2022年安徽蚌埠蚌山區(qū)九上期中歷史試卷及答案

2022-2023學(xué)年上學(xué)期九年級(jí)期中調(diào)研

歷史試題卷

注意事項(xiàng)

1.你拿到的試卷70分，考試時(shí)間為60分鐘。

2.試卷包括“試題卷”（4頁(yè)）和“答題卷”（2頁(yè)）兩部分。請(qǐng)務(wù)必在“答題

卷”上答題，在“試題卷”上答題是無效的。

3.請(qǐng)獨(dú)立思考，誠(chéng)信答題。

一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）

1.某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告詞，其中符合歷史事實(shí)的一句

是（）

A.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美

B.在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫王國(guó)遺址

C.在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采

D.參觀羅馬歷史博物館，看帕特農(nóng)神廟，感嘆海洋文明的魅力

2.當(dāng)你漫步羅浮宮時(shí)，解說員指著一黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的

成文法典?！闭?qǐng)你判斷，此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載

A.兩河流域，楔形文字B.兩河流域，拉丁字母

C.印度河流域，甲骨文D.尼羅河流域，象形文字

3.阿育王在印度家喻戶曉，他在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王國(guó)。按照

古代印度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于哪個(gè)等級(jí)（）

A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅

4.古代希臘的“公民”一詞來源于“城邦”。亞里士多德說：“城邦正是若干公民的組合?！?/p>

這表明，公民的本質(zhì)含義是（）

A.公民是城邦的主人B.城邦包含了公民

C.公民從屬于城邦D.公民是在城邦出生的

5.“2世紀(jì)，地中海已成為帝國(guó)的‘內(nèi)湖'，地中海各地之間的交通暢通無阻，商旅往來絡(luò)

繹不絕?！辈牧现械摹暗蹏?guó)”建立者是（）

A.伯利克里B.凱撒C.屋大維D.查理一

世

6.“條條大路通羅馬”“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”都是西方著名的諺語。從歷史的

角度看，這些西方諺語的形成說明了（）

A.羅馬為了向外擴(kuò)張修建了許多道路

第1頁(yè)/共6頁(yè)

B.羅馬文化涌入到他統(tǒng)治過的廣大地區(qū)

C.當(dāng)時(shí)許多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)生活

D.羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充斥著暴力

7.法蘭克歷史學(xué)家格雷戈里在克洛維去世半個(gè)世紀(jì)以后，開始撰寫《法蘭克人史》。在書中，

他稱克洛維是“從‘蠻族’首領(lǐng)到‘圣徒‘國(guó)王"，這是基于克洛維（）

A.皈依了基督教B.建立了封建等級(jí)制度

C.被稱為“羅馬人的皇帝”D,建立了強(qiáng)大的日耳曼帝國(guó)

8.《唐頓莊園》被評(píng)為最受觀眾喜愛的英劇之一，講述了格蘭瑟姆伯爵一家由家產(chǎn)繼承問

題而引發(fā)的種種糾葛，呈現(xiàn)了英國(guó)上層貴族與其仆人們?cè)谏瓏?yán)的等級(jí)制度下的人間百態(tài)。有

關(guān)中世紀(jì)西歐莊園的表述，正確的是

A.莊園中的農(nóng)民要向國(guó)王繳稅B.莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的政

治經(jīng)濟(jì)單位

C.領(lǐng)主可隨意沒收農(nóng)民的土地D.莊園法庭由領(lǐng)主主持，領(lǐng)主的特權(quán)

不受一定限制

9.中古西歐城市是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所

集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用，城市里的市民

階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。從這段話中可以得到的信息是（）

①中古西歐城市交通便利②市民階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的前身

③城市通過斗爭(zhēng)擁有了自治權(quán)④商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了封建制度

A①②③B.①②④C.①③④D.②③④

10.“法治”是現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展的前提。早在古代社會(huì)，各國(guó)就制定了法律，加強(qiáng)法制建設(shè)。

有這樣一部文件，它承認(rèn)奴隸制度，還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定

了歐洲民法的基礎(chǔ)，它不包括下列選項(xiàng)中的（）

A.《法學(xué)匯纂》B.《十二銅表法》

C.《新法典》D.《查士丁尼法典》

11.下列歷史史實(shí)，按時(shí)間先后順序排列，正確的是（）

①克洛維建立法蘭克王國(guó)

②源賴朝設(shè)幕府于鐮倉(cāng)

③英國(guó)出現(xiàn)“資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主”階層

④穆罕默德建立穆斯林公社

A.①④②③B.②①③④C.③①②④D.

