【全真模擬】語文高考試卷（含答案解析）

語文高考沖刺測(cè)試卷

學(xué)校班級(jí)姓名成績(jī)

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

閱讀下面的文字,完成下列各題。

宰牛本是一項(xiàng)謀生的技能，而莊子筆下的庖丁解牛卻升華為精妙的藝術(shù)表演。庖丁說：“臣之所好者，

道也，進(jìn)乎技矣。“技者，技術(shù)與技巧也；道者，內(nèi)在規(guī)律也。人只有領(lǐng)悟內(nèi)在規(guī)律、順勢(shì)而為，才能在行動(dòng)

中表現(xiàn)得天機(jī)自運(yùn)、出神入化。文藝創(chuàng)作境界之高下，往往與創(chuàng)作者重“技”還是重“道”密切相關(guān)。

詩有詩法，畫有技法，對(duì)創(chuàng)作者來說，掌握“技”并不太難，只要勤學(xué)苦練，便能駕輕就熟。而“道”的境

界，則絕非常人所能企及，它需要極精微的感受、極透徹的洞察、極忘我的投入，即所謂“不瘋魔，不成活”。

就文藝作品而言，“技”表現(xiàn)為形式、工巧，“道”表現(xiàn)為內(nèi)涵、神妙。同樣寫夏景，“荷風(fēng)驚浴鳥，橋影聚

行魚”是“技”，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”則入“道”；同樣是畫“深山藏古寺”，在重巒疊嶂中露古剎

一角是“技”，老和尚以瓢舀泉水入桶則為“道”……

究竟如何超越“技”的層面，抵達(dá)“道”的化境？重視美育是一條切實(shí)的路徑。蔡元培說：“美育者，應(yīng)

用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。“美育以情感為核心，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨，使人們具有

美的理想、美的素養(yǎng)，具有欣賞、創(chuàng)造美的能力。我國(guó)傳統(tǒng)文化里儒、道、佛三家，審美旨?xì)w總體上都是“和

諧”。儒家側(cè)重人與人關(guān)系的和諧，道家側(cè)重人與自然關(guān)系的和諧，佛家側(cè)重人與自我內(nèi)心關(guān)系的和諧。雅

正、飄逸、寧?kù)o之美，表面上各有不同，但究其實(shí)質(zhì)，皆為“和諧”。仁愛、寬恕、謙恭、誠(chéng)信的道德追求，

對(duì)立統(tǒng)一、周而復(fù)始的圓形思維方式，剛?cè)岵?jì)、陰陽相生的強(qiáng)身健體之道，一同滋養(yǎng)華夏民族的身心與情

感，化育“文質(zhì)彬彬”的完美君子人格。先學(xué)做人，后學(xué)為文，有堅(jiān)實(shí)的“美育”作為基礎(chǔ)，“美術(shù)”方能事

半功倍、水到渠成。

那么，藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，當(dāng)如何體察、如何感悟？“道”蘊(yùn)藏于廣闊的社會(huì)生活深入體察民生民情，努

力開闊視野胸襟，作品才會(huì)有深刻的內(nèi)涵與蓬勃的生命力。生活，是創(chuàng)作的“源頭活水”，有了它，才情方能

如“萬斛泉涌，不擇地而出”，一代有一代之文藝，無論形式，還是內(nèi)涵，都會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而更新、嫂變，只

有投身于時(shí)代洪流，感受時(shí)代的風(fēng)云變幻，才能產(chǎn)生充沛、澎湃的激情，才能創(chuàng)作出有血有肉的動(dòng)人篇章。文

藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣。在闊步走向民族復(fù)興的新時(shí)代，文藝工作者要成為

時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者，就要通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)

踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

“道”蘊(yùn)藏于博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。要多讀多學(xué)，從中汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)。一切文學(xué)藝術(shù)都離不開孕

育它的文化傳統(tǒng)。歌德曾說：“每逢看到一位藝術(shù)大師，你總可以看出他汲取了前人的精華，正是這種精華

培育出他的偉大?！币粋€(gè)人的品格、修養(yǎng)、才思，離不開前人作品的潛移默化。只有善于從前人的精神財(cái)富

中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能強(qiáng)大自己的心靈、高尚自己的品格、豐沛自己的才情、敏銳自己的藝術(shù)感受力與表現(xiàn)力，

創(chuàng)造出與偉大時(shí)代相匹配的“大藝術(shù)”。

文藝創(chuàng)作，離不開“技術(shù)”的訓(xùn)練，但更得益于“道”的體悟。

（摘白趙海菱《文藝的“技”與“道”》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年12月11日）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.人只有領(lǐng)悟“道”并依“道”而行，才能在行動(dòng)中達(dá)到如庖丁解牛般出神人化的境界。

B.文藝創(chuàng)作要超越“技”的層面，抵達(dá)“道”的化境，創(chuàng)作者要切實(shí)重視美育這條路徑。

C.詩有詩法，畫有技法,藝術(shù)之“技”是有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的形式與技巧，需要?jiǎng)?chuàng)作者勤學(xué)苦練。

D.藝術(shù)之“道”就是有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵、神妙與規(guī)律，是做人的道德追求與文化遺產(chǎn)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章首段運(yùn)用了例證法，用庖丁解牛的故事論述了“技”與“道”的內(nèi)在關(guān)系。

B.文章第二段選取詩句進(jìn)行對(duì)比論證，從理論上詳細(xì)地分析了“技”與“道”的區(qū)別。

C.文章多處運(yùn)用了引證法，引用了蔡元培、歌德等人的名言，使自己的論證有說服力。

D.文章重點(diǎn)論述了藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，分別從道的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)道的途徑等方面進(jìn)行了分析。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.依照原文觀點(diǎn)推斷，同樣寫天涯羈旅，“樹頭蜂抱花須落”是“技”，“無邊落木蕭蕭下”則入“道”。

B.我國(guó)傳統(tǒng)文化里儒、道、佛三家雖然其內(nèi)涵各不相同，但究其本質(zhì)是一致的。

C.重“技”還是重“道”，關(guān)系著文藝創(chuàng)作境界的高下,創(chuàng)作者只能從“道”上下功夫。

D.文藝代表時(shí)代風(fēng)貌,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,文藝工作者也必將通過優(yōu)秀作品書寫時(shí)代的要求。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題,12分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

“煤改電”工程收官。北京平原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)“無煤化”。截至今年10月底，北京已完成2279個(gè)村

莊，85.81萬戶的“煤改清潔能源”任務(wù)，其中“煤改電”村莊占比八成“煤改氣”村莊占比兩成。

天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術(shù)路線，今年新增20.6萬戶農(nóng)村居民散

煤清潔能源替代。對(duì)未實(shí)施清潔取暖的，做好無煙型煤招標(biāo)、生產(chǎn)，供應(yīng)工作，確保無煙型煤替代全覆蓋。

與此同時(shí)，天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管，監(jiān)督煤炭經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立購(gòu)銷臺(tái)賬，禁止銷售不符合天津煤炭經(jīng)營(yíng)使

用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤。今年年底前實(shí)現(xiàn)散煤實(shí)際經(jīng)營(yíng)戶清零。天津市環(huán)保局大氣處處長(zhǎng)楊勇介紹，2017

年天津已實(shí)現(xiàn)城市居民散煤清零,2019年將實(shí)現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。

