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教師招聘之中學(xué)教師招聘試題+答案(提分題)
單選題(共50題)1、影響消費(fèi)者購(gòu)買行為的社會(huì)因素包括()。A.家庭B.社會(huì)角色C.參照群體D.地位E.習(xí)慣和偏好【答案】A2、需要,較低喚醒水平的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是()A.短跑B.舉重C.射箭D.拳擊【答案】C3、俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》速度徐緩,旋律樸實(shí),格調(diào)憂郁深沉,由()演唱。A.男高音B.男低音C.男中音D.男生合唱【答案】B4、某教師為了解高一新生對(duì)初中地理知識(shí)的掌握程度,便于制定教學(xué)計(jì)劃,在開(kāi)學(xué)初進(jìn)行了一份試卷測(cè)試,該測(cè)試的作用是為了進(jìn)行()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.過(guò)程性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)【答案】A5、根據(jù)以下材料,回答A.hisadmirationforLewisCarrollB.hisdreamofbecomingafamousartistC.hiswishtoexpresshisownfeelingsD.hiseagernesstocurehiswife'sillness【答案】C6、下列體育項(xiàng)目中可以更好的滿足學(xué)生社會(huì)需求的事()A.中長(zhǎng)跑B.五步拳C.自行車D.集體舞【答案】D7、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者舒爾茨指出,在解釋農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的增長(zhǎng)差別時(shí),土地的差別是最不重要的,物質(zhì)資本的質(zhì)量差別是相當(dāng)重要的,農(nóng)民的能力差別是最重要的。對(duì)于建立社會(huì)主義新農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),舒爾茨的觀點(diǎn)給我們的啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D8、在光合作用過(guò)程中,C3的還原伴隨的能量變化是()。A.光能轉(zhuǎn)化成電能B.將ATP中活躍的化學(xué)能,轉(zhuǎn)換成儲(chǔ)存在有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能C.電能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能D.光能轉(zhuǎn)換為活躍的化學(xué)能【答案】B9、提倡否定一切,否定理性和傳統(tǒng)文明……流派是()。A.未來(lái)主義B.抽象主義C.達(dá)達(dá)主義D.超現(xiàn)實(shí)主義【答案】C10、--Ifyoudon′tliketheredcoat,taketheblueone.A.abiggerB.thebiggerC.thebigD.abiggest【答案】A11、2017年4月1日,中共中央、國(guó)務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū),是千年大計(jì)、國(guó)家大事。根據(jù)材料回答題。A.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則B.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則C.堅(jiān)持公民在法律面前人人平等的原則D.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則【答案】D12、福耀集團(tuán)是一家專業(yè)生產(chǎn)汽車安全玻璃的中外合資企業(yè),是我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)規(guī)模最大、技術(shù)水平最高、出口量最大的汽車玻璃生產(chǎn)供應(yīng)商,1987年成立于福建省福州市,并迅速發(fā)展成為全球最大的汽車安全玻璃生產(chǎn)基地。2014年,福耀集團(tuán)繼在俄羅斯建設(shè)第一個(gè)工廠后,又在美國(guó)俄亥俄州通用汽車的舊工廠投入2億美元建設(shè)第二個(gè)工廠,主要生產(chǎn)汽車玻璃,用于供應(yīng)北美地區(qū)的整車客戶。A.接近原料產(chǎn)地B.國(guó)際消費(fèi)市場(chǎng)猛增C.勞動(dòng)力素質(zhì)高D.國(guó)家政策支持【答案】D13、下列各組詞語(yǔ)中,畫(huà)橫線詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()。A.碩求余文以記之越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也B.其木皆十圍爾其無(wú)忘乃父之志C.必仕則忘其身于其身也,則恥師焉D.