教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫綜合模擬卷帶答案打印

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單選題（共50題）1、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A2、王某和鄭某都是年滿十周歲的小學(xué)生。兩人在課間爭吵扭打，老師未能及時制止。王某不慎擊中鄭某耳部。導(dǎo)致鄭某失聰。在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是()。A.鄭某和其監(jiān)護(hù)人B.王某和學(xué)校C.鄭某和學(xué)校D.王某和其監(jiān)護(hù)人【答案】B3、在學(xué)習(xí)完蘇軾的《水調(diào)歌頭~明月幾時有》后，教師讓學(xué)生找出幾句描寫月的詩句。下列不正確的一項(xiàng)是()。A.人逢喜事精神爽，敢教日月?lián)Q新天B.大漠沙似雪，燕山月如鉤C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬D.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓【答案】A4、《詩經(jīng)*氓》中的“氓”是一個（）。A.癡情的人B.負(fù)心的人C.勇敢的人D.虛偽的人【答案】B5、根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，（）用人單付招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A.允許B.同意C.認(rèn)可D.禁止【答案】D6、地西泮經(jīng)體內(nèi)代謝，其結(jié)構(gòu)3位羥基化引入羥基，極性增大，安全性更高的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】B7、只在本行政區(qū)域內(nèi)有效的教育法規(guī)屬于（）A.教育法律B.教育行政法規(guī)C.地方性教育法規(guī)D.教育行政章程【答案】C8、下列關(guān)于工作表基本操作的描述，不正確的是（）A.按住Ctrl鍵并單擊每一個要選定的工作表，可選擇多個不相鄰的工作表B.可以在同一工作簿移動工作表，也可在不同工作簿之間移動工作表C.通過工作簿窗口下方的“水平分割條”可以分割工作表D.選擇“編輯”一“刪除工作表”命令可以刪除選定的工作表【答案】C9、Excel中．若要按某個字面對某些數(shù)據(jù)分類匯總，則需先按這個字段進(jìn)行（）。A.排序B.求和C.求平均值D.求最大值【答案】A10、對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)（）。A.直接開除B.對其進(jìn)行批評教育，不得開除C.通知家長D.對其進(jìn)行懲罰【答案】B11、一個細(xì)胞1小時分裂3個，9個小時可以把一個容器裝滿。請問要使分裂的細(xì)胞能裝到容器的1/9，需要()小時。A.5B.6C.7D.8【答案】C12、在教師與學(xué)生的溝通過程中，下列教師體態(tài)語不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.時有微笑B.不時點(diǎn)頭C.目光善意接觸D.手指指指點(diǎn)點(diǎn)【答案】D13、素質(zhì)教育是教育“全員性”與“全面性”的統(tǒng)一，必須面向全體學(xué)生，抓好每一個學(xué)生的素質(zhì)的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的（）特點(diǎn)。A.全面性B.基礎(chǔ)性C.內(nèi)化性D.綜合性【答案】A14、在Word編輯狀態(tài)下.選定單元格可以利用的命令是()。A.表格B.工具C.格式D.插入【答案】A15、現(xiàn)在有些兒童因飲食不合理而存在智力發(fā)展緩慢的問題，最主要是由于他們?nèi)狈Ρ匦璧奈⒘吭兀ǎ?。A.鈣B.鐵C.磷D.鋅【答案】D16、下列法律中含有規(guī)定我國學(xué)生法律地位條款的是()A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A17、2008年在北京舉行的夏季奧運(yùn)會是()。A.第26屆B.第27屆C.第28屆D.第29屆【答案】D18、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D19、在國家的發(fā)展道路上不存在沒有問題的國家。如果僅僅因?yàn)閱栴}沒有煽動性，就不采取任何有針對性的防范措施，那么矛盾就會越積越多，問題的“能量儲備”也會越來越大，一旦爆發(fā)就是災(zāi)難性的。A.解決社會問題對國家發(fā)展的重要性B.國家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程C.采取有效的防范措施以防止問題的爆發(fā)D.加強(qiáng)對群眾心理情緒的積極疏導(dǎo)和化解【答案】C20、車燈或路燈一般為（），這是因?yàn)樗ǎ?。A.白種帶黃色彩鮮艷B.黃光穿透力強(qiáng)C.黃中帶白穿透力強(qiáng)D.白光穿透力強(qiáng)【答案】B21、盧梭說過：“導(dǎo)師應(yīng)該記?。墓ぷ鞑皇且咽郎峡梢灾赖臇|西全部教給學(xué)生，而在使得學(xué)生愛好知識，尊重知識；在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進(jìn)他自己?！边@表明教育工作者應(yīng)當(dāng)()。A.教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”B.教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”C.教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”D.