河北省委常委會(huì)明確提出，持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤，積極穩(wěn)妥推進(jìn)“氣代煤”“電代屎”工程,嚴(yán)格督

查考核問責(zé),打贏打好冬季清潔取暖硬仗。

“以前，我家里取暖都是用燃煤鍋爐，夜里那么冷，至少得起床兩三次去添煤：現(xiàn)在用天然氣取暖，只需

用按鈕設(shè)定好溫度。屋子里就一直很暖和，既方便又干凈。”河北廊坊市香河縣東太平莊村村民王文忠告訴

記者，“政府每年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼，每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢，算下來花費(fèi)反而少了！”

清潔取暖成效幾何，天然氣供應(yīng)問題至關(guān)重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，多措并舉，抓緊抓

實(shí)。在國(guó)家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，新聞發(fā)言人孟瑋的話讓大家心里有了底：“目前已

落實(shí)的資源量能夠足額保障民生用氣需求。”同時(shí)，國(guó)家發(fā)改委將加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè)，切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)

定。

（摘編自《京津冀清潔取暖再加力》，《人民日?qǐng)?bào)》2018午11月25日）

材料二：

清潔取暖是熱點(diǎn)，農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn)。因此，中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出“六個(gè)合適”

原則，即把合適的能源放在合適的地方，在合適的時(shí)代，合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合，最終發(fā)揮合適

的作用。在廣大農(nóng)村地區(qū)因地制宜地發(fā)展利用生物質(zhì)能符合“六個(gè)合適”原則。

國(guó)家能源局原副局長(zhǎng)、中國(guó)能源研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖。他

認(rèn)為當(dāng)前“肥料化，原料化，飼料化，基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源，能源化作為生物質(zhì)能利用

的兜底方式應(yīng)加大推廣力度。

中國(guó)農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會(huì)民用清潔爐具專委會(huì)副秘書長(zhǎng)任彥波表示，經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要

因素，“燃料適配爐具”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟(jì)，最有效的措施。生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一

種重要的技術(shù)路徑，經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)保效益，社會(huì)效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用。

全國(guó)工商聯(lián)新能源商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，宏日新能源集團(tuán)董事長(zhǎng)洪浩表示，全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中

已達(dá)到73%,但我國(guó)仍以煤，石油為主要能源，其能源利用占比在總能源消費(fèi)中高達(dá)84%,這樣的能源結(jié)構(gòu)帶來

了一系列環(huán)境問題。同時(shí)，我國(guó)總碳排放量超過美國(guó)和歐盟總和，中國(guó)人均碳排放量為7.5噸，高于世界53%,

發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國(guó)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放的必要措施。

（摘編自《農(nóng)村清潔取暖應(yīng)大力發(fā)展生物質(zhì)能》，“中國(guó)爐具網(wǎng)”2018年11月22日）

材料三：

督察組在山西核查發(fā)現(xiàn)，太原市迎澤區(qū)在禁煤過程中，采用強(qiáng)制禁煤方式推行清潔取暖，無法保障人民

群眾溫暖過冬。督察組認(rèn)為這是一起典型的打著大氣污染治理旗號(hào)卻影響民生的“一刀切”行為。

據(jù)督察組通報(bào)，迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū)，轄區(qū)內(nèi)的康樂片區(qū)現(xiàn)有400余戶，1500余名居民，60歲以上老

人300余名，屬于待拆除改造區(qū)域。太原市迎澤區(qū)在不具備集中供熱“煤改氣”的條件下，通過設(shè)置“康樂

街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”，禁止燃煤進(jìn)入社區(qū)。社區(qū)內(nèi)一些居民舍不得長(zhǎng)時(shí)間使用電暖氣，就通過燒柴，

燒廢舊家具等方式進(jìn)行采暖。督察組認(rèn)為，群眾面臨挨凍局面，且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫蕉糁啤?/p>

督察組已要求當(dāng)?shù)丶涌煺?，確保人民群眾溫暖過冬。

（摘編自《山西省太原市迎澤區(qū)禁煤”一刀切”，影響群眾溫暖過冬》《參考消息》2018年11月16日）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.北京地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了“無煤化”，截至2018年10月底，其中“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊

占比兩成。

B.從河北廊坊農(nóng)村百姓的反映來看,用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比,天然氣取暖既暖和、干凈、方便、

又便宜。

C.清潔取暖是熱點(diǎn),農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn),為此,中國(guó)工程院院士，清華大學(xué)教授倪維斗提出了“六個(gè)合

適”原則。

D.推行清潔取暖不能搞“一刀切”，若采用強(qiáng)制方式禁煤，而配套設(shè)施和配套政策跟不上，很可能就會(huì)影響

百姓冬季取暖。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是

A.如果不能保障天然氣供應(yīng)。清潔取暖就不能實(shí)現(xiàn),因此,京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，同時(shí)國(guó)家

發(fā)改委切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定。

B.經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素,生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,有必

要在農(nóng)村清潔取暖中優(yōu)先選擇。

C.我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤和石油為主,總碳排放量和人均碳排放量均非常高,因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能，

促進(jìn)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。

D.太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”的做法，無法保障人民群眾溫暖過冬，且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫蕉糁?，被?/p>

察組通報(bào),并被要求整改。

6.在農(nóng)村地區(qū)清潔取暖應(yīng)該怎樣施政才會(huì)得民心，順民意?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,15分）

閱讀下面的文字,完成各題。

將軍的部隊(duì)

李浩

我越來越多地想到他了。想到他，我感覺腳下的土地，悄悄晃動(dòng)一下，然后空氣穿過了我，我不見了，我回

到了將軍的身邊，我重新成為了干休所里那個(gè)二十一歲的勤務(wù)員。

將軍的部隊(duì)裝在兩只巨大的木箱里。向昔日進(jìn)行眺望的時(shí)候，我再次看見了那兩個(gè)木箱上面已經(jīng)斑駁的

綠漆，生銹的鎖，生銹的氣味和木質(zhì)的淡淡的霉味。

對(duì)住在干休所里，已經(jīng)離休的將軍來說，每日把箱子從房間里搬出來，打開，然后把刻著名字的一塊塊木

牌從箱子里拿出來，.傍晚時(shí)再把這些木牌一塊塊放進(jìn)去，就是生活的核心，全部的核心。直到他去世，這項(xiàng)工

作從未有過間斷。

那些原本白色的，現(xiàn)在已成為暗灰色的木牌就是將軍的部隊(duì)。直到現(xiàn)在，我仍然無法說清這些木牌的來

歷。我跟身邊的伴兒說的時(shí)候，他只給了我粗重的喘息，并未做任何的回答。我跟他說，我猜測(cè)這些木牌上的

名字也許是當(dāng)年跟隨將軍南征北戰(zhàn)的那些陣亡將士們的名字吧，我的猜測(cè)是有道理的，可后來，我在整理這

些木牌的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，上面有的寫著“白馬”“黑花馬”“手槍”，而有一些木牌是無字的，很不規(guī)則的畫

