統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修一 包身工 公開(kāi)課教學(xué)課件

第11課包身工第四單元新聞和報(bào)告文學(xué)

預(yù)讀先學(xué)——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí)精讀研析——讀課文題點(diǎn)，析思路明答案內(nèi)容索引多讀厚積——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能預(yù)讀先學(xué)——

讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí)一、音正形準(zhǔn)語(yǔ)言知識(shí)積累1.給下列加顏色的字注音(1)單音字①夏衍(

) ②豬玀(

)③惺忪(

) ④皮輥(

)⑤嘈雜(

) ⑥水門(mén)汀(

)⑦秈米(

) ⑧諂媚(

)yǎnluóxīnɡɡǔncáotīnɡxiānchǎn(2)多音字①稱(chēng)相稱(chēng)(

)稱(chēng)贊(

)③屏屏息(

)屏障(

)④哄氣哄哄(

)哄騙(

)起哄(

)②殼錠殼(

)甲殼(

)chènchēnɡkéqiàobǐnɡpínɡhōnɡhǒnɡhònɡ⑤拗拗?jǐn)?

)拗口(

)執(zhí)拗(

)⑥軋傾軋(

)軋鋼(

)軋票(

)ǎoàoniùyàzháɡá2.給下列形似字組詞(1)蠕(

)儒(

)嚅(

)(2)裸(

)踝(

)稞(

)(3)陷(

)餡(

)諂(

)(4)懶(

)漱(

)喇(

)蠕動(dòng)儒學(xué)囁嚅裸露腳踝青稞陷阱餡餅諂媚懶惰漱口喇叭(5)忪(

)訟(

)松(

)(7)謬(

)戮(

)(8)揩(

)楷(

)(6)蓬(

)篷(

)逢(

)惺忪訴訟輕松蓬勃帳篷相逢謬論殺戮揩油楷書(shū)(1)襤褸：_______________(2)見(jiàn)機(jī)：_________________________________(3)不假思索：_____________________________錯(cuò)點(diǎn)提醒：容易用錯(cuò)對(duì)象。(4)三差二錯(cuò)：____________________________(5)一聽(tīng)天命：_________________________________________錯(cuò)點(diǎn)提醒：容易用錯(cuò)語(yǔ)意、語(yǔ)境。理解運(yùn)用二、詞語(yǔ)積累(衣服)破爛?？辞闆r(辦事)，文中是“知趣”的意思。用不著想，形容說(shuō)話做事迅速。泛指差錯(cuò)。常指意外的事故。全聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排。一，全；聽(tīng)，聽(tīng)?wèi){，聽(tīng)任。判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”)(1)好些考生往往不假思索地拿起筆就寫(xiě)，即興發(fā)揮。結(jié)果是腳踩西瓜皮——滑到哪里是哪里。(

)(2)有很多同學(xué)審題很細(xì)致，一張?jiān)嚲碜鐾昕偸浅煽?jī)很好，最多也就三差二錯(cuò)。(

)√對(duì)點(diǎn)小測(cè)×用錯(cuò)詞意(1)營(yíng)利·盈利營(yíng)利：謀求利潤(rùn)。盈利：扣除成本后獲得的利潤(rùn)。①省招辦要求，高招咨詢(xún)活動(dòng)不得以__________為目的，嚴(yán)禁社會(huì)中介機(jī)構(gòu)和非普通高校招生單位參與。②招商加盟，商機(jī)資訊，給您提供__________賺錢(qián)的捷徑。營(yíng)利盈利辨詞填空(2)長(zhǎng)年·常年長(zhǎng)年：一年到頭，整年。常年：終年，長(zhǎng)期；平常的年份。①這里群山綿延，山頂__________積雪。②老王__________堅(jiān)持體育活動(dòng)，身體特別棒。長(zhǎng)年常年(3)修養(yǎng)·休養(yǎng)修養(yǎng)：a.理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；b.養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。休養(yǎng)：a.休息調(diào)養(yǎng)；b.恢復(fù)并發(fā)展國(guó)家或人民的經(jīng)濟(jì)力量，如“休養(yǎng)生息”。吳倩說(shuō)，在療養(yǎng)院________的這段日子里，她教孩子學(xué)跳舞，主要是想培養(yǎng)孩子的藝術(shù)________和藝術(shù)氣質(zhì)。休養(yǎng)修養(yǎng)有關(guān)“奮斗”的名句1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。

