學前兒童民間藝術教育-高職課件 第七單元民間服飾幼兒藝術教育

本章學習目標：通過對本章的學習，能夠系統(tǒng)了解民間服飾藝術的基本知識，并融會貫通于幼兒教學。本章學習要求：

1、掌握苗族、蠡族、白族、維吾爾族、藏族、蒙古族等民間服裝與服飾特征。

2、了解民間服飾的紋樣美與工藝美學，并進行欣賞與解讀。3、根據(jù)學前兒童的年齡階段設計教學活動。本章學習重點：了解民間服飾的多樣性特征，并掌握服飾紋樣與民族圖騰的關系。本章學習難點：民間服飾的裝飾美與紋樣美。第七單元民間服飾幼兒藝術教育苗族百褶裙

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目一苗族服飾苗族女裝苗族女裝造型樣式紛繁多彩，服裝款式可根據(jù)年齡及地區(qū)差別而變化。苗族婦女傳統(tǒng)款式的上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身則穿百褶裙。按場合不同可分為便裝和盛裝。便裝樸素大方，盛裝雍容華貴，運用蠟染、刺繡、織錦、挑花等多種工藝，圖案花紋色彩斑斕。苗族女裝善于選用多種強烈的對比色，努力追求一般多為紅、黑、白、黃、藍五種顏色。苗家的姑娘最愛穿百褶裙，而且層數(shù)很多，有的多達三四十層。

苗族百褶裙

苗族盛裝

苗族盛裝

苗族男裝

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目一苗族服飾苗族男裝苗族男裝常為對襟短衣或大襟長衣，長巾纏頭多用青土布為料，青色土布大腳長褲，褲邊緣大多裝飾花邊，腰系黑白花格布帶，包扎又高又大的青布或花布頭帕，有的還穿滿是花紋圖案的披肩。苗族男子無論年幼，盛裝時穿花衣佩戴銀飾。苗族的百鳥服是則苗族男子最為華貴莊重的衣物。苗族發(fā)飾苗族發(fā)式姿態(tài)萬千，銀角是識別不同地區(qū)苗族的一種標志。銀角是仿水牛角的形狀，以體積大為審美標準，通常高度超過佩戴者身高的一半，兩角的寬度也往往超過佩戴者的身軀。西江銀角造型簡樸，線條明快，最具古風。黃平一帶苗族婦女盛裝頭飾以銀帽為主，由眾多精致的銀花及各種造型的鳥、蝶、動物組成，給人以滿頭珠翠、雍容華貴的印象。貴州織金、納雍等地苗族婦女頭結巨型發(fā)髻，在發(fā)辮中摻入白布，擰在一起，厚厚的裹在頭上，造型奇異，雖碩大亦得體。

苗族銀角

貴州苗族巨型發(fā)髻

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目一苗族服飾苗族西江式銀飾

苗族婦女銀帽

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目一苗族服飾苗族銀飾苗族銀飾是苗族人審美趣味的獨特表現(xiàn)形式，也是富貴的象征，流行于黔東南和湘西苗族地區(qū)，以銀頭飾、胸飾為主，有銀帽、項圈、項鏈、耳環(huán)、手鐲、戒指等。銀飾編、鏨、刻出各種圖案，常見的有鸞鳳交頸、雙鳳朝陽、并蒂桃等，以祁愿幸福吉祥；鯉魚跳龍門、梅花滿場等表達美好愿望；猴子喜桃、獅子滾繡球等則表現(xiàn)生活情趣。項目二彝族服飾

彝族盛裝

彝族女上裝

模塊一民間服飾藝術的基本知識彝族女裝彝族婦女服飾多彩多姿，上衣主要有三種，即對襟大袖式、大襟右衽小袖式和對襟多扣領褂。下裝多為三截彩裙，腰小擺大。服飾常使用對比色，色調濃艷，裝飾性效果很強，鮮艷奪目。婦女服裝領口、袖口、襟邊、下擺及褲腳均裝飾彩色花紋及組合圖案。女性上裝花飾尤為繁多，色彩艷麗，圖案以幾何紋和動植物花紋為主，花飾多裝飾在上衣的胸前、肩等特定部位，花飾的工藝以鑲補、平繡為主。下面穿著拼接而成的百褶裙，百褶裙往往長可曳地。彝族查爾瓦