了一些“0”。也許,可多軍根本不知道那些陣亡戰(zhàn)士的名字？

他非常緩慢地把其中的一塊木牌拿出來，看上一會(huì)兒，摸了摸，然后放在自己的腳下。一塊塊木牌排了出

去。它們排出了槐樹的樹陰，排到了陽光的下面，幾乎排滿了整個(gè)院子。那些木牌大約有上千個(gè)吧，很多的，

把它們?nèi)繑[開可得花些時(shí)間。將軍把兩個(gè)木箱的木牌全部擺完之后，就站起身來，晃晃自己的脖子，胳膊，

腰和腿，然后走到這支部隊(duì)的前面。

將軍說，我記得你，當(dāng)然。我記得你的手被凍成了紫色。是左手吧？

將軍說，你這小鬼，可得聽話呀。

將軍說，我不是叫你下來嗎。

將軍說，馬也該喂了。

他用手使勁地按著眼角邊的兩道皺紋。

有時(shí)將軍也和我聊一些和他這支部隊(duì)相關(guān)的陳年舊事。譬如一個(gè)戰(zhàn)士特別能睡，打完一場(chǎng)戰(zhàn)斗，將軍一

發(fā)出休息的命令，即使他站著也會(huì)馬上鼾聲如雷。他腳還特別臭。將軍說我原本想讓他當(dāng)我的警衛(wèi)員來看，

可我受不了他的臭腳。說到這里時(shí)將軍的聲音很細(xì)，并且有種笑意。他笑起來的樣子讓他年輕了很多。

將軍還跟我說過逗蝴蝴、抓毒蛇、吃草根一類的小事，說過某某和某某的一點(diǎn)瑣事，他很少跟我談什么

戰(zhàn)爭(zhēng)。我不知道他為什么不談。要知道將軍一生戎馬經(jīng)歷了無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，要知道將軍在這無數(shù)次

的戰(zhàn)爭(zhēng)中很少失敗，要知道他現(xiàn)在指揮的這支木牌上的部隊(duì)，很可能是在戰(zhàn)爭(zhēng)中牯牲的將士啊。

我悄悄地留下了兩塊木牌，那是兩塊沒有寫字的木牌，上面畫的是“0”。原來我留下的木牌是三塊，那

一塊木牌上寫的是“白馬”。對(duì)我這樣一個(gè)從農(nóng)村里出來的孩子來說，白馬讓我感到親切。不過后來我把白

馬給將軍送了過去，我看見那匹白.馬從濃煙中站起來，回頭望了一眼，似乎還有一聲嘶鳴，然后甩下一路嗒

嗒的馬蹄聲籠塵而去。白馬是屬于將軍的。

對(duì)于將軍那些木牌名字的來歷，我曾經(jīng)做過調(diào)查，當(dāng)然這種調(diào)查是隨意性的，我只是偶然地向有關(guān)的人

提及，他們對(duì)我的問題都只能是搖頭。似乎沒人曾向?qū)④娞峁┻^什么陣亡將士的名單，至少將軍離休后沒有。

那么木牌上的名字是如何得來的呢？它們是在什么時(shí)間成為了木牌，裝滿了整整的兩個(gè)木箱？……

倒是干休所的王參謀向我提供了一個(gè)細(xì)節(jié)。他說他見過一次將軍發(fā)火，那時(shí)我還沒有來到干休所。他看

見將軍緊緊抓住一塊木牌,對(duì)著它大聲說，你就是再活一次，我還得免了你！當(dāng)時(shí)王參謀嚇得大氣都不敢出。

將軍把那塊木牌扔出了很遠(yuǎn)，木牌劃過地板時(shí)發(fā)出了一陣很脆的聲響。過了很久,將軍突然對(duì)王參謀說，你把

木牌給我撿回來。將軍接過了木牌，用手擦了擦上面的塵土，然后小心地把它放回了那些木牌之間。王參謀

說他記不太清了，他記得好像他把木牌遞到將軍手上時(shí)，將軍的眼紅紅的。

我的手指，撫摸著我一直收藏的那兩塊木牌。在我混亂的生活里它的位置卻是一直都沒變過。而現(xiàn)在，

我撫摸著它們，感覺上它們變小了，但比以前更重了。

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說第二段中通過“斑駁”“生銹”“霉味”等幾個(gè)詞語，從視覺、嗔覺的角度表現(xiàn)了箱子的陳舊，為情

節(jié)的展開做了鋪墊。

B.將軍和我聊部隊(duì)的事,提到戰(zhàn)士睡覺鼾聲如雷和臭腳,不僅增加了文章的真實(shí)感和生動(dòng)性,也從側(cè)面表現(xiàn)

將軍的性情。

C.王參謀講將軍扔木牌又讓他撿回來的細(xì)節(jié),表明將軍對(duì)士兵嚴(yán)厲,也對(duì)自己過往行為的后悔,表現(xiàn)其內(nèi)心

柔軟的一面。

D.小說以“我”的回憶來行文,通過寫“我”與將軍的交談、“我”對(duì)木牌的了解，串聯(lián)起故事情節(jié)，更好

地塑造了將軍形象。

8.小說中說將軍“他用手使勁地按著眼角邊的兩道皺紋”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。

9.小說主要寫將軍的木牌，卻以“將軍的部隊(duì)”為題，這樣處理有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）

閱讀下面的文言文,完成小題。

韋貫之，名純，遇老審他，遂以字行。少舉進(jìn)士。德宗末年，人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者，實(shí)舉笏示所

記日：“此其姓名也，與我同里，素聞其賢，愿識(shí)之而進(jìn)于上?！罢f者喜，驟以其語告于貫之，且日：“子今日

詣實(shí)而明日受賀矣。”貫之唯唯,數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。

永貞中，始除監(jiān)察御史。上書舉李弟^自代，時(shí)議不以為私。轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，而^代為御史。元和元年，宰相

杜佑子從郁為補(bǔ)闕，貫之持不可，尋降為左拾遺。復(fù)奏：“拾遺、補(bǔ)闕雖品不同，皆是建宮。父為宰相，子為

諫官，若政有得失，不可使子論父。”改為秘書丞。新羅人金忠義以機(jī)巧進(jìn)，至少府監(jiān)，蔭其子為兩館生。貫

之持其籍不與，曰：“不重之子，不當(dāng)仕?！敝伊x必茗通松豐為讀煮韭一貫之巷之愈鱉既他疏陳忠義不宜運(yùn)

朝籍詞理懇切竟省去之。.

