2022年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀（含答案）

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精研考綱！）1納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

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一、文言文閱讀（共25小題）

1.（2022春?滕州市校級(jí)月考）閱讀下列文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝,

往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四

面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自《小石潭記》）

【乙】

從山門(mén)右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄?/p>

石下辨②，瀑見(jiàn)。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激’如虹，忽卷掣折⑤而后

注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹“巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯,至飛雨

瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。

（節(jié)選自《觀第五泄?記》）

【注釋】①第五泄：第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。②罅：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒

石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹：斜靠。

（I）解釋下列加點(diǎn)的字的意思。

①為:與差互

②日光下逆

③山行之極那

④而猶不忍去

（2）請(qǐng)用“/”給文中劃線句斷句。（標(biāo)兩處）

以面受沫乍若披絲虛空皆緯

（3）下列句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的項(xiàng)是

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A.以其境過(guò)清全石以為底

B.中峨冠也多髯者為東坡乃記之顧去

C.高可二黍許珠可歷歷數(shù)也

D.怡然自樂(lè)信您不動(dòng)

（4）翻譯下列句子。

①凄神寒骨，悄愴幽邃。

②瀑行青壁間,撼山掉谷,噴雪直下。

（5）甲、已兩文都寫(xiě)到水，清結(jié)合選段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)它們各自寫(xiě)出了水的什么特點(diǎn)。

2.（2021春?大洼區(qū)期中）古文閱讀。

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有

所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

蒙白：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【乙】

初，張?jiān)?在成都，聞準(zhǔn)④入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)'不足爾?！奔?/p>

準(zhǔn)出陜"，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待、詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)曰：“何以教

準(zhǔn)？"詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也準(zhǔn)莫喻其意歸取其傳讀之，至“不學(xué)無(wú)術(shù)”，

笑曰：“此張公謂我矣。”

【注釋】①?gòu)堅(jiān)仯核纬?。②?zhǔn)：寇準(zhǔn)，宋朝宰相。③學(xué)術(shù)：學(xué)問(wèn)。④出陜：出任陜

州知州。⑤大為具待：盛情地款待。

（1）下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

A.蒙幫以軍中多務(wù)（推托）

B.孤豈欲卿檢孥為博士邪（研究儒家經(jīng)典）

C.但當(dāng)涉獵（但，但是）

D.業(yè)準(zhǔn)出陜（等到）

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

②詠將去，準(zhǔn)送之郊，問(wèn)日：“何以教準(zhǔn)？

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（3）用“/”為下面句子斷句。（斷兩處）

準(zhǔn)莫喻其意歸取其傳讀之

（4）兩篇選文的主旨都是勸別人學(xué)習(xí)，兩文中勸說(shuō)的方式有何不同？

（5）甲文是談學(xué)習(xí)的重要性，你從中得到了怎樣的啟示？

3.（2021春?泰安期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

木蘭詩(shī)（節(jié)選）

卿卿復(fù)卿卿，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵,

軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征?！?/p>

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚

書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

（1）選出朗讀時(shí)停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.可汗/問(wèn)所欲，木蘭/不用尚書(shū)/郎

