2022年北京市各區(qū)高一語文下學(xué)期期末默寫匯編

2022年北京市各區(qū)高一下學(xué)期期末默寫匯編

一、情景默寫

1.（2022?北京東城?高一期末）在橫線處寫出詩文原句。

①曾皙用一幅春游畫卷表達(dá)出了一種美政理想：",春服既

成，,童子六七人，浴乎沂，,詠而歸"。（《子

路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

②杜牧以",金塊珠礫，,秦人視之，亦不甚惜”

描繪了秦統(tǒng)治者奢靡的生活。（《阿房宮賦》）

③面對恢弘壯闊的洞庭湖時(shí)，杜甫吟出了"，乾坤日夜浮”（《登

岳陽樓》）的詩句，張孝祥則以",著我扁舟一葉"（《念奴

嬌?過洞庭》）描繪了月夜洞庭的壯美。

2.（2022?北京西城?高一期末）選做5道小題，在橫線處填寫作品原句。

①莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，,

②,，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其

不可。

③秦人不暇自哀，而后人哀之；,。

④古人云：",,薪不盡，火不滅?！贝搜缘?/p>

之。

⑤蓋儒者所爭，,,而天下之理得矣。

⑥親朋無一字，。戎馬關(guān)山北，。

⑦登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。,。

⑧盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。,!

3.(2022?北京朝陽?高一期末)在橫線處填寫作品原句。

(1)洞庭湖自古就是文人吟詠的對象。南宋詞人張孝祥在《念奴嬌?過

洞庭》中曾以"，明河共影，"描繪洞庭湖的清亮明潔。

(2)真正的仁人志士應(yīng)以天下為己任?！墩撜Z》記錄了曾皙對"莫春者，

春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，,詠而歸"的理

想社會(huì)的追求，王安石在《答司馬諫議書》中用",守前所為而

已，則非某之所敢知"表達(dá)了自己勇于擔(dān)當(dāng)、推動(dòng)變法、革除時(shí)弊的決心。

(3)化用是古詩文中常用手法。如魏征《諫太宗十思疏》中的""

化用了《周易?謙卦》的“謙謙君子，卑以自牧"，再如王安石的《桂枝香?金

陵懷古》中的"，,"化用了杜牧《泊秦淮》的“商

女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花"。

（4）古代許多優(yōu)秀文學(xué)作品都能借古鑒今、針硬時(shí)弊。杜牧在《阿房宮

賦》中以",非天下也"諷諫唐敬宗要吸取歷史教訓(xùn)，勵(lì)精圖治；

蘇洵在《六國論》中以""點(diǎn)明六國破滅的緣由，借此奉勸北宋統(tǒng)