討吳元濟(jì)也，貫之請(qǐng)釋鎮(zhèn)州，專力淮西，且言：“陛下豈不知建中事乎？始于蔡急而魏應(yīng)也，齊、趙同起，

德宗引天下兵誅之，物為彈屈，故朱訛乘以為亂。此非它，速于撲滅也。今陛下獨(dú)不能少忍，俟蔡平而誅鎮(zhèn)

邪？”時(shí)帝業(yè)已討鎮(zhèn)，不從。終之，蔡平，鎮(zhèn)乃服。初，討蔡，以宣武韓弘為都統(tǒng)，又詔河陽烏重胤、忠武李光顏

合兵以進(jìn)。貫之以為諸將四面討賊，各稅進(jìn)取，今若置統(tǒng)督，復(fù)令二師連營(yíng)，則持重養(yǎng)威，未可以歲月下也。亦

不從。后四年乃克蔡，皆如貫之策運(yùn)。

有張宿者，有口辯，得幸于憲宗，擢為左補(bǔ)闕。將使淄青，宰臣裴度欲為請(qǐng)章服。貫之曰：“此人得幸，何

要假其恩寵耶？”其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。不涉旬,出為湖南觀察使。后罷

為太子詹事，分司東都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚書召。未行，卒，年六十二，詔贈(zèng)尚書右仆射，填目貞。

（據(jù)《舊唐書》《新唐書》刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.忠義以藝通/權(quán)幸為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之

B.忠義以藝通權(quán)幸/為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之

C.忠義以藝通/權(quán)幸為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污/朝籍詞理懇切/竟罷去之

D.忠義以藝通權(quán)幸/為請(qǐng)者非一/貫之持之愈堅(jiān)/既而疏陳忠義不宜污朝籍/詞理懇切/竟罷去之

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.避諱是中國(guó)封建社會(huì)特有的語言禁忌現(xiàn)象。韋貫之,名純,因避唐憲宗李純諱,別人只能用字稱呼他，只有

自己才可以用名來稱呼自己。

B.諫官，中國(guó)古代官職之一，是對(duì)君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遺與左右補(bǔ)闕都

屬于諫官。

C.工商是手工業(yè)者和商人的簡(jiǎn)稱,在封建社會(huì)里為雜色之流,可追求物質(zhì)享受,不可與朝賢君子比肩而立，

更不可超授官秩。

D.對(duì)已死的官員，古代皇帝可依據(jù)其生前功績(jī)贈(zèng)官、贈(zèng)謚。尚書右仆射是皇帝對(duì)韋貫之死后賜贈(zèng)的官職，貞

是對(duì)韋貫之死后賜贈(zèng)的謚號(hào)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.韋貫之剛強(qiáng)正派，不阿權(quán)貴。有人把他推薦給京兆尹李實(shí)，李實(shí)表示愿意結(jié)識(shí)他并把他推薦給皇上。韋貫

之并沒在意,幾年沒有去拜訪李實(shí),失去了通過李實(shí)推薦而升遷的機(jī)會(huì)。

B.韋貫之堅(jiān)持原則，不徇私情。上書推薦弟弟韋穗代替自己做監(jiān)察御史，人們并不認(rèn)為他偏私；宰相兒子杜

從郁做補(bǔ)闕,韋貫之卻兩次上奏,致使杜的官職一降再降,做了秘書丞。

C.韋貿(mào)之洞察力強(qiáng)，料事如神。討伐吳元濟(jì)的時(shí)候，韋貫之建議先放下鎮(zhèn)州，全力對(duì)付淮西；不贊成設(shè)置都

統(tǒng)的同時(shí)又令二帥連營(yíng),可德宗都沒采納。事后證明，韋貫之是正確的。

D.貫之為官敢言，堅(jiān)守正義?；实蹖櫝紡埶蕹鍪雇獾?，宰相裴度為他請(qǐng)求章服，韋貫之嚴(yán)詞堅(jiān)決反對(duì)。因此

事得罪了做諫官的張宿,張宿后來誣以朋黨來報(bào)復(fù)韋貫之。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）說者喜，驟以其語告于貫之，且日：“子今日詣實(shí)而明日受賀矣。”

（2）其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面的宋詞，回答后面的問題。

夜行船?

歐陽修

憶昔西都?xì)g縱。自別后、有誰能共。伊川山水洛川花，細(xì)尋思、舊游如夢(mèng)。

今日相逢情愈重。愁聞唱、畫樓鐘動(dòng)。白發(fā)天涯逢此景，倒金尊、舜②誰相送。

【注】①本詞是歐陽修赴任途中與友人梅堯臣相遇時(shí)所作。②辨（ti）：滯留，沉溺于，此指醉酒。

14.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）

A.開頭兩句表現(xiàn)了詞人對(duì)當(dāng)年在洛陽與友人歡聚的追憶，同時(shí)也飽含著詞人對(duì)洛中故友的深切緬懷。

B.“伊川山水洛川花”采用互文手法，旨在表達(dá)詞人對(duì)記憶中的洛陽自然山川景象的贊美之情。

C.“白發(fā)”句是說詞人和友人都為仕途漂泊在外,又都己年紀(jì)漸老,重逢又匆匆分別,不由得唏噓感傷。

D.本同上片追憶往昔，感嘆舊日時(shí)光只能在夢(mèng)中尋覓；下片感嘆當(dāng)前，與友人重逢而馬上又要分離,感慨萬

千。

15.請(qǐng)從情感的角度賞析“愁聞唱、畫樓鐘動(dòng)”一句。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。

（1）劉禹錫《陋室銘》中“"，借孔明房子來寫自己的陋室；“”，借孔子的

話以表明自己安貧樂道。

（2）白居易《琵琶行》中多處寫到“月”，其中，用來渲染一種靜寂寥廓環(huán)境氛圍的是

“"；用來渲染一種孤寂凄寒環(huán)境氛圍的“”。

（3）《莊子?逍遙游》中認(rèn)為，小物有小物的憑借，大物有大物的憑借。比如“"，就只能拿芥

草作舟；而蜩與學(xué)鳩不理解，所以對(duì)大鵬的行為提出“”的質(zhì)疑。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字,完成各題。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族

文化風(fēng)格。良好的家風(fēng)能夠以的方式對(duì)家庭成員產(chǎn)生潛移默化的作用。

正家風(fēng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國(guó)人就十分重視家風(fēng)，流傳著許多有美家風(fēng)的感人故事。

孟子成為一代曠世大儒，離不開孟母“三遷其家”“斷機(jī)教子”的教育；陶侃一生清白做人、廉潔為官，離

不開陶母“截發(fā)延賓”的用心。關(guān)于家風(fēng)的典籍，如北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、明朝吳麟征的《家誡

要言》、清朝曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書》等。這些中國(guó)古人留下至理名言和感人故事，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

的重要組成部分，影響著一代又一代的中國(guó)人。

()?誠(chéng)然，如今的家庭模式與歷史傳統(tǒng)已，但今天我們所推崇和堅(jiān)守的家風(fēng)，也正是那些不因時(shí)

間流逝而失去現(xiàn)實(shí)價(jià)值的家風(fēng)。近年來，家風(fēng)建設(shè)被不同程度忽視，甚至出現(xiàn)了斷層。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的

嚴(yán)重后果就是：一些手握公權(quán)之人缺失“勤政為民”情操的現(xiàn)象屢見不鮮，一些普通民眾對(duì)缺失“為人處

世”基本操守的做法?因此，在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們更要努力抓好家風(fēng)建設(shè)，讓根植于中華傳統(tǒng)文化

的優(yōu)良家風(fēng)代代相傳。

17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.耳濡目染比比皆是相去甚遠(yuǎn)司空見慣

B.耳濡目染鱗次櫛比大相徑庭司空見慣

C.耳聞目睹鱗次櫛比大相徑庭熟視無睹

D.耳聞目睹比比皆是相去甚遠(yuǎn)熟視無睹

18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國(guó)古人留下這些感人故事和至理名言,影響著一代又一代的

中國(guó)人。

B.中國(guó)古人留下的這些感人故事和至理名言，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,影響著一代又一代

的中國(guó)人。

C.作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,這些中國(guó)古人留下的至理名言和感人故事,影響著一代又一代

的中國(guó)人。

D.這些中國(guó)古人留下的至理名言和感人故事，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一代又一代的中國(guó)