④①②③

12.大和的世襲貴族占有大量的土地，奴隸及地位近似奴隸的部民，他們之間不斷爭(zhēng)戰(zhàn)，使

矛盾日益尖銳，而部民也不斷反抗。此時(shí)中國(guó)唐朝的統(tǒng)治興盛極大刺激了大和統(tǒng)治者，于是

第2頁(yè)/共6頁(yè)

天皇決心改革。材料反映了

A.大化改新的背景B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì)D.大化改

新的影響

13.一條“絲綢之路”，駝鈴聲聲，歲月悠悠。昔日阿拉伯商人留下的足跡，至今依舊令人

向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法，正確的是（）

A.阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字

B.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教

C.穆罕默德開創(chuàng)了地跨兩大洲的阿拉伯帝國(guó)

D.哈里發(fā)曾在君士坦丁堡設(shè)立“智慧宮”

14.某班同學(xué)研討的歷史知識(shí)，其內(nèi)容有“開展墾殖運(yùn)動(dòng)”“農(nóng)奴獲得離開莊園的機(jī)

會(huì)”“手工工場(chǎng)”“市民階層”等。他們研討的主題應(yīng)該是（）

A.西歐城市的發(fā)展B.西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

C.基督教的興起D.西歐莊園的發(fā)展

15.如下表說明了14-16世紀(jì)的西歐（）

1363138114451520

農(nóng)

雇工農(nóng)夫展「農(nóng)夫雇工農(nóng)夫雇工

夫

總計(jì)105561248374745058

雇工所

35%40%50%54%

占%

A.出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式B.墾殖運(yùn)動(dòng)的盛行

C.普遍確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位D.手工工場(chǎng)的出現(xiàn)

二、辨析改錯(cuò)（本大題共4小題，每小題2分，共8分）

16.請(qǐng)辨別下列史實(shí)的正誤，在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“正確”：錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并

加以改正。

（1）莊園法庭審判依據(jù)成文法或村法，懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金。（）

改正：________

（2）為了抵御外族人侵，拜占庭帝國(guó)皇帝把行省改為那縣，軍事將領(lǐng)成為地方行政長(zhǎng)官。

（）

改正：________

（3）膾炙人口的《天方夜譚》，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是希臘文學(xué)的瑰寶。（）

第3頁(yè)/共6頁(yè)

改正：________

（4）11世紀(jì)以后，歐洲各地紛紛開展墾殖運(yùn)動(dòng)，土地面積逐漸擴(kuò)大。（）

改正：________

三、材料解析【本大題共2小題，每小題10分，共20分）

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

圖1早期文明區(qū)域圖圖2歐洲文明發(fā)祥地

（1）寫出圖1中字母對(duì)應(yīng)的早期文明區(qū)域名稱。

A流域。B流域。

（2）寫出圖2中①對(duì)應(yīng)的海域名稱？

（3）對(duì)比圖1圖2,我們發(fā)現(xiàn)，孕育古代亞非文明和歐洲文明的地理因素分別是？（填字

母）。這說明了什么道理

A.海洋B.河流C.高山D.沙漠

材料二美常不達(dá)米亞平原是早期文明誕生區(qū)域之一……到公元前3000年時(shí)，蘇美爾

地區(qū)已出現(xiàn)12個(gè)獨(dú)立的城市國(guó)家，如烏魯克……關(guān)于灌溉設(shè)施和灌溉計(jì)劃的一切復(fù)雜的細(xì)

節(jié)，都得上賬或記錄……這種最早的文字形式稱為楔形文字……美索不達(dá)米亞人也試圖通過

編制完備的法典來減輕籠罩人們的不安全感...（法典的內(nèi)容）同時(shí)也體現(xiàn)了階級(jí)歧視；對(duì)