將買田于泗水之上而老焉雖雞狗不得寧焉【答案】D14、教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力,這遵循的是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則【答案】C15、以下屬于差異化戰(zhàn)略制定原則的是()。A.效益原則B.獨(dú)特性原則C.適當(dāng)原則D.有效原則E.產(chǎn)品溢價(jià)原則【答案】A16、()由肱骨下端關(guān)節(jié)面與尺……國(guó)典型的復(fù)關(guān)節(jié)。A.肩關(guān)節(jié)B.手關(guān)節(jié)C.踝關(guān)節(jié)D.肘關(guān)節(jié)【答案】D17、大曲是在什么朝代形成的相和大曲?()A.漢B.宋C.元D.明【答案】A18、我國(guó)高度重視衛(wèi)生國(guó)際援助,先后為許多發(fā)展中國(guó)家援建醫(yī)院、培訓(xùn)衛(wèi)生人才、開(kāi)展疾病防控,并積極支持聯(lián)合國(guó)在衛(wèi)生領(lǐng)域的工作。這表明,中國(guó)()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A19、二戰(zhàn)后初期,在柏林市中心的分界地帶,出現(xiàn)了70多家邊界線電影院,這里播放的都是美蘇雙方精心拍攝的電影。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是()。A.銀幕上美蘇的文化較量B.東西柏林間的文化共建C.冷戰(zhàn)下特殊的文化戰(zhàn)爭(zhēng)D.傳媒領(lǐng)域中的文化認(rèn)同【答案】C20、由南美各國(guó)足球俱樂(lè)部冠、亞軍參加的足球聯(lián)賽、冠名為“解放者杯”是為了紀(jì)念()。A.伊達(dá)爾哥B.玻利瓦爾C.圣馬丁D.查巴塔【答案】B21、在下面的音高中最高的是()。A.5B.6C.4D.7【答案】D22、我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是()。A.中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)B.中央人民政府C.全國(guó)人民代表大會(huì)D.國(guó)家主席【答案】C23、根據(jù)以下材料,回答題A.generalB.naturalC.similarD.specific【答案】D24、在蒸汽動(dòng)力沒(méi)有使用之前,若英國(guó)人要開(kāi)辦棉紡廠,那么廠址最好選在()。A.臨近鐵路的地方B.臨近煤礦的地方C.臨近油田地方D.臨近河流的地方【答案】D25、2017年2月28日聯(lián)合國(guó)安理會(huì)就有關(guān)敘利亞化學(xué)武器問(wèn)題的決議草案進(jìn)行表決,中國(guó)行使了否決權(quán),草案未獲通過(guò)。這表明()。A.我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策B.聯(lián)合國(guó)可以干涉成員國(guó)的內(nèi)政C.安理會(huì)是引起國(guó)家沖突的主要根源D.中國(guó)的外交戰(zhàn)略發(fā)生重大調(diào)整【答案】A26、《拉網(wǎng)小調(diào)》和《桔梗謠》分別是哪個(gè)國(guó)家的民歌?()A.日本、朝鮮B.印度、日本C.印度尼西亞、朝鮮D.日本、中國(guó)【答案】A27、通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的德育方法是().?A.榜樣法B.鍛煉法C.說(shuō)服法D.陶冶法【答案】C28、東晉的孫盛討論A.敘事B.褒貶C.考證D.史論【答案】C29、人體內(nèi)脂肪在脂肪酶的作用下,……然后再分別氧化成二氧化碳和水,同時(shí),釋放出大量能量,用以合成()。A.APTB.ATPC.ADPD.APD【答案】B30、在你的眼里,那么多的人整日忙碌,你認(rèn)為他們緊張工作的目的是()。A.掙錢(qián),養(yǎng)家糊口B.為了發(fā)家致富C.為了發(fā)揮自己的才能D.消磨時(shí)光【答案】A31、教學(xué)并不是把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)從外部裝到學(xué)生的頭腦中,而是要引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),“生長(zhǎng)”起新的經(jīng)驗(yàn)。持這種觀點(diǎn)的是()。A.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論B.折中主義學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【答案】D32、我國(guó)不同區(qū)域由于自然條件、經(jīng)濟(jì)、文化及發(fā)展歷史不同,形成獨(dú)特的地名文化景觀,下列錯(cuò)誤的是()。A.“淮陰”反映了地點(diǎn)的相對(duì)位置B.“平頂山”與地形有關(guān)C.“三十里鋪”反映該地歷史方面的特點(diǎn)D.“黑龍江”是與水體有關(guān)的地名西印度群島國(guó)家牙買加生產(chǎn)的熱帶經(jīng)濟(jì)作物咖啡質(zhì)量較高。