彝族男裝

項目二彝族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識彝族男裝彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣，下著多褶寬腳長褲。纏深色或白色的頭帕，服飾古樸、獨特，較完整地保留了彝族的傳統(tǒng)風格。彝族男女都喜歡披一件羊毛織的披氈，稱為“查爾瓦”，它形似斗篷，長至膝蓋之下，下端飾有長穗流蘇，有黑、白兩色，察爾瓦是彝族男女老幼必備之服，白天披在身上擋風御寒，夜晚則當被褥。彝族雞冠帽

彝族頭帕

彝族頭飾

項目二彝族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識彝族頭飾彝族婦女的頭飾十分豐富，飾品有銀泡、絨線球、花和貝殼等。婦女頭飾大體可分為包帕、纏頭、戴繡花帽三類，頭上包黑巾或頂花帕，以雙辮纏頭并包黑巾內，留一束頭發(fā)垂于腦后，喜歡帶五彩纓絡、串珠等飾品。彝族青年婦女，頭戴“雞冠帽”，老年婦女挽發(fā)髻。頭飾還是不同地區(qū)彝族的標志。彝族男子無論年紀長幼，在頭頂前腦門蓄一綹長發(fā)，彝族俗稱“天菩薩”，象征男性的尊嚴。彝族青年男子喜愛用青布或藍布包裹頭部，并在前額扎出一長錐形結，稱之為“英雄結”表示彝族男子英勇威武的氣概。項目三維吾爾族服飾維吾爾族男裝維吾爾族的服裝比較寬松。男裝比較簡單，由長外衣、長袍、短襖、襯衣、腰巾等組成。年輕男子的長袍，以彩色艷麗的綢緞作面料，年老的以黑色、深褐色等顏色為主。維吾爾族男子多穿蓋及腳的青色長褲。青色長褲雅致美觀，褲角以植物的枝、蔓、莖、藤組成的連續(xù)性紋飾進行裝飾。腰間的腰巾可以起到扣子和口袋的作用，通常用于攜帶一些可以隨用隨取的零星物件和食品。腰巾的長短不等，多為深色，但節(jié)日系的腰巾一般十分鮮艷。維吾爾族男子

維吾爾族老年男子

模塊一民間服飾藝術的基本知識維吾爾族女裝維吾爾族婦女衣服式樣很多，主要有長外衣、短外衣、坎肩、背心、襯衣、長褲、裙子等。維吾爾族婦女愛穿裙，選擇鮮艷的面料或民族的“艾德萊絲綢”裁制裙裝。女褲褲長及裸骨，褲角肥大。年青婦女喜歡穿紅、綠、紫、黃等鮮艷對比的顏色，老年婦女喜歡穿黑、藍、墨綠等顏色。維吾爾族婦女喜歡在肩胸前和衣服的領口袖口褲腳等處繡花。

維吾爾族女子

艾德萊絲綢裝

項目三維吾爾族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識帽飾維吾爾族傳統(tǒng)帽子主要有皮帽和花帽兩大類。皮帽主要用于御寒，大多用羊皮制作，基本形狀是圓形，兩側帽瓣較長，可以上下活動。維吾爾的花帽選料精良，工藝精堪，圖案紋樣千變萬化?；钡臉邮?、圖案與各地環(huán)境相關，具有明顯的地方和文化特色?？κ驳貐^(qū)花帽樣式繁多，以黑底白花紋為主，色彩對比強烈、格調典雅；和田、庫車地區(qū)的花帽選用優(yōu)質的絲絨面料，用編織紋樣疏密有致的穿插；吐魯番地區(qū)的花帽以色彩艷麗著稱；伊犁地區(qū)的花帽造型扁圓，紋樣簡煉，突出了流動感。