下層社會(huì)的賠償?shù)陀谏蠈由鐣?huì)。

——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（4）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納，人類進(jìn)入文明時(shí)代有哪些顯著標(biāo)志？

第4頁(yè)/共6頁(yè)

18.閱讀下列材料，回答問題。

材料一六七世紀(jì)時(shí)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，當(dāng)時(shí)孝德天皇面臨大貴族奴隸主勢(shì)

力強(qiáng)大，政局混亂的局面6世紀(jì)末7世紀(jì)初，（阿拉伯半島）內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，

引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族侵入

----據(jù)《亞洲和歐洲的封建社會(huì)》

材料二中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古希臘的理性傳統(tǒng)，在實(shí)臉科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化

學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)

在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中，現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天

文學(xué)家。12世紀(jì)開始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲

人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知

識(shí)潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，導(dǎo)致了

文藝復(fù)興的到來。中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西

歐。

——蔡德貴《中世紀(jì)阿拉伯人對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》

材料三拜占庭帝國(guó)則陶醉于已有的輝煌成就。在以后的時(shí)代里，它無視西歐城市出

現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。拜占庭人認(rèn)為，

他們的職責(zé)在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，

拜占庭文明終于被歷史的大潮所淘汰。

——朱寰《世界中古史》

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分別指出日本和阿拉伯是如何解決上述矛盾及各自產(chǎn)生的影

響。

（2）根據(jù)材料二，指出阿拉伯對(duì)歐洲社會(huì)有哪些影響。并概括阿拉伯人在東西方文明交流

中所起的作用。

（3）材料三中拜占庭帝國(guó)的滅亡給我們什么啟示？

四、活動(dòng)與探究（12分）

19.讀圖，完成下列探究活動(dòng)。

第5頁(yè)/共6頁(yè)

(1)根據(jù)上圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，西歐城市重新興起的原因有哪些？12世紀(jì)初，圖中A

處爆發(fā)了市民起義，A是哪個(gè)城市？

(2)歐洲中世紀(jì)有句諺語“城市的空氣使人自由”，請(qǐng)解釋它的含義。

(3)綜合以上探究，說明西歐中世紀(jì)城市與中國(guó)封建社會(huì)城市有什么不同？

第6頁(yè)/共6頁(yè)

2022-2023學(xué)年上學(xué)期九年級(jí)期中調(diào)研

歷史試題卷

注意事項(xiàng)

1.你拿到的試卷70分，考試時(shí)間為60分鐘。

2.試卷包括“試題卷”（4頁(yè)）和“答題卷”（2頁(yè)）兩部分。請(qǐng)務(wù)必在“答題

卷”上答題，在“試題卷”上答題是無效的。

3.請(qǐng)獨(dú)立思考，誠(chéng)信答題。

一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）

1.某旅行社為配合中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告詞，其中符合歷史事實(shí)的一句

是（）

A.沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美

B.在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫王國(guó)遺址

C.在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采

D.參觀羅馬歷史博物館，看帕特農(nóng)神廟，感嘆海洋文明的魅力

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，尼羅河孕育了古埃及文明，古埃及文明的象征有獅身人面像、太陽

歷、象形文字、金字塔（最大是胡佛金字塔）等。因此，“沿尼羅河而行，了解象形文字，

領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美”的說法符合事實(shí)，A項(xiàng)正確：種姓制度屬于古印度文明，排除B項(xiàng);

楔形文字屬于兩河流域文明，排除C項(xiàng)；帕特農(nóng)神廟屬于古希臘文明，排除D項(xiàng)。故選A

項(xiàng)。

2.當(dāng)你漫步羅浮宮時(shí)，解說員指著一黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的

成文法典?！闭?qǐng)你判斷，此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處，該法典用哪種文字記載

A兩河流域，楔形文字B.兩河流域，拉丁字母

C.印度河流域，甲骨文D.尼羅河流域，象形文字

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】題干的“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！笔墙忸}的關(guān)鍵，聯(lián)系已學(xué)知

識(shí)可知《漢謨拉比法典》，是迄今發(fā)現(xiàn)最早最完整的成文法典，比較全面地反映了古巴比倫

社會(huì)的情況，法典全文用楔形文字銘刻。古巴比倫王國(guó)位于兩河流域，因此A符合題意。

所以答案選A。

第1頁(yè)/共11頁(yè)