教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”【答案】B22、被尊稱為“交響樂之父”的是()A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A23、海市蜃樓是光的一種()。A.反射現(xiàn)象B.散射現(xiàn)象C.折射現(xiàn)象D.衍射現(xiàn)象【答案】C24、在當(dāng)今教學(xué)中提倡教師反思性教學(xué)，這是古代先賢()的行為在當(dāng)代的延伸。A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表【答案】B25、《百年孤獨(dú)》的作者是（）A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克·倫敦【答案】C26、在特洛伊戰(zhàn)爭中，足智多謀的（）想出了木馬計(jì)，幫助希臘聯(lián)軍攻破了特洛伊城。A.奧德修斯B.赫克托耳C.阿喀琉斯D.阿伽門農(nóng)【答案】A27、國務(wù)院和地方各級人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育的教育財(cái)政撥款的增長比例應(yīng)當(dāng)()財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比側(cè)。A.高于B.低于C.等于D.無關(guān)于【答案】A28、酷愛旅游的小明準(zhǔn)備在暑假沿著絲綢之路古道進(jìn)行游覽，請你確認(rèn)他將會游覽的著名文化遺址是（）。A.都江堰B.龍門石窟C.承德避暑山莊D.敦煌莫高窟【答案】D29、若“并非所有的鳥都是卵生動物”這一判斷為真，則下列為真判斷的是（）A.有的鳥是卵生動物B.有的鳥不是卵生動物C.并非有的鳥是卵生動物D.并非有的鳥不是卵生動物【答案】B30、醫(yī)生在要求患佝僂病的小孩補(bǔ)充鈣質(zhì)的同時，還要求小孩經(jīng)常到戶外活動，多曬太陽．這樣可以使人體產(chǎn)生一種能促進(jìn)鈣質(zhì)吸收的維生素，這種人體自身能夠合成的維生素是（）。A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D【答案】D31、我國一條自東向西流動的河流，一般而言，它的（）需要加固。A.東岸B.西岸C.南岸D.北岸【答案】D32、能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是()A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B.居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳C.道爾頓的成就D.林奈的成就【答案】B33、陶淵明的《飲酒其五》(“結(jié)廬在人境”)一詩，以平淡之語，寫秋日晚景，敘()之樂。A.天倫B.朋友C.從政D.歸隱【答案】D34、下列說法錯誤的是（）。A.學(xué)生既是教育過程的客體，也是認(rèn)識的主體B.教師應(yīng)以學(xué)生的身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C.學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體D.學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位【答案】D35、師德的靈魂是()。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表【答案】B36、如果“只有你去比賽，我才去觀戰(zhàn)”為真判斷，則下列為假的一項(xiàng)是()。A.你去比賽，我去觀戰(zhàn)B.你不去比賽，我也不去觀戰(zhàn)C.你去比賽，我不一定去觀戰(zhàn)D.你不去比賽，我去觀戰(zhàn)【答案】D37、“慎獨(dú)”作為提升師德修養(yǎng)的方法。就是()。A.在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念.自覺按道德要求行事.不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄行B.一個人用慎重的態(tài)度對待自己C.在自我的世界孤芳自賞D.獨(dú)立面對自己的種種不足【答案】A38、中篇小說《紅高粱》的作者是（）A.余華B.王小波C.莫言D.路遙【答案】C39、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。也沒有完全相同的兩個人。所以，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該()。A.因材施教B.不搞“一刀切”C.量力而行D.抓住關(guān)鍵期【答案】A40、隨著佛教在中國的發(fā)展，人們對佛經(jīng)譯文的質(zhì)量要求日益提高。有一位僧人有感于中國經(jīng)律殘缺，西行求法，前后歷時十四年游歷三十余國，帶回大量梵本佛經(jīng)并進(jìn)行翻譯，又將其旅行見聞撰成《佛國記》。這位僧人是A.法顯B.玄奘C.朱士行D.竺法護(hù)【答案】A41、放學(xué)以后，幾位同學(xué)到其班主任劉某在學(xué)校私自開設(shè)的小商店里購買了過期食品，導(dǎo)致幾位同學(xué)食物中毒，對這起事故應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是（）A.學(xué)校B.政府C.家長D.劉某【答案】D42、為預(yù)防和最大程度減少青少年學(xué)生的違法犯罪活動，學(xué)校應(yīng)該（)。A.讓司法機(jī)關(guān)介人學(xué)校的教育B.讓居委會、街道辦事處參與到學(xué)校的教育中來C.聘請從事法制教育的專家或教師來學(xué)校充當(dāng)專職或兼職教師D.一律聽從上級的安排【答案】C43、音序法不包括()。A.漢語拼音字母法B.筆畫法C.聲部法D.