——《周易》2.青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。

——孟郊3.人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，更要奮斗。

——孫中山4.奮斗是萬(wàn)物之父。

——陶行知5.必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。

——茅盾6.淚是酸的，血是紅的，奮斗來(lái)的生命是美麗的。

——陳衡哲三、名言警句一、作者簡(jiǎn)介文本常識(shí)積累夏衍(1900—1995)，原名沈端先，祖籍河南開(kāi)封，中國(guó)著名文學(xué)、電影、戲劇作家和社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)左翼電影運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。被國(guó)務(wù)院授予“國(guó)家有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。劇作有《心防》《法西斯細(xì)菌》。話劇劇本有《秋瑾傳》《上海屋檐下》。出版的選集有《夏衍劇作選》《夏衍選集》。報(bào)告文學(xué)有《包身工》。創(chuàng)作改編的電影劇本有《狂流》《春蠶》《祝?！贰读旨忆?zhàn)印返?。二、背景展示本文是作者?935年，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調(diào)查研究、實(shí)際考察之后寫(xiě)出來(lái)，發(fā)表在《光明》的創(chuàng)刊號(hào)上的?！耙弧ざ恕币院蟮娇谷諔?zhàn)爭(zhēng)以前這一時(shí)期，中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民的生活極為痛苦。每年有大批無(wú)法生活的農(nóng)家婦女從蘇北地區(qū)被誘騙到上海來(lái)做包身工。隨著日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，全國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，大量地雇傭包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的罪惡的包身工制度。三、文化常識(shí)報(bào)告文學(xué)報(bào)告文學(xué)是文學(xué)體裁的一種，散文的一類(lèi)，是文藝通訊、速寫(xiě)、特寫(xiě)、采訪報(bào)告等的總稱(chēng)，是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”?？梢詫?xiě)人，可以寫(xiě)事，也可以寫(xiě)問(wèn)題。是一種在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。因?yàn)樗恰皥?bào)告”，就要求所反映的是真人真事；又因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”，就要求所反映出來(lái)的真人真事具有典型性，允許一定的藝術(shù)加工。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)的形式真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì)生活事件和人物活動(dòng)的一種文學(xué)體裁，具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。特征是寫(xiě)真紀(jì)實(shí)，報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)性、新聞性和政論性三個(gè)特點(diǎn)。精讀研析——讀課文題點(diǎn)，析思路明答案教師用書(shū)獨(dú)有學(xué)習(xí)目標(biāo)課堂導(dǎo)語(yǔ)脈絡(luò)梳理學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用以及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作方法。2.體會(huì)本文語(yǔ)言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點(diǎn)。3.認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡，認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義及封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行。激發(fā)學(xué)生對(duì)包身工的同情，對(duì)剝削壓迫者的仇恨。課堂導(dǎo)語(yǔ)當(dāng)我們坐在教室里，汲取知識(shí)的瓊漿時(shí)；當(dāng)我們漫步在陽(yáng)光下，欣賞周?chē)拿谰皶r(shí)；當(dāng)我們圍坐在小桌旁，和家人幸福地交流時(shí)，我們不會(huì)想到，在三十年代，有一群和我們年齡相仿的同齡人，她們的生活里沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有自由，沒(méi)有歡樂(lè)，只有沒(méi)日沒(méi)夜的工作和忍受非人的折磨，她們的生活到底是怎樣的呢？就讓我們大家一起走進(jìn)夏衍的《包身工》。脈絡(luò)梳理整體感知下列對(duì)課文內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.課文按照時(shí)間順序，抓住包身工們一天生活的三個(gè)主要場(chǎng)景，從住、吃、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。其間穿插典型的描述和精辟的議論，使文章內(nèi)容豐富、線索清晰而且富于批判的力度。B.課文寫(xiě)包身工起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠、在工廠忍受各種威脅的情景時(shí)，作者都是先作一下概括性的敘述，并沒(méi)有具體地刻畫(huà)哪一個(gè)人物，而是速寫(xiě)式地描出人物的群像。描寫(xiě)她們的生活，通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)體的速寫(xiě)，才能得到全面的表現(xiàn)。C.課文以時(shí)間為線索，圍繞包身工一天的生活和做工來(lái)組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。作者把散亂的不完整的材料，像剪輯電影一樣，高度集中地組織在包身工從清晨到黃昏放工一天的時(shí)間里。如此安排，敘議結(jié)合，層次清楚。D.本文運(yùn)用對(duì)比手法，一方面是包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對(duì)比，另一方面是包身工與“外頭工人”的對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比,真實(shí)地刻畫(huà)出包身工奴隸一般的境地。E.《包身工》之所以具有如此的震撼力，主要在于作者通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，曲折地反映社會(huì)黑暗，表現(xiàn)了作者毫不畏懼的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感。答案√√解析解析

B項(xiàng)“通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)體的速寫(xiě)”分析不當(dāng)，應(yīng)為“通過(guò)整體速寫(xiě)”。E項(xiàng)“通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況，曲折地反映社會(huì)黑暗”分析不當(dāng)，應(yīng)為“表現(xiàn)出來(lái)的直面社會(huì)黑暗”。1.根據(jù)包身工的活動(dòng)，全文可以分為幾部分？課堂互動(dòng)答案

全文可以分為兩部分。第一部分(從開(kāi)頭到“東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂！”)：按時(shí)間順序，抓住包身工們一天生活的三個(gè)主要場(chǎng)景，從住、吃、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。第二部分(從“兩粥一飯”到結(jié)尾)：全文的總結(jié)，作者概括了包身工們的非人生活，并提出了自己的憤怒控訴。答案2.文中“褒詞貶用”(有時(shí)“貶詞褒用”)的句段較多，請(qǐng)擇其部分作簡(jiǎn)單分析。答案答案

(1)“有幾個(gè)‘慈祥’的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴?！本渲械摹按认椤薄凹央取北臼前x詞，在句中轉(zhuǎn)化為貶義了。老板提供的這些菜葉，對(duì)包身工而言已是難得的美食，反襯包身工的飲食條件之惡劣；對(duì)老板而言，卻能從包身工身上榨取到更多的利潤(rùn)。這樣就形象地表達(dá)了作者對(duì)包身工的悲慘遭遇的同情和對(duì)老板殘酷剝削包身工的憤慨。(2)“這些在東洋廠里有‘腳路’的帶工……去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)?！本渲械摹帮曫B(yǎng)”，可看作“貶詞褒用”，形象地表現(xiàn)了災(zāi)荒中的父母把兒女包給帶工老板的無(wú)奈和辛酸，表現(xiàn)了帶工老板為了利益不仁不義的丑惡嘴臉。3.鑒賞下面這段話的含意。黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！答案答案