3.阿育王在印度家喻戶曉，他在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的王國(guó)。按照

古代印度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于哪個(gè)等級(jí)（）

A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，種姓制度源于印度教，是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度，并

且種姓制度下的各等級(jí)世代相襲，第一等級(jí)婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經(jīng)典和祭

神的特權(quán)以及享受奉獻(xiàn)的權(quán)利，主教育，受眾剎帝利，負(fù)責(zé)壟斷文化教育和報(bào)道農(nóng)時(shí)季節(jié)以

及宗教話語解釋權(quán);第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有

征收各種賦稅的特權(quán)，主政軍，負(fù)責(zé)守護(hù)婆羅門階層生生世世;第三等級(jí)吠舍是普通雅利安

人，政治上沒有特權(quán)，必須以布施和納稅的形式來供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)，主商業(yè);第四等級(jí)首陀

羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民；B項(xiàng)正確，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

4.古代希臘的“公民”一詞來源于“城邦”。亞里士多德說：“城邦正是若干公民的組合?！?/p>

這表明，公民的本質(zhì)含義是（）

A.公民是城邦的主人B.城邦包含了公民

C.公民從屬于城邦D.公民是在城邦出生的

【答案】A

【解析】

【詳解】“公民”這一概念，最初起源于古希臘的城邦政治，是雅典自由人的一種政治身份，

根據(jù)材料信息“城邦正是若干公民的組合”可見體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想，亞里士多德指出，

判別一個(gè)城邦，不是以人口、城垣等為標(biāo)準(zhǔn)，而是要看它是否由公民組成，君主制下的臣民

也屬于國(guó)家，但因?yàn)閲?guó)家屬于君主，所以他們歸根結(jié)底是君主的臣仆，而公民所歸屬的國(guó)家

是公民共同體，他們是共同體的成員而不是任何個(gè)人的臣仆，故A項(xiàng)正確：BCD項(xiàng)不是對(duì)

材料的正確解讀，排除。

5.“2世紀(jì)，地中海已成為帝國(guó)的‘內(nèi)湖'，地中海各地之間的交通暢通無阻，商旅往來絡(luò)

繹不絕?！辈牧现械摹暗蹏?guó)”建立者是（）

A伯利克里B.凱撒C.屋大維D.查理一

世

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，凱撒統(tǒng)治下的羅馬，處于從奴隸社會(huì)共和制向奴隸社會(huì)帝制轉(zhuǎn)變的

過渡時(shí)期。屋大維創(chuàng)元首制，進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。公元2世紀(jì)羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期，帝國(guó)的版

圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖”。C項(xiàng)正確；公元前5世紀(jì)中后期伯

第2頁(yè)/共11頁(yè)

里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治也隨之發(fā)展到高峰，排除A項(xiàng)；凱撒統(tǒng)

治下的羅馬，處于從奴隸社會(huì)共和制向奴隸社會(huì)帝制轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期，排除B項(xiàng)；查理一

世是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的國(guó)王，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.“條條大路通羅馬”“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”都是西方著名的諺語。從歷史的

角度看，這些西方諺語的形成說明了（）

A.羅馬為了向外擴(kuò)張修建了許多道路

B.羅馬文化涌入到他統(tǒng)治過的廣大地區(qū)

C.當(dāng)時(shí)許多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)生活

D.羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充斥著暴力

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三洲，帝國(guó)境內(nèi)海路暢通無阻,

陸路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，所以有“條條大路通羅馬”這樣的西方諺語。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治疆域

廣大，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，羅馬在其統(tǒng)治地區(qū)推行羅馬文化，使得被征服地區(qū)接受羅馬的文化，

“像羅馬人一樣行事”。因此，上述諺語實(shí)際上反映了羅馬對(duì)其統(tǒng)治地區(qū)的文化滲透，B項(xiàng)

正確；羅馬為了向外擴(kuò)張修建了許多道路，表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；許多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)生

活和題意無關(guān)，排除C項(xiàng)；題干不能表明羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充斥著暴力，排除D項(xiàng)。故