B.可汗問(wèn)/所欲，木蘭不用/尚書(shū)郎

C"汗/問(wèn)/所欲，木蘭不用/尚書(shū)郎

D.uJ?汗/問(wèn)所欲，木蘭/不用/尚書(shū)郎

（2）沒(méi)有運(yùn)用修辭手法的一項(xiàng)是

A.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸

B.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛

C.阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝

D.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣

（3）下列對(duì)詩(shī)的開(kāi)頭四句理解不正確的一項(xiàng)是

A.首段用“不聞……，惟聞……”，寫(xiě)木蘭在織布時(shí)不自覺(jué)地停下了工作，發(fā)出了嘆息聲,

表現(xiàn)了木蘭愁?lèi)炛睢?/p>

B.“唧唧復(fù)唧唧”運(yùn)用擬聲詞，可以理解為木蘭在連續(xù)地嘆息。詩(shī)歌一開(kāi)始這樣寫(xiě)，給

讀者留下「懸念，吸引讀者。

C.詩(shī)的開(kāi)頭反復(fù)表現(xiàn)木蘭的愁?lèi)炐那?，表明木蘭面對(duì)的是很難解決的問(wèn)題，但她最終下

定決心替父從軍，更有利于塑造巾幗英雄的形象。

D.“木蘭當(dāng)戶織”一句，通過(guò)木蘭織布選擇的地點(diǎn)表現(xiàn)她心情的郁悶，她正是借著邊織

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布邊觀賞外面的景象來(lái)排解心中的郁悶。

（4）對(duì)木蘭這一人物形象分析正確的一項(xiàng)是

A.木蘭代父從軍，表現(xiàn)古代人民要求男女平等，廣大婦女對(duì)男卑女尊的抗議。

B.木蘭代父從軍，主要反映北方人民既善于作戰(zhàn)，乂向往和平自由的勞動(dòng)生活。

C.木蘭代父從軍，主要表現(xiàn)了古代北方勞動(dòng)?jì)D女的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。

D.木蘭代父從軍，側(cè)面表現(xiàn)了古代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨。

4.（2021春?藍(lán)田縣期中）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

賣(mài)油翁

歐陽(yáng)修

陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家畫(huà)，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立,睨

之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！翱得C忿

然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之乃取?葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐

以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因日：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

①公亦以此目冷

②但手熟爾

③以我的油知之

④康肅笑而漠之

（2）下列句子中"之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.但微額本

B.徐以構(gòu)酌油瀝之

C.夫君子之行

D.又?jǐn)?shù)刀斃之

（3）請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立。

②康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射!”

（4）若將“睨之久而不去”中的“睨”換成“看”或“望”字可以嗎？為什么？

5.（2021春?鐘祥市期中）文言文閱讀。

【甲文】初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所

益?！懊赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”

蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【乙文】讀書(shū)惟在牢記，則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之①一日只讀一百二十字，后遂無(wú)書(shū)不讀，所

謂日計(jì)不足，歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書(shū)，日將誦數(shù)千言。初若可喜，然旋"讀旋忘，雖

一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳

晉之為得法云。

（《陳晉之讀書(shū)法》）

［注釋?zhuān)茛訇悤x之：人名。②旋：隨即。

（1）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.蒙群以軍中多務(wù)（辭別，告辭）

B.大兄何見(jiàn)事之晚乎（知曉事情）

C.則日見(jiàn)淮承（長(zhǎng)進(jìn)）

D.雖一夕未嘗得百二十字也（年）

（2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)

A.大兄何見(jiàn)事0晚乎、予少時(shí)實(shí)有貪多之癖

B.肅舉拜蒙母、后還無(wú)書(shū)不讀

C.蒙辭以軍中多務(wù)\?我酌油知之

D.結(jié)友回別、康肅笑加遣之

（3）下面對(duì)文章內(nèi)容及寫(xiě)法的理解不正確的一項(xiàng)是

A.甲文中，結(jié)尾寫(xiě)“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”，表現(xiàn)了魯肅敬才愛(ài)才，和呂蒙情投意合，

也從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

B.甲文中，“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)部下要求嚴(yán)格的態(tài)度；“卿今者才

略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了魯肅對(duì)呂蒙變化之大的驚嘆與贊美。

C.甲文中“孤常讀書(shū)，自以為大有所益”和乙文中“予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹

中空虛”，都以自己的親身經(jīng)歷為例，強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)大有益處。

D.孫權(quán)給呂蒙指出的讀書(shū)方法是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”，陳晉之的讀書(shū)方法是熟讀牢記,

日積月累。

（4）翻譯下列句子。

①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

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②雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？

6.（2021春?婺城區(qū)校級(jí)期中）古詩(shī)文閱讀.

