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第頁(yè)共頁(yè)藥教案例如二藥教案例如二現(xiàn)行高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)小說(shuō)單元中有魯迅名著《藥》,像這樣的名篇,無(wú)論思想成就或是藝術(shù)成就,在高中階段所選的課文,乃至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)作品中,都是不可多得的上乘作品。《藥》主題蘊(yùn)義深邃,人物形象生動(dòng)傳神,具有很高的典型性。講好經(jīng)典作品,對(duì)進(jìn)步學(xué)生的閱讀及鑒賞才能,在語(yǔ)文教學(xué)中具有重要意義。對(duì)于《藥》的主題,學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議,對(duì)早期課文“預(yù)習(xí)提示”中主題表述方面,我早就有不同看法?!惨痪啪哦暝鴮?xiě)文章與同行交流?!秤捎诮虒W(xué)受考試標(biāo)準(zhǔn)制約,有時(shí)不得已只能“照本宣科”?,F(xiàn)根據(jù)本人的理解,談?wù)剬?duì)《藥》主題的看法,以祈得到同行的指正。關(guān)于《藥》的主題思想,歷來(lái)較為流行的觀(guān)點(diǎn)是:“小說(shuō)通過(guò)華老栓、夏瑜形象的描寫(xiě),揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)不僅從政治上壓榨人民,經(jīng)濟(jì)上剝削人民,而且從精神上奴役勞動(dòng)人民的罪行,批判了資產(chǎn)階級(jí)舊民主____者脫離群眾,____不徹底的錯(cuò)誤,喚醒人們覺(jué)悟起來(lái),進(jìn)展徹底的反帝反封建的斗爭(zhēng)。”〔南京師范學(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組《魯迅作品分析^p:〈藥〉分析^p》1973年2月號(hào)〕一九八七年前所版高中語(yǔ)文課本“預(yù)習(xí)提示”內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)“批判了資產(chǎn)階級(jí)的舊民主____者脫離人民群眾,____不徹底的錯(cuò)誤”。這方面認(rèn)為是“更為重要”,對(duì)此,我有不同的意見(jiàn),前者嫌雜,后者那么偏?!靶梁___”這一近代時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)舊民主____為什么以失敗而告終?這是一個(gè)復(fù)雜的政治學(xué)與歷史學(xué)問(wèn)題,當(dāng)中有____者的自身問(wèn)題,也有敵我力量比照的問(wèn)題。而較多的政治學(xué)家把失敗的主要原因歸咎于____者的自身問(wèn)題,認(rèn)為_(kāi)___者自身性質(zhì)決定了其“____的不徹底性”及“脫離群眾”。辛亥____失敗的原因是多方面的,到底主要原因是什么?這不是本文討論的范圍,我所不同意的是某些人把《藥》的`主題說(shuō)成是“更重要的是”暴露了資產(chǎn)階級(jí)舊民主____者“____的不徹底性”和“脫離群眾”。其實(shí)這種說(shuō)法帶有觀(guān)念性,而不是從詳細(xì)作品的分析^p來(lái)得出結(jié)論的,因此顯得牽強(qiáng)和武斷,脫離作品實(shí)際,有“強(qiáng)加于文”之嫌。本人認(rèn)為,魯迅先生的《藥》是從某一特定角度去剖析辛亥____失敗的原因和教訓(xùn),以期引起人們考慮和注意?!端帯匪枥L的是辛亥____之前清末封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí),封建權(quán)力猖獗,人民群眾在封建權(quán)力重壓之下處于麻木落后,不覺(jué)悟的精神狀態(tài),他們不懂得對(duì)抗自救,不理解____者為之奮斗,____犧牲的目的是什么,更談不上以實(shí)際行動(dòng)支持____。一句話(huà),《藥》暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態(tài),呼吁人們尋找喚醒他們的“藥方”。我們?cè)噺摹端帯返娜宋镄蜗蠓治鯺p入手來(lái)把握這個(gè)主題?!端帯饭裁鑼?xiě)了十一個(gè)人物,其中最重要的有兩個(gè):“華老栓”與“夏瑜”。華老栓是市鎮(zhèn)市民,夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館,是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病,他不去求醫(yī),卻相信別人說(shuō)人血饅頭可以治病,于是千方百計(jì)去找人血,他拼命積攢銅錢(qián),只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于____的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“____”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。