韻部法【答案】B44、結(jié)構(gòu)骨架酚噻嗪環(huán)易氧化，部分病人用藥后易發(fā)生光毒性變態(tài)反應(yīng)的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】D45、甲骨文的發(fā)現(xiàn)極大地推動了殷商史的研究，學(xué)界將中國近代四位學(xué)者合稱為“甲骨四堂”。下列人物中，屬于“甲骨四堂”的()。A.王國維B.孫治讓C.季羨林D.陳寅恪【答案】A46、三峽工程完工以后，{pz_填空}可以使航道單向年通過能力提高到5000萬噸，{pz_填空}可以使萬噸的船隊(duì)溯流而上直達(dá)重慶，{pz_填空}為西南腹部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件。A.因?yàn)樗远褺.既又從而C.既所以從而D.因?yàn)橛侄摇敬鸢浮緽47、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅(jiān)持()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.教書育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B48、在Excel中，設(shè)置A1單元格的數(shù)字格式為整數(shù)，當(dāng)輸入3．14時，單元格顯示為（）A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B49、下列作品中，屬于寫人記事散文的是()A.夏衍《包身工》B.老舍《想北平》C.蒙田《熱愛生命》D.汪曾祺《金岳霖先生》【答案】D50、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終身【答案】A大題（共10題）一、在班里，珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的女孩，因?yàn)樗恢庇X得自己長得不夠漂亮。一天，老師帶她到飾物店買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮。老師也夸她，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結(jié)的功勞。從那以后，珍妮一直都不肯把蝴蝶結(jié)摘掉，每天都昂起頭開心地走路。運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，試對上例作出分析?！敬鸢浮空淠莸睦颖砻鳎好恳晃粚W(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，教師應(yīng)關(guān)注包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有學(xué)生。教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生。教師應(yīng)成為學(xué)生的“精神教練”。教師也不再是過去的“道德說教者”“道德偶像”，而是學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑，該老師教學(xué)方法獨(dú)到恰當(dāng)，引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適。二、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過程中，人們把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識和精神生活。戲劇理論家張庚先生對此有明確的認(rèn)識，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)時的時代精神”，所以“也不一定只有描寫當(dāng)代生活的戲才配成為現(xiàn)代化的戲曲，現(xiàn)代人寫的歷史劇一樣也能成為很好的現(xiàn)代戲”。而另一方面，戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲藝術(shù)，在于它獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，也就是說，不在于其表達(dá)的思想內(nèi)容是什么，而在于其如何表達(dá)這些思想內(nèi)容。戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值就在于其日以反復(fù)欣賞的獨(dú)特的形式美，是形式與內(nèi)容兩者和諧，有機(jī)的統(tǒng)一。作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的形式尤其重要，而時下的戲曲現(xiàn)代化雖在“形式美”上做了一些嘗試，但力度顯見不足，也缺乏系統(tǒng)性，而且過度強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)代生活的反映。這正是戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的主要困境所在。戲曲是一種大眾藝術(shù)，它的根脈在民間，戲曲藝術(shù)的每次發(fā)展，繁榮，民間大眾都發(fā)揮了積極的作用。然而，反觀當(dāng)代有一種越來越不尊重和漠視民間的趨勢，當(dāng)然，民間戲曲決不會目為我們忽視她月自動消亡，因?yàn)樗c民間的生活息息相關(guān)。人們會發(fā)現(xiàn)，某些方面民間戲曲在追求其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的道路上走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)，在一些地區(qū)，它甚至已經(jīng)融進(jìn)了人們的現(xiàn)代精神文化生活，成為他們文化生活不可或缺的一部分。我們有充分的理由相信，這也會是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的一把密匙。