【甲】讀書(shū)

陸游

歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元咒

燈前目力雖非昔，猶課2蠅頭二萬(wàn)言。

【注釋】①元元：人民、百姓。②課：閱讀。

【乙】陸游筑書(shū)巢

吾室之內(nèi)，或棲于核"，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧，無(wú)非書(shū)者。吾飲食起

居,疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至妻子不覿”而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。

間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如枳槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪？”

乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”

【注釋】①梗：木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。②覿（di）：相見(jiàn)。

（1）小語(yǔ)和小文就兩則詩(shī)文的內(nèi)容展開(kāi)了討論，請(qǐng)你補(bǔ)全他們的對(duì)話。

小語(yǔ)：讀了兩則詩(shī)文，我發(fā)現(xiàn)陸游是個(gè)好學(xué)之人，你看《讀書(shū)》一詩(shī)中“①,

②"兩句詩(shī)就刻畫(huà)出陸游在年老時(shí)仍堅(jiān)持苦學(xué)的形象。

小文：或許正是因?yàn)樗麩釔?ài)讀書(shū)，所以才筑書(shū)巢吧。

小語(yǔ)：陸游之所以稱(chēng)他的書(shū)房為“書(shū)巢”，原因有兩點(diǎn)：③。

小文：的確如此。陸游還是個(gè)幽默樂(lè)觀的人，你看他沉浸書(shū)海，偶爾想要站起來(lái)，

卻被書(shū)圍著不能行走，就自己笑自己說(shuō)：“④?”

小語(yǔ)：是啊?？腿俗哌M(jìn)他的書(shū)巢，也大笑著說(shuō)：“確實(shí)這像鳥(niǎo)窩?！?/p>

（2）請(qǐng)運(yùn)用下面的方法解釋加點(diǎn)詞。

課內(nèi)遷移法未嘗不與書(shū)俱學(xué)射于家畫(huà)①?lài)L：______

乃亦大笑曰蒙乃始就學(xué)②乃：______

字典查找法乃引客翦觀之A.接近，靠近③就：______

B.完成，達(dá)到（填選項(xiàng)）

C.即使

成語(yǔ)推斷法踏入又不能出喀往不咎④既：______

（3）用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句。（斷兩處）

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賓客不至妻子不覿而風(fēng)雨雷直之變有不知也

（4）詩(shī)句“歸志寧無(wú)五畝園”中的“歸志”意思是“返回的念頭”，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】

詩(shī)文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)陸游“歸志”內(nèi)涵的理解。

【小貼士】

知人論世，是解讀古詩(shī)文的一大法寶。陸游是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，創(chuàng)作這兩則詩(shī)文

時(shí)，已年過(guò)半百，然宦海浮沉，他最終去官為民，歸隱鄉(xiāng)村。

7.（2021春?鎮(zhèn)江期中）閱讀下列甲乙兩文，完成問(wèn)題。

［甲］

從小丘西行百二十步，隔里竹，聞水聲，如鳴颯環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小

潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為填，為嶼，為峪，為巖。青樹(shù)翠蔓，

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝,

往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久

居，乃記之而去。

（選自柳宗元《小石潭記》）

［乙］

石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一。

亙石”為底，達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閩奧力水平布其上，流若織文，響

若操琴。揭跣'而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，可羅胡床T-八九居之。交絡(luò)之流金，觸

激之音，皆在床.下：翠羽之木，龍嶙之石，均蔭其上。古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者

有能追予之踐履耶？得意之日，與石梁同。

（選自柳宗元《石澗記》）

［注］①亙（g?n）石：接連不斷的石頭。②若限畫(huà)（kun）奧：像用門(mén)檻把正室和內(nèi)室隔

開(kāi)。③揭跣（xiOn）：把衣服拎起來(lái)，光著腳。④胡床：一種可以折疊的輕便坐具，類(lèi)似

于椅子。⑤交絡(luò)之流：交織的流水。

（1）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①潭中魚(yú)可百許頭

②其岸勢(shì)/才差互

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③石渠之事喀窮

④達(dá)于兩涯

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。

①日光下澈，影布石上。

②后之來(lái)者有能追予之踐履耶？

（3）甲文中作者寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，用了“聞”、“伐”、“取”等動(dòng)詞，有什么作用？