人深受影響。

19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.歷史啟迪我們要正家風(fēng)，正家風(fēng)也是現(xiàn)實(shí)召喚

B.正家風(fēng)是歷史的啟迪，現(xiàn)實(shí)也召喚著正家風(fēng)

C.正家風(fēng)是歷史的啟迪，也是現(xiàn)實(shí)的召喚

D.歷史啟迪我們要正家風(fēng)，這也是現(xiàn)實(shí)的召喚

20.下面是某省攝影家協(xié)會(huì)發(fā)布的《“記住鄉(xiāng)愁”系列攝影作品征集活動(dòng)啟事》的正文，其中有五處詞語使用

不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。

為展示我省歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的魅力，省攝影家協(xié)會(huì)自即日起面向全省攝影愛好者征集“記住

鄉(xiāng)愁”系列攝影作品。作品可呈現(xiàn)歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的古樸模樣，也可通過新舊對(duì)比呈現(xiàn)歷史的足

跡、展現(xiàn)新時(shí)代的城鄉(xiāng)風(fēng)貌。投稿作品必須為原創(chuàng)作品，單幅或組圖都行。投稿者應(yīng)發(fā)誓所投送的作品不侵

犯他人的合法權(quán)益。來稿要是采用，我們將按照規(guī)定惠寄稿酬。歡迎廣大攝影愛好者踴躍賜稿。

21.閱讀下面材料,請(qǐng)概括“隱形貧困人口”的三個(gè)特征,每點(diǎn)不超過8個(gè)字。

網(wǎng)絡(luò)流行詞“隱形貧困人口”指這類人：能買戴森吸塵器就不用掃帚了；吃完牛油果又要吃藜麥；100

塊錢一張的面膜用起來不心疼：一有健身沖動(dòng)，就非得去辦張年卡……為什么稱他們?yōu)椤靶赂F人”？他們并

不像人們常說的那種吃了上頓沒下頓的，他們往往成長(zhǎng)在吃穿不愁的家庭，畢業(yè)于優(yōu)秀的大學(xué)，從事著腦力

勞動(dòng)，有較高的收入；但他們往往“手比心快”，在沒有任何預(yù)算的情況下，能任性掏出壹萬元買一臺(tái)

iphoneX,沒有任何消費(fèi)節(jié)制。因此，他們的開銷大于收入，往往一月到底，他們的存款數(shù)字就會(huì)急劇降為負(fù)數(shù),

此時(shí)他們會(huì)進(jìn)入“冬眠狀態(tài)”。他們把錢花光了，苦澀地啃著饅頭，刷著手機(jī),盼望老板早點(diǎn)發(fā)薪。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。

法國(guó)巴黎圣母院失火后，全球積極籌款，舉力修繕世界文明瑰寶的“老坐標(biāo)”；故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“爆款”

頻現(xiàn)、讓文化遺產(chǎn)活起來，東方傳統(tǒng)文化的“坐標(biāo)”綻放新光彩：中國(guó)探月工程嫦娥四號(hào)任務(wù)實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)創(chuàng)新、

填補(bǔ)系列國(guó)際國(guó)內(nèi)空白，人類太空探索又添“新坐標(biāo)”……

文明的“坐標(biāo)”是人類思想智慧的結(jié)晶，需要人們敬畏繼承和創(chuàng)造。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？

請(qǐng)你寫一篇文章,表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。

要求：選好角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息；不少于800字

答案與解析

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

閱讀下面的文字,完成下列各題。

宰牛本是一項(xiàng)謀生的技能，而莊子筆下的庖丁解牛卻升華為精妙的藝術(shù)表演。庖丁說：“臣之所好者，

道也，進(jìn)乎技矣。”技者，技術(shù)與技巧也；道者，內(nèi)在規(guī)律也。人只有領(lǐng)悟內(nèi)在規(guī)律、順勢(shì)而為，才能在行動(dòng)

中表現(xiàn)得天機(jī)自運(yùn)、出神入化。文藝創(chuàng)作境界之高下，往往與創(chuàng)作者重“技”還是重“道”密切相關(guān)。

詩有詩法，畫有技法，對(duì)創(chuàng)作者來說，掌握“技”并不太難，只要勤學(xué)苦練，便能駕輕就熟。而“道”的境

界，則絕非常人所能企及，它需要極精微的感受、極透徹的洞察、極忘我的投入，即所謂“不瘋魔，不成活”。

就文藝作品而言，“技”表現(xiàn)為形式、工巧，“道”表現(xiàn)為內(nèi)涵、神妙。同樣寫夏景，“荷風(fēng)驚浴鳥，橋影聚

行魚”是“技”，“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”則入“道”；同樣是畫“深山藏古寺”，在重巒疊嶂中露古剎

一角是“技”，老和尚以瓢舀泉水入桶則為“道”……

究竟如何超越“技”的層面，抵達(dá)“道”的化境？重視美育是一條切實(shí)的路徑。蔡元培說：“美育者，應(yīng)

用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！懊烙郧楦袨楹诵模詫?shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨，使人們具有

美的理想、美的素養(yǎng)，具有欣賞、創(chuàng)造美的能力。我國(guó)傳統(tǒng)文化里儒、道、佛三家，審美旨?xì)w總體上都是“和

諧”。儒家側(cè)重人與人關(guān)系的和諧，道家側(cè)重人與自然關(guān)系的和諧，佛家側(cè)重人與自我內(nèi)心關(guān)系的和諧。雅

正、飄逸、寧?kù)o之美，表面上各有不同，但究其實(shí)質(zhì)，皆為“和諧”。仁愛、寬恕、謙恭、誠(chéng)信的道德追求，

對(duì)立統(tǒng)一、周而復(fù)始的圓形思維方式，剛?cè)岵?jì)、陰陽相生的強(qiáng)身健體之道，一同滋養(yǎng)華夏民族的身心與情

感，化育“文質(zhì)彬彬”的完美君子人格。先學(xué)做人，后學(xué)為文，有堅(jiān)實(shí)的“美育”作為基礎(chǔ)，“美術(shù)”方能事

半功倍、水到渠成。

那么，藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，當(dāng)如何體察、如何感悟？“道”蘊(yùn)藏于廣闊的社會(huì)生活深入體察民生民情，努

力開闊視野胸襟，作品才會(huì)有深刻的內(nèi)涵與蓬勃的生命力。生活，是創(chuàng)作的“源頭活水”，有了它，才情方能

如“萬斛泉涌，不擇地而出”，一代有一代之文藝，無論形式，還是內(nèi)涵，都會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而更新、嫂變，只

有投身于時(shí)代洪流，感受時(shí)代的風(fēng)云變幻，才能產(chǎn)生充沛、澎湃的激情，才能創(chuàng)作出有血有肉的動(dòng)人篇章。文

藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)南，最能代表時(shí)代風(fēng)貌，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣。在闊步走向民族復(fù)興的新時(shí)代，文藝工作者要成為

時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者，就要通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)

踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彭顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

“道”蘊(yùn)藏于博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。要多讀多學(xué)，從中汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)。一切文學(xué)藝術(shù)都離不開孕