據(jù)【答案】D33、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是()。A.斯金納B.巴甫洛夫C.艾里斯D.雅各布松【答案】C34、最早從理論上對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行論述,對(duì)其發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)的是()。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克D.杜威【答案】B35、在全球氣候變暖的背景下,我國(guó)東北長(zhǎng)白山高山苔原帶矮小灌木的凍害反而加劇。調(diào)查發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)白山雪期縮短;凍害與坡度密切相關(guān),而與海拔基本無(wú)關(guān);西北坡為凍害高發(fā)區(qū)。A.蒸騰加劇B.低溫更低C.降雪期推后D.太陽(yáng)輻射減弱【答案】C36、封建社會(huì)采用的教學(xué)組織形式主要是()。A.個(gè)別教育B.班級(jí)教育C.分組教育D.道爾頓制【答案】A37、中國(guó)近現(xiàn)代史上先后出現(xiàn)了兩部憲法.其中一部憲法規(guī)定:“中華民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體?!绷硪徊縿t規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。”據(jù)此可知,這兩種憲法都體現(xiàn)了()。A.人民主權(quán)思想B.三權(quán)分立理論C.盧梭社會(huì)契約論D.向社會(huì)主義過(guò)渡【答案】A38、從童聲過(guò)渡到成人聲音的變化時(shí)期,變音期一般為A.6~9歲,B.12~15歲,C.16~19歲,D.18~21【答案】B39、“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!痹谔吷系臈顬炒?,夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光里聽(tīng)著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了()。A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D.古典文化提升了人的需求層次【答案】A40、在中國(guó)近代史上,由愛(ài)國(guó)知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的,標(biāo)志著新民主主義革命開(kāi)端的歷史事件是()。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.五四運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命【答案】C41、下列有關(guān)人類性別遺傳的敘述,不正確的是()。A.從所含性染色體來(lái)說(shuō),卵細(xì)胞只有一種而精子則有兩種B.含X染色體的精子和含有Y染色體的卵細(xì)胞結(jié)合發(fā)育成男孩C.發(fā)育成男孩還是女孩是由卵細(xì)胞和精子中的性染色體決定的D.含X染色體的卵細(xì)胞和含有X染色體的精子結(jié)合發(fā)育成女孩【答案】B42、牛奶中含有乳球蛋白和酪蛋白等物質(zhì),在奶牛的乳腺細(xì)胞中,與上述物質(zhì)的合成和分泌有密切關(guān)系的細(xì)胞結(jié)構(gòu)是()。A.核糖體、線粒體、中心體、染色體B.線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、高爾基體、核膜C.核糖體、線粒體、中心體、高爾基體D.核糖體、線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、高爾基體【答案】D43、已知函數(shù)f(x)=(x+3)(x-a)為偶函數(shù),函數(shù)g(x)=x3+4sinx+b+2為奇函數(shù),則a+b的值為()。A.1B.2C.3D.4【答案】A44、下列屬于趙元任創(chuàng)作的合唱作品是()。A.問(wèn)B.教我如何不想他C.海韻D.賣布謠【答案】C45、古往今來(lái),無(wú)論是東方古國(guó),還是西方古代、近代國(guó)家,都有“分權(quán)”的思想:我國(guó)唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施;古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素;近代史上英國(guó)洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)(行政權(quán))的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實(shí)踐的相同點(diǎn)是()。A.都促進(jìn)了行政效率的提高B.都以分權(quán)進(jìn)而限權(quán)為目的C.都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡D.都不同程度為后世所借鑒【答案】D46、雌體不經(jīng)交配、受精即可繁殖后代的生殖方式稱為()。