（摘編自劉楨、毛忠《中國戲曲的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與本質(zhì)回歸》）問題：（1）戲曲現(xiàn)代化過程中更應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪兩個方面？請結(jié)合文本，簡要說明。（2）文章認(rèn)為應(yīng)該如何走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境？請簡要分析?！敬鸢浮浚?）戲曲現(xiàn)代化過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的兩個方面：一是關(guān)注獨(dú)特的戲曲表達(dá)形式，戲曲獨(dú)特的形式美，這從文中“戲曲藝術(shù)之所以成為戲曲……主要困境所在”一段陳述可以看出；二是關(guān)注戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)，這從“現(xiàn)代生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一”中可以看出。（2）文章認(rèn)為，要想走出戲曲藝術(shù)現(xiàn)代化的困境，一方面不要把注意力過多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而是要更多地關(guān)注戲曲本身獨(dú)特的表達(dá)形式，要使戲曲現(xiàn)代化在“形式美”上做出更多、更有力、更系統(tǒng)化的嘗試使內(nèi)容與形式和諧、有機(jī)的統(tǒng)一；另一方面，戲曲作為一種大眾藝術(shù)，其根脈在民間，所以不能漠視民間戲曲，要關(guān)注民間戲曲在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型上的發(fā)展，使其更能融入到人們的現(xiàn)代精神文化生活中去，這也同樣是為傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化提供了一條現(xiàn)實(shí)道路。三、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，按要求作文。材料：有人說，我們所做的事情，無論好事還是壞事，99%都是習(xí)慣的杰作，在一個迅疾變化的時代，舊習(xí)慣和新規(guī)則同時并存。在新規(guī)則和新變化前，有的人或無動于衷，或手足無措，而有的人卻能與時俱進(jìn)，駕輕就熟?！敬鸢浮克摹ⅲ?022上半年真題）為了深入了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，初三（6）班班主任熊老師趁同學(xué)們在操場上體育課時，去教室里仔細(xì)檢查了每位同學(xué)的書包，果然：“收獲”頗豐，有好幾個同學(xué)攜帶了游戲機(jī)、漫畫書，娛樂雜志等與學(xué)習(xí)無關(guān)的物品，熊老師沒收了這些物品，并對這些學(xué)生說：“為了防止你們學(xué)習(xí)分心，老師暫時替你們保管，期末考試之后再還給你們。"此外，熊老師在男同學(xué)李偉的書包里，發(fā)現(xiàn)了一封信。出于對李偉的關(guān)心，熊老師拆閱了這封信，令熊老師震驚的是，這竟然是李偉寫給班里女生王森的情書。熊老師十分生氣，也很慶幸自己及時了解到這個情況。為了讓其他同學(xué)引以為戒，杜絕早戀現(xiàn)象發(fā)生，他在班會上讀了這封信，并且嚴(yán)厲批評了李偉。周末，熊老師還特意去了李偉家進(jìn)行家訪，和李偉的家長說明了情況，并強(qiáng)調(diào)了早戀對孩子學(xué)業(yè)的不良影響，要求家長配合學(xué)校對李偉進(jìn)行教育。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析熊老師的教育行為?！敬鸢浮课?、父親的一課16歲那年，父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，幾個月下來，我微機(jī)知識沒學(xué)到多少，倒是對那些神奇莫測的游戲入了迷，經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個過早禿頂?shù)闹心昴腥?，在眾多網(wǎng)民中，他好像獨(dú)獨(dú)對我這個學(xué)生特別反感，走來走去總要教訓(xùn)我兩句：“玩物喪志，這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我對他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng)，只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉(xiāng)下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽到身后一個聲音說：“好!精彩，好安逸喲!”這話音好耳熟，方言土語在城里極少能聽見。我猛回頭，只見父親不知何時站在了我的身后。那一刻，我有一種做賊的感覺，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說：“章子，精彩，來，繼續(xù)玩!”我做夢也沒想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對方的打擊、如何出擊，沒想到父親學(xué)得還真快，不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明，也越來越上癮，竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時，我的衣袋中只剩下30元錢了。父親省吃儉用，每月寄400元錢給我做生活費(fèi)，我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中，剛過了半個月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢，我開不了口。