思經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的探討不變資本價(jià)值、可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值三個組成部分社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題包括價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償兩個方面,前者是指社會總產(chǎn)品各組成部分的價(jià)值,如何通過商品的全部銷售,以貨幣形式收回,用以補(bǔ)償生產(chǎn)中預(yù)付的不變資本和可變資本價(jià)值并獲得剩余價(jià)值;后者指社會總產(chǎn)品各組成部分的價(jià)值轉(zhuǎn)化為貨幣形式以后,如何再轉(zhuǎn)化為所需要的產(chǎn)品,其中相當(dāng)于不變資本的價(jià)值,從哪里和怎樣重新取得所需要的生產(chǎn)資料,相當(dāng)于可變資本的價(jià)值和資本家用于個人消費(fèi)的剩余價(jià)值,從哪里和怎樣重新取得所需要的生活資料。二對經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān)問題的認(rèn)識有區(qū)別1、關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因[/title3]西斯蒙第把經(jīng)濟(jì)危機(jī)的總根源歸結(jié)為資本主義的根本矛盾即資本主義大生產(chǎn)和它不合理的分配制度造成的生產(chǎn)無限擴(kuò)大和消費(fèi)不足的矛盾。一方面資本主義生產(chǎn)具有無限擴(kuò)大的趨勢,因?yàn)橘Y本主義把積累財(cái)富作為生產(chǎn)目的,而這一目的是無限的。資本主義分配造成利潤不斷增長使生產(chǎn)有不斷擴(kuò)大的可能,資本主義下生產(chǎn)者之間自由競爭。要想壓倒對方就要不斷擴(kuò)大生產(chǎn)。另一方面資本主義社會消費(fèi)不足,因?yàn)橘Y本主義大生產(chǎn)使許多小生產(chǎn)者破產(chǎn),縮減了他們的收人從而縮減了他們的消費(fèi),資本主義分配發(fā)展的趨勢是不斷增加利潤而壓低工資,導(dǎo)致工人階級收人和消費(fèi)減少,而富人用于個人消費(fèi)的財(cái)富同用于擴(kuò)大生產(chǎn)的財(cái)富相比也在不斷減少。可見,西斯蒙第把經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源歸為資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾。馬克思則認(rèn)為“危機(jī)的根源在于生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)成果的資本主義占有形式之間的矛盾。具

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