育它的文化傳統(tǒng)。歌德曾說：“每逢看到一位藝術(shù)大師，你總可以看出他汲取了前人的精華，正是這種精華

培育出他的偉大。”一個(gè)人的品格、修養(yǎng)、才思，離不開前人作品的潛移默化。只有善于從前人的精神財(cái)富

中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能強(qiáng)大自己的心靈、高尚自己的品格、豐沛自己的才情、敏銳自己的藝術(shù)感受力與表現(xiàn)力，

創(chuàng)造出與偉大時(shí)代相匹配的“大藝術(shù)”。

文藝創(chuàng)作，離不開“技術(shù)”的訓(xùn)練，但更得益于“道”的體悟。

（摘白趙海菱《文藝的“技”與“道”》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年12月11日）

I.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.人只有領(lǐng)悟“道”并依“道”而行，才能在行動(dòng)中達(dá)到如庖丁解牛般出神人化的境界。

B.文藝創(chuàng)作要超越“技”的層面，抵達(dá)“道”的化境，創(chuàng)作者要切實(shí)重視美育這條路徑。

C.詩有詩法，畫有技法,藝術(shù)之“技”是有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的形式與技巧，需要?jiǎng)?chuàng)作者勤學(xué)苦練。

D.藝術(shù)之“道”就是有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵、神妙與規(guī)律，是做人的道德追求與文化遺產(chǎn)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是

A.文章首段運(yùn)用了例證法，用庖丁解牛的故事論述了“技”與“道”的內(nèi)在關(guān)系。

B.文章第二段選取詩句進(jìn)行對(duì)比論證，從理論上詳細(xì)地分析了“技”與“道”的區(qū)別。

C.文章多處運(yùn)用了引證法，引用了蔡元培、歌德等人的名言，使自己的論證有說服力。

D.文章重點(diǎn)論述了藝術(shù)創(chuàng)作之“道”，分別從道的內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)道的途徑等方面進(jìn)行了分析。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.依照原文觀點(diǎn)推斷，同樣寫天涯羈旅，“樹頭蜂抱花須落”是“技”，“無邊落木蕭蕭下”則入“道”。

B.我國(guó)傳統(tǒng)文化里儒、道、佛三家雖然其內(nèi)涵各不相同，但究其本質(zhì)是一致的。

C.重“技”還是重“道”，關(guān)系著文藝創(chuàng)作境界的高下,創(chuàng)作者只能從“道”上下功夫。

D.文藝代表時(shí)代風(fēng)貌,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,文藝工作者也必將通過優(yōu)秀作品書寫時(shí)代的要求。

【答案】1.D2.B3.A

【解析】

【1題詳解】

該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理

解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文

比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢

索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“是做人的道德追求與文化遺產(chǎn)”說法不準(zhǔn)確。文中是說“一

個(gè)人的品格、修養(yǎng)、才思，離不開前人作品的潛移默化”，并不等于.藝術(shù)之“道”是做人的道德追求。且

文中的“'道’蘊(yùn)藏于博大精深的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)?！币膊淮硭囆g(shù)之“道”就是文化遺產(chǎn)。故選D項(xiàng)。

【2題詳解】

該題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文

章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪

些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法。然后結(jié)合選項(xiàng)所分析的材料進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“從理論上詳細(xì)地分析了‘技’

與‘道'的區(qū)別”說法有誤，第二自然段選擇具體詩句，只是點(diǎn)明“技”與“道”在表現(xiàn)上的不同，沒有從

理論上詳細(xì)地分析。故選B項(xiàng)。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)

的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐

心。B項(xiàng)，“但究其本質(zhì)是一致的”說法錯(cuò)誤。語境是說“表面上各有不同，但究其實(shí)質(zhì)，皆為'和

諧'“本質(zhì)”和“實(shí)質(zhì)”是兩個(gè)不同的哲學(xué)范疇，不能偷換概念。C項(xiàng)，“創(chuàng)作者只能從‘道’上下功

夫”說法錯(cuò)誤，原文最后一段說“文藝創(chuàng)作,離不開‘技術(shù)’的訓(xùn)練，但更得益于'道’的體悟”。D項(xiàng)，“文

藝工作者也必將通過優(yōu)秀作品書寫時(shí)代的要求”說法不妥，把宏觀要求當(dāng)成了必然要求。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換

概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后

對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目

標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③

準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜,

確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題,12分）

閱讀下面的文字,完成下列小題。

材料一：

“煤改電”工程收官。北京平原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)''無煤化"。截至今年10月底，北京已完成2279個(gè)村

莊，85.81萬戶的“煤改清潔能源”任務(wù)，其中“煤改電”村莊占比八成“煤改氣”村莊占比兩成。

天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術(shù)路線，今年新增20.6萬戶農(nóng)村居民散

煤清潔能源替代。對(duì)未實(shí)施清潔取暖的，做好無煙型煤招標(biāo)、生產(chǎn)，供應(yīng)工作，確保無煙型煤替代全覆蓋。

與此同時(shí)，天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管，監(jiān)督煤炭經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立購(gòu)銷臺(tái)賬，禁止銷售不符合天津煤炭經(jīng)營(yíng)使

用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤。今年年底前實(shí)現(xiàn)散煤實(shí)際經(jīng)營(yíng)戶清零。天津市環(huán)保局大氣處處長(zhǎng)楊勇介紹，2017

年天津已實(shí)現(xiàn)城市居民散煤清零,2019年將實(shí)現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。

河北省委常委會(huì)明確提出，持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤，積極穩(wěn)妥推進(jìn)“氣代煤”“電代煤”工程,嚴(yán)格督

查考核問責(zé),打贏打好冬季清潔取暖硬仗。

“以前，我家里取暖都是用燃煤鍋爐，夜里那么冷，至少得起床兩三次去添煤；現(xiàn)在用天然氣取暖，只需

用按鈕設(shè)定好溫度。屋子里就一直很暖和，既方便又干凈。”河北廊坊市香河縣東太平莊村村民王文忠告訴

記者，“政府每年還給我們?nèi)∨a(bǔ)貼，每立方米天然氣補(bǔ)貼1元錢，算下來花費(fèi)反而少了！”

清潔取暖成效幾何，天然氣供應(yīng)問題至關(guān)重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，多措并舉，抓緊抓

實(shí)。在國(guó)家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，新聞發(fā)言人孟瑋的話讓大家心里有了底：“目前已

落實(shí)的資源量能夠足額保障民生用氣需求。”同時(shí)，國(guó)家發(fā)改委將加強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè)，切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)

定。

（摘編自《京津冀清潔取暖再加力》，《人民日?qǐng)?bào)》2018午11月25日）

材料二：

清潔取暖是熱點(diǎn)，農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn)。因此，中國(guó)工程院院士、清華大學(xué)教授倪維斗提出“六個(gè)合適”

原則，即把合適的能源放在合適的地方，在合適的時(shí)代，合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合，最終發(fā)揮合適

的作用。在廣大農(nóng)村地區(qū)因地制宜地發(fā)展利用生物質(zhì)能符合“六個(gè)合適”原則。

國(guó)家能源局原副局長(zhǎng)、中國(guó)能源研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖。他

認(rèn)為當(dāng)前“肥料化，原料化，飼料化，基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源，能源化作為生物質(zhì)能利用

的兜底方式應(yīng)加大推廣力度。

中國(guó)農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會(huì)民用清潔爐具專委會(huì)副秘書長(zhǎng)任彥波表示，經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要