選B項(xiàng)。

7.法蘭克歷史學(xué)家格雷戈里在克洛維去世半個(gè)世紀(jì)以后，開始撰寫《法蘭克人史》。在書中，

他稱克洛維是“從‘蠻族’首領(lǐng)到‘圣徒‘國(guó)王”，這是基于克洛維（）

A.皈依了基督教B.建立了封建等級(jí)制度

C.被稱為“羅馬人的皇帝”D.建立了強(qiáng)大的日耳曼帝國(guó)

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“從‘蠻族'首領(lǐng)到‘圣徒‘國(guó)王"結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圣徒是追隨某一宗教或某一

宗教流派而受到該宗教派別推崇的人，西羅馬滅亡后，日耳曼人在西歐建立了很多王國(guó)，

被稱為“蠻族王國(guó)”，其中克洛維建立的法蘭克王國(guó)是“蠻族王國(guó)”中最強(qiáng)大的，為了穩(wěn)固自己

的統(tǒng)治，克洛維皈依了基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位，整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰基

督教，A項(xiàng)正確；克洛維時(shí)期沒有建立封建等級(jí)制度，排除B項(xiàng)；800年，羅馬教皇授予法

蘭克國(guó)王查理“羅馬人的皇帝”的稱號(hào)，排除C項(xiàng)；克洛維建立的是法蘭克王國(guó)，不是日耳曼

帝國(guó)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

8.《唐頓莊園》被評(píng)為最受觀眾喜愛的英劇之一，講述了格蘭瑟姆伯爵一家由家產(chǎn)繼承問

題而引發(fā)的種種糾葛，呈現(xiàn)了英國(guó)上層貴族與其仆人們?cè)谏瓏?yán)的等級(jí)制度下的人間百態(tài)。有

關(guān)中世紀(jì)西歐莊園的表述，正確的是

第3頁(yè)/共11頁(yè)

A.莊園中的農(nóng)民要向國(guó)王繳稅B.莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的政

治經(jīng)濟(jì)單位

C.領(lǐng)主可隨意沒收農(nóng)民的土地D.莊園法庭由領(lǐng)主主持，領(lǐng)主的特權(quán)

不受一定限制

【答案】D

【解析】

【詳解】西歐封建割據(jù)時(shí)期設(shè)立于領(lǐng)地內(nèi)的法院，審理陪臣之間及依附農(nóng)民的案件，莊園法

庭由領(lǐng)主主持，領(lǐng)主的特權(quán)受到一定限制，D項(xiàng)正確；莊園中的農(nóng)民和農(nóng)奴不需要向國(guó)王繳

稅，排除A項(xiàng)；莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，排除B項(xiàng)；領(lǐng)主不可以可隨意沒

收農(nóng)民的土地，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.中古西歐城市是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所

集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用，城市里的市民

階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。從這段話中可以得到的信息是（）

①中古西歐城市交通便利②市民階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的前身

③城市通過斗爭(zhēng)擁有了自治權(quán)④商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了封建制度

A.①②③B,①②④C.①③④D.②③④

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干可知，“中古西歐城市是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代

城堡上興起的”說明了中古西歐城市交通便利；“城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品

經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用，”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了封建制度；“城市里

的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身?！闭f明市民階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的前身市

民階層分化產(chǎn)生早期的資產(chǎn)階級(jí)。①②④符合題意，B項(xiàng)正確：題干未提及城市自治權(quán)的問

題，③不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.“法治”是現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展的前提。早在古代社會(huì)，各國(guó)就制定了法律，加強(qiáng)法制建設(shè)。

有這樣一部文件，它承認(rèn)奴隸制度，還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定

了歐洲民法的基礎(chǔ)，它不包括下列選項(xiàng)中的（）

A.《法學(xué)匯纂》B.《十二銅表法》

C.《新法典》D.《查士丁尼法典》

【答案】B

【解析】

【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，該文件是指《羅馬民法大全》，拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁

尼在位期間組織人編纂《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》這4部法律

文獻(xiàn)，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了

第4頁(yè)/共11頁(yè)

奴隸的地位，，還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ),

而《十二銅表法》是羅馬共和國(guó)時(shí)期頒布的古羅馬第一部成文法，B項(xiàng)符合題意，排除ACD

項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.下列歷史史實(shí)，按時(shí)間先后順序排列，正確的是（）

①克洛維建立法蘭克王國(guó)

②源賴朝設(shè)幕府于鐮倉(cāng)

③英國(guó)出現(xiàn)“資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主”階層

④穆罕默德建立穆斯林公社

A.①④②③B.②①③④C.③①②④D.

