灣腰墩自然保護(hù)區(qū)

甘肅省敦煌市景區(qū)灣腰墩自然保護(hù)區(qū)01保護(hù)對(duì)象旅游信息放養(yǎng)野馬當(dāng)?shù)孛袼啄夸?30204基本信息灣腰墩自然保護(hù)區(qū)位于甘肅省敦煌市境內(nèi)，東經(jīng)92度50分-93度30分，北緯40度-40度30分，面積333平方公里。區(qū)內(nèi)地勢(shì)低洼平坦，為大面積鹽化沼澤、荒漠草原和天然胡楊、紅柳林，海拔820-938米，屬暖溫帶干旱氣候。其主要保護(hù)對(duì)象荒漠有蹄類動(dòng)物及其生態(tài)環(huán)境。保護(hù)對(duì)象保護(hù)對(duì)象灣腰墩自然保護(hù)區(qū)(5張)區(qū)內(nèi)國(guó)家保護(hù)的珍稀樹(shù)種有胡楊、沙生檉柳、梭梭；國(guó)家一二級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)物有野駱駝、黃羊及天鵝、遺鷗、鳶等。灣腰墩水草茂盛，荒漠植被生態(tài)環(huán)境原始面貌保持完好，現(xiàn)有1000公頃胡楊林，6000公頃紅柳林。區(qū)內(nèi)有大小泉水10余處，是西部荒漠草原中野生動(dòng)物生存的唯一水源地。（1）最有代表性的極旱荒漠和典型荒漠的植被類型。區(qū)內(nèi)有兩個(gè)生態(tài)氣候區(qū)，植被類型共9類25個(gè)亞類，主要對(duì)中亞荒漠四大植被類型的泡泡刺、紅砂、黑柴、珍珠類型進(jìn)行保護(hù)。（2）戈壁植物特有種、瀕危種及其生長(zhǎng)地。主要對(duì)亞洲中部特有種和國(guó)家二類保護(hù)植物裸果土、梭梭、胡楊重點(diǎn)加以保護(hù)。（3）特殊地貌和名勝古跡。區(qū)內(nèi)有敦煌莫高窟齊名的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位榆林窟，唐代瑣陽(yáng)城遺址，兔葫蘆新石器遺跡，漢唐古墓葬等文物古跡和布隆吉人頭疙瘩的風(fēng)蝕地貌。（4）野生動(dòng)物及其繁衍、棲息地。生活在極端干旱荒漠條件下的野生動(dòng)物均為珍貴種源，應(yīng)于保護(hù)。本區(qū)有高等動(dòng)物158種，其中獸類29種，鳥(niǎo)類106種，爬行類9種，兩棲類1種，魚(yú)類13種，昆蟲(chóng)類120余種，屬國(guó)家保護(hù)的二類動(dòng)物獸類有北山羊、蒙古野驢、雪豹、猞猁、鵝喉羚、盤(pán)羊、巖羊；鳥(niǎo)類有黑鵝、鴇、暗腹雪雞、金雕、隼等。放養(yǎng)野馬放養(yǎng)野馬敦煌市灣腰墩自然保護(hù)區(qū)將放養(yǎng)首批野馬。野馬也叫普氏野馬,屬哺乳動(dòng)物,體形似馬,毛深棕色,腹部毛色較淺,尾毛長(zhǎng)而多,常群棲于沙漠草原,原產(chǎn)于我灣腰墩自然保護(hù)區(qū)國(guó)準(zhǔn)噶爾盆地和中蒙邊界一帶,由于數(shù)量很少,被稱為比大熊貓還珍貴的動(dòng)物。為了保護(hù)和救助瀕臨滅絕的野馬,我國(guó)在甘肅省武威市東沙窩建起了全國(guó)最大的瀕危動(dòng)物研究繁育中心。該中心于1987年至1999年,先后從德國(guó)、美國(guó)的一些動(dòng)物園引進(jìn)野馬15匹,經(jīng)過(guò)10多年的艱苦努力,該中心的野馬數(shù)量已由引進(jìn)時(shí)的15匹發(fā)展到現(xiàn)在的58匹,為今后的野外放養(yǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幾年來(lái),科研人員對(duì)野馬的環(huán)境適應(yīng)性、采食習(xí)性、抗病能力、繁殖性能等多方面進(jìn)行了觀察和研究。與此同時(shí),在總結(jié)新疆放養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,科研人員認(rèn)為敦煌市西湖灣腰墩一帶荒漠植被較好,地下水豐富,符合野馬的生存環(huán)境。