兒童花帽

婦女花帽

項目三維吾爾族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目四藏族服飾藏族女服藏族女子夏天穿無袖長袍，里襯各種花色綢衫，腰帶緊束，以襯婀娜多姿的身材。春秋穿帶袖長袍，冬天穿皮袍，長及腳裸。衛(wèi)藏女袍的裝飾別出新裁，在袍邊鑲五至七條寬大的彩條。如袍的肩部、下擺和袖口，常用黑、紅、綠、紫色條紋依次排列，邊飾有寬有窄，色彩對比強烈。工布地區(qū)服裝有一種形制奇特的長袍，即被稱為“谷休”的寬肩無袖袍?？蛋偷貐^(qū)女子服裝與衛(wèi)藏差別較大，上著長袖衫，外罩坎肩，長袍下擺長至腳面。藏族婦女的藏袍常用許多條寬大的色帶、皮毛、氆氌飾邊，并排飾于后面。

少女盛裝

藏族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識藏族男服藏族男子穿一種大領開右襟的氆氌長袍，衣料以毛皮為主，不拘顏色，長袖，比較寬松，腳穿藏靴。他們愛蓄長發(fā)，摻入紅色絲線編成發(fā)辮盤于頭上，稱之為“英雄發(fā)”。藏族男性服飾分勒規(guī)（勞動服飾）、贅規(guī)（禮服）、扎規(guī)（武士服）三種。勒規(guī)有齊腰短襯衫，楚巴（棉、毛料縫制的圓領寬袖長袍），褲子腰圍、開檔和褲腳都很寬廣，腳穿短統(tǒng)藏鞋，頭戴氈禮帽。贅規(guī)為節(jié)慶盛裝和禮儀的服飾，是藏族服飾的精品。扎規(guī)頭戴狐皮帽，身穿貂皮鑲邊的氆氌，腰插長刀，身佩掛護身符和長短槍，盡顯武士的陽剛之美。藏族男子夏裝

項目四藏族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識藏族頭飾藏族婦女以長發(fā)為美，尤為重視頭發(fā)的裝飾。藏族婦女辮套上繡有各式的花紋圖案，并綴有各種銀牌、銀盾、珊瑚、瑪瑙、貝殼等等。發(fā)套上部排列許多銀盾，最大的如湯碗，多的達三十個，一套銀盾多達十至十五千克重。發(fā)套下端綴一排紅穗垂于腳跟。發(fā)套按不同年齡風格各異，年輕人雍容華麗，老年人凝重古樸。婦女佩戴時一般將其成對垂于身后，也有少數(shù)地區(qū)婦女置于胸前。

藏族婦女頭飾

藏族婦女發(fā)辮

項目四藏族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識藏族飾品藏族男女老少都愛裝飾自己，飾品已經成為藏族生活中必不可少的部分。無論是日常生活、節(jié)日還是去朝拜，人們都會佩戴各種裝飾品。藏族男女的飾品非常豐富，工藝精致，材料講究，造型巧思完美。他們以牛骨、純銀、藏銀、三色銅、瑪瑙、松石、蜜蠟、珊瑚、貝殼等作為主要制作原料，運用點珠、鑲嵌、花絲等工藝，形成疏密、寬窄、粗細的造型。頭上戴的巴珠、簪子、發(fā)卡；發(fā)辮的銀幣；項間戴的項鏈、托架、嘎烏；耳朵上的大環(huán)；腰上的長串金屬幣、腰刀、火鐮盒子，手上戴的各類戒指手鐲等。藏族鐵鑲珊瑚火鐮

藏族手鐲

項目四藏族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目五蒙古族服飾蒙古族女子服飾蒙古族服飾的主體是蒙古袍。女袍以緊身為主，未婚婦女采用鮮艷顏色的長袍，為顯苗條腰間系綢類腰帶。已婚婦女的長袍肩膀處通常接燈籠式接袖。女子長袍款式獨特，采用關節(jié)部位分割縫制的工藝。她們平時穿與長袍同色面料的短坎肩，在節(jié)慶日穿長坎肩。春秋穿棉袍夾襖，夾褲，布制彩線盤花靴。夏天穿單袍單褲，繡花布鞋。冬天穿皮袍、棉袍、棉褲、彩線盤花的面靴和棉布襪子。婦女四季穿靴，按制作材料分為布靴和皮靴兩種，在套靴襪口上都繡有精美的花紋。