這段文字寫(xiě)得含蓄深沉。盡管中國(guó)仍處于“長(zhǎng)夜難明”“魔鬼橫行”的時(shí)候，但是中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)屈服，他們一定會(huì)勇敢地站起來(lái)，堅(jiān)決地與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。黑夜終將過(guò)去，黎明必將到來(lái)！這段話直抒胸臆，表達(dá)了作者對(duì)光明必將到來(lái)的堅(jiān)定信心。同時(shí)又有對(duì)帝國(guó)主義資本家及其走狗幫兇帶工老板的嚴(yán)正警告，表達(dá)了作者的義憤填膺。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報(bào)告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色。這段話是作品主題的升華，表達(dá)了作者對(duì)帝國(guó)主義及其走狗的嚴(yán)正警告，對(duì)民族前途充滿希望的堅(jiān)定信念。4.本文是一篇震撼人心的報(bào)告文學(xué)，文章滲透著作者哪幾個(gè)方面的感情？結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。答案答案

(1)對(duì)包身工及其家庭的深切同情。全篇文字都滲透著作者的這種感情，從描寫(xiě)她們的住、食、工作，到她們有病不能休息、累死方停息的悲慘命運(yùn)，無(wú)不表現(xiàn)出作者對(duì)她們的深深同情?？梢哉f(shuō)，作者是流著眼淚寫(xiě)的，我們是流著眼淚讀的。(2)對(duì)帝國(guó)主義資本家、“帶工”老板及其走狗的憎恨。在文中，作者除了通過(guò)正面的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)他們貪婪、冷酷、毫無(wú)人性的嘴臉外，還用了很多反語(yǔ)來(lái)對(duì)他們進(jìn)行鞭笞。(3)除了以上總結(jié)之外，文中還有一種深深的悲哀之情。這種悲哀之情很復(fù)雜，既有對(duì)包身工及其家庭不幸的悲哀，也有對(duì)包身工與外頭工人、包身工之間關(guān)系冷漠的悲哀，還有對(duì)整個(gè)民族的悲哀。5.課文運(yùn)用了哪些修辭手法？各有什么樣的表達(dá)效果？請(qǐng)舉例分析一下。答案答案修辭手法表達(dá)效果對(duì)比包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對(duì)比，深刻地揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建買(mǎi)辦勢(shì)力相互勾結(jié)，殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。包身工與“外頭工人”的對(duì)比，真實(shí)地刻畫(huà)出包身工奴隸一般的境地。比喻借喻：用“豬玀”“懶蟲(chóng)”“機(jī)器”借喻包身工，說(shuō)明帶工老板根本不把包身工當(dāng)人看，而是把他們當(dāng)作賺錢(qián)的工具；用“罐頭”借喻日本紗廠，說(shuō)明包身工無(wú)處可逃的悲慘境地。比喻明喻：作者用船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事，比喻帝國(guó)主義及其買(mǎi)辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。反語(yǔ)褒詞貶用：“帶工頭不假思索地就愛(ài)上了毆打這辦法”，“愛(ài)”，褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“砉さ难苟粨袷侄巍时M天良的豺狼本性。另外，像“慈祥”“佳肴”“文明”“合理”等都具有辛辣的諷刺意味。貶詞褒用：“去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”，“飼養(yǎng)”一詞，貶詞褒用，反映了在帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝，再加上地主、商人的層層盤(pán)剝，農(nóng)民的生活極為貧困，無(wú)力對(duì)自己的親生子女給予應(yīng)有的撫養(yǎng)的悲慘情況。如果要描寫(xiě)一個(gè)群體的生活，你會(huì)怎么寫(xiě)？你是喜歡作總體的刻畫(huà)，還是想用一些典型個(gè)案作代表？課文是怎么做的？你認(rèn)為這樣寫(xiě)好不好？我的觀點(diǎn)：?jiǎn)栴}爭(zhēng)鳴爭(zhēng)論話題答案答案觀點(diǎn)提示：對(duì)于包身工這個(gè)群體的生活的描寫(xiě)，可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。有的同學(xué)喜歡作概括式的敘述和描寫(xiě)，有的則傾向于用典型個(gè)體作代表，這都是可以的，不一定千篇一律。但是在描寫(xiě)群體生活方面，課文絕對(duì)是一個(gè)典型，有許多我們可以借鑒的東西。為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫(xiě)了包身工們一天的生活狀況。他所用的手法是“點(diǎn)面結(jié)合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料；所謂“點(diǎn)”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細(xì)節(jié)。這兩方面的材料是骨架和血肉的關(guān)系。“面”上的描述搭起了一個(gè)包身工悲慘生活的基本框架，“點(diǎn)”的刻畫(huà)，則是填充于其中的具體材料?！懊妗鄙系拿鑼?xiě)，主要指的是人物的群體描寫(xiě)，課文寫(xiě)包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作概括性的敘述。比如清早起床的場(chǎng)景，開(kāi)場(chǎng)便是一個(gè)兇惡的男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場(chǎng)了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上，半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶……這里面，作者并沒(méi)有具體地刻畫(huà)哪一個(gè)人物，而是速寫(xiě)式地描出人物的群像。這些場(chǎng)景，也只有通過(guò)整體速寫(xiě)，才能得到全面的表現(xiàn)。但是，僅有這些概括的描述，會(huì)顯得有些單薄，于是作者選取了一些典型人物和典型細(xì)節(jié)來(lái)著重描寫(xiě)。比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個(gè)人物。作者雖然寫(xiě)的只是一個(gè)“蘆柴棒”，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)“蘆柴棒”。“蘆柴棒”遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和侮辱的縮影；老板要“蘆柴棒”“做到死”，也是每一個(gè)包身工最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過(guò)對(duì)“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘命運(yùn)。另外，還有一些典型事例，比如，沒(méi)吃上粥的包身工，接受老板娘親自制作的“美食”；典型細(xì)節(jié)，比如，她們“在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”“半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶”等，都使得包身工們的苦難生活生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前。多讀厚積——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能(1)在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！(2)黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！素材運(yùn)用1.課本素材點(diǎn)擊文本在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，有些工廠為了牟取更多的利潤(rùn)，竟然置勞動(dòng)法規(guī)于不顧，出現(xiàn)了使用童工、延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間、增大勞動(dòng)強(qiáng)度以及減少勞動(dòng)報(bào)酬等丑惡現(xiàn)象。身處新時(shí)代的我們，應(yīng)警惕包身工的悲劇在新時(shí)代的重演。我們可以將《包身工》放進(jìn)文學(xué)作品集里，將它當(dāng)成一篇文章去欣賞；我們也可以將“蘆柴棒”放在記憶里，將她當(dāng)作人物形象去分析；我們還可以將上海楊樹(shù)浦福臨路的那家東洋紗廠放進(jìn)歷史里，把它當(dāng)成一個(gè)典型去分析其存在的意義，然后一起去譴責(zé)它；我們更應(yīng)該正視這種現(xiàn)象，避免悲劇在新社會(huì)重演，更好地把握未來(lái)。運(yùn)用示例2.課外素材男子堅(jiān)守大橋年救助名輕生者2013年9月10日，第十個(gè)“世界預(yù)防自殺日”，陳思記得清楚，這也是他堅(jiān)守南京長(zhǎng)江大橋救人的十周年紀(jì)念日。十年間，這位來(lái)自宿遷的壯實(shí)大漢，在大橋上救下了256個(gè)輕生者！從前兩年開(kāi)始，45歲的陳思越發(fā)覺(jué)得力不從心，眼睛花了、血壓居高不下，他開(kāi)始琢磨是否已經(jīng)到了結(jié)束這份“事業(yè)”的時(shí)間。但從橋上走下來(lái)之前，他想揭開(kāi)一個(gè)埋在心底已經(jīng)6年的秘密。陳思說(shuō)，這也是他十年堅(jiān)持救人唯一未了的心愿。2013年6月，因?yàn)檠獕洪L(zhǎng)期在“180/110”的高位(重度高血壓)降不下來(lái)，陳思在妻子的催促下到南京鼓樓醫(yī)院檢查，“醫(yī)生說(shuō)我血液里的含鉛量太高了”，應(yīng)該是長(zhǎng)期在大橋上，吸入太多汽車(chē)尾氣的原因。在此前6月9日的一次救人過(guò)程中，陳思就明顯感覺(jué)到身體大不如以前。當(dāng)天上午10點(diǎn)半，在南京長(zhǎng)江大橋南堡西側(cè)，大約200米正橋上，一個(gè)中年婦女準(zhǔn)備跳橋輕生。生死瞬間，陳思箭步上前死命拉住，但對(duì)方執(zhí)意尋死。