A.幼體生殖B.孤雌生殖C.有性生殖D.無(wú)性生殖【答案】D47、根據(jù)以下材料,回答A.Ifonesleepsinadequately,hisperformancesuffersandhismemoryisweakenedB.ThesleeppatternsofshortsleepersareexactlythesameasthoseshownbymanymentalpatientsC.LongandshortsleepersdifferintheirattitudestowardssleepD.Shortsleeperswouldbebetteroffwithmorerest【答案】B48、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程,這是()。A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的【答案】D49、許倬云在《我者與他者》中提到:“歷史其實(shí)是不公平的,若除掉南方文化的成分,中國(guó)文化系統(tǒng)將失去不少顏色。試想:中國(guó)文化沒(méi)有了‘南方之強(qiáng)’即沒(méi)有了_________,中國(guó)的韻文詩(shī)賦,將是如何?”據(jù)此判斷,題目中畫(huà)線處應(yīng)該填的是()。A.詩(shī)經(jīng)B.楚辭C.唐詩(shī)D.宋詞【答案】B50、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17workeA.approvedB.cheeredC.guaranteedD.protested【答案】D多選題(共20題)1、《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》提出沿線各國(guó)教育合作的重點(diǎn)是()。A.開(kāi)展教育互聯(lián)互通B.開(kāi)展人才培養(yǎng)培訓(xùn)合作C.共建絲路合作機(jī)制D.實(shí)現(xiàn)教育資源全面共享【答案】ABC2、勞動(dòng)力是任何社會(huì)生產(chǎn)的基本要素.在特定的社會(huì)發(fā)展階段和特定的歷史條件下,勞動(dòng)力作為一種特殊商品,其價(jià)值的構(gòu)成包括()。A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值B.勞動(dòng)者在必要時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值C.勞動(dòng)者繁育后代所必需的生活資料的價(jià)值D.培養(yǎng)和訓(xùn)練勞動(dòng)者所需要的費(fèi)用【答案】ACD3、下列符合新型師生關(guān)系特征的是公()A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.合作共享D.共同成長(zhǎng)【答案】ABD4、[單選題]初診接待中對(duì)心理咨詢師的錯(cuò)誤要求是()。A.不可直接逼問(wèn)求助者B.避免使用影響交流的方言C.不可使用封閉式提問(wèn)D.說(shuō)明心理咨詢的保密原則【答案】C5、下列有關(guān)酶的敘述不正確的是()。A.限制酶和DNA連接酶均來(lái)自原核生物B.限制酶和DNA連接酶均能識(shí)別特定的脫氧核苷酸序列C.哺乳動(dòng)物的精子釋放的頂體酶能催化透明帶反應(yīng)D.Taq酶只能將單個(gè)脫氧核苷酸連接到和DNA模板互補(bǔ)的多核苷酸鏈上【答案】ABC6、?隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,人類的交往活動(dòng)日益普遍和深化。交往作為人類特有的活動(dòng)和存在方式,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)在()。A.交往促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B.交往推動(dòng)社會(huì)關(guān)系的變革和改善C.交往是科學(xué)文化傳承和發(fā)展的重要途徑D.交往促進(jìn)人自身的發(fā)展【答案】ABCD7、某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對(duì)流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問(wèn):“老師,窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對(duì)這突如其來(lái)的發(fā)問(wèn)似乎并未做好準(zhǔn)備,草草搪塞過(guò)去。過(guò)后也并未就該學(xué)生提出的問(wèn)題給予回應(yīng)。該教師的課堂教學(xué)違背的教學(xué)原則主要有()。A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.因材施教原則E.鞏固性原則【答案】BCD8、在CRT的記分系統(tǒng)中,采用了()。多選A.標(biāo)準(zhǔn)九分B.IQ分?jǐn)?shù)C.標(biāo)準(zhǔn)T分D.