夏季服飾

婦女服飾

女子服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識蒙古族男子服飾盟古族青年男子服裝色彩艷麗，有繁多裝飾。男子冬穿皮袍、皮褲或棉褲、牛皮靴。春秋穿棉袍，夾馬褂，粉皮袍，棉袍，絲綢腰帶，單褲，布制盤繡云紋靴子。夏穿白色單袍，單褲，布靴或布鞋，系絲綢腰帶。逢年過節(jié)，男子穿皮袍和夾袍，坎肩或馬褂。腰帶以橘黃、灰藍、黃綠顏色的綢類為主，靴子樣式與女子的一致。坎肩以長袍同種顏色的團花緞料為面料。男裝服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目五蒙古族服飾飾品蒙古族婦女頭飾多姿多彩，科爾沁地區(qū)婦女的頭飾以如意頭和大盤式纏頭為主，上面插玉簪或銀簪，并配以珊瑚串起來的額帶顯得富麗堂皇。女子未出嫁前留獨辮或梳無數(shù)辮散落在背后，配戴由珍珠、珊瑚串成的額飾，鬢下垂金銀裝飾環(huán)，胸口佩戴銀飾。出嫁后分發(fā)梳成左右。女子在春夏秋季戴鮮艷色彩的頭巾，已婚女子戴頭飾。冬天女子戴護耳，護耳表面繡有花鳥圖案，并縫有3至5條的飄帶，它既能保護耳朵又能起到裝飾作用。男子在腰帶上掛飾火鐮、蒙古刀、鼻煙壺等飾品，在背后的腰帶上挎煙荷包。

蒙古族婦女頭飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識項目五蒙古族服飾項目六白族服裝白族女子服飾白族服飾色澤鮮美，絢麗多彩。白族女服飾主要分領褂、圍腰、長褲幾個部分。大理地區(qū)多穿白上衣、紅坎肩，年青者多穿白、淺藍色。隨著年齡的偏高、色調逐漸加深，偏于藍色、黑色等色調。腰系繡花短圍腰，腰帶做工精致，挑花圖案豐富，上面鑲邊處繡有花、鳥等動植物圖案。下著藍色或白色淺色的扭襠寬褲，腳穿牛皮底的繡花鞋或繡花的“白節(jié)鞋”。未婚少女垂辮或盤辮于頂，已婚婦女梳發(fā)髻，年老者則夾于頭后。

白族少女

白族女童

白族服飾

模塊一民間服飾藝術的基本知識白族男子服飾白族男子多穿白色對襟上衣，外罩黑領褂或羊皮領褂，下身穿藍白色的寬管褲，腳穿剪子口的牛皮底鞋，頭戴白色或淺藍色的圓形大包頭。大理地區(qū)的白族男子喜纏白色或藍色包頭，多穿著白色對襟上衣，外套鑲花邊的黑領褂，下身穿白色或藍色肥寬褲子，系拖須褲帶，有的還喜歡肩挎工藝考究又實用的繡花挎包。居住在山區(qū)的白族男子，在白色對襟衣外面腰系藍色土布腰帶或穿一件羊皮褂。

白族男服

項目六白族服裝

模塊一民間服飾藝術的基本知識白族頭飾白族頭飾最突出的是金花頭飾，金花頭飾顯現(xiàn)出大理“上關花、下關風、蒼山雪、洱海月”的優(yōu)美景致。發(fā)辮下盤著的繡花頭巾，像滿山盛開在山頂上的山茶、杜鵑，代表著大理四季盛開的鮮花；頭巾一側垂下雪白的纓穗象征著終年吹拂的下關風，而繡花頭帕上精心梳理的茂密雪白的絨毛，形象地表現(xiàn)了蒼山頂上的皚皚白雪，美麗的發(fā)辮就像一輪彎月掛在花海之中，猶如洱海上空升起的一輪明月。白族金花頭飾

項目六白族服裝

模塊一民間服飾藝術的基本知識白族頭帕型頭飾一般是寬大硬實的頭巾，流行于云南大理、麗江等白族聚居區(qū)。按工藝可分為：挑花頭巾、藍底白線挑花、反彩線挑花，用幾何針法挑制各種圖案。隨著年齡增長，花紋圖案不斷簡化。刺繡頭帕，以天藍或淺綠色布為底，色彩以大紅大綠突出。扎染頭巾，用靛藍在白布上扎染，樸素、明快。多層頭巾，用頭巾包扎的造型與層數(shù)區(qū)別長幼。