通過(guò)反復(fù)論證篩選,最終確定，在灣腰墩自然保護(hù)區(qū)首批放養(yǎng)17至18匹,并同時(shí)建立先進(jìn)的觀察跟蹤系統(tǒng),為今后野馬完全回歸大自然尋找依據(jù)。目前,野馬放養(yǎng)前期準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,待國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)后,敦煌將又增加一種世界級(jí)珍稀動(dòng)物。旅游信息交通住宿美食購(gòu)物旅游信息交通敦煌西角客運(yùn)站每天6:00----18:00每40分鐘有一班到保護(hù)區(qū)的中巴車(chē)，現(xiàn)在大部分換了新車(chē)，票價(jià)6元，灣腰墩自然保護(hù)區(qū)行程1個(gè)小時(shí)20分鐘。住宿建議住在市區(qū)，保護(hù)區(qū)內(nèi)沿途主要就是一些小旅社，30元一天，24小時(shí)熱水，有淋浴及小彩電。市區(qū)現(xiàn)有各類賓館、飯店上百家，設(shè)施齊全、清潔安全，且價(jià)格便宜，一般50元就可以住得很好。美食合汁是酒泉制作獨(dú)特的混合型粉湯。它的湯是以羊肉湯為主，再加入豬肉湯和雞肉湯，混合配制，要求湯色清白亮凈，不允有調(diào)料渣滓或肉屑等雜物。駝峰炒五絲：以肉質(zhì)油嫩、豐腴肥美而聞名。駝峰炒五絲選料考究，刀工精細(xì)。以駝峰為主料，并配以玉蘭片、冬茹、韭黃、火腿和雞脯肉“五絲”炒成。如果掌握好火候，則菜肴色香味形俱佳。路彎彎；駝?wù)平顮€，肉酥可口，色澤淡黃，晶瑩透亮，味道鮮美。購(gòu)物市內(nèi)有名的購(gòu)物場(chǎng)所有：飛天商場(chǎng)、天馬商場(chǎng)、供銷(xiāo)商場(chǎng)、沙洲市場(chǎng)、南關(guān)綜合市場(chǎng)、濟(jì)芳齋等。位于陽(yáng)灣腰墩自然保護(hù)區(qū)關(guān)東路的沙洲市場(chǎng)，既有風(fēng)味獨(dú)特的當(dāng)?shù)匦〕裕钟卸鼗吞赜械乃?、眼鏡、水晶式首飾、玉石白駝、敦煌絲毯、塑像、壁畫(huà)復(fù)制品、夜光杯、蠟染衣服等，琳瑯滿目，一應(yīng)俱全，并且可以砍價(jià)。但你在購(gòu)買(mǎi)時(shí)，要注意挑選，尤其是一些包裝精美的壁畫(huà)拓片，在外形上幾乎可以亂真（不過(guò)，最好不是真的，否則你就要涉嫌倒賣(mài)文物了）。當(dāng)?shù)孛袼自钌窆?jié)貼對(duì)聯(lián)坐夜元宵節(jié)當(dāng)?shù)孛袼缀彻?jié)清明節(jié)端午撥艾草當(dāng)?shù)孛袼自钌窆?jié)臘月二十三日為“灶神節(jié)”，亦稱小年。當(dāng)天，家庭主婦烙成“灶干糧”（小月餅形），天黑時(shí)獻(xiàn)于灶神前，條件好的人家還要?dú)㈦u獻(xiàn)供。然后將舊灶神像取下，換上新請(qǐng)來(lái)的灶神像，將舊灶神像，并“灶馬子”一同燒掉，送灶神赴天庭向玉皇大帝匯報(bào)主人的勤勞及善行。到臘月三十（除夕）晚上，家家戶戶又要焚香獻(xiàn)供，燃放爆竹迎灶神歸來(lái)。同時(shí)，在新灶神像兩邊貼上“上天言好事，回宮降吉祥”的對(duì)聯(lián)。灣腰墩自然保護(hù)區(qū)臘月二十三日后即進(jìn)入大年的準(zhǔn)備階段，頭一件事是“掃房”。這時(shí)全家動(dòng)員，大搞衛(wèi)生。這一良好習(xí)俗，一直流傳至今。臘月三十前幾天，各家男性不論大小均要理發(fā)，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)剃個(gè)光頭過(guò)年”，已成為人們的口頭禪。這一習(xí)慣沿襲至今。貼對(duì)聯(lián)酒泉春節(jié)習(xí)俗中，貼對(duì)聯(lián)也是重要一環(huán)。