百分等級(jí)【答案】BD9、“二十年堅(jiān)守,你站成了一塊礁石,任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng),”可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海,在那里,國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下?!?012年“感動(dòng)中國(guó)人物”李文波,山東平度人,20多年來(lái),他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù),是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務(wù)累計(jì)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)士。李文波的事跡說(shuō)明()。A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),否定了自我價(jià)值D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引【答案】ABD10、一位教師在講課文《項(xiàng)鏈》(莫泊桑的短篇小說(shuō))時(shí),最后總結(jié)課文主旨“諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心和追求享樂(lè)的思想時(shí)”,有一位同學(xué)說(shuō),“我覺(jué)得瑪?shù)贍柕乱餐蓱z的,并且她有擔(dān)當(dāng),能為自己的選擇負(fù)責(zé),也挺了不起的。”教師并沒(méi)有因?yàn)檫@位同學(xué)的想法與自己的備課不符而忽視或批評(píng)他,而是表?yè)P(yáng)了這位同學(xué)有新意的想法,并引導(dǎo)學(xué)生從瑪?shù)贍柕律砩稀皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。?duì)教師的這一課堂教學(xué),下列說(shuō)法正確的是()A.教師的這一教學(xué)行為符合新課程改革的要求,教學(xué)不僅是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程,也是一個(gè)生成與開(kāi)發(fā)的過(guò)程B.這位教師的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課程意義的建構(gòu)與提升,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維C.教學(xué)中體現(xiàn)了民主、融洽的師生關(guān)系,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用D.這一教學(xué)行為反映了該教師正確的教師觀和學(xué)生觀【答案】ABCD11、某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對(duì)流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問(wèn):“老師,窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對(duì)這突如其來(lái)的發(fā)問(wèn)似乎并未做好準(zhǔn)備,草草搪塞過(guò)去。過(guò)后也并未就該學(xué)生提出的問(wèn)題給予回應(yīng)。該教師的課堂教學(xué)違背的教學(xué)原則主要有()。A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.因材施教原則E.鞏固性原則【答案】BCD12、下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。A.主張“教育即生活”B.撰寫(xiě)了代表作《雄辯術(shù)原理》C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系【答案】CD13、形式教育論者與實(shí)質(zhì)教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問(wèn)題有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。有關(guān)此兩者的說(shuō)法正確的是()A.他們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題B.形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C.實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的東西D.形式教育論者不看重對(duì)學(xué)生智力的訓(xùn)練【答案】ABC14、下列命題中符合辯證否定觀的有()。A.推陳出新B.批評(píng)和拋棄資本主義的一切文化C.去偽存真D.吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切成果【答案】AC15、下列關(guān)于校本課程開(kāi)發(fā)表述正確的是()A.校本課程開(kāi)發(fā)的主體是專家而非教師B.校本課程開(kāi)發(fā)要立足地方和學(xué)校的實(shí)際需要C.校本課程開(kāi)發(fā)要體現(xiàn)個(gè)性化的價(jià)值追求D.