第三十二講東魏北齊西魏北周課件

第三十二講、東魏、北齊、西魏、北周教學目的：了解北朝魏、齊、周更替對峙情況。教學重點：北齊河清均田制和北魏均田制之異同。教學難點：北齊河清均田制。北魏末年的動蕩對峙圖一.東魏和北齊六鎮(zhèn)鮮卑及胡化漢族既保持胡部特性，不漸染漢化，則為一善戰(zhàn)民族，自不待言，此民族以饑饉及虐政之故，激成叛亂，南向遷徙，其大部輾轉(zhuǎn)移入高歡統(tǒng)治之下，故歡之武力遂無敵于中原，卒籍之以成其霸業(yè)。

——陳寅恪《唐代政治史略稿》諸勛人身犯鋒鏑，百死一生，雖或貪鄙，所取者大，豈可同之常人也！

——高歡《資治通鑒·梁紀·武帝大同三年》一、北魏和北齊調(diào)和民族關(guān)系漢民是汝奴，夫為汝耕，婦為汝織，輸汝粟帛，令汝溫飽汝何為陵之？鮮卑是汝作客，得汝一斛粟，一匹絹，為汝擊賊，令汝安寧，汝何為疾之！北齊北齊在政治上主要依靠鮮搬運貴族和鮮搬運化的漢人進行統(tǒng)治。北齊在河清三年（564年），再次頒行均田令。公元577年，北周武帝宇文邕出兵北齊，俘齊帝高緯，北齊亡。均田制基本上和北魏的相同。均田令規(guī)定：“一夫受露田八十畝，婦四十畝?！笔谔飻?shù)較北魏加倍。是為了休耕。又每丁給永業(yè)二十畝，為桑田，規(guī)定用來種植桑、榆、棗樹等，不在還受之限。逐民授田只限于此數(shù)；可是又規(guī)定：“奴婢依良人”，“奴婢受田者，親王止三百人；嗣王止二百人；第二品嗣王已下及庶姓王，止一百五十人；正三品已上及皇宗，止一百人；七品已上，限止八十人，八品已下到庶人，限止六十人?！卑凑者@樣一個標準，貴族、官僚、地主們僅以奴婢之名合法領(lǐng)受的田地，其數(shù)量已極大了。如奴婢男女各半，多者可領(lǐng)受一萬八千畝，少者可領(lǐng)受三千六百畝。這樣，田地不但未得均，反而首先要滿足貴族、官僚、地主們的田地需要。所以必然出現(xiàn)“強弱相凌，侍勢侵奪，富有連畛亙陌，貧無立錐之地”的局面。出行圖北齊太尉、東安王婁叡墓壁畫山西太原577年北周滅北齊552年北齊占淮南554年西魏克江陵，俘殺梁元帝，立傀儡政權(quán)后梁553年西魏取蜀二、西魏、北周西魏宇文泰，代郡武川（今內(nèi)蒙古武川）人，鮮卑族。到孝武帝永熙二年（公元533年），他全部控制了關(guān)隴地區(qū)。后毒殺孝武帝，另立宗室元寶炬為帝，是為文帝，以長安為都城，史稱西魏，控制了洛陽以西地區(qū)。宇文泰自為都督中外諸軍事、錄尚書事，掌大權(quán)。宇文泰的統(tǒng)治集團的骨干，都是武川鎮(zhèn)的中下級軍官出身，他又拉攏關(guān)隴、河東地區(qū)的世家大族，并得到他們的擁護。所以統(tǒng)治比較穩(wěn)定。他以鮮卑族原有的部落兵制為基礎(chǔ)，建立府兵制。共有二十四軍，分別由六柱國率領(lǐng)，總統(tǒng)于宇文泰。軍士另立戶籍，與民戶有別，公元553年，西魏攻巴蜀。554年，又攻破江陵，殺梁元帝蕭繹，立蕭祭（cha察）為帝，史稱后梁，都于江陵。這時西魏的疆土已擴展到今四川、湖北一帶。北周公元556年，宇文泰死，其子宇文覺廢西魏恭帝，稱天王，國號周，史稱北周，亦稱宇文周。公元560年，宇文邕為帝，是為武帝。北周北朝之一。宇文覺創(chuàng)建。歷五帝，共二十五年(557～581)。西魏恭帝三年(556),實際掌握西魏政權(quán)的宇文泰死后，子宇文覺繼任大冢宰,自稱周公。次年初,他廢西魏恭帝自立(孝閔帝),國號周,都長安（今西安），史稱北周。宇文泰與蘇綽西魏、北周時期，在內(nèi)政方面作了一系列的改革。宇文泰采用蘇綽的建議，建立計賬（租賦預算）和戶籍制度，以保證政府收入。又頒布“先洗心、敦教化、盡地利、擢賢良、恤獄訟、均賦役”六條詔書，讓地方官遵照執(zhí)行。并且主張用人“當不限蔭資，唯在得人”，這對門閥勢力是個限制。陳寅恪著三、南北朝為隋唐的歷史準備、十六國北朝的漢化政策北魏孝文帝的漢化改革遷都洛陽(494年)以漢族服飾取代鮮卑服飾改說漢語，朝中禁止說鮮卑語鮮卑貴族死后不能歸葬改漢姓