④①②③

【答案】A

【解析】

【詳解】481年克洛維在高盧地區(qū)建立了法蘭克王國(guó)。12世紀(jì)晚期（1192年），源氏首領(lǐng)源

賴朝獲得“征夷大將軍”稱號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。日本由此進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。

14世紀(jì)中葉以后，領(lǐng)主出租直領(lǐng)地，不再參與生產(chǎn)管理。富裕農(nóng)民通過承租、購(gòu)買等多種

方式建立租地農(nóng)場(chǎng)。租地農(nóng)場(chǎng)是資本主義性質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)，其農(nóng)產(chǎn)品和畜產(chǎn)品更多的進(jìn)入市場(chǎng)，

推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。穆罕默德最初在麥加城傳教，由于遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)，他于

622年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那，建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán)，即穆斯林公社。

因此排序?yàn)棰佗堍冖?，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.大和的世襲貴族占有大量的土地，奴隸及地位近似奴隸的部民，他們之間不斷爭(zhēng)戰(zhàn)，使

矛盾日益尖銳，而部民也不斷反抗。此時(shí)中國(guó)唐朝的統(tǒng)治興盛極大刺激了大和統(tǒng)治者，于是

天皇決心改革。材料反映了

A.大化改新的背景B.大化改新的內(nèi)容C.大化改新的性質(zhì)D.大化改

新的影響

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“大和的世襲貴族占有大量土地、奴隸以及地位近似奴隸的部民，他們之

間不斷爭(zhēng)戰(zhàn)使矛盾日益尖銳，而部民也不斷反抗。此時(shí)中國(guó)唐朝的統(tǒng)治興盛極大刺激了大和

統(tǒng)治者，于是天皇決心改革。”等信息，結(jié)合所學(xué)可知：材料描述的是日本大化改新前國(guó)內(nèi)

情況和中國(guó)唐朝的情況，是大化改新的背景，A項(xiàng)正確：題干材料未對(duì)大化改新的內(nèi)容、性

質(zhì)、影響進(jìn)行描述，排除BCD。故選A項(xiàng)。

13.一條“絲綢之路”，駝鈴聲聲，歲月悠悠。昔日阿拉伯商人留下的足跡，至今依舊令人

向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法，正確的是（）

第5頁(yè)/共11頁(yè)

A.阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字

B.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教

C.穆罕默德開創(chuàng)了地跨兩大洲的阿拉伯帝國(guó)

D.哈里發(fā)曾在君士坦丁堡設(shè)立“智慧宮”

【答案】B

【解析】

【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元7世紀(jì)初，穆罕默德在阿拉伯半島，提出了獨(dú)尊

安拉的宗教思想，創(chuàng)立了伊斯蘭教。B項(xiàng)正確；阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人發(fā)明的，排除A項(xiàng)；

至8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)形成，版圖橫跨亞、非、歐三大洲，排除C項(xiàng)；哈里發(fā)曾在巴

格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.某班同學(xué)研討的歷史知識(shí)，其內(nèi)容有“開展墾殖運(yùn)動(dòng)”“農(nóng)奴獲得離開莊園的機(jī)

會(huì)”“手工工場(chǎng)”“市民階層”等。他們研討的主題應(yīng)該是（）

A.西歐城市的發(fā)展B.西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

C.基督教的興起D.西歐莊園的發(fā)展

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)題干信息“開展墾殖運(yùn)動(dòng)”“農(nóng)奴獲得離開莊園的機(jī)會(huì)”“手工工場(chǎng)”“市民階

層”并結(jié)合所學(xué)，他們研討的主題應(yīng)該是西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。11世紀(jì)以后，歐洲農(nóng)村

