初中語文-17端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

導(dǎo)入：（作者頭像+幻燈片1）同學(xué)們，今天老師為大家介紹一位作家——汪曾祺先生,關(guān)于汪曾祺先生還有一段有趣的故事呢，以前有一位文學(xué)青年對汪老先生說：“高郵古有秦少游，今有汪曾祺”。同學(xué)們，秦少游，是高郵人，蘇軾的妹夫，是一位文學(xué)大家。汪曾祺，也是高郵人，是一位現(xiàn)代文學(xué)作家。汪老先生當(dāng)時(shí)在餐桌上，微笑著聽了之后，便抿了一口酒，慢慢悠悠的說：“不是的，秦少游第一，高郵鴨蛋第二，我第三”。汪老先生當(dāng)然是在調(diào)侃自己不如高郵鴨蛋有名，但是也足以看出高郵鴨蛋在汪老心目中的地位是何等重要。這高郵鴨蛋究竟承載了他怎樣的情感呢？今天讓我們一起走進(jìn)這篇充滿至情的美文——《端午的鴨蛋》——展示幻燈片2———板書標(biāo)題及作者。學(xué)習(xí)這篇課文，有三個(gè)任務(wù)需要完成，師說：領(lǐng)略端午的鴨蛋的風(fēng)采，賞析風(fēng)味獨(dú)特的語言，體會(huì)文中濃郁的鄉(xiāng)情和純真的童趣?！鍪净脽羝?二．活動(dòng)任務(wù)（屏顯）1.領(lǐng)略風(fēng)采。2.賞析語言。3.體會(huì)情趣。三、活動(dòng)過程活動(dòng)一：讀課文，說鴨蛋——出示幻燈片4請同學(xué)們速讀課文，思考：課文的題目是“端午的鴨蛋”，文中哪幾段寫了“端午的鴨蛋”？圍繞“端午的鴨蛋”寫了哪幾件事？明確：1.文中哪些段落寫了“端午的鴨蛋”？---四五兩段2.具體寫了有關(guān)“端午的鴨蛋”的哪幾件事？（1）掛鴨蛋絡(luò)子（2）挑鴨蛋（3）吃鴨蛋（4）玩蛋殼《過渡語》（課題是端午的鴨蛋，但是只有4、5兩段寫了端午的鴨蛋，那其它段落分別寫了什么內(nèi)容？與寫“端午的鴨蛋”有何關(guān)聯(lián)？）端午的七種風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋關(guān)聯(lián)：“端午的風(fēng)俗”——“十二紅”——咸鴨蛋——引出下文“家鄉(xiāng)的鴨蛋”——讓作者難忘的不僅是家鄉(xiāng)鴨蛋的優(yōu)點(diǎn)，更難忘的端午節(jié)那天玩鴨蛋?！鱿挛摹哆^渡語》汪曾祺先生的家鄉(xiāng)過端午有這么多的風(fēng)俗，他為什么偏偏對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷呢？請同學(xué)聽老師讀課文2-3段，邊讀邊思考家鄉(xiāng)的鴨蛋到底有什么特色呢？并用筆在文中劃出來。請同學(xué)們試著結(jié)合文中語句，歸納出家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)?！对u價(jià)》同學(xué)們分析的非常全面，我們知道了，高郵鴨蛋是美名遠(yuǎn)揚(yáng)、歷史悠久、與眾不同的鴨蛋，它的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。（過渡語）高郵鴨蛋這么有名、這么有特色，引起了很多人對高郵鴨蛋的關(guān)注，假如你是一位高郵鴨蛋的代理商，你能不能用簡潔凝練的語言，根據(jù)高郵鴨蛋的特色在QQ群、微博、微信朋友圈上擬一條廣告語推廣一下呢？—出示幻燈片5（師及時(shí)評價(jià)）嗯，讀來朗朗上口，而且寓意豐富?；蛘撸蚁嘈磐瑢W(xué)們這么精彩的創(chuàng)意，如果讓汪曾祺老先生聽到，一定會(huì)非常親切的拍著你們的肩膀說：“真是英雄所見略同啊”！活動(dòng)二：賞語言，悟情趣（過渡語）這么有特色的高郵鴨蛋，作者是用怎樣的語言描繪出來的呢？汪曾祺的語言又有怎樣的特色呢？首先請同學(xué)們齊讀屏幕上的這段話,試著品味語言的精妙并體會(huì)語言特點(diǎn)?！鍪净脽羝?1.“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵成鴨蛋于是出了名?！薄攸c(diǎn)賞析。引導(dǎo)：（1）這段話在句式上有什么特點(diǎn)呢？這些句式都非常的短小，“出鴨”兩個(gè)字一句話很簡潔。45個(gè)字6句話，連用六個(gè)句號，一句一斷，大有生活中說一句停一下略想后再說的神態(tài)?！俅锡R讀（2）同學(xué)們看看這段話主要運(yùn)用了描述性的語言還是敘述性的語言??？——敘述性老師覺得這段話讀起來就跟平時(shí)說話一般。同學(xué)們自己讀讀看是不是這樣??？——口語化——汪曾祺的語言不似玫瑰園班芳香濃郁，而更像一個(gè)樸素的小菜園。讀汪曾祺的散文確乎如此，什么都平平淡淡，但讀完之后，你卻不能平靜，內(nèi)心深處總會(huì)有一種隱隱地激動(dòng)，正如佛門中的那句話：高僧只說平常話。——平淡樸實(shí)（3）可是就是在這么平淡樸實(shí)的語言中，卻也包含著作者濃濃的深情啊。請同學(xué)們再次讀讀這段話，看看這段話中包含著怎樣的情呢？你從哪些句子體會(huì)出來的呢？——對家鄉(xiāng)的贊美、自豪之情。是啊，這六句話雖短小，讀起來卻朗朗上口，流暢如小河流水，很難令人相信作者用如此簡單的詞語寫出的句子竟然能給人回味無窮。這個(gè)“味”就是作者對家鄉(xiāng)的熱愛、自豪之情。接下來請同學(xué)們走進(jìn)作者的心靈深處，帶著他對家鄉(xiāng)的熱愛、自豪之情齊讀這段話。下面我們再來賞析第二段中另一個(gè)句子，請同學(xué)們齊讀初步感受這段話的語言特色。2.我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的鴨蛋確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上?！攸c(diǎn)賞析。稱自己的家鄉(xiāng)為“窮地方”，對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋“不大高興”，在情緒上先壓抑一下自己，吊一吊讀者的胃口；而后卻引用元稹的“曾經(jīng)滄海難為水”，以此來形容對家鄉(xiāng)的一枚尋常咸鴨蛋的感情，這是感情上的大傾瀉、大褒揚(yáng)。