那天在網(wǎng)吧里，父親問我：“章子，身上有錢嗎?拿出來，讓爸過足這把癮!”一聽這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚，身上沒了錢，我跟父親在城里如何生活?父親是個復(fù)員軍人，只聽說他在城里有一個戰(zhàn)友叫方伯雄，我到城里來上學(xué)，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。那個禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來催繳費(fèi)了。按每小時兩元結(jié)算下來，父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒有翻出一分錢來，我心里焦急萬分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過的兇相，威脅說：“3個小時內(nèi)不繳清欠費(fèi)，就把你們送到派出所。”父親眼巴巴地望著我，我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢，不由膽戰(zhàn)心驚。【答案】(1)①“他好像獨(dú)獨(dú)對我這個學(xué)生特別反感”“走來走去總要教訓(xùn)我”，網(wǎng)吧老板對“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。②“我家在城里沒有親戚，身上沒了錢，我跟父親在城里如何生活?”為后文父親因欠費(fèi)又無力償還而遭到網(wǎng)吧老板逼迫和路人譏諷做了鋪墊。(2)第一種觀點(diǎn)：以“兒子”容易接受的方式進(jìn)行教育，更具認(rèn)同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果，更具說服力；讓“兒子”體會到父親的煞費(fèi)苦心和愛子之深，更具震撼性第二種觀點(diǎn)：這種教育方式過于沉重，給孩子的心靈帶來了消極的體驗(yàn)；這種教育方式單一，必須結(jié)合語言教育等其他方式；這種教育方式結(jié)果不確定，有可能誘發(fā)其他不良后果。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中；風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固；肥沃的土地上生長快的植物往往材質(zhì)松軟，貧瘠的土地上生長慢的植物常常材質(zhì)堅(jiān)硬。植物如此，人也一樣。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于1000字?！敬鸢浮可娴恼軐W(xué)——感恩逆境干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大。植物在逆境中存活，甚至長得更好。人也一樣。在人類歷史的長河中，逆境對任何人來說都是不可避免的，只有學(xué)會正確認(rèn)識和對待逆境，才不會被逆境打垮，才能在逆境中求得生存與發(fā)展。古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。司馬遷飽受漢武帝威壓，遭受宮刑之屈辱，卻成就了堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的歷史巨著《史記》；李白遭到宮廷寵臣的排擠、權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……著名物理學(xué)家霍金是一位在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人。在面對命運(yùn)之神的刻薄與殘酷時，他這樣寫道：“我的手還能活動，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，我有愛我和我愛著的親人與朋友，對了，我還有一顆感恩的心……”黎巴嫩作家紀(jì)伯倫說：“除了通過黑夜的道路，人們無法到達(dá)黎明。”“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！蹦婢呈堑竭_(dá)理想境界的通途，是攀登者的手杖。人只有在逆境中，才會使心志得以磨煉，使才干得以增長，使生命綻放光芒。逆境，可以喚醒人們潛在的高尚品質(zhì)。一個人如果一帆風(fēng)順，在生活中沒有經(jīng)受磨煉，就很容易變得自滿自足，往往經(jīng)不住暴風(fēng)雨打擊。而經(jīng)過逆境考驗(yàn)的人，往往對社會、對他人更具有愛心，對于人生有更深的體會。如果沒有苦難的磨煉和在困境中的掙扎，我們也許就體驗(yàn)不到世間的人情冷暖。逆境，可以鍛煉人的意志，使人變得無比堅(jiān)強(qiáng)。拼搏時留下的累累創(chuàng)傷，是崢嶸歲月的一種饋贈。一個人經(jīng)過痛苦地思索，會領(lǐng)悟人生的真諦，會明智練達(dá)。而只有明智的人，生命才會不同凡響。逆境，更能激勵人們走向成功。一個裝著香水的無口之瓶，只有打碎它才會散發(fā)出幽遠(yuǎn)的馨香。一塊樸拙的玉石，只有經(jīng)過無情的雕琢，才會成為完美的藝術(shù)品。那些刻在人心里的累累傷痕，恰是生活饋贈給他們走向成功的經(jīng)驗(yàn)。那些成長中的一次次磕磕絆絆，正是通向成功的一道道臺階。逆境是人生的必修課，不要因暫時的失敗而長吁短嘆，不要因路途的坎坷而灰心喪氣，更不要因厄運(yùn)叢生而意志消沉。落淚、沮喪不該是我們的表現(xiàn)，只有拼搏的火種才能燃起希望之光。當(dāng)你用不屈不撓的精神在逆境中奮斗并獲得成功時，你一定會由衷地說聲：“感恩逆境！”