關(guān)于實(shí)踐周心得體會

關(guān)于實(shí)踐周心得體會實(shí)踐周心得體會1

藝術(shù)實(shí)踐周就這么匆忙過去了，剛開頭的時候還有些不適應(yīng)，還沒從十一長假的休閑消遣中緩過勁來的時候，藝術(shù)實(shí)踐周就那么如火如荼的綻開了，那時候突然就那么忙起來了，講座、排練接踵而至，真是讓我應(yīng)接不暇，有那么一點(diǎn)點(diǎn)的措手不及，感覺一下子就抓不著頭緒了一樣，那么多的講座、音樂會，真就不知道聽哪一場好了，真是覺得自己的一個腦袋一雙手還不夠用了，恨不得自己會分身術(shù)，那就都能去了。

其實(shí)，聽了那么多場的講座，那么多場的音樂會，還真是分不出個凹凸來，全部的講座都是那么的記憶猶新，似乎都是昨天聽得一樣。國音堂那么多的專場講座，系里綻開的那么多的講座，還有系領(lǐng)導(dǎo)們極力為我們舉辦的音樂會，之后的同學(xué)作品音樂會的老師研討會，都使我記憶深刻。我不禁在思索，畢竟什么是音樂，只是物理中定義的那樣么？物體規(guī)章震驚發(fā)出的聲音稱為樂音。

由有組織的樂音來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)就是音樂么？或許，音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語、行為、人際關(guān)系等等，有肯定的關(guān)聯(lián)?；蛟S音樂只是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄予感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬縷情感的因素吧。

那為什么音樂能表達(dá)人們的感情呢？或許由于音與音之間聯(lián)接或重疊，就產(chǎn)生了凹凸、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)?、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動和感情起伏等等有肯定的關(guān)聯(lián)吧。特殊是對人的心理，會起著不能用言語所能形容的影響作用。宋老師曾說：廣義的講，音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人開心的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。

其實(shí)，所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭議，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑τ谟新?、無聲具有時間性的組織，并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。或許，就只是好聽的“聲音”吧。究竟從什么時候開頭有了音樂，似乎已無法查考了。據(jù)說，在人類還沒有產(chǎn)生任何語言時，就已經(jīng)知道利用聲音的凹凸、強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的意思和感情了，就似乎動物那樣。伴隨著人類社會的進(jìn)展，漸漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏和相互間傳遞信息的呼喊，這應(yīng)當(dāng)就是最原始的音樂雛形了吧。

當(dāng)人們快樂慶祝的時侯，敲打石頭、木頭來表達(dá)喜悅和歡快，這就是最早樂器吧。音樂的最初形式或許只是那么簡潔的目的，就是表達(dá)喜悅，經(jīng)過了這么多個世紀(jì)的進(jìn)展，音樂已經(jīng)有了自己的一套體系供大家學(xué)習(xí)，或許我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些理論學(xué)問大多來自西方，但是最早的樂器卻是土生土長的中國人創(chuàng)造的，據(jù)考古發(fā)覺，最早的樂器是骨笛，挖掘自中國，所以老師們總是一再的強(qiáng)調(diào)，要寫有中國特色的曲子。

葉小剛老師曾說過：作為一個中國人，假如我們自己都不發(fā)揚(yáng)我們的文化，那還希望誰能把我們民族的`東西發(fā)揚(yáng)光大呢？從剛接觸作曲的時候，老師就要求我們寫民族五聲調(diào)式的歌曲還有鋼琴小品，我還記得開頭時那一夜又一夜寫出來的作業(yè)，同學(xué)也說，聽起來總覺得怪怪的，經(jīng)過老師那么一改，就那么一兩個音符，就變得很順暢起來了。后來時間長了，讓我寫西洋的旋律，我都要想好久也會把它們拽到民族調(diào)式里頭去，就是那么的自然。

聽老師們講座中說的，國外的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的氛圍和國內(nèi)似乎不大一樣。國外是以自主學(xué)習(xí)為主，大家都自己找曲子來聽、來分析，國內(nèi)主要是由于從學(xué)校開頭就是填鴨式的訓(xùn)練模式，老師把東西一股腦的都交給你，你只要等著學(xué)就行了，就像小孩子吃飯一樣，等著別人來喂。