“多謝一對(duì)外地游客夫妻，幫忙一塊(將她)拉到南堡”，陳思在當(dāng)天的《大橋日記》里記錄。換做幾年前，他自信一人就能搞定。在很多好心人的幫助下，陳思好不容易才將這個(gè)輕生者弄到他的“心靈驛站”。“心靈驛站”是陳思在南京大廠新華六村租的一套房子，專(zhuān)門(mén)供他救助的對(duì)象暫住。在房間里，有陳思特意貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)：“血在內(nèi)心流，咬著牙吧！我要再撐一撐，看看明天會(huì)怎樣？”過(guò)去的十年，有很多原本抱定必死之心的輕生者，在此短暫過(guò)渡后迎來(lái)新生。10年間，在4500多米長(zhǎng)的南京長(zhǎng)江大橋上，陳思見(jiàn)過(guò)太多這樣的輕生者。據(jù)媒體報(bào)道，這10年，在大橋上有案可查的輕生者就有約2000人。【選材感言】陳思在大橋旁守候了十年，挽救了無(wú)數(shù)條生命，付出了常人難以想象的艱辛，擔(dān)當(dāng)起本不該由他自己負(fù)起的社會(huì)責(zé)任，他的良心善舉感天動(dòng)地，他曾說(shuō)：“每一個(gè)輕生者是多么善良，只有你走近他們才能體會(huì)，他們沒(méi)有感到溫暖，但他們并不恨這個(gè)世界，不報(bào)復(fù)這個(gè)世界，他們僅是傷害了自己。”希望陳思能把“心靈驛站”辦得更完美，幫助更多需要幫助的弱者?！菊?qǐng)你思考】你覺(jué)得該素材能運(yùn)用到那類(lèi)話題文章中？美文深讀核心亮點(diǎn)：寫(xiě)法、語(yǔ)言(二)作文命題：有人說(shuō)：“清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭?！奔?xì)細(xì)體味這句話，確實(shí)如此，清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭，枕著這個(gè)溫柔的枕頭，我們得以安然入眠。因?yàn)?，有些事情，也許不為人所知，但躲不過(guò)良心的審視，尤其當(dāng)午夜夢(mèng)醒時(shí)，也是良心靠靈魂最近的時(shí)刻，此時(shí)怎樣才能安然入眠？你是否認(rèn)為這時(shí)擁有一個(gè)“溫柔的枕頭”很重要？請(qǐng)以“良心”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。善良，成就你的蕙質(zhì)良心①“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹(shù)碧連天。”是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó?huà)船，有夏的朝云暮卷，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨；更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛(ài)的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。(1)[先讀佳作][思悟亮點(diǎn)](1)開(kāi)頭運(yùn)用了什么手法引出話題？語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？提示