（4）甲、乙兩文在表達(dá)作者的思想感情方面，有何異同？

8.（2021春?泰山區(qū)期中）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

羅生還鐲

羅一峰先生，名倫，以孝廉赴會(huì)試。仆于途中拾一金鐲。行已五日，先生憂旅費(fèi)

不給，仆白：“無(wú)慮也，向于山東某處拾一金鐲，可質(zhì)為費(fèi)?！毕壬H赍"付還。仆

叩首，且屈指曰：“往返必誤場(chǎng)期，不可。”先生曰：“此必婢仆遺失萬(wàn)一主人拷訊因而致

死是誰(shuí)之咎？吾寧不會(huì)試,不忍令人死于非命也?！本箤ぶ疗浼遥祴D遺面盆，而婢誤

投于■地者。主婦疑婢竊取，鞭笞流血，幾次尋死。夫復(fù)疑妻有私，辱罵不休，妻亦憤怒

投緩。賴(lài)人解救。先生至，出鐲與之，舉家感激。急行至京，試期已屆”矣，倉(cāng)皇投卷，

竟得中試狀元及第。

【注釋】①赍：（ji）把東西送給別人。②投綴（hu6n）：上吊自殺。③屆（j論）：到。

（1）用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句，限三處。

此必婢仆遺失萬(wàn)一主人拷訊因而致死是誰(shuí)之咎？

（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①可限為費(fèi)

②且咽指日

③是誰(shuí)之智

④學(xué)家感激

（3）把下列兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①不忍令人死于非命也。

②竟尋至其家果系婦遺面盆而婢誤投于地者。

（4）你結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)單概括羅先生是一個(gè)怎樣的人？

9.（2021春?蓮湖區(qū)期中）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

（王羲之）嘗詣門(mén)生家，見(jiàn)架“兒滑凈，因書(shū)之，真草會(huì)和半。后為其父誤刮去之,

門(mén)生驚懊者累日。又嘗在名,山見(jiàn)一老姥④,甘六角竹扇賣(mài)之?羲之書(shū)其扇，各為五字。

姥初有加色。因單姥曰：“但言是王右軍⑤書(shū)，以求百錢(qián)邪?！崩讶缙溲?，人競(jìng)買(mǎi)之。他口，

姥乂持扇來(lái)，羲之笑而不答。其書(shū)為世所重⑥，皆此類(lèi)也。

（選自《晉書(shū)?列傳?第五十章》）

【注釋】①柒（fti）幾：用柒木做的幾案。②真草：楷書(shū)、草書(shū)。③酸山：山名，在今

浙江紹興。④老姥（mU）：老年婦女。⑤王右軍：王羲之。⑥重：看重，推崇。

（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①（王羲之）學(xué)詣門(mén)生家

②薦六角竹扇賣(mài)之

③姥初有承色

④因單姥曰

（2）下列句子中的“而”，與“羲之笑而不答”中“而”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)

是_______

A.結(jié)友而別

B.康肅笑而遣之

C.博學(xué)而篤志

D.自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕

（3）請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。

（4）從文中哪些地方可以看出王羲之的書(shū)法“為世所重”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

10.（2021春?武陵區(qū)校級(jí)期中）閱讀下面的古文，完成問(wèn)題。

［甲］陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久

而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問(wèn)以：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁臼：“無(wú)他，但手熟爾/康肅忿

然日：“爾安敢輕吾射！"翁日：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于一地，以錢(qián)覆其口，徐

以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

——選自歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》

［乙］南方多沒(méi)人“，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒(méi)矣。夫沒(méi)者豈茍