所以我們都形成了這種學(xué)習(xí)心理吧，老師不教給你就不知道自己去學(xué)、自己去找。這是一個很不好的習(xí)慣，這點(diǎn)我覺得應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)國外的教學(xué)模式，但是究竟有肯定的困難。不過我覺得現(xiàn)在已經(jīng)朝著自主學(xué)習(xí)的模式進(jìn)展了，而且大家也有了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會了。總之，實(shí)踐周過得特別的充實(shí)，得到了許多，學(xué)到了許多，也思索了許多。假如可以，條件允許的話，應(yīng)當(dāng)時常開展這樣的活動，讓我們有學(xué)習(xí)，有了解，有實(shí)踐的機(jī)會，也讓大家有一個溝通的平臺，對學(xué)習(xí)起到一個樂觀的作用。

實(shí)踐周心得體會2

這次的人任務(wù)是拍片，分別要求是一個新聞片一個專題片。我們組只有5個人，分別是，高X馮XX陳XX金X和我，可以說人盡其用。

我們很早就爭論策劃方案，并在網(wǎng)上啟動了多人談天，便利組員在網(wǎng)上溝通爭論。由于我們不想于其他組的方案沖撞，所以否定了一些正好在實(shí)踐周但是會有過多人的涉及的主題，比如：雙選會。而后，大家探討出有關(guān)“考研熱”“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”“文化遺留傳統(tǒng)”“準(zhǔn)黃色現(xiàn)象”的主題，最終，定在了新聞片關(guān)注“經(jīng)濟(jì)危機(jī)下民工生存的狀態(tài)”和專題片關(guān)注“將要被歷史遺忘的紹興平湖調(diào)”的角度。

定好之后，見了我們的導(dǎo)師，在分析許多點(diǎn)上，開闊了我們的思路，同時建議我們挖掘的某些點(diǎn)要深化等好建議后，我們就開頭著手搜集資料，聯(lián)系采訪者的前期工作。新聞片還算較順當(dāng)，不過，專題片就犯難了。

由于事前預(yù)備條件不是充分充分，在于平湖調(diào)最終一代傳人王玉英老人的溝通上也消失了問題，最重要的是我們對平湖調(diào)的把握消失了偏差（平湖調(diào)的狀況比我們預(yù)想當(dāng)中的還要糟糕，已經(jīng)頻臨滅亡，幾乎找不到了）到了紹興后，我們臨時打算放棄這次的選題，回來再重新改主題。于是在實(shí)踐周之中，我們有了一次紹興一日游。

其次次的專題片，我們打算就地取材，內(nèi)容盡量可以四周完成。于是就定了后來的“宅男宅女宅生活”，片子由四個故事組成，最終面需要心理方面的老師的心理分析和指導(dǎo)。每人負(fù)責(zé)策劃一個故事，最終再導(dǎo)演剪輯出來，我策劃并執(zhí)鏡的故事可以概括為“歡樂宅女”并由金珺友情出演。關(guān)于心理老師，之前我聯(lián)系了體育館的老師，但是他拒不出鏡，后來我便找到方建移老師。方老師特別協(xié)作，在和我們溝通過一次后，犧牲自己中午吃飯時間幫我們錄完了采訪部分，讓我們特別感動！（再此感謝您）。

素材導(dǎo)好之后的剪輯還算順當(dāng)，基本完成了實(shí)踐周的要求。下面來說下我個人對于這次拍片實(shí)踐的一些感受和心得：

關(guān)于前期預(yù)備肯定要多做，做和不做，是完全不一樣的，由于你根本不知道會有什么突發(fā)狀況，多做二手預(yù)備，肯定會收益不會吃虧的。

關(guān)于受訪對象或者仆人公的支配，要事先溝通好，對于不同要求的人要有不同的方法去引導(dǎo)，自己要盡心盡力的去勸告去打動她。

關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作，每個人都有自己的想法，眾人拾柴火焰高，多做分析和可行性探討后，再打算。