開(kāi)頭運(yùn)用了引用手法，引用了一句詩(shī)引出話題。整段文字不長(zhǎng)卻運(yùn)用了兩組排比，文采凸顯。提示②善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫，更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云；善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來(lái)自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無(wú)私的關(guān)愛(ài)與祝福。真正的善良，無(wú)須剪紅刻翠，無(wú)須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的、純潔的感情精華。(2)(2)前兩段在入題上有什么特色？提示

第①段沒(méi)有入題，而是描繪美的世界，美的世界因?yàn)槭裁炊溃鲈掝}。在第①段鋪墊的基礎(chǔ)上，第②段繼續(xù)巧用排比，回答什么是善良。提示③人之初，性本善?？墒窃诮?jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來(lái)。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過(guò)，我們似乎早已習(xí)慣了“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵之中慢慢地被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我們又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉……④當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺(jué)地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽(yáng)殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開(kāi)心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺(jué)沒(méi)有了善良，沒(méi)有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無(wú)止境的疲勞與困頓。⑤善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚，才會(huì)有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有那份“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。(3)⑥善良的人，即使沒(méi)有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)?。患词箾](méi)有牡丹玫瑰的雍容與絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅；即使不能居廟堂之高來(lái)兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)來(lái)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流、燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來(lái)去從容，兩袖清風(fēng)。(3)第③④⑤段在論證方法上有什么突出的特點(diǎn)？分別論證了什么觀點(diǎn)？提示提示這三段運(yùn)用了正反論證法進(jìn)行論述：第③段反面論證：人為什么要善良？因?yàn)槿藖G失了善良。第④段反面論證：人為什么要善良？因?yàn)槿税l(fā)現(xiàn)了自己的善良缺失。第⑤段正面論證：人為什么要善良？⑦善良，不需要太多的詮釋?zhuān)呛L(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛(ài)撫，無(wú)助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類(lèi)將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛(ài)善良，擁有善良，播灑善良，那么，你將會(huì)開(kāi)一樹(shù)燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。(4)(5)(4)最后兩段在結(jié)構(gòu)上屬于議論文的哪個(gè)論述環(huán)節(jié)？提示

屬于解決問(wèn)題的環(huán)節(jié)。指出人應(yīng)該怎么做才是善良，進(jìn)一步闡明人要成為善良的人。提示(5)通篇來(lái)看，本文在語(yǔ)言寫(xiě)法上有哪些特色？提示

文章條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善用比喻、類(lèi)比說(shuō)理，思想深刻，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，很有文采。

提示本課結(jié)束包身工

記敘文記敘文：以記敘、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫(xiě)景、狀物為主要內(nèi)容的文章。中學(xué)階段，為了教學(xué)的方便，常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說(shuō)等，都劃歸到記敘文教學(xué)中。表達(dá)方式：表述特定內(nèi)容所使用的特定的語(yǔ)言方法、手段。

五種表達(dá)方式：敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論敘述：把人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過(guò)程表達(dá)出來(lái)的一種表達(dá)方式。它是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)、也是最主要的表達(dá)方式。

描寫(xiě)：是對(duì)人物的外形、動(dòng)作、事物的性質(zhì)、形態(tài)和景物的狀貌，變化所作的具體刻畫(huà)和生動(dòng)描摹。說(shuō)明：是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、客觀而準(zhǔn)確地解說(shuō)事物或闡述說(shuō)事理的一種表達(dá)方式。抒情：是作者通過(guò)作品中心人物表達(dá)主觀感受，傾吐心中情感的文字表露，可分為直接抒情、間接抒情兩種。直接抒情即直抒胸臆。間接抒情是在敘述、描寫(xiě)、議論中流露出愛(ài)憎感情。議論:根據(jù)作品寫(xiě)出自己的見(jiàn)解或道理.(記敘文中的議論往往起畫(huà)龍點(diǎn)睛，揭示記敘目的和意義的作用。)記敘文的分類(lèi)從寫(xiě)作對(duì)象的不同，可分為四類(lèi)：1．寫(xiě)人的記敘文；2．?dāng)⑹碌挠洈⑽模?．寫(xiě)景的記敘文(即散文)；4．狀物的記敘文。敘述的六要素時(shí)間地點(diǎn)人物事件的起因事件的經(jīng)過(guò)事件的結(jié)果敘述人稱(chēng)（敘述視角）第一人稱(chēng)：以“我”的口吻或角度來(lái)敘述。