紛紛開展墾殖運(yùn)動(dòng)。農(nóng)奴通過繳納遷徙稅獲得離開莊園、擺脫領(lǐng)主人身束縛的機(jī)會(huì)。13世

紀(jì)，農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng)。后來，這種分散的手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場(chǎng)。隨

著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階級(jí)逐漸形成。只要莊園的農(nóng)奴逃到城市里居住超過一

年零一天，他就是自由的了，即使他的主人也不能再抓他回去。這就是“城市的空氣使人自

由”一語的由來，B項(xiàng)正確；西歐城市的發(fā)展沒有體現(xiàn)“開展墾殖運(yùn)動(dòng)”等內(nèi)容，排除A

項(xiàng)；基督教的興起與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)；西歐莊園的發(fā)展沒有體現(xiàn)“市民階層”等內(nèi)容,

排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

15.如下表說明了14-16世紀(jì)的西歐（）

1363138114451520

農(nóng)

雇」：農(nóng)夫雇工農(nóng)夫雇」：農(nóng)夫雇工

夫

總計(jì)105561248374745058

雇工所

35%40%50%54%

占%

第6頁(yè)/共11頁(yè)

A.出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式B.墾殖運(yùn)動(dòng)的盛行

C.普遍確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位D.手工工場(chǎng)的出現(xiàn)

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題意內(nèi)容可以看出，從14世紀(jì)到16世紀(jì)，西歐的雇工所占比例越來越高，說

明雇傭經(jīng)濟(jì)開始占據(jù)主要地位，這是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)方式，A項(xiàng)正確；雇工比例的提升

不能說明墾殖運(yùn)動(dòng)的盛行，排除B項(xiàng)；“普遍確立”的說法過于夸張，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容

不能說明這些雇工都是屬于手工工場(chǎng)的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

二、辨析改錯(cuò)（本大題共4小題，每小題2分，共8分）

16.請(qǐng)辨別下列史實(shí)的正誤，在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“正確”；錯(cuò)誤的打“錯(cuò)誤”，并

加以改正。

（1）莊園法庭審判依據(jù)成文法或村法，懲罰各種違法行為的手段通常是處以罰金。（）

改正：________

（2）為了抵御外族人侵，拜占庭帝國(guó)皇帝把行省改為那縣，軍事將領(lǐng)成為地方行政長(zhǎng)官。

（）

改正：________

（3）膾炙人口的《天方夜譚》，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是希臘文學(xué)的瑰寶。（）

改正：________

（4）11世紀(jì)以后，歐洲各地紛紛開展墾殖運(yùn)動(dòng)，土地面積逐漸擴(kuò)大。（）

改正：________

【答案】①.錯(cuò)誤②.成文法"改為“習(xí)慣法”③.錯(cuò)誤④.“郡縣”改為

“軍區(qū)”⑤.錯(cuò)誤⑥.“希臘”改為“阿拉伯”⑦.正確⑧.正確

【解析】

【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)，莊園法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法，懲罰各種違法行為的手段通常是

處以罰金。錯(cuò)誤，成文法"改為"習(xí)慣法"

（2）為了抵御外族人侵，拜占庭帝國(guó)皇帝把行省改為軍區(qū)，軍事將領(lǐng)成為地方行政長(zhǎng)官。

因此是“郡縣”改為“軍區(qū)”

（3）膾炙人口的《天方夜譚》，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。因

此“希臘”改為"阿拉伯”

（4）11世紀(jì)以后，歐洲各地紛紛開展墾殖運(yùn)動(dòng)，土地面積逐漸擴(kuò)大。故正確。

三、材料解析【本大題共2小題，每小題10分，共20分）

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

第7頁(yè)/共11頁(yè)

圖1早期文明區(qū)域圖圖2歐洲文明發(fā)祥地

（1）寫出圖1中字母對(duì)應(yīng)的早期文明區(qū)域名稱。

A流域。B流域。

（2）寫出圖2中①對(duì)應(yīng)的海域名稱？

（3）對(duì)比圖1圖2,我們發(fā)現(xiàn)，孕育古代亞非文明和歐洲文明的地理因素分別是？（填字

母）。這說明了什么道理

A.海洋B.河流C.高山D.沙漠

材料二美常不達(dá)米亞平原是早期文明誕生區(qū)域之一……到公元前3000年時(shí)，蘇美爾

地區(qū)已出現(xiàn)12個(gè)獨(dú)立的城市國(guó)家，如烏魯克關(guān)于灌溉設(shè)施和灌溉計(jì)劃的一切復(fù)雜的細(xì)