因素，“燃料適配爐具”是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟(jì)，最有效的措施。生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一

種重要的技術(shù)路徑，經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)保效益，社會(huì)效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用。

全國(guó)工商聯(lián)新能源商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，宏日新能源集團(tuán)董事長(zhǎng)洪浩表示，全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中

已達(dá)到73%,但我國(guó)仍以煤，石油為主要能源，其能源利用占比在總能源消費(fèi)中高達(dá)84%,這樣的能源結(jié)構(gòu)帶來

了一系列環(huán)境問題。同時(shí)，我國(guó)總碳排放量超過美國(guó)和歐盟總和，中國(guó)人均碳排放量為7.5噸，高于世界53%,

發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國(guó)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放的必要措施。

（摘編自《農(nóng)村清潔取暖應(yīng)大力發(fā)展生物質(zhì)能》，“中國(guó)爐具網(wǎng)”2018年11月22日）

材料三：

督察組在山西核查發(fā)現(xiàn)，太原市迎澤區(qū)在禁煤過程中，采用強(qiáng)制禁煤方式推行清潔取暖，無法保障人民

群眾溫暖過冬。督察組認(rèn)為這是一起典型的打著大氣污染治理旗號(hào)卻影響民生的“一刀切”行為。

據(jù)督察組通報(bào)，迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū)，轄區(qū)內(nèi)的康樂片區(qū)現(xiàn)有400余戶，1500余名居民，60歲以上老

人300余名，屬于待拆除改造區(qū)域。太原市迎澤區(qū)在不具備集中供熱“煤改氣”的條件下，通過設(shè)置“康樂

街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”，禁止燃煤進(jìn)入社區(qū)。社區(qū)內(nèi)一些居民舍不得長(zhǎng)時(shí)間使用電暖氣，就通過燒柴，

燒廢舊家具等方式進(jìn)行采暖。督察組認(rèn)為，群眾面臨挨凍局面，且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫蕉糁啤?/p>

督察組已要求當(dāng)?shù)丶涌煺?，確保人民群眾溫暖過冬。

（摘編自《山西省太原市迎澤區(qū)禁煤”一刀切”，影響群眾溫暖過冬》《參考消息》2018年11月16日）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.北京地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了“無煤化”，截至2018年10月底，其中“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊

占比兩成。

B.從河北廊坊農(nóng)村百姓的反映來看,用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比,天然氣取暖既暖和、干凈、方便、

又便宜。

C.清潔取暖是熱點(diǎn),農(nóng)村清潔取暖是難點(diǎn),為此,中國(guó)工程院院士,清華大學(xué)教授倪維斗提出了“六個(gè)合

適”原則。

D.推行清潔取暖不能搞“一刀切”，若采用強(qiáng)制方式禁煤，而配套設(shè)施和配套政策跟不上，很可能就會(huì)影響

百姓冬季取暖。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是

A.如果不能保障天然氣供應(yīng)。清潔取暖就不能實(shí)現(xiàn),因此,京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，同時(shí)國(guó)家

發(fā)改委切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定。

B.經(jīng)濟(jì)性是影響農(nóng)村清潔取暖首要因素,生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑,有必

要在農(nóng)村清潔取暖中優(yōu)先選擇。

C.我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤和石油為主，總碳排放量和人均碳排放量均非常高,因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能，

促進(jìn)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。

D.太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”的做法，無法保障人民群眾溫暖過冬，且當(dāng)?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫蕉糁?，被?/p>

察組通報(bào),并被要求整改。

6.在農(nóng)村地區(qū)清潔取暖應(yīng)該怎樣施政才會(huì)得民心，順民意?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】4.A5.A

6.①統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定煤改氣、煤改電改造技術(shù)路線，切勿不顧條件搞“一刀

切”，影響人民群眾溫暖過冬。②在欠發(fā)達(dá)地區(qū)和不富裕的農(nóng)村家庭實(shí)施煤改氣、煤改電清潔取暖要有適當(dāng)

的補(bǔ)助。③保障天然氣的供應(yīng)及價(jià)格的穩(wěn)定。④在廣大農(nóng)村地區(qū)因地制宜地發(fā)展利用生物質(zhì)能取暖方式。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理

解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間，確定

對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。

A項(xiàng)，“北京地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)了‘無煤化’”錯(cuò)誤，擴(kuò)大范圍，原文材料一第一段是“北京平原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)

‘無煤化’”。

故選Ao

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對(duì)材料

的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)"，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。

A項(xiàng)，“如果不能保障天然氣供應(yīng),清潔取暖就不能實(shí)現(xiàn)"錯(cuò)誤，說法太絕對(duì)，原文材料一最后一段“清潔取

暖成效幾何，天然氣供應(yīng)問題至關(guān)重要”，而不是“就不能實(shí)現(xiàn)”。

故選Ao

【6題詳解】

本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章

的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)

內(nèi)容。本題,材料一中京津冀幾個(gè)地方取暖措施很好,可以借鑒,如“天津市堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取

暖,因地制宜確定改造技術(shù)路線……對(duì)未實(shí)施清潔取暖的，做好無煙型煤招標(biāo)、生產(chǎn)、供應(yīng)工作，確保無煙型

煤替代全覆蓋。……與此同時(shí),天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管,監(jiān)督煤炭經(jīng)營(yíng)企業(yè)建立購(gòu)銷臺(tái)賬,禁止銷售不符合天

津煤炭經(jīng)營(yíng)使用地方質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的劣質(zhì)煤”“河北省委常委會(huì)明確提出，持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤,積極穩(wěn)妥推

進(jìn)‘氣代煤''電代煤’工程，嚴(yán)格督查考核問責(zé)，打贏打好冬季清潔取暖硬仗”“同時(shí)，國(guó)家發(fā)改委將加

強(qiáng)價(jià)格監(jiān)測(cè)，切實(shí)維護(hù)民生用氣價(jià)格穩(wěn)定”。材料二中重點(diǎn)介紹了農(nóng)村地區(qū)的新能源方式取暖，“國(guó)家能源

局原副局長(zhǎng)、中國(guó)能源研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖”“生物質(zhì)專用爐

具配套成型燃料作為一種重要的技術(shù)路徑，經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)保效益、社會(huì)效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮

更大作用”“發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國(guó)能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放的必要措施”。材料三的內(nèi)容是山西省太原

市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”，影響群眾溫暖過冬的錯(cuò)誤方法，所以正確做法就是不能不顧條件搞“一刀切”，

影響人民群眾溫暖過冬。據(jù)此整理答案。

【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角

度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能

完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在

邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,15分）

閱讀下面的文字,完成各題。

將軍的部隊(duì)