白族頭帕

項目六白族服裝

模塊一民間服飾藝術的基本知識龍圖騰是多民族文化融合的產物，龍紋在民間服飾的運用很多，黔東南苗族婦女、兒童服飾普遍以龍紋作主題紋樣，所繡苗龍常與動物、植物、人物和平相處，充滿了人間生活氣息；苗族亦以鳥為圖騰崇拜，苗族的“百鳥衣”，衣服全身繡滿五彩圖案，圖案以鳥的造型為主，千姿百態(tài)，拙樸生動，多是對稱紋樣，構圖規(guī)整對稱。苗族龍紋

百鳥衣

模塊二民間服飾藝術的文化內涵

項目一民間服飾的紋樣美苗王服飾自然紋樣自然紋樣注重表現(xiàn)天地萬物，表現(xiàn)對大自然的崇拜。主要以日月星辰、大地、大樹等紋樣為主，人類通過身著的紋飾，表達出對大自然的崇拜。彝族是一個崇拜太陽的民族，彝族的男裝上多以太陽紋裝飾；苗族的牯臟服，是在苗族傳統(tǒng)祭祖節(jié)日牯臟節(jié)中常穿的，以日月星辰紋進行裝飾；牯臟服上繡有各種幾何紋及代表日月星辰、鳥龍華蟲的多種紋飾，蘊涵著萬物有靈的觀念，體現(xiàn)出古樸神秘的氣息。

苗族的牯臟服飾圖案

彝族男子服飾圖

模塊二民間服飾藝術的文化內涵

項目一民間服飾的紋樣美動植物紋樣動植物紋樣具有濃郁的生活氣息和民族特色，借物寓情，充分表達出人們對生命的渴望和崇拜。民間服飾常用動植物紋樣表達生殖繁衍和吉祥寓意。常見的有雙龍雙鳳、鳳戲牡丹、鴛鴦戲荷并蒂蓮、彩蝶戀花、魚戲蓮等等。這些紋樣大多以織繡的工藝出現(xiàn)在衣、褲、裙、鞋、圍裙、披肩等民間服飾中

彩蝶戀花

土家族雙鳥圖案

苗族魚紋

白族花鳥圖案

模塊二民間服飾藝術的文化內涵

項目一民間服飾的紋樣美項目二民間服飾的工藝美

瑰麗多彩的刺繡刺繡藝術源遠流長。刺繡的主要藝術特點是圖案絹秀工整，繡工精巧細膩，針法豐富，色彩清新高雅，雅艷相宜。刺繡的針法極其豐富而變化無窮。苗族服飾大多有斑斕厚重的刺繡，圖案造型豐富，針法細膩精致，工藝手法精湛，具有極強的視覺沖擊力。彝族刺繡圖案獨特，色彩強烈，有著其獨特的象征意義；白族刺繡工藝精細，色彩艷麗，運用繁多豐富的紋樣和內容表達民族的傳統(tǒng)信仰；蒙古族，藏族，維吾爾族等民族，刺繡風格各具特色，繡法自成體系。

模塊二民間服飾藝術的文化內涵

苗族刺繡

彝族刺繡

彝族刺繡肚兜

苗族圍腰刺繡

樸素大方的印染我國民間印染的種類很多，有蠟染，扎染，藍印花布等等。印染在我國歷史悠久，對我國傳統(tǒng)民間藝術產生了深刻的影響。蠟染是我國西南少數(shù)民族古老而獨特的手工印染藝術，苗族女子的衣裙上大量采用蠟染圖案。蠟染、扎染圖案豐富、色調素雅、風格獨特，用蠟染、扎染制作的飾品顯得樸素大方，清新悅目，富有民族特色。藍印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍花布。苗族蠟染花鳥被單紋