校本課程開(kāi)發(fā)要善于利用學(xué)校課程資源【答案】CD16、學(xué)校應(yīng)該怎樣“依法治?!保ǎ〢.依照我國(guó)法律建立完善的管理與運(yùn)行機(jī)制B.增強(qiáng)學(xué)生與教師的法律觀念C.加強(qiáng)民主監(jiān)督D.依法保障師生的合法權(quán)益E.依法制定具有自身特色的學(xué)校章程【答案】ABCD17、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)(),A.寫(xiě)給學(xué)生看B.寫(xiě)給“這個(gè)人”C.體現(xiàn)一定的“教育性”D.鼓勵(lì)學(xué)生E.多寫(xiě)優(yōu)點(diǎn),可提少量缺點(diǎn),但要注意委婉【答案】ABCD18、根據(jù)下面資料,作答題。A.學(xué)生上課時(shí)玩與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的物品,教師應(yīng)當(dāng)制止,但不應(yīng)該沒(méi)收B.學(xué)生將與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的物品帶到學(xué)校,影響學(xué)習(xí),教師可以沒(méi)收C.學(xué)生違反校規(guī)校紀(jì)而被沒(méi)收的物品,學(xué)校沒(méi)有保管責(zé)任D.教師沒(méi)收學(xué)生違規(guī)帶入的物品,應(yīng)當(dāng)妥善保管E.教師沒(méi)收學(xué)生物品后,應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知家長(zhǎng)來(lái)領(lǐng)取【答案】BD19、下列關(guān)于情緒與情感關(guān)系的表述,正確的有()。A.情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開(kāi)情緒B.情緒依賴于情感,是情感的具體表現(xiàn)C.情緒具有情境性,情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性D.情緒更多是與人的生理需要相聯(lián)系,情感則是與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系【答案】ABCD20、[單選題]世界級(jí)富商蓋茨和巴菲特決定到中國(guó)舉辦慈善活動(dòng),據(jù)說(shuō)中國(guó)的億萬(wàn)富豪很少有響應(yīng)者。有人認(rèn)為蓋茨、巴菲特在“作秀”,也有人說(shuō)中國(guó)的富豪缺乏愛(ài)心。對(duì)于中國(guó)富豪不愿意參加蓋茨和巴菲特慈善活動(dòng)這一情況,你認(rèn)為主要原因是()。A.中國(guó)富豪缺乏愛(ài)心B.中國(guó)慈善事業(yè)體制不健全C.應(yīng)該對(duì)中國(guó)富豪課以重稅D.中國(guó)富豪的財(cái)富來(lái)源有問(wèn)題【答案】A大題(共10題)一、根據(jù)以下材料,回答RowenaandBillyWrangleraremodelhighschoolstudents.Theystudyhard.Theydoextremewellonachievementtests.Andnextyear,RowenawillattendingHarvardUniversity.Billy,heryoungerbrother,hopetogotoCornell.ThatmakesRowenaandBillydifferentfrommoststudentsarethattheydon′tgotoschool.Infact,they′veneverbeentoschool.Sinceakindergarten,theyhavestudiedathome.NeitherRowenaorBillyfeelsasiftheyhavemissedoutonnothingbybeingtaughtathome.AsmanyofthemorethanonemillionpeoplewhoreceivehomeschoolingintheUnitedStates,theyfeeliftheyhavegottenagoodeducation.第4處錯(cuò)誤___________【答案】That→What??疾橹髡Z(yǔ)從句。在主語(yǔ)從句中,what既有引導(dǎo)主語(yǔ)從句的作用,同時(shí)又在從句中作句子成分(主語(yǔ)、賓語(yǔ)、表語(yǔ)等);而that只起連接作用,本身無(wú)實(shí)際意義,在從句中也不擔(dān)當(dāng)任何句子成分。分析句子可知,從句缺少主語(yǔ),故用what作引導(dǎo)詞。二、湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挈一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”龍山雪張岱天啟六年十二月.大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門(mén),李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬(wàn)山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強(qiáng)舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欽之,竟不得醉。