然哉？必將有得于水之道者。日與水居，則卜五而得其道；生不識(shí)水，則雖壯，見(jiàn)舟而

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

畏之。故北方之勇者，問(wèn)于沒(méi)人，而求其所以沒(méi)，以其言試之河，未有不溺者。故凡不

學(xué)而務(wù)求其道，皆北方之學(xué)沒(méi)者也。

一一選自蘇軾《南方多沒(méi)人》

注釋?zhuān)孩贈(zèng)]人：能潛水的人。

（1）下句子中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A、公亦以此自珍（夸耀）

B、康肅笑而厚之（打發(fā)）

C、夫沒(méi)者豈超然哉（隨便、隨意）

D、見(jiàn)舟而里之（敬畏）

（2）下列句子中的“之”與甲文中的“睨之”用法不一樣的是

A、但微頷之

B、康肅笑而遣之

C、必將有得于水之道者

D、見(jiàn)舟而畏之

（3）硼譯下面句子。

①見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

②日與水居，則十五而得其道。

（4）［甲北乙］兩文告訴人們什么道理？請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕母邢搿?/p>

11.（2020春?尉氏縣期中）閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)臼：“孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所

益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”

蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①但當(dāng)涉獵

②即更刮目相待

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

孤常讀書(shū)，自以為大有所益。

（3）閱讀選文，摘選或總結(jié)原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

文中孫權(quán)的一番話充分體現(xiàn)了勸說(shuō)的藝術(shù)。他先一語(yǔ)道出呂蒙“當(dāng)涂掌事”的重

要身份，指出的必要性；面對(duì)對(duì)方“軍中多務(wù)”的借口，他繼而表明自己并不期待呂蒙

①“"，只要呂蒙用②“”的讀書(shū)方法了解歷史即可；最后他還③“”

指出讀書(shū)的收獲，終于使呂蒙“乃始就學(xué)”。

12.閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一

山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)

朗。上地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)

種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今

是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人?一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也

（1）解釋下面句子中畫(huà)線的詞語(yǔ)：

①遂溪行：

②芳草鮮美:

③便要還家：

（2）翻譯下列句子。

①漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②阡陌交通，雞犬相聞。

（3）作者陶淵明在本文中寄托了怎樣的一種社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能

否得以實(shí)現(xiàn)？試作評(píng)價(jià)。

13.閱讀下文，回答問(wèn)題。

廢弈向?qū)W

［明］何良俊

魏琛“舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼實(shí)“執(zhí)燭，或時(shí)睡頓，則杖

之。奴曰：“郎君辭父母仕宦"，若讀書(shū)，執(zhí)燭即④不敢辭，今乃⑤圍棋日夜不息，豈是向

京"之意乎？"琛悵然慚感，遂詣赤彪⑦許"，假"'書(shū)研習(xí)，聞見(jiàn)"日優(yōu)?。

【注釋】①魏?。喝嗣?。②蒼頭：仆役，仆人。③仕宦：做官。④即：那就。⑤乃：副

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詞，卻，竟然。⑥向京：來(lái)京。⑦赤彪：人名。⑧許：處所，地方。⑨假：通“借”。⑩

聞見(jiàn)：聽(tīng)到看到的，這里指學(xué)問(wèn)。?優(yōu)：好，長(zhǎng)進(jìn)。

（1）下列句中“日”作狀語(yǔ)的一項(xiàng)是

A.頗以弈棋廢目

B.我以目始出時(shí)去人近

C.聞見(jiàn)且優(yōu)

D.士別三目，即更刮目相待

（2）下列句子中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是

A.或時(shí)睡頓，則林之

B.其一點(diǎn)坐于前

C.一鼓作氣

D.狼不敢明，眈眈相向

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

頗以弈棋廢日。

（4）從“廢弈向?qū)W”這件事可以看出魏琛是一個(gè)什么樣的人？

14.閱讀下面兩個(gè)文言文片段，完成下面小題。

（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，

下見(jiàn)小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為城，為嶼，為夠，為巖。W

樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，膨布石

±o怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可

見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄

愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（柳宗元《小石潭記》）

（乙）己卯上元"，予在僧州二有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，日：“良月嘉夜，先生能一