采用第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)，便于直抒胸臆，讀起來(lái)有一種親切感和真實(shí)感。體現(xiàn)記敘性語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。第三人稱(chēng)：在言語(yǔ)活動(dòng)中，指稱(chēng)說(shuō)話人與聽(tīng)話人以外第三方的，為第三人稱(chēng)。如“他”﹑“她”﹑“它”﹑“他們”等。在敘事性文學(xué)作品中運(yùn)用第三人稱(chēng)是最常見(jiàn)的敘述方式。第三人稱(chēng)寫(xiě)法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。有比較廣闊的活動(dòng)范圍，作者可以在這當(dāng)中選擇最典型的事例來(lái)展開(kāi)情節(jié)，而沒(méi)有第一人稱(chēng)寫(xiě)法所受的限制。一般采用第一人稱(chēng)或第三人稱(chēng)，個(gè)別時(shí)候使用第二人稱(chēng)第二人稱(chēng)：在言語(yǔ)活動(dòng)中﹐指稱(chēng)與說(shuō)話人相對(duì)的聽(tīng)話人。如"你"﹐在敘事性文學(xué)作品中運(yùn)用第二人稱(chēng)是較少見(jiàn)的敘述方式。第二人稱(chēng)敘述的好處是1.增加親切感，這種方法的效果就好像是作者面對(duì)我們娓娓而談一樣，無(wú)形之中拉近了讀者的距離。2.便于對(duì)話,便于抒情,有呼告效果,可加強(qiáng)感染力;用于物,有擬人化效果。敘述的線索1、以一人為線索（人線）2、以一物為線索（物線）3、以某種感情為線索（情線）4、以一事為線索（事線）5、以時(shí)間轉(zhuǎn)移為線索（時(shí)線）6、以某一地點(diǎn)為線索（地線）敘述方法（記敘順序）順敘：按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)進(jìn)行敘述的方法。倒敘：把事件的結(jié)局或某一突出的片段提到前面來(lái)寫(xiě)，然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述的方法。插敘：在敘述主要事件的過(guò)程中，根據(jù)表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷主線而插入的另一些與中心事件有關(guān)的內(nèi)容的敘述。補(bǔ)敘：在敘述過(guò)程中對(duì)前文涉及的某些事物和情況作必要的補(bǔ)充,交待.平敘：就是平行敘述，即敘述同一時(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)所發(fā)生的兩件或兩件以上的事。常用的有三種——順敘、倒敘、插敘。記敘文雖然以敘述、描寫(xiě)為主要表達(dá)方式，但常常借助議論、抒情、說(shuō)明來(lái)開(kāi)拓意境，深化主題。（一）走近作者

夏衍：（1900-1995），原名乃熙，字端先，漢族，祖籍河南開(kāi)封，生于浙江省余杭縣。現(xiàn)代劇作家，杰出的新聞?dòng)浾?、政論家，主要進(jìn)行話劇創(chuàng)作和電影創(chuàng)作。代表作品：報(bào)告文學(xué)：《包身工》

話劇本：《賽金花》《考驗(yàn)》《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》電影劇本：《祝?！贰读旨忆?zhàn)印贰陡锩彝ァ贰对诹一鹬杏郎贰栋砉ぁ肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品。（二）報(bào)告文學(xué)

報(bào)告文學(xué)是采用文學(xué)手段及時(shí)地反映真人真事的一種新聞文體，它是在真人真事的基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。是文學(xué)創(chuàng)作的“輕騎兵”。報(bào)告文學(xué)是散文的一類(lèi)，是文藝通訊、速寫(xiě)、特寫(xiě)等的總稱(chēng)。因?yàn)樗恰皥?bào)告”，要求反映的是真人真事。因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”，要求所反映的真人真事要有典型性，并允許進(jìn)行一定的藝術(shù)加工。被譽(yù)為文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”，能迅速及時(shí)地報(bào)告生活中具有典型意義的人、事件、問(wèn)題及其發(fā)展趨勢(shì)。具有真實(shí)性、典型性、文學(xué)性。（三）寫(xiě)作背景《包身工》反映的是“一?二八”前后（1932年）到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕這一時(shí)期國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)社會(huì)的黑暗。那時(shí)，中國(guó)農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益貧困，東部沿海地區(qū)大批破產(chǎn)農(nóng)民涌向城市，又為帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略提供了廉價(jià)勞動(dòng)力；靠近上海的蘇北地區(qū)，每年都有大批無(wú)法生活的農(nóng)家女子，被誘騙到上海做“包身工”。日本帝國(guó)主義的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。為了避免罷工的威脅，日本資本家就大量雇傭包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章針對(duì)帝國(guó)主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力的揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊，它對(duì)于動(dòng)員人民起來(lái)反抗日本帝國(guó)主義起了一定的作用。夏衍(ｙǎｎ)懲戒(chéng)

作踐(zuò)蠕動(dòng)(rú)

拷綢(kǎo)似的(shì)豬玀(luó)

呵欠(hēqiàn)

遲鈍

(dùn)

惺忪(xīngsōng)咳嗽(késou)

水門(mén)汀(tīng)

弄堂(lòng)

襤褸(lánlǚ)

游說(shuō)(shuì)

葷腥(hūnxīng)

包身契(qì)

膽怯(qiè)

嘈雜(cáo)舀水(yǎo)

執(zhí)拗(niù)

棉絮(xù)

吆喝(yāohe)

簿子(bù)

軋票處(gá)