馬小卿唱曲,李芥生吹洞簫和之,聲為寒威所懾,咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊頭車,拖冰凌而歸。張岱明明有舟子陪同,卻說(shuō)獨(dú)往湖心亭看雪,這是否矛盾,說(shuō)說(shuō)理由?!敬鸢浮孔髡哂兄圩优阃s說(shuō)獨(dú)往湖心亭看雪,并不矛盾。原因有二:①作者雖有舟子陪同,但舟子并非志同道合、一同賞雪之人;②文章重在表現(xiàn)作者孤獨(dú)寂寞的心境與遺世獨(dú)立的高雅情趣,而寫(xiě)其“獨(dú)往湖心亭看雪”,既巧妙含蓄地暗示了這一點(diǎn),表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)離世俗的情懷,又為后文寫(xiě)偶逢知己的喜悅與乍遇又別的惋惜埋下伏筆。三、京都元夕元好問(wèn)袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。詩(shī)歌前兩句描寫(xiě)了京都元夕夜的繁花錦簇,試再舉出其他描寫(xiě)元夕繁盛場(chǎng)面的詩(shī)詞句?!敬鸢浮繓|風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。(李商隱《觀燈樂(lè)行》)四、某經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)報(bào)道:面對(duì)調(diào)皮學(xué)生無(wú)心向?qū)W、校風(fēng)日下的狀況,為感化學(xué)生,重新挽回學(xué)生的向?qū)W意識(shí),校長(zhǎng)曾經(jīng)三次跪在講臺(tái)上為學(xué)生講課。請(qǐng)結(jié)合案例,試分析該校長(zhǎng)的做法是否合適?!敬鸢浮吭摪咐从沉私逃械睦Ь?。社會(huì)的價(jià)值取向、傳統(tǒng)觀念、教育體制、家長(zhǎng)行為等,對(duì)教師提出了各種不同的要求,教師不能按照自己的意愿去進(jìn)行教育,為了滿足社會(huì)的需要、家長(zhǎng)的需要、學(xué)生的需要和領(lǐng)導(dǎo)的需要,他們不得不屈服、下跪。教育中的困境使教師喪失了真誠(chéng),喪失了尊嚴(yán),喪失了品格和追求。教師要做的是樹(shù)德,以崇高的師德激勵(lì)自己、感化學(xué)生、影響社會(huì);要有思想,只有有思想才能滋養(yǎng)心靈和厚重人格;要豐富自己的內(nèi)涵,多讀書(shū),提升自己各方面的素養(yǎng)。教師應(yīng)有自己的品格,不能讓狹隘的功利左右自己的教育觀,為了外在可見(jiàn)的利益而喪失個(gè)人的原則。案例中校長(zhǎng)的做法實(shí)屬無(wú)奈之舉,其初衷是想挽回學(xué)生們的向?qū)W之心,但其做法有待商榷。首先,教育的目的是培養(yǎng)有理想、有個(gè)格、有創(chuàng)造力和幸福感的人。教師作為學(xué)生的榜樣,首先應(yīng)具有這些品質(zhì)。教師沒(méi)有理想,便不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生;教師沒(méi)有獨(dú)立人格,學(xué)生更無(wú)從談起。所以,教師應(yīng)先反省自己的行為是否合適,是否會(huì)適得其反。其次,站在學(xué)生的角度看這一跪,教師的人格不再神圣,而如果學(xué)生對(duì)教師不再尊重,教育的危機(jī)就更嚴(yán)重了。校長(zhǎng)的這一跪,很可能會(huì)把學(xué)生推得離教育更遠(yuǎn)。但這種危機(jī)不只是教師本身造成的,是整個(gè)社會(huì)環(huán)境的問(wèn)題,是教育本身的問(wèn)題,只有教師重新贏得社會(huì)的尊重,有了較高的地位,才能站直了腰桿教書(shū)。五、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第37處答案是_______________.【答案】seven—years改為seven—year??疾閿?shù)詞。seven-year為形容詞性,意為“七年的”,可用于修飾名詞和代詞。六、已知向量m=(sinx,cosx),n=(cosx,cosx),f(x)=m*n,(1)求函數(shù)f(x)的最小正周期:(2)若f(x)≥1,求f(x)的取值范圍?!敬鸢浮科?、江樓舊感趙嘏獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來(lái)望月人何處,風(fēng)影依稀似去年。中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看?“月光如水水如天”“銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”兩句同是寫(xiě)月,請(qǐng)分別揭示“月”意象在詩(shī)中所營(yíng)造的意境。(4分)【答案】(1)“月光如水”波柔色淺,宛若有聲,靜中見(jiàn)動(dòng),動(dòng)愈襯靜。作者在這里用江面上的月光來(lái)寄托對(duì)友人的思念。(2)“銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”中的“轉(zhuǎn)”再現(xiàn)了明月的運(yùn)行軌跡和渾圓的形態(tài)美,表達(dá)了作者對(duì)月圓人圓的珍惜。