出乎？”予欣然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，民夷③雜揉，屠沽"紛然。歸舍己三鼓

矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再,鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)’"問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然

亦笑韓退之釣魚(yú)”無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚(yú)也。

（蘇軾《書(shū)上元夜游》）

（注釋?zhuān)偕显恨r(nóng)歷正月十五。②僧州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③民：指漢族。

夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥過(guò)：蘇軾的

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小兒子。⑦韓退之釣魚(yú)：韓愈曾在詩(shī)中借釣魚(yú)釣不著大魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣之

處，暗指自己境遇不好，不得志。

（1）解釋加點(diǎn)字。

①水第清冽

②以其境過(guò)演

③有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

②良月嘉夜，先生能一出乎？

（3）（甲）（乙）兩段文字作者的心境有什么不同之處？結(jié)合具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析。

15.課內(nèi)文言文閱讀。

林盡水源，便得-山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交

通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

越來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今

是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，

皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

（1）找出文中的一個(gè)通假字：同

（2）解釋文中加點(diǎn)的字詞。

儼然

咸

乃______

______

（3）下面句子讀法正確的一項(xiàng)是

A此/人一一為具言/所聞

B此人/為/具言所聞

C此人/一一/為具言/所聞

D此/人一一/為具言所聞

（4）翻譯“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”。

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16.閱讀下面文言文，完成下面題目。

（甲）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,

才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬，阡

陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

（乙）（至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳;

岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此

樂(lè)何極！）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂

之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先

天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（1）解釋卜.列句子中劃線詞語(yǔ)的含義。

①屋舍正然

②阡陌交通

③寵辱也忘

④予嘗莖古仁人之心

（2）將卜,面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

②微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（3）各用一句話說(shuō)說(shuō)兩段文字的主要內(nèi)容。

（甲）_______

（乙）_______

（4）請(qǐng)你從乙文括號(hào)中的句子里任選一處你認(rèn)為寫(xiě)得美的句子，說(shuō)說(shuō)美的理由。

17.閱讀下面文言文，完成后面題目。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今

是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨

其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

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（選自《桃花源記》）

（1）解釋下列劃線詞在句子中的意思。

①便要還家

②此人一一為縣言所聞

③追太守，說(shuō)如此

④昱病終

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

①率妻子邑人來(lái)此絕境

②便扶向路，處處志之。

（3）用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏

余人各復(fù)延至其家。

（4）下列對(duì)選文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是

A.《桃花源記》寫(xiě)法與郭沫若的《天上街市》的寫(xiě)法一樣，以美好的想象反襯現(xiàn)實(shí)的黑

暗。

B.桃源人“不復(fù)出焉”是因?yàn)榕c世隔絕時(shí)間太長(zhǎng)，他們適應(yīng)不了外面人的生活習(xí)慣。

C.漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”又“處處志之”，而后尋找桃源人“尋向所志”，卻“不

復(fù)得路”，作者這樣寫(xiě)表明桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。

D.文章結(jié)尾寫(xiě)劉子驥尋訪桃花源“未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者”，后人據(jù)此概括出一

個(gè)成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”。

（5）從《桃花源記》中，可以看出作者追求的理想境界是：沒(méi)有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)，相處

和諧，生活富足，環(huán)境優(yōu)美。你認(rèn)為作者的理想境界一千多年后的今天是不是完全實(shí)現(xiàn)

了？請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活一個(gè)例子闡述個(gè)人見(jiàn)解。

18.課內(nèi)閱讀。

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交

通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今

第15頁(yè)，共99頁(yè)1/18

2022年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀（含答案）

精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨

其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

（1）下面句子中加點(diǎn)詞解拜亨送的一項(xiàng)是

A.漁人甚導(dǎo)之（對(duì)……感到驚異）

B.無(wú)迨魏晉（不要說(shuō)，更不必說(shuō)）

C.處處本之（記?。?/p>

D.尋病終（隨即，不久）

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

①見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

②率妻f邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。

（3）“芳草鮮美，落英繽紛”表明漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的時(shí)間是

A.暮春花落時(shí)