治者不能再妥協(xié)茍安。

4.（2022?北京海淀?高一期末）在橫線處填寫作品原句。

（1）憂國憂民是中國文人的傳統(tǒng)。杜甫在《登岳陽樓》中借",

"表達(dá)對國家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思；杜牧在《阿房宮賦》中

感嘆",亦使后人而復(fù)哀后人也"。

（2）恰當(dāng)引經(jīng)據(jù)典可以提高文章的說服力。如王安石引用盤庚遷都之事

表明堅(jiān)持變法的態(tài)度"盤庚不為怨者故改其度，，是而不見可

悔故也"；蘇洵引用古人之語"，猶抱薪救火"闡明割地賂秦的

巨大危害。

（3）"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。"秦王朝"鼎鐺玉石，，

"窮奢極欲，最終滅族亡國；魏征在給太宗的奏章中提出“不

念居安思危，”則國不安穩(wěn)。

5.（2022?北京豐臺(tái)?高一期末）在橫線處填寫作品原句。

（1）古代詩人常用簡潔的語言描摹景物特征。杜甫在《登岳陽樓》中，

以"，"寫出洞庭湖的恢弘氣象；王安石在《桂枝香?金陵懷古》

中，以"，"寫出了晚秋時(shí)金陵江水、山峰的壯美；而張孝祥在

《念奴嬌?過洞庭》中，更是以",,表里俱澄澈"描繪洞庭月

夜的空靈之美。

（2）蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，。（王安石《答司

馬諫議書》）

（3）魏征認(rèn)為"思國之安者，",提出"見可欲則思知足以自戒,

"等"十思"來規(guī)諫唐太宗。杜牧在《阿房宮賦》中以秦之滅亡告

誡統(tǒng)治者”后人哀之而不鑒之，

6.（2022?北京昌平?高一期末）在橫線上填寫作品原句。

（1）有善始者實(shí)繁，o（魏征《諫太宗十思疏》）

（2）,用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）

（3）茍以天下之大，,是又在六國下矣。（蘇

洵《六國論》）

（4）千古憑高對此，。（王安石《桂枝香?金陵懷古》）

（5）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中",

"兩句，孔子先從自己談起，把師生擺在同等的地位，

充分表現(xiàn)了他的平易近人，謙遜和藹地對待學(xué)生的態(tài)度。

(6)《念奴嬌?過洞庭》中，運(yùn)用比喻夸張手法寫出詞人月夜泛舟洞庭

情境的句子是：",

7.(2022?北京亦莊實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一期末)在橫線處填寫作品原句。

(1)《登岳陽樓》中","兩句，

寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。

(2)荀子在《勸學(xué)》中的“不積小流，無以成江?！眱删涫菑姆疵嬉运疄?/p>

例論證了積累的重要性，而李斯在《諫逐客書》中寫“

___________________”與其相似。

(3)在《諫太宗十思疏》中，魏征指出"取天下易守天下難”的緣由是

(4)《答司馬諫議書》中，作者以"名實(shí)"為論證的立足點(diǎn)，

"，"兩句，強(qiáng)調(diào)了名實(shí)關(guān)系的

重要性，表明自己堅(jiān)持變法的立場。

(5)史論貴在立論精警，如唐代杜牧的《阿房宮賦》："嗚呼！

,非秦也；,非天下也，"宋代

蘇詢的《六國論》"六國破滅，非兵不利，,

",皆借古喻今，發(fā)人深省。

(6)《桂枝香?金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流

逝掉，未曾給當(dāng)朝的人留下什么教訓(xùn)和反思的詩句是：

II，O〃

(7)《念奴嬌?過洞庭》一詞中，詞人借明亮的月光和燦爛的銀河，說

自己"表里俱澄澈”的兩個(gè)句子是：",

〃

_____________________________________________________0

參考答案：

1.莫春者冠者五六人風(fēng)乎舞零鼎鐺玉石棄擲遮

迤吳楚東南訴玉鑒瓊田三萬頃

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有：莫、零、鼎、鐺、擲、遮迤、訴、鑒、頃。

2.風(fēng)乎舞雪詠而歸源不深而望流之遠(yuǎn)根不固而求木之

長后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也以地事秦猶抱

薪救火尤在于名實(shí)名實(shí)已明老病有孤舟憑軒涕泗流千

里澄江似練翠峰如簇扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫的時(shí)候要注意如下詞語："零""鑒""事""涕泗""舷"。

3.素月分輝表里俱澄澈風(fēng)乎舞雪如曰今日當(dāng)一切不事

事念高危則思謙沖而自牧至今商女時(shí)時(shí)猶唱后庭遺

曲族秦者秦也弊在賂秦（也）

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞："澄澈""謙沖""自牧""后庭""賂秦""錨銖"等，要在理解字義的

基礎(chǔ)上去記憶。

4.戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流后人哀之而不鑒之度義而后

動(dòng)以地事秦金塊珠礫棄擲遮迤戒奢以儉

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如"戎""泗""鑒""礫""遮迤"等，要理解字義去記憶。

5.吳楚東南訴乾坤日夜浮千里澄江似練翠峰如簇素月

分輝明河共影而天下之理得矣必積其德義將有作則思知止

以安人