這樣，一抑一揚(yáng)，一弛一松，幽默詼諧，其樂無窮。讀完這些幽默的句子后，總是給人全身心地放松之感，好像夏天雨過天晴之后呼吸新鮮空氣一樣舒適?！按_實(shí)”、“完全”“實(shí)在”三個(gè)程度副詞連用，寫盡了“高郵鴨蛋”獨(dú)步天下的豪情”，表達(dá)作者贊美、自豪之情。（歸納）通過同學(xué)們剛才的品讀，我們來歸納一下本文中體現(xiàn)的汪曾祺的語言特點(diǎn)有哪幾方面？——平淡而有味、用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的特色、淡淡的幽默。這兩段話都出自課文第二段，請同學(xué)們自由朗讀第三段，找找第三段中有沒有哪些詞、句也能體現(xiàn)作者平淡而有味、用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的特色、淡淡的幽默這些語言特色的？小組內(nèi)討論一兩處。（展示完后）其實(shí)在這篇課文中，能體現(xiàn)作者平淡而有味、用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的特色、淡淡的幽默這些語言特色的詞句，每段里都有，大家可以再從其它段落中找找看，并賞析給你的同桌聽。（小結(jié)）作者在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味。悠然恬然之間，流露出的是兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛?！故净脽羝?活動(dòng)三：談風(fēng)俗，知寓意<過渡語>其實(shí)在我們的家鄉(xiāng)，也有很多有特色的民風(fēng)民俗，能說說這些風(fēng)俗所包含的深刻寓意嗎？大家可以暢所欲言?！故净脽羝?你還知道我們當(dāng)?shù)赜心男﹤鹘y(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗嗎？能說說這些風(fēng)俗包含的深刻寓意嗎？小結(jié)：我們既要知道傳統(tǒng)的節(jié)日，更要了解其深刻寓意，如清明節(jié)祭拜先人，是為了提醒后人不要忘記過去；過重陽節(jié)，是提醒我們要尊敬老人。而這些傳統(tǒng)節(jié)日所包含的深刻寓意恰恰就是我們該傳承的民族文化。汪老闊別家鄉(xiāng)42年對鴨蛋念念不忘，其實(shí)是對家鄉(xiāng)的難以忘懷，更是對民族文化的難以忘懷啊?；顒?dòng)四：質(zhì)疑探究請問同學(xué)們，本文學(xué)到這里，你還有不明白的地方嗎？如果有就請?zhí)岢鰜?，我們共同探討、解決。（對于的課文結(jié)尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢映雪”的故事。有人認(rèn)為，這段話是多余的；也有人認(rèn)為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)光的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現(xiàn)了汪曾祺散文閑適自由的風(fēng)格。你的看法呢？）課堂小結(jié)：其實(shí)，無論是端午、中秋還是春節(jié)，這些傳統(tǒng)節(jié)日都是我們中華民族凝聚力的體現(xiàn)，是每個(gè)炎黃子孫靈魂深處的烙印。因?yàn)樗俏覀兊母俏覀兊幕?，是我們民族共同的聲音。要知道對于本民族文化的珍視，是一個(gè)國家屹立千年的基石。熱愛中國，就應(yīng)該傳承中華文化，保護(hù)中華文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，散發(fā)出強(qiáng)大的社會(huì)正能量?！鍪净脽羝?0《端午的鴨蛋》學(xué)情分析生活的內(nèi)涵有多深，語文的內(nèi)涵就有多深；生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐性這一學(xué)科特點(diǎn)。同時(shí)語文學(xué)習(xí)又是個(gè)性化的體驗(yàn)過程。教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)閱讀文本，提高語文素養(yǎng)。教師和學(xué)生要改變以往的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為，真正突出學(xué)生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。尤其要很好地體現(xiàn)師生之間的教學(xué)互動(dòng)和情感交流。教師要針對學(xué)生的特點(diǎn)，善于激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情；要巧于創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師還要客觀正確地對學(xué)生做出評價(jià)，要讓學(xué)生長有所進(jìn)，短有所補(bǔ)。初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對于作者汪曾祺，也許知道他，但對他的語言特點(diǎn)不是特別了解；對于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，；對于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然；對于自己的生活總是覺得寡然無味......總之，當(dāng)代的中學(xué)生十分有必要進(jìn)行民俗教育。另一方面，初二的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，對不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學(xué)作品，對生活也有一定的感悟和積累。同時(shí)，對了解到的事物有了自己的見解。