B.深秋季節(jié)，百花凋謝之時(shí)

C.冬末初春時(shí)節(jié)，春水暴漲之時(shí)

D.初夏水漲之時(shí)

（4）下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是

A.誤入桃花源的漁人驚異地看到，這里土地肥美，生活和樂(lè)，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有紛爭(zhēng)，老

幼幸福愉快，人人融洽友好，這完全是中國(guó)農(nóng)耕文明時(shí)代“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。

B.在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不己，從上下文可以推知，他們感嘆的是“山

中方?日，世上已千年”的韶光易逝和逃脫了外界的紛爭(zhēng)與禍亂。

C.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，乂極力表現(xiàn)了它的似有似無(wú)，尋

覓而不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

D.這篇文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，記敘層次清楚，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

平易，樸實(shí)自然。

（5）作者描繪了?個(gè)怎樣的“世外桃源”？請(qǐng)結(jié)合選文作答。

（6）請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開(kāi)發(fā)公司寫(xiě)一段廣告詞。

（7）桃花源里景色奇異，人情淳厚，漁人無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，一定感慨萬(wàn)千，當(dāng)他離開(kāi)后，想

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

（8）作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)

背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想。對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？

（9）漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，乂“處處志之”，而后來(lái)再尋找桃花源，“尋向所志”,

卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么？

（10）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A.文章笫一段寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。

B.文章第二段寫(xiě)漁人在桃花源中的見(jiàn)聞，虛構(gòu)?幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、

彼此和睦相處的幸福生活的圖景。

C.最后兩段寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵡巴豢傻闷渎窂降姆N種情景。意在說(shuō)明

“桃花源”雖是一個(gè)理想的去處，但純屬子虛烏有，人們應(yīng)該安于現(xiàn)狀。

D.全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，塑造了一個(gè)優(yōu)美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)

的向往，對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

（11）“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”“……的樣子”等,

有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

①爵券開(kāi)朗

②屋舍優(yōu)弊

（12）在文言文中，省略句子成分的現(xiàn)象很普遍，請(qǐng)?jiān)谙铝芯渥又醒a(bǔ)上省略的成分。

①山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。

②_______初極狹，才通人。_______復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

③一—見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

④一_具答之。_______便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

19.（2022春?東營(yíng)區(qū)校級(jí)月考）（甲）從小丘西行百二十步，隔里竹，聞水聲，如鳴用I環(huán)，

心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為

嶼，為蛾，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

（乙）自渴”西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。

渠之廣或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。蹦石而往，有石泓，

昌蒲被之，青鮮環(huán)周，又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚(yú)。

又北曲行纖余，睨若無(wú)窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭"，可列坐而麻

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③焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。

予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既醺而盈。惜其未始有傳焉者,

故累記其所屬，遺之其人，書(shū)之其陽(yáng)，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，蠲渠至大石。卜月十九日，瑜石得石泓小潭，渠之美于是始

窮也。

韓愈《石渠記》

注：①渴：指袁家渴，一泉水名。②箭：小竹。③麻：同“休”，休息。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

①民橋其上

②有泉幽幽您

③昌蒲破之

④心樂(lè)之

（2）甲乙兩段文字所描寫(xiě)的水，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，分別簡(jiǎn)要概括。

（3）甲乙兩文都是柳宗元被貶永州之作，其共同的寫(xiě)作手法是什么？都表達(dá)了什么情

感？

20.（2021春?徐匯區(qū)期中）閱讀下文,完成問(wèn)題。

學(xué)弈

弈秋，通國(guó)之普弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一

人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智

弗若與？曰：非弊也。

（1）《孟子》匯編的是（時(shí)期）思想家（人名）的言行。

（2）解釋文中加點(diǎn)詞。

①通國(guó)之普弈者也：

②非券也：

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的句子。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