苗族蠟染花衣紋

藍印花布

藍印花布

項目二民間服飾的工藝美

模塊二民間服飾藝術的文化內涵

斑斕厚重的織錦織工藝有織花和織錦兩種。土家的土家錦，苗族的苗錦等少數(shù)民族的織錦圖案和色彩豐富多彩，斑斕厚重。土家織錦絢麗多姿，紋樣豐富多彩，圖案中有較多的動植物紋和勾紋，體現(xiàn)出強烈的形式美感和視覺沖擊力。苗錦有大花錦和小花錦。大花錦圖案紋樣復雜，層次分明，光彩奪目，色調協(xié)調。小花錦圖案多以散點狀和棋格狀形成連續(xù)圖案，單個紋樣單純，圖案形象小，連續(xù)后有強烈的節(jié)奏感。

苗族織錦

土家織錦陽雀花被

項目二民間服飾的工藝美

模塊二民間服飾藝術的文化內涵

模塊三民間服飾欣賞與解讀項目一長命鎖

福壽祿蓮花紋長命鎖

教子長命鎖

亥豬鍍金長命鎖

麒麟送子長命鎖

長命鎖起源于古代的“百索”又稱“長命索”、“百家鎖”。長命鎖是兒童脖子上的一種頸飾，具有辟災去邪功能，“鎖”住生命，所以許多兒童從出生不久后就掛上了這種飾物，一直掛到成年。長命鎖大多由項圈與鎖形墜飾物組成，上部為項圈，下部為墜飾物。墜飾物形狀多種多樣，常見有鎖形、如意形、蝴蝶形、“麒麟送子”形等。造型多被做成鎖狀，主要是方形和圓形，也有將它做成如意頭狀。有的鎖下配有銀鈴鐺、銀人、十二生肖、蟬等各種吉祥掛件。闡釋長命鎖得以出現(xiàn)和存在的主要原因，是迎合了中國人傳統(tǒng)的世俗心理需求：吉祥如意、長命富貴、多子多福等。鎖面多鐫刻的吉語內容有“福壽雙全”、“長命百歲”、“吉祥如意”、“五子登科”、“四季平安”等等。裝飾的紋樣大多是祥云瑞獸、吉祥八寶、蓮花蝙蝠，以及一些相關的寓意吉祥的民間故事和神話傳說等等。材料多用金銀寶玉。蝴蝶形百家鎖

蓮花形長命鎖

長方形百家鎖

五子連科長命鎖

模塊三民間服飾欣賞與解讀項目一長命鎖項目二肚兜刺繡肚兜

肚兜歷史史源遠流長，從漢朝開始。肚兜是構成圍繞生命生殖繁衍主題的配套藝術，是圍繞人生三大禮儀的一個服飾配件。肚兜既是美觀的裝飾品，又是保溫護腑的保健品。肚兜形狀多為正方形或長方形，基本風格像一個展開的折扇形（或近似菱形）。模塊三民間服飾欣賞與解讀

刺繡肚兜

肚兜的圖案，有印花，有繡花，圖案多為吉祥圖案。繡花肚兜較為常見，刺繡的紋樣多是中國民間傳說或一些民俗講究，大多是趨吉避兇、吉祥幸福的主題。小孩肚兜上繡有虎頭像和“五毒”圖案，大人以此寄托孩子健康成長。

肚兜多為孩童衣物，兒童年齡稍大后就不再穿了。項目二肚兜模塊三民間服飾欣賞與解讀項目四三寸金蓮

繡花弓鞋

柳葉刺繡弓鞋圖

高跟高筒刺繡弓鞋

三寸金蓮屬于古代的審美習俗，它源于“女子以腳小為美”的觀念。古時候女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構成狀如菱角、尖彎瘦小的錐形。雙足纏好后，再穿上綢緞或布面的繡花尖形小鞋（弓鞋），這就是為“三寸金蓮”。模塊三民間服飾欣賞與解讀

繡花弓鞋

三寸金蓮有高筒金蓮、低幫金蓮、翹頭金蓮、平頭金蓮等。三寸金蓮上的圖案是民族傳統(tǒng)圖案，有花草、人物、動物等等。金蓮上的五彩圖案包含著對鞋主人的祝愿和期盼。一般的年輕女子穿鮮艷多彩的金蓮，老年婦女穿黑色及深色金蓮。三寸金蓮是舊社會的產物，金蓮代表著其主人的身份等級。項目四三寸金蓮