關(guān)于拍片，實(shí)踐重要啊，我對光，還有攝像的力量太欠缺了，以后還要多抓緊能實(shí)踐的機(jī)會，多多聯(lián)系。

關(guān)于指導(dǎo)老師，老師的閱歷值得好好接受和學(xué)習(xí)，吸取閱歷能削減我們犯的錯誤，所以還是要和指導(dǎo)老師聯(lián)系和溝通的！

實(shí)踐周心得體會3

當(dāng)你處在一個生疏的環(huán)境中，一群生疏的人里生活學(xué)習(xí)工作一段時間后，你是不是會有一些不一樣的東西在你腦海里滋長，那些東西會化成美妙的記憶和豐富的閱歷永久儲存在你心底最深處的“寶庫”里，這就是心得體會的力氣，將和你一起回憶那樣一段美妙的時間。

經(jīng)受了將近一周的社會實(shí)踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的狀況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的高校生們供應(yīng)了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)受，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大關(guān)心。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中仔細(xì)的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培育。這一段時間所學(xué)到的閱歷和學(xué)問是我一生中的一筆珍貴財(cái)寶。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，和團(tuán)體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。

對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西許多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)許多學(xué)問、道理。實(shí)踐是同學(xué)接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增加了熟悉問題，分析問題，解決問題的力量。為熟悉社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用學(xué)問武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)！

實(shí)踐周心得體會4

十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛行之前，除了心存對師恩，對母愛，對父教的感謝之外，學(xué)會對人生的思索，探究生活哲理，也是成長道路上必不行少的。

以下是我讀了《守望的距離》后的感想：

此書是一本散文集，積累了周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量削減自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓難免下筆遲疑，但也正是由于這些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對于人們都在追求的“幸?！保車竭\(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告知我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡潔。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨(dú)中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體會到一種超越的幸福。

對于死亡，始終是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不行直視，文章中將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡實(shí)行的是緘默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個體的肯定毀滅，假如不是自欺欺人，就不行能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思索雖然徒勞，但并非沒有意義。

光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不簡單的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美妙旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，珍貴，也不枉活了一場。

作品的最終加入了的格言，同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，將追求視為比勝利更珍貴的東西。寧愿做個未必勝利的追求者，也不選擇成為不再追求的勝利者。這是對于人生的另一角度思索。反思我們，或許真會在勝利后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，抱負(fù)，追求，當(dāng)然不免還有些心情?？梢跃}默又可以嫉妒，人生就在筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這寶貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的珍貴。

