第17課《短文兩篇-陋室銘》知識(shí)點(diǎn)梳理 部編版語文七年級(jí)下冊(cè)

七下文言《陋室銘》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義；提高文言文的朗讀能力與水平。2.文學(xué)常識(shí)積累：了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)。3.理解文章內(nèi)容，品析名句，把握文章主旨，理解作者用托物言志的方法表達(dá)的高潔志趣?！酒纷x學(xué)習(xí)】（一）文學(xué)常識(shí)劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。銘：本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。銘文特點(diǎn)：這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。（二）創(chuàng)作背景當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請(qǐng)大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。（二）把握故事內(nèi)容1.掌握正確字音，朗讀的節(jié)奏停頓。本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中“名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭”押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。2.結(jié)合注釋，讀懂文章大意。山不在于高，有仙人（居?。┚陀惺⒚凰辉谟谏?，有蛟龍（潛藏）就（顯得）靈驗(yàn)。這雖然是間簡(jiǎn)陋的小屋，只因我（住屋的人）的品德高尚、德行美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒有一個(gè)淺薄無識(shí)之人?？梢詮椝厍?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡(jiǎn)陋之處呢？”3.重點(diǎn)字詞（1）古今異義無案牘之勞形古義為形體、軀體；今義形狀（2）一詞多義之：a.助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，例：無案牘之勞形；b.助詞，賓語前置的標(biāo)志，可不譯，例：何陋之有（倒裝句，正確語序?yàn)椤坝泻温保?。?）詞類活用有仙人則名名詞作動(dòng)詞，出名、有名苔痕上階綠方位詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)上、長(zhǎng)到無絲竹之亂耳，無案牘之勞形形容詞使動(dòng)用法，使……亂、擾亂；使……感到勞累4.重難點(diǎn)突破（1）文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。類比：類比修辭是基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對(duì)本體加以修飾描摹的一種文學(xué)修辭手法。作用：就是借助類似的事物的特征刻畫突出本體事物特征，更淺顯形象地加深本體事物理解，或加強(qiáng)作者的某種感情，烘托氣氛，引起讀者的聯(lián)想。類比的邏輯推理能引起讀者豐富的想象和強(qiáng)烈共鳴。在文學(xué)中，類比屬于比喻范疇,與明喻、隱喻緊密相連，但又同中存異。類比是擴(kuò)展式的比喻,所涉及的兩事物間的相似點(diǎn)往往非止一端,各各對(duì)應(yīng),形成邏輯推理的前提。（2）課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有”，這是否矛盾？陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？不矛盾。題目中的“陋”是書房物質(zhì)方面的形陋；而結(jié)尾處的“不陋”是主人志趣方面并不鄙陋。表現(xiàn)在：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的，反映出室主人的志趣；“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的，反映出室主人的節(jié)操；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的，反映出室主人的心態(tài)。（3）文章結(jié)尾為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？引用孔子的話有什么作用？采用類比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會(huì)和諸葛亮、楊子云那樣被后人景仰。引用孔子的話回應(yīng)“惟吾德馨”，強(qiáng)調(diào)突出陋室不陋，起畫龍點(diǎn)睛的作用，表現(xiàn)作者安貧樂道情趣和高潔傲岸的節(jié)操。5.主旨總結(jié)本文在立意手法上是托物言志?！巴小钡膶?duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂道、重視自身修養(yǎng)的志趣?！菊n堂檢測(cè)】一、夯基達(dá)標(biāo)1．找出各組中注音有錯(cuò)的一項(xiàng)，將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。（1）A．陋室（lòu）B．德馨（xīng）C．調(diào)素琴（tiáo）（）（2）A．鴻儒（hóng）B．案牘（dú）C．西蜀（shǖ）（）（3）A．諸葛亮（gé）B．囁嚅（rú）C．磐石（pán）（）2．加粗詞解釋全都正確的一組是（）A．調(diào)素琴（彈）無絲竹之亂耳（奏樂的聲音）有仙則名（著名，出名）B．無案犢之勞形（勞累）山不在高（在于）往來無白?。]有什么學(xué)問的人）C．孔子云（說）談笑有鴻儒（大）惟吾德馨（香氣）D．有龍則靈（靈驗(yàn)，神奇）斯是陋室（這）閱金經(jīng)（佛經(jīng)）3．下列句中加粗字的用法與例句相同的一項(xiàng)：（）例句：無絲竹之亂耳A．孔子云：何陋之有B．無案牘之勞形C．春冬之時(shí)D．觀之正濃二、課內(nèi)精讀山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.體會(huì)下列加點(diǎn)詞在表情達(dá)意上的好處?！疤凵想A綠，草色入簾青?！盻________________________________________________________________________________________2.說說本文表過了作者怎樣的思想感情？在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待作者的這種道德情操？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.作者是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，請(qǐng)你對(duì)這種交友之道進(jìn)行辯證的分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【課后鞏固】一、基礎(chǔ)練習(xí)1.給下列加線的字注音。德馨（）調(diào)素琴（）鴻儒（）案牘（）2.解釋下列句子中的詞語：（1）山不在高，有仙則名（名：）（2）水不在深，有龍則靈（靈：）（3）斯是陋室，惟吾德馨（斯：惟：德馨：）（4）無絲竹之亂耳（絲竹：）（5）無案牘之勞形（勞：形：）（6）談笑有鴻儒（鴻：）（7）往來無白?。ò锥。海?.下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是（）。A.山不／在高，有仙／則名。B.苔痕上／階綠，草色入／簾青。C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。4.下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是（）。A.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。B.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。C.談笑有鴻儒，往來無白丁。D.孔子云：何陋之有？二、對(duì)比閱讀。（甲）先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！段辶壬鷤鳌罚ㄒ遥┥讲辉诟撸邢蓜t名?！鬃釉疲汉温校俊?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》1.解釋文中加點(diǎn)的詞。①以：②期：③勞：④之：2.甲段文字中直接表現(xiàn)作者性格和品質(zhì)的語句是。乙段文字中統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明作者品德的語句是。3.甲、乙兩段文字表現(xiàn)了作者共同的情懷和志趣，試加以概括。

參考答案清幽、安貧樂道；不俗、高潔傲岸；情趣高雅、不為世俗1煩憂一、1．（1）B（2）C（3）A2．A3．B二、1.“上”這里是“長(zhǎng)上”的意思，動(dòng)詞；“入”在這里是動(dòng)詞，“映入”的意思，兩字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者的喜愛之情。2.3.作者講究擇友交往，重視“無友不如己者”的儒家交友之道，這一點(diǎn)很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但是，作者的這種交友之道多少反映了他孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向，這一點(diǎn)又是不足取的。一、2.⑴著名，出名；⑵靈異，有了靈氣；⑶品德高尚；⑷這里指奏樂的聲音；⑸使……勞累形：形體；⑹大；⑺這里指沒有學(xué)問的人3.D4.D二、1．①用、把②希望、愿望③使……勞累④助詞，將賓語前置。2.閑靜少言，不慕榮利斯是陋室，惟吾德馨3.高潔傲岸，安貧樂道。參考譯文：五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安