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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠自相符合《教育心理學(xué)綱要》：學(xué)習(xí)的分類本章討論的問題一、意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)意義與意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)意義學(xué)習(xí)的類型言語和認知功能接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)接受學(xué)習(xí)的作用和限制發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)“發(fā)現(xiàn)探究法”訓(xùn)練的意義和限制接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的綜合應(yīng)用三、知識的同化和保持知識的同化---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠自相符合知識的保持學(xué)習(xí)是一種極其復(fù)雜的過程，不僅學(xué)習(xí)范圍廣，而且學(xué)習(xí)形式也是多樣的。為了提高學(xué)習(xí)的效率，多數(shù)學(xué)者都主張對學(xué)習(xí)進行分類，然而，由于學(xué)習(xí)本身比較復(fù)雜，對它進行科學(xué)分類有一定的困難，加上研究者對學(xué)習(xí)分類的依據(jù)不同，故至今也未形成統(tǒng)一的學(xué)習(xí)分類。這也是學(xué)習(xí)的基本理論問題之一。心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)劃分為技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)四類。我國學(xué)者把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、動作技能的、奧蘇伯爾等的分類。加涅把辨別（或多樣辨別）原理（或規(guī)則）學(xué)習(xí)；（8）解決問題。布盧姆把學(xué)習(xí)分為三大類，每類中又分為若（2）動作技---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠自相符合際的。而任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，最終，必將落實到知識的同化和保持上，認知同化是意義學(xué)習(xí)的

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