不論貧富人家，都以貼對(duì)聯(lián)為過(guò)節(jié)的直觀標(biāo)志，多數(shù)人家都在臘月三十日做完清潔后，張貼對(duì)聯(lián)及門(mén)神、門(mén)花，有的還剪紙貼窗花，紅艷艷，光閃閃，增加一片新春景象。讀書(shū)人家更是講究對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，用以表達(dá)自己的文學(xué)才氣。舊時(shí)也有個(gè)別人家請(qǐng)不到寫(xiě)對(duì)聯(lián)的先生，便用碗底涂墨在對(duì)聯(lián)上印上七個(gè)圓圈。還有的在門(mén)上面貼上水墨鐘馗像以除妖邪鬼魅。還在街門(mén)外邊加貼“出門(mén)見(jiàn)喜”、“迎喜接?！钡亩搪?lián)，也叫做報(bào)春的“報(bào)條”。在住房炕墻上貼“身體安康”、“福壽康寧”、“身臥福地”；在糧倉(cāng)上貼“五谷豐登”、“米谷滿倉(cāng)”；就連牲口圈也要貼上“糟頭興旺”、“牛羊滿圈”等，以祈來(lái)年人壽康寧、六畜興旺。坐夜舊日有臘月三十晚上坐夜（通夜不睡）之習(xí)。據(jù)說(shuō)，坐夜可以延年益壽，故又稱“熬壽”。當(dāng)晚，婦女們趕做年飯（包餃子），男主人則給子女們講家規(guī)家教、歷史故事，或讓識(shí)字者念卷（民間寶卷），一則進(jìn)行勸善，再則做為一種家庭娛樂(lè)活動(dòng)。大人一般要坐到天亮等候“接神”。正月初一至初四不干農(nóng)活，因此正月初五早飯后，農(nóng)村家家戶戶在門(mén)前地里點(diǎn)燃麥草，獻(xiàn)供品，放爆竹，并將牛羊車(chē)馬趕到現(xiàn)場(chǎng)，讓牛羊吃草，人們踏火堆而過(guò)，謂之“出行”，也叫“破五”。意即這一天后就該上地勞動(dòng)或外出打工、經(jīng)商了。元宵節(jié)正月十五為元宵節(jié)，城市居民以吃元宵表示慶祝，在農(nóng)村家庭則用白面蒸成“面?！保ㄐ螤畋纫话沭z頭大，內(nèi)包油面、白糖等）和“面老鼠”獻(xiàn)供。獻(xiàn)牛意在保護(hù)牲畜，發(fā)展生產(chǎn)?！懊胬鲜蟆眲t不做眼睛（稱“瞎老鼠”），意為詛咒老鼠個(gè)個(gè)瞎眼，不要糟蹋糧食。正月二十三日，傳說(shuō)為女?huà)z補(bǔ)天之日。舊時(shí)這一天家家戶戶都攤煎餅獻(xiàn)供敬神，以示補(bǔ)天，至今仍有這天家家都吃煎餅的習(xí)俗。立春后三十天為驚蟄。根據(jù)農(nóng)歷，到這天氣候轉(zhuǎn)暖，冰消雪化，土地復(fù)蘇，草木含有生機(jī)，入土蟄居之草蟲(chóng)驚醒，這天，家家吃油炸雞蛋，芳香開(kāi)竅，潤(rùn)肺清胃。在農(nóng)村，農(nóng)民用清油或大油熬蘿卜湯，以啖牛馬，用以清胃火。寒食節(jié)三月三日寒食節(jié)，民間一般把冬至后一百零五天，也即清明節(jié)前一二天叫寒食，此節(jié)是紀(jì)念春秋時(shí)介之推的。介子推輔助流亡別國(guó)的晉公子重耳時(shí)，曾把自己大腿上的肉割給重耳充饑。重耳后來(lái)當(dāng)了國(guó)王（晉文公），便讓介子推執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)做大官，介子推不從，就和母親一起隱居綿山。晉文公讓人放火燒山，逼介子推出來(lái)，介子推硬死不愿出來(lái)，撞樹(shù)而死。晉文公十分悲痛悔恨，將介子推母子葬在綿山，修寺立廟，改綿山為介山，下令每年這一天禁止煙火，要吃冷食，以此寄托哀思。清明節(jié)地上青草出芽，一片嫩綠。各家上墳掃墓，祭奠祖先。兒童放風(fēng)箏，青年男女踏青游春。四月初八，釋迦牟尼佛誕辰，浴佛節(jié)。從初一至初八日，酒泉民眾去文殊山，法幢寺趕廟會(huì)，布施，浴佛。端午五月端午為紀(jì)念屈原投江的日子。各家除做米糕、吃粽子，城鄉(xiāng)群眾除游泉湖公園外，還折取艾蒿、柳枝、沙棗花插在門(mén)上，防疫除邪。少女及年輕媳婦們做香袋（亦稱“香包子