八、材料一:霧霾是一種災(zāi)害性天氣,會(huì)造成空氣質(zhì)量下降,影響生態(tài)環(huán)境,給生產(chǎn)、生活和人體健康帶來(lái)較大危害。2013年1月4日《人民日?qǐng)?bào)》披露:“連日來(lái),我國(guó)中東部地區(qū)厚重的霧霾久久揮之不去。大霧中,一條深褐色的巨大污染帶斜穿1/3的國(guó)土,從北京、天津到石家莊,從鄭州、南通到貴陽(yáng),空氣污染指數(shù)紛紛‘爆表’?!辈牧隙何覀兘裉焖媾R的生態(tài)危機(jī),起因不在生態(tài)系統(tǒng)自身,而在于我們的文化系統(tǒng)。荀子曾充滿激情地說(shuō):天下的財(cái)物養(yǎng)活天下人本是綽綽有余的。現(xiàn)實(shí)中之所以出現(xiàn)“不足”和“有余”的激烈矛盾,關(guān)鍵在于個(gè)體的欲望未得到有效克制與合理安排。因而,他主張通過(guò)文化教育使個(gè)體成為與禽獸相區(qū)別、脫離了低級(jí)趣味的“文明的人”。只有這樣。才能從根本上解決物質(zhì)生活資料與主體現(xiàn)實(shí)需要之間的矛盾沖突。材料三:在應(yīng)對(duì)城市霧霾的挑戰(zhàn)時(shí),目前全球主要的治理模式有三:一是以美國(guó)為代表,重點(diǎn)限制機(jī)動(dòng)車及電廠污染,這是從改造生產(chǎn)方式入手;二是以日本為代表,整合中央和地方的力量攜手治理污染,屬于先污染后治理的模式;三是以歐洲為代表,對(duì)高排污汽車征收重稅,初步涉及到了城市生活方式,但也存在著治標(biāo)而不治本的問(wèn)題。從總體上看,這些做法可以統(tǒng)稱為“改造生產(chǎn)方式”,而未能深入到“改造生活方式”。結(jié)合上述材料.探究下列問(wèn)題:(1)請(qǐng)從《文化生活》角度,談?wù)勡髯拥挠^點(diǎn)對(duì)我們預(yù)防和治理霧霾有何啟示。(2)請(qǐng)從唯物辯證法角度點(diǎn)評(píng)三種霧霾治理模式,并從《政治生活》角度,談?wù)勗谥卫盱F霾問(wèn)題上我國(guó)政府該如何發(fā)揮好自身的職能。(3)請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)促使人們“改造生活方式”以預(yù)防和治理霧霾的行動(dòng)方案,并說(shuō)明其《經(jīng)濟(jì)生活》依據(jù)?!敬鸢浮?1)①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行文化教育,把理論應(yīng)用到實(shí)踐中,有利于霧霾的治理。②文化能夠影響人的交往方式和思維方式。通過(guò)文化教育.能夠使個(gè)體成為“文明的人”,不再過(guò)多地去索取物質(zhì)生活資料。③文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行環(huán)保教育,營(yíng)造全社會(huì)保護(hù)環(huán)境的氛圍。④公民自己要重視提升自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),從自身做起、從小事做起,促進(jìn)自然和人的和諧發(fā)展。(2)①事物都是矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。美日歐在面對(duì)城市霧霾的處理方式都不相同。具有特殊性:但是都屬于改造生產(chǎn)方式,具有普遍性。②矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。每個(gè)國(guó)家應(yīng)該根據(jù)本國(guó)的國(guó)情,采取不同的措施。③矛盾具有普遍性,要堅(jiān)持全面觀點(diǎn)。治理霧霾,不僅要改造生產(chǎn)方式,還應(yīng)該改造生活方式,兩者相結(jié)合。我國(guó)政府的職能:①政府要履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。嚴(yán)把環(huán)保準(zhǔn)入關(guān),強(qiáng)化對(duì)污染物排放的監(jiān)管。②政府應(yīng)切實(shí)履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能。加大宣傳力度,提高人們環(huán)保意識(shí)。③政府應(yīng)履行提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。如加強(qiáng)公共交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)行公交優(yōu)先等。(3)少開(kāi)私家車,多坐公交;出門(mén)可步行,就不開(kāi)車;可騎自行車,不開(kāi)機(jī)動(dòng)車。做理智的消費(fèi)者,綠色消費(fèi)。(其它合理答案,均可)九、(一)閱讀下面一首詞?;卮痤}。聲聲慢李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來(lái)風(fēng)急雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今
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