七、中國古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩詞，利用意象傳神達(dá)意，是詩人的一項(xiàng)重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥·簫聲咽》被后人譽(yù)為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運(yùn)用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時，可謂駕輕就熟、出神入化，達(dá)到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個意象，原本有些風(fēng)馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機(jī)盎然的畫面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?，F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認(rèn)為，李白的這首《憶秦娥·簫聲咽》是“幾幅長安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇的”，看上去這是事實(shí)。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風(fēng)塵的浩氣，將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨(dú)立成篇的”，那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機(jī)整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說，詞中的十個意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操，沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說，意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么？換言之，是什么指導(dǎo)了意象選擇？從《憶秦娥·簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然，這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個心智正常的人，這種“看法”絕無可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥·簫聲咽》中十個意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說，唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥·簫聲咽》中將十個意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠(yuǎn)，氣勢磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說實(shí)在的，《憶秦娥·簫聲咽》中的十個意象，在一般人那里，都是司空見慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。（摘編自理工《古典文學(xué)意象的示范》（1）文章認(rèn)為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么？請簡要概括。（2）請結(jié)合文章，對中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。①嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo)，則不會有正確的意象選擇，整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”，意指詩詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇”的，但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的，甚至并不感覺它們是“獨(dú)立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會中，成為一個密不可分的有機(jī)整體，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果，如《簫聲咽》中的是個意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧。綜上所述，中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會結(jié)合的產(chǎn)物，是“合訂本”。八、閱讀材料，回答問題。材料二：在一堂語文公開課上，當(dāng)我講到“一千萬萬顆流星”這句話，班上最調(diào)皮的趙強(qiáng)突然陰陽怪氣地問道：“老師，‘萬萬’是什么意思？”惹得全班同學(xué)哄堂大笑。面對聽課老師們關(guān)切的目光，我平靜地說道：“大家都知道‘萬萬’等于‘億’，那么，這里為什么不用‘億’而用‘萬萬’呢？”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑了，大家都認(rèn)真地思考起來，并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后，我進(jìn)行了總結(jié)。最后老師又問了一句：“請大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢？大家要感謝誰呢？請讓我們用掌聲表達(dá)對他的謝意！”大家把目光轉(zhuǎn)向那位同學(xué)，對他鼓起掌來。趙強(qiáng)不好意思地低下了頭。為了進(jìn)一步了解趙強(qiáng)的情況，我決定進(jìn)行家訪，他知道后，立刻緊張起來，他特意找到我，叫我千萬別跟他爸媽告狀。因?yàn)閺那袄蠋熃?jīng)常告狀，事后他總免不了皮肉之苦，所以至今心有余悸。我安慰他：不用擔(dān)心，我只是想更多了解你。那天，我在他家，他因?yàn)楹ε拢诜块g里不肯出來，但不時探出頭來聽我講些什么