李浩

我越來越多地想到他了。想到他，我感覺腳下的土地,悄悄晃動(dòng)一下，然后空氣穿過了我，我不見了，我回

到了將軍的身邊，我重新成為了干休所里那個(gè)二十一歲的勤務(wù)員。

將軍的部隊(duì)裝在兩只巨大的木箱里。向昔日進(jìn)行眺望的時(shí)候，我再次看見了那兩個(gè)木箱上面已經(jīng)斑駁的

綠漆，生銹的鎖，生銹的氣味和木質(zhì)的淡淡的霉味。

對(duì)住在干休所里，已經(jīng)離休的將軍來說,每日把箱子從房間里搬出來，打開，然后把刻著名字的一塊塊木

牌從箱子里拿出來，.傍晚時(shí)再把這些木牌一塊塊放進(jìn)去，就是生活的核心，全部的核心。直到他去世，這項(xiàng)工

作從未有過間斷。

那些原本白色的，現(xiàn)在已成為暗灰色的木牌就是將軍的部隊(duì)。直到現(xiàn)在，我仍然無法說清這些木牌的來

歷。我跟身邊的伴兒說的時(shí)候，他只給了我粗重的喘息，并未做任何的回答。我跟他說，我猜測(cè)這些木牌上的

名字也許是當(dāng)年跟隨將軍南征北戰(zhàn)的那些陣亡將士們的名字吧，我的猜測(cè)是有道理的，可后來，我在整理這

些木牌的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，上面有的寫著“白馬”“黑花馬”“手槍”，而有一些木牌是無字的，很不規(guī)則的畫

了一些“0”。也許，將軍根本不知道那些陣亡戰(zhàn)士的名字？

他非常緩慢地把其中的一塊木牌拿出來，看上一會(huì)兒，摸了摸，然后放在自己的腳下。一塊塊木牌排了出

去。它們排出了槐樹的樹陰，排到了陽光的下面，幾乎排滿了整個(gè)院子。那些木牌大約有上千個(gè)吧，很多的，

把它們?nèi)繑[開可得花些時(shí)間。將軍把兩個(gè)木箱的木牌全部擺完之后，就站起身來，晃晃自己的脖子，胳膊，

腰和腿，然后走到這支部隊(duì)的前面。

將軍說，我記得你，當(dāng)然。我記得你的手被凍成了紫色。是左手吧？

將軍說，你這小鬼，可得聽話呀。

將軍說，我不是叫你下來嗎。

將軍說，馬也該喂了。

他用手使勁地按著眼角邊的兩道皺紋。

有時(shí)將軍也和我聊一些和他這支部隊(duì)相關(guān)的陳年舊事。譬如一個(gè)戰(zhàn)士特別能睡，打完一場(chǎng)戰(zhàn)斗，將軍一

發(fā)出休息的命令，即使他站著也會(huì)馬上鼾聲如雷。他腳還特別臭。將軍說我原本想讓他當(dāng)我的警衛(wèi)員來著，

可我受不了他的臭腳。說到這里時(shí)將軍的聲音很細(xì)，并且有種笑意。他笑起來的樣子讓他年輕了很多。

將軍還跟我說過逗蝴蝴、抓毒蛇、吃草根一類的小事，說過某某和某某的一點(diǎn)瑣事，他很少跟我談什么

戰(zhàn)爭(zhēng)。我不知道他為什么不談。要知道將軍一生戎馬經(jīng)歷了無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，要知道將軍在這無數(shù)次

的戰(zhàn)爭(zhēng)中很少失敗，要知道他現(xiàn)在指揮的這支木牌上的部隊(duì)，很可能是在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的將士啊。

我悄悄地留下了兩塊木牌，那是兩塊沒有寫字的木牌，上面畫的是“0”。原來我留下的木牌是三塊，那

一塊木牌上寫的是“白馬”。對(duì)我這樣一個(gè)從農(nóng)村里出來的孩子來說，白馬讓我感到親切。不過后來我把白

馬給將軍送了過去，我看見那匹白.馬從濃煙中站起來，回頭望了一眼，似乎還有一聲嘶鳴，然后甩下一路嗒

嗒的馬蹄聲籠塵而去。白馬是屬于將軍的。

對(duì)于將軍那些木牌名字的來歷，我曾經(jīng)做過調(diào)查，當(dāng)然這種調(diào)查是隨意性的，我只是偶然地向有關(guān)的人

提及，他們對(duì)我的問題都只能是搖頭。似乎沒人曾向?qū)④娞峁┻^什么陣亡將士的名單，至少將軍離休后沒有。

那么木牌上的名字是如何得來的呢？它們是在什么時(shí)間成為了木牌，裝滿了整整的兩個(gè)木箱？……

倒是干休所的王參謀向我提供了一個(gè)細(xì)節(jié)。他說他見過一次將軍發(fā)火，那時(shí)我還沒有來到干休所。他看

見將軍緊緊抓住一塊木牌，對(duì)著它大聲說，你就是再活一次，我還得斃了你！當(dāng)時(shí)王參謀嚇得大氣都不敢出。

將軍把那塊木牌扔出了很遠(yuǎn)，木牌劃過地板時(shí)發(fā)出了一陣很脆的聲響。過了很久,將軍突然對(duì)王參謀說，你把

木牌給我撿回來。將軍接過了木牌，用手擦了擦上面的塵土，然后小心地把它放回了那些木牌之間。王參謀

說他記不太清了，他記得好像他把木牌遞到將軍手上時(shí)，將軍的眼紅紅的。

我的手指，撫摸著我一直收藏的那兩塊木牌。在我混亂的生活里它的位置卻是一直都沒變過。而現(xiàn)在，

我撫摸著它們，感覺上它們變小了，但比以前更重了。

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是

A.小說第二段中通過“斑駁”“生銹”“霉味”等幾個(gè)詞語，從視覺、嗔覺的角度表現(xiàn)了箱子的陳舊，為情

節(jié)的展開做了鋪墊。

B.將軍和我聊部隊(duì)的事,提到戰(zhàn)士睡覺鼾聲如雷和臭腳,不僅增加了文章的真實(shí)感和生動(dòng)性,也從側(cè)面表現(xiàn)

將軍的性情。

C.王參謀講將軍扔木牌又讓他撿回來的細(xì)節(jié)，表明將軍對(duì)士兵嚴(yán)厲，也對(duì)自己過往行為的后悔,表現(xiàn)其內(nèi)心

柔軟的一面。

D.小說以“我”的回憶來行文，通過寫“我”與將軍的交談、“我”對(duì)木牌的了解，串聯(lián)起故事情節(jié)，更好

地塑造了將軍形象。

8.小說中說將軍“他用手使勁地按著眼角邊的兩道皺紋”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。

9.小說主要寫將軍的木牌，卻以“將軍的部隊(duì)”為題，這樣處理有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

【答案】7.C8.①運(yùn)用動(dòng)作描寫和肖像描寫來刻畫將軍的形象。②寫出了將軍年歲已高和內(nèi)心傷感。③

表現(xiàn)出將軍對(duì)自己部隊(duì)里的士兵與馬的思念之深。

9.①內(nèi)容上：表明木牌與將軍的部隊(duì)有聯(lián)系,木排所代表的亡故的士兵或其它物品曾是將軍部隊(duì)的一份子。

②形象上：以這樣獨(dú)特的部隊(duì)來揭示將軍的獨(dú)特的心理特征，豐富了將軍與不同的人物形象。③主旨上：寫

出了箱子里的木牌是有靈魂的，深藏在將軍心中，表現(xiàn)出將軍對(duì)自己部隊(duì)身后情感。④效果上：這樣設(shè)置標(biāo)

題創(chuàng)設(shè)了懸念,吸引了讀者閱讀興趣。

【解析】

【7題詳解】

試題分析：題干問的是“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)"，這屬于綜合題，既考

查小說中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。C項(xiàng),結(jié)合文本倒數(shù)第二、三段,