華老栓迷信、麻木、毫無(wú)對(duì)抗意識(shí),只圖家庭平安便心滿(mǎn)意足了。為了醫(yī)治兒子的病,他糊里糊涂地與殺害____者的劊子手交易。華老栓是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人民的代表,是在長(zhǎng)期封建重壓下變成這樣愚昧、麻木的,為了突現(xiàn)這一時(shí)期人民群眾的精神狀態(tài),作品還描寫(xiě)了一組群像:在殺害夏瑜時(shí),有“一堆”看得起勁的觀(guān)眾,“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著?!彼麄兂丝礋狒[的好奇心外,毫無(wú)別的感覺(jué),在議論夏瑜之死時(shí),“花白胡子”、“駝背五少爺”等人聽(tīng)說(shuō)夏瑜在獄中的表現(xiàn)后,把他當(dāng)成“瘋子”。烈士的母親覺(jué)悟比起華老栓他們并不見(jiàn)得高,她覺(jué)得兒子被殺,是無(wú)臉見(jiàn)人的事,上墳時(shí)“慘白的臉上,現(xiàn)出些慚愧的顏色”。這些描寫(xiě)把辛亥____前夕在封建權(quán)力重壓下人民群眾的精神狀態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)?!跋蔫ぁ笔亲髌分辛硪粋€(gè)重要人物,他是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主____者,是一位英勇的____戰(zhàn)士,他有一定的覺(jué)悟及政治理想,他知道“這大清的天下是我們大家的”;他有____熱情和大無(wú)畏精神,“關(guān)在牢里,還勸牢頭造反。”作者對(duì)這個(gè)____戰(zhàn)士予以肯定,沒(méi)有絲毫的批判。作者寫(xiě)夏瑜主要是為了表現(xiàn)群眾怎樣對(duì)待____和____者,以此來(lái)提醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從“華老栓”到“花白胡子”、“駝背五少爺”、“華大媽”、“夏四奶奶”,組成一組群像:人民群眾長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治重壓下,變得愚昧麻木,對(duì)____毫無(wú)知覺(jué)。當(dāng)然,我們不能因此而過(guò)分責(zé)怪群眾。但畢竟這是一定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作品向人民展現(xiàn)了這一歷史時(shí)期社會(huì)的一個(gè)側(cè)面,關(guān)于這一點(diǎn),魯迅先生意識(shí)是很清楚的,且看先生的活:“我們中國(guó)本不是發(fā)生新的地方,也沒(méi)有包容新的處所?!薄靶滦麄髡呤欠呕鹈矗岔殑e人有精神的燃料,才會(huì)著火;是彈琴人么,別人的身上必須有弦索,才會(huì)出聲,是發(fā)聲器么,別人必須是發(fā)聲器,才會(huì)共鳴。中國(guó)人都有些很不像樣,所以不會(huì)相干。”〔魯迅《隨感錄·五十九“圣武”》〕魯迅這段話(huà)最好解釋了《藥》的主題,而這篇講話(huà),恰恰與《藥》刊印在同一期《新青年》上,魯迅先生的看法是實(shí)事求是、冷靜而清醒的。至于夏瑜為代表的____者“沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾”、“脫離群眾”的說(shuō)法,很難讓人信服:一個(gè)被囚在牢中尚且勸“牢頭”造反的____者,難以想象他平時(shí)沒(méi)有做宣傳鼓開(kāi)工作,因此,與其說(shuō)“____者沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾”,毋寧說(shuō)“群眾難以發(fā)動(dòng)起來(lái)”,甚至是“發(fā)而不動(dòng)”更為確切些。綜上所述,《藥》的主題可以這樣歸納:作品通過(guò)描寫(xiě)華夏兩家的悲劇,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫、毒害勞動(dòng)人民的罪惡,暴露了人民群眾在統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期重壓下陷入愚昧麻木的精神狀態(tài),呼吁人們尋找喚醒民眾覺(jué)悟的“藥方”。對(duì)作品理解了,教學(xué)設(shè)計(jì)思路就明晰了?!端帯返慕虒W(xué)難點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解作者的主題。要到達(dá)這個(gè)要求,就必須實(shí)事求是,從作品實(shí)際出發(fā),從人物形象分析^p入手,根據(jù)不同類(lèi)型人物的精神相貌去理解整個(gè)社會(huì)相貌。所以我確定教學(xué)重點(diǎn)是“人物形象分析^p”,教學(xué)難點(diǎn)是理解主題思想,教學(xué)過(guò)程必須通過(guò)講授重點(diǎn)來(lái)打破難點(diǎn),因此我講授此課時(shí)采用“人物形象分析^p法”,在通讀課文的根底上

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