節(jié)，都得上賬或記錄……這種最早的文字形式稱為楔形文字……美索不達(dá)米亞人也試圖通過

編制完備的法典來減輕籠罩人們的不安全感……（法典的內(nèi)容）同時(shí)也體現(xiàn)了階級(jí)歧視；對(duì)

下層社會(huì)的賠償?shù)陀谏蠈由鐣?huì)。

——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（4）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納，人類進(jìn)入文明時(shí)代有哪些顯著標(biāo)志？

【答案】（1）①.尼羅河②.兩河（幼發(fā)拉底河與底格里斯底）

（2）愛琴海（3）B；Ao文明的產(chǎn)生和地理環(huán)境的關(guān)系密切，早期文明對(duì)自然環(huán)境的依

賴性較強(qiáng)，早期人類改造自然的能力不高等。（言之有理即可）

（4）國(guó)家的出現(xiàn)；文字的產(chǎn)生；階級(jí)的分化。

【解析】

【詳解】（1）根據(jù)材料一圖1結(jié)合所學(xué)可知，A是古埃及文明，位于尼羅河流域；B是古巴

第8頁(yè)/共11頁(yè)

比倫文明，位于兩河流域。

（2）根據(jù)材料一圖2結(jié)合所學(xué)可知，圖2反映的是古希臘文明，①對(duì)應(yīng)的海域是愛琴海。

（3）對(duì)比圖1圖2,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，尼羅河孕育了古埃及文明，兩河流域孕育了古巴

比倫文明：地中海、愛琴海孕育了古希臘文明。因此，孕育古代亞非文明和歐洲文明的地理

因素是河流和海洋。選擇B、A?從古埃及、古巴比倫、古希臘文明的形成可知，文明的產(chǎn)

生和地理環(huán)境的關(guān)系密切，早期文明對(duì)自然環(huán)境的依賴性較強(qiáng)，早期人類改造自然的能力不

高等。（言之有理即可）

（4）根據(jù)材料二“……到公元前3000年時(shí)，蘇美爾地區(qū)已出現(xiàn)12個(gè)獨(dú)立的城市國(guó)家，如烏

魯克.......這種最早的文字形式稱為楔形文字……美索不達(dá)米亞人也試圖通過編制完備

的法典來減輕籠罩人們的不安全感……（法典的內(nèi)容）同時(shí)也體現(xiàn)了階級(jí)歧視”可知，人類

進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志有：國(guó)家的出現(xiàn)；文字的產(chǎn)生；階級(jí)的分化。

18.閱讀下列材料，回答問題。

材料一六七世紀(jì)時(shí)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，當(dāng)時(shí)孝德天皇面臨大貴族奴隸主勢(shì)

力強(qiáng)大，政局混亂的局面……6世紀(jì)末7世紀(jì)初，（阿拉伯半島）內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，

引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族侵入

----據(jù)《亞洲和歐洲的封建社會(huì)》

材料二中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古希臘的理性傳統(tǒng)，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化

學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)

在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中，現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天

文學(xué)家。12世紀(jì)開始，許多希臘哲學(xué)著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲

人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實(shí)的希臘古典哲學(xué)著作。從阿拉伯世界涌來的知

識(shí)潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”，促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步，導(dǎo)致了

文藝復(fù)興的到來。中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥也是經(jīng)阿拉伯人之手，逐步傳入西

歐。

——蔡德貴《中世紀(jì)阿拉伯人對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》

材料三拜占庭帝國(guó)則陶醉于已有的輝煌成就。在以后的時(shí)代里，它無視西歐城市出

現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。拜占庭人認(rèn)為，

他們的職責(zé)在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，

拜占庭文明終于被歷史的大潮所淘汰。

——朱寰《世界中古史》

（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分別指出日本和阿拉伯是如何解決上述矛盾及各自產(chǎn)生的影

響。

（2）根據(jù)材料二，指出阿拉伯對(duì)