木柵子(zhà)

萵苣(wōjù)

譬如(pì)

蹲伏(dūnfú)

揩地板(kāi)憐憫

(mǐn)露骨(lù)糾纏(chán)搽粉(chá)蹣跚(pánshān)憑證(píng)瞌睡（kēshuì)錠殼(dìng)軋壞(yà)皮輥(gǔn)毆打(ōu)欺侮(qīwǔ)諂媚(chǎnmèi)懶惰(duò)分內(nèi)(fèn)巴結(jié)(jie)血汗(xuè)賄賂(huìlù)骷髏(kūlóu)噩夢(mèng)(è)焦灼(zhúo)橫肉(hèng)怔住了(zhèng)船舷(xián)詞語(yǔ)解釋吆喝：大聲喊叫。生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán)，橫行霸道，對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)隨意處置。生，讓人活著；殺，叫人死亡；予，給予；奪，剝奪。呻吟：病痛時(shí)口中發(fā)出的聲音。一聽(tīng)天命：一，全；聽(tīng)，聽(tīng)?wèi){，聽(tīng)任。契據(jù)是實(shí)：是，此。非特不能賺，還要貼補(bǔ)：不但。（一）根據(jù)包身工的活動(dòng)，理清文章思路1—5.（四點(diǎn)一刻）起身惡劣的住宿條件6—8.包身工的來(lái)源、身份——包身工制度的形成9—11.（四點(diǎn)半后）早餐惡劣的飲食條件12—17.帝國(guó)主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發(fā)展18—23.（五點(diǎn)）上工惡劣的勞動(dòng)條件24—25.在中國(guó)的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹26—30.（十七點(diǎn)）放工。榨干最后一滴血汗31—33.黎明的到來(lái)，畢竟是無(wú)法抗拒的——包身工制度必然滅亡雙線交織，虛實(shí)相生以時(shí)間為線索組織材料，描繪包身工一整天的生活和勞動(dòng)畫(huà)面：清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個(gè)片段從生活條件惡劣、勞動(dòng)條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動(dòng)情況。主線文中穿插（補(bǔ)敘、插敘）著背景資料：包身工制度的形成發(fā)展及膨大的狀況，揭露了包身工制度的殘酷和黑暗及其必然滅亡的歷史趨勢(shì)。副線1、本文是以什么線索組織材料的？【明確】課文以時(shí)間為線索，圍繞包身工一天的生活和做工來(lái)組織材料，中間穿插一些背景材料和作者的議論。作者把散亂的不完整的材料，像剪接電影一樣，高度集中地組織在包身工從清晨到黃昏放工一天的時(shí)間里。首先是四點(diǎn)一刻，……之后補(bǔ)敘了……然后是四點(diǎn)半，……接著進(jìn)一步追根究源，……最后是五點(diǎn)鐘之后，……緊接著插敘……如此安排，敘議結(jié)合，層次清楚。

2、作者報(bào)告了包身工一天的生活與工作情況，為什么還要穿插包身工制度的起因、發(fā)展和趨向等內(nèi)容？

作者在安排結(jié)構(gòu)時(shí)能把握讀者的心理規(guī)律，精心而巧妙地安排材料，既具體地再現(xiàn)包身工的一天生活情況，又根據(jù)本文主題的需要穿插包身工制度的起因、發(fā)展和趨向，展示造成包身工悲慘命運(yùn)的復(fù)雜背景，兩條線索交互發(fā)展，有機(jī)地結(jié)合，使讀者對(duì)包身工制度的罪惡，既有觸目驚心的直觀印象，又有深入全面的歷史認(rèn)識(shí)，達(dá)到了虛實(shí)相生的表達(dá)效果，深化了主題。（二）合作交流，問(wèn)題探究1、本文題目是包身工，請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容給“包身工”下一個(gè)定義，并思考作者為什么要以包身工為題？題目和課文有什么關(guān)系？①包身工：舊社會(huì)一種變相的販賣(mài)奴隸的形式，被販賣(mài)的是女孩子，由承包人送到工廠去做工，身體無(wú)自由，工錢(qián)全歸承包人所有。②本文的提法——包身工：“她們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式給了叫做‘帶工’的老板?！薄鞍保毫ⅰ鞍砥酢??！捌婷睢保翰粌H在于這些女孩子近乎被拐騙，而且是一仆二主，一主是日本資本家（工頭是拿莫溫），一主是中國(guó)二老板，帶工的。日本資本家稱(chēng)她們是“試驗(yàn)工”“養(yǎng)成工”，中國(guó)帶工者稱(chēng)她們是“包身工”。包身工含義包身工一般只有十二、三歲到十五、六歲，期限一般是三年。愈是年齡小的身價(jià)愈低，期限也愈長(zhǎng)。在包身期間所得的工資全歸包老板所有，包老板只供食住。工資比一般工人低40%左右。大多集中在紡織廠工作。以“包身工”為題，點(diǎn)名文章以包身工問(wèn)題為中心；同時(shí)也暗示文章的中心思想：寫(xiě)包身工的悲慘生活，揭露“包身工”制度?！白　薄浞堪愕母褡?，七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十七八個(gè)“豬玀”，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面。長(zhǎng)方形的，紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，像鴿子籠一般地分得均勻，平均住著三十二三個(gè)“懶蟲(chóng)”和“豬玀”?！靶小保ㄉ瞎ぃ砉](méi)有自由，只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來(lái)于工房和工廠之間，兩點(diǎn)一線，終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅，“人人得而欺之”。2、作者是從幾個(gè)方面再現(xiàn)了舊中國(guó)包身工的苦難生活的？

