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第15課兩漢的科技和文化思考:在紙發(fā)明以前中國(guó)古人都有哪些書寫材料,這些材料有哪些缺點(diǎn)?陶器甲骨青銅器竹木簡(jiǎn)絲帛石壁古代書寫材料埃及歐洲兩河流域紙草羊皮泥版甘肅天水出土的西漢早期的紙西漢早期用麻做的紙(甘肅天水)——目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙放馬灘紙蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蔡倫作了哪些改進(jìn)工作?原料:舊魚網(wǎng)樹皮麻頭破布如何將這些原料變成紙?造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)(朝鮮)公元7世紀(jì)(日本)公元8世紀(jì)阿拉伯國(guó)家公元12世紀(jì)(非洲)公元12世紀(jì)(歐洲)公元16世紀(jì)(美洲)造紙術(shù)的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。公元19世紀(jì)(大洋洲)西漢早期用麻做的紙(西安灞橋、甘肅天水)。公元105年,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。造紙術(shù)的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界意義:傳播:改進(jìn):發(fā)明:一、造紙術(shù)的發(fā)明思考:紙廣泛用于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,你能說(shuō)說(shuō)有哪些方面嗎?書寫、繪畫、印刷、包裝、剪紙、紙巾……成就及地位:生活時(shí)期:寫成《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)的理論和治病方法,后世尊稱為“醫(yī)圣”1、張仲景東漢末年

二、張仲景和華佗張仲景(150--219年)東漢南陽(yáng)人《傷寒雜病論》書影成就及地位:擅長(zhǎng)技術(shù):生活時(shí)期:東漢末年外科手術(shù)。制成“麻沸散”編制“五禽戲”2、華佗

二、張仲景和華佗五禽戲熊形內(nèi)容:作者:司馬遷生活在西漢漢武帝時(shí)期地位:中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。史書的典范,文學(xué)的杰作。記述了從黃帝到漢武帝的歷史“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”——魯迅

三、歷史巨著《史記》思考:司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@樣一部歷史巨著?

1)漢武帝時(shí)國(guó)家的安定繁榮為司馬遷寫作提供了社會(huì)條件。2)就司馬遷個(gè)人來(lái)講:博覽群書,完成父愿,尋訪史跡,搜集資料,堅(jiān)忍不拔,奮筆疾書?!叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛。”——司馬遷《報(bào)任少卿書》

人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。想一想,司馬遷這句名言的含義是什么?創(chuàng)始人:地位:1、道教的興起興起:東漢末年在我國(guó)民間興起。張凌創(chuàng)立五斗米道。我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。張角創(chuàng)立太平道尊奉黃帝和老子及神仙方術(shù)

四、道教和佛教老子太上老君神化道教教主——太上老君相傳漢明帝夜間夢(mèng)見一個(gè)金人,頂上有白光,在殿廷間飛行。第二天將此夢(mèng)告訴朝臣,問(wèn)他們是吉是兇。傅毅說(shuō),夢(mèng)見的是佛。于是漢明帝派遣郎中蔡和博士弟子秦景等出使天竺。中國(guó)第一座佛教寺院——白馬寺白馬馱經(jīng)前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多(釋迦牟尼)創(chuàng)立佛教[古印度]張騫通西域后,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)傳入:起源:2、佛教的興起基本教義:人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫。大月氏天竺(身毒)印度東漢疏勒喀什莎車于闐和田南鄯善若羌龜茲庫(kù)車蔥嶺西域敦煌敦煌西長(zhǎng)安漢中蜀郡成都青城山洛陽(yáng)東洛陽(yáng)河水河黃長(zhǎng)江江水東漢明帝佛教的傳入路線影響:2、佛教的興起佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。思考:佛教為什么能在中國(guó)興起?統(tǒng)治階級(jí)每日華衣美食,不用為生計(jì)犯愁,飽食終日,無(wú)所事事。精神空虛,佛教正好可以填補(bǔ)。東漢后期,宦官和外戚交替專權(quán),政治黑暗,吏治腐敗,人民生活艱辛,佛教所宣揚(yáng)的靈魂不滅,來(lái)世投胎等觀點(diǎn)又成了他們的精神寄托。統(tǒng)治階級(jí)也正好利用了這一點(diǎn)。大力扶持佛教,使其在中國(guó)迅速傳播開來(lái)。派別發(fā)源地時(shí)間信仰對(duì)象宗教場(chǎng)所教義佛教道教印度西漢末年佛寺院轉(zhuǎn)世投胎,忍受苦難虔誠(chéng)信佛,來(lái)世幸福東漢時(shí)期神仙道觀修身養(yǎng)性,煉制丹藥長(zhǎng)生不老,得道成仙中國(guó)領(lǐng)域時(shí)代人物成就造紙西漢東漢醫(yī)學(xué)東漢歷史學(xué)西漢宗教?hào)|漢西漢發(fā)明造紙術(shù)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)華佗麻沸散;五禽戲張仲景《傷寒雜病論》司馬遷《史記》(紀(jì)傳體)佛教傳入中原張陵張角太平道教五斗米道教1.在古代四大發(fā)明中,影響最為久遠(yuǎn),且對(duì)文明發(fā)展作用最為顯著的是A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥B2.生活在東漢時(shí)期、著有《傷寒雜病論》一書、被后人尊稱為“醫(yī)圣”的是A.華佗B.張仲景

C.李時(shí)珍D.酈道元B3、下列哪一種宗教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教A、佛教B、道教C、伊斯蘭教D

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