懊悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！

實(shí)踐周心得體會5

通過九、十兩周文秘實(shí)踐操作見習(xí)課的學(xué)習(xí)，在受益匪淺的同時，我因此也生發(fā)出了自己的一些小小的感悟。

現(xiàn)就上兩周見習(xí)狀況匯報(bào)如下：

首先，動手方面。

第一次課，我們主要是練習(xí)蓋章。

就是平?？雌饋聿黄鹧鄣纳w章工作，可真正操作起來，著實(shí)也給了我不少的教訓(xùn)。

記得，剛開頭，我一聽說要蓋章，就第一個自告奮勇地去了，也不管三七二十一，拿起個印章蘸了下印油就開頭亂蓋一氣。

蓋完才知道，沒一個章是可以生效的，全有問題。

主要就是沒有分清圓形章，方形章各自之間不同的微小差異。

通過那次實(shí)踐操作課的學(xué)習(xí)，我方才知道原來蓋圓形章是只需要包括年月的，而方形章必需要把年月日全部包括進(jìn)去。

通過蓋章這件小事，讓我吸取了一些教訓(xùn)，就是無論做大事、小事，肯定都要專心去做，不能蠻干。

其次次課，辦公自動化設(shè)備的操作。

說到這個，我不禁有些難為情。

說實(shí)話，以前只知道文秘人員需要把握辦公自動化設(shè)備的操作，但由于沒有以作業(yè)的形式做硬性的要求，所以自己基本上也就是知道有這個要求而已。

而那天，當(dāng)老師要求我們完成課后作業(yè)時，我才恍然意識到，原來自己辦公自動化操作的水平是如此的令人尷尬，許多基本操作都還不會。

當(dāng)時，只覺慚愧又焦急，看著同學(xué)們操作得一流似水，我真的切實(shí)感受到很大的壓力。

之后，我特意找計(jì)算機(jī)好的同學(xué)惡補(bǔ)了一下，最終牽強(qiáng)完成了作業(yè)。

通過這件事情，讓我明白，原來該學(xué)的還是要學(xué)的，由于說不定哪天就用上了。

第三次課，辦公室情景劇表演。

說實(shí)話，以前對于這個節(jié)目，我始終都是漠然視之的。

而這一次，由于恰逢自己見習(xí)，加之自己也有幸參演了，所以這次的情景劇表演給我留下了深刻的印象。

一方面，我感嘆于某些策劃出完善情景劇劇本的人的才華，另一方面，也讓我體會到了團(tuán)隊(duì)合作的那種昂揚(yáng)奮進(jìn)的大無畏精神。

我以前是個膽子比較小，臉皮比較薄，不敢在公開場合拋頭露面的那種同學(xué)，但是這一次，我不僅參加了劇本的策劃，而且還參與了演出，這對我是一個莫大的挑戰(zhàn)和突破。

我很感謝學(xué)校組織的這兩周文秘見習(xí)，著實(shí)讓我增長了不少見識和才能。

其次，動筆方面。

在為期兩周的見習(xí)活動課中，學(xué)校為我們特意組織了公文大賽。

說實(shí)話，剛開頭接觸公文，基本上都是些理論，且理論也沒怎么學(xué)好，一聽說還要人人都參與競賽，成果還要記錄下來，當(dāng)時我的心就慌了。

平日里覺得自己的文筆還行，可一到正式場合，關(guān)鍵時刻就不行了，這著實(shí)也給了我不小的教訓(xùn)。

這種狀況，至少可以說明，自己的文字基本功還是不扎實(shí)的，且還沒分清公文寫作與文學(xué)創(chuàng)作的區(qū)分。

通過上次的公文寫作活動的。召開，在自己親自參加競賽的過程中，我熟悉到了公文寫作和一般性的文學(xué)創(chuàng)作間的差別，并感愧于自己公文寫作力量的欠缺，反省過后，打算要好好學(xué)習(xí)公文寫作。

最終的兩次課，基本上我是在處理一些筆頭作業(yè)，包括會議記錄，發(fā)言稿，通知等等的寫作。

提到這些寫作，真的可以說是令我焦頭爛額了。

發(fā)言稿，畢竟該寫些什么內(nèi)容，又該怎么動筆，這始終是我的頭號難題。

于是，我上網(wǎng)查資料，搜格式和范文，掃瞄了多篇范文，熟記了基本格式后開頭動筆寫作。

但是，之前的預(yù)備歸預(yù)備，一到真正用到自己所需要的地方，許多東西還是會顯得捉襟見肘。

一篇發(fā)言稿，來來回回，寫了又改，改了又寫，我著實(shí)被熬煎得不輕。

待好不簡單將發(fā)言稿搞定后，會議方案我又不會寫了。

好不簡單攻克了一個難關(guān)，緊接著就又會消失一個難題，就這樣，循繁往復(fù)，來來回回，等我把全部的這些作業(yè)完成后，真的覺得自己挺不簡單的。

通過這幾項(xiàng)習(xí)作的練習(xí)，我熟悉到自己在應(yīng)用寫作方面還有很長的路要走，在見習(xí)周結(jié)束后，自己要多下苦功，多多熬煉基本的應(yīng)用寫作力量。

最終，通過整個的為期兩周的文秘見習(xí)，讓我熟悉到一個優(yōu)秀的文秘人員不是好當(dāng)?shù)模隙ㄒ哂羞^硬的專業(yè)素養(yǎng)，同時也要有一顆擅長發(fā)覺的心。

做事情，尤其是文秘人員，肯定不能三心二意，馬馬虎虎。

須知文秘的一個很高的要求就是要做好幫助，