（4）下列有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，與本文主旨不相同的一項(xiàng)是

A.目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。

B.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

C.人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。

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D.今且要讀書(shū)，須先定其心，使之如止水。

21.（2021春?諸城市期中）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西

蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。聞汪十四名,感羅拜

馬前，愿作'‘護(hù)身符"。汪凈之，承與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嗡矢①聲，汪即彎弓

相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。

（選自《虞初新志》）

【注釋】①噌（hao）矢：指響箭。

（1）解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①多相聚為盜_______

②汪呼之

③感羅拜馬前

④遂與數(shù)百人俱

（2）請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓（標(biāo)兩處）。

以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。

（3）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子.

凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。

（4）本文運(yùn)用正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合的手法表現(xiàn)汪十四的“善騎射”，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。

22.（2021春?臺(tái)兒莊區(qū)期中）閱讀文言文《桃花源記》，完成問(wèn)題。

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交

通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今

是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨

其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

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南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

（1）加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是

A.芳草婚美、鮮為人知\旗幟鮮明\陶后弊有聞

B.欲為其林、層出不方\山方水盡、日暮羽途

C.處處事之'事當(dāng)高遠(yuǎn)\永存不忘'串同道合

D.來(lái)此絕境\不絕于耳'拍案叫緲'空前絕后

（2）翻譯下面的句子。

①其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（3）下面句中"之”的用法，不相同的一項(xiàng)是

A.緣溪行，忘路書(shū)遠(yuǎn)近。

B.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

C.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。

D.聞之，欣然規(guī)往。

（4）漁人返回，“及郡下，詣太守，說(shuō)如此「見(jiàn)到太守，漁人會(huì)說(shuō)些什么呢？請(qǐng)結(jié)合文

章內(nèi)容，參考下面提示，用自己的話寫(xiě)出來(lái)。

提示：太守大人，那里的環(huán)境①,那里的人們②。

23.（2021春?浦北縣期中）文言文閱讀。

高鳳篤學(xué)

高鳳"，字文通，南陽(yáng)人也。少為書(shū)生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專(zhuān)精誦讀，晝夜不息。

妻常之田，曝°麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)久不覺(jué)潦水”流麥。妻還怪

問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃授業(yè)于西唐山中。鳳年老，執(zhí)志不倦，名聲著聞。

【注釋】①高鳳：東漢人。②曝（pU）：曬。③經(jīng)：這里指古代經(jīng)典著作。④潦水：下雨

后地上的積水。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①時(shí)天攀雨

②曝麥干庭

（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。

（3）這則故事對(duì)你有什么啟示？

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精研考綱?。?納核心題海訓(xùn)練歸納總結(jié)體驗(yàn)實(shí)戰(zhàn)梳理復(fù)習(xí)

24.（2021春?秦淮區(qū)期中）閱讀下面古詩(shī)文，完成問(wèn)題。

桃花源記（節(jié)選）

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今

是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

《飲酒》（序）

余閑居寡歡，兼秋夜己長(zhǎng)。偶有名酒無(wú)夕不飲顧影獨(dú)盡忽焉復(fù)醉。既.醉之后，

輒題.數(shù)句自?shī)剩埬於?。辭無(wú)詮次'，聊”命故人書(shū)之，以為歡笑爾。

飲酒（其七）

秋菊有佳色，寰,露掇其英。

泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。

一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自?xún)A。

日入群動(dòng)⑨息，歸鳥(niǎo)趨林鳴。

嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。

【注解】①詮次：次序。②聊：姑且。③衷（yi）：通“泡二沾濕。④群動(dòng)：各類(lèi)活動(dòng)

的生物。

（1）小淮邊讀邊標(biāo)出『幾個(gè)重點(diǎn)詞，請(qǐng)你一一解釋。

①便攀還家

②率事干邑人來(lái)此絕境

③珞醉之后