“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴?！按薄獩](méi)有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長(zhǎng)頭發(fā)，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏著未放大的腳，走路也就有點(diǎn)蹣跚的樣子。3、從你收集到得信息中，可以看出包身工過(guò)著怎樣的悲慘生活？勞動(dòng)強(qiáng)度最重地位最低待遇最差痛苦最深豬狗般的非人生活

4、日本廠家為何特別愿意大量雇傭包身工？

（1）廉價(jià)（工資不及同類(lèi)男工的三分之一）（2）安全（與外界隔絕，不受外界工潮的影響）（3）可靠（身體屬于帶工老板，沒(méi)有做或不做得自由）5、形成包身工制度的根源是什么？

帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，抵抗不了水旱自然災(zāi)害；農(nóng)村破產(chǎn)造成大量勞動(dòng)力流入城市。帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)拼命壓榨剝削。

總之，半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治，是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會(huì)根源。（一）包身工們過(guò)著這種豬狗不如的生活，在她們的辛苦勞作之下，誰(shuí)是最大的受益者？他們具體是如何從包身工的身上壓榨血汗的呢？（可以舉出文章中的典型事例，例如“蘆柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具體數(shù)據(jù)來(lái)加以論述。）帶工老板、日本資本家“蘆柴棒”：兩年來(lái)帶工老板從“蘆柴棒”身上實(shí)際已收入二百三十元錢(qián)了。第三年若按第二年末的日工錢(qián)三角八分計(jì)算，并且就算是“蘆柴棒”一年僅干340天，帶工老板三年從她身上的收入是359塊，除去包身費(fèi)二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取純利潤(rùn)339塊。

（二）像“蘆柴棒”這樣的女孩的遭遇的確很慘，那么，她們是如何淪落到這個(gè)地步的？明確：女孩們?cè)诩亦l(xiāng)無(wú)法活命，又受騙簽下了“包身契約”，所以“她們的身體包給了叫做‘帶工’的老板”。在文章八至十節(jié)中，十分巧妙、自然地插敘了關(guān)于包身工的來(lái)歷，指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農(nóng)村騙來(lái)的，是“順從地替帶工賺錢(qián)的‘機(jī)器’”。

（三）對(duì)于“包身工”這一種現(xiàn)象，作者內(nèi)心激蕩的是怎樣的情感？

情感：控訴、義憤、同情、沉痛……（四）結(jié)合背景，歸納文章主題。本文以生動(dòng)、真實(shí)的筆墨描述了舊中國(guó)包身工的苦難生活，無(wú)情的揭露了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國(guó)勞動(dòng)人民的罪行，告訴我們“包身工”這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治，并且預(yù)言黑暗終將過(guò)去，黎明必將到來(lái)。

（一）表達(dá)方式

在表達(dá)上，多種表達(dá)方式方式結(jié)合。記敘說(shuō)明議論記敘：本文通過(guò)對(duì)“包身工”悲慘的日常生活和惡劣的勞動(dòng)條件的具體記敘,揭露了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的罪惡。記敘的方式又分順敘、補(bǔ)敘和插敘。順敘——文章以“包身工”一天的生活為組織材料的主線,按時(shí)間順序記敘了“包身工”起床、吃飯、上工、收工等生活場(chǎng)景。補(bǔ)敘——“包身工”的來(lái)歷、身份。插敘——日本廠家特別愿意雇傭“包身工”的原因和日本紗廠迅速膨大的事實(shí)。說(shuō)明：本文在記敘的同時(shí),采用了說(shuō)明的方法,更深刻地揭露了“包身工”制度的罪惡。

在敘述包身工的來(lái)歷、身份時(shí),有準(zhǔn)確的說(shuō)明——包身工制度是由于帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略,造成中國(guó)農(nóng)村的迅速破產(chǎn)而產(chǎn)生的。在插敘雇傭包身工的原因時(shí)也有說(shuō)明——包身工制度的惡性發(fā)展,是帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相勾結(jié)促成的。文中還用了大量確鑿的數(shù)字說(shuō)明——帝國(guó)主義的壟斷資本,是靠榨取勞動(dòng)人民的血汗而膨大發(fā)展起來(lái)的。議論：本文議論有的穿插在記敘、描寫(xiě)之中,使記敘、描寫(xiě)富有哲理性，有的以議論作為記敘、描寫(xiě)的總結(jié),點(diǎn)明要旨。記敘包身工起床,兼議包身工制度的產(chǎn)生；記敘包身工的早餐,兼議包身工制度的發(fā)展；記敘包身工上工,兼議外國(guó)資本家對(duì)中國(guó)工人階級(jí)的壓迫剝削；最后三段的議論重點(diǎn),控訴吃人的包身工制度,警告中外吃人者。通過(guò)事理的議淪,使文章的主題升華到一個(gè)新的高度,具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和戰(zhàn)斗力。

（二）在修辭上，多用對(duì)比、比喻、反語(yǔ)。（1）對(duì)比（2）比喻、反語(yǔ)1、對(duì)比手法包身工住的——“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”“像鴿籠一般”的工房；吃的——“漿糊一般“的薄粥；穿的——“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；收入——“每天三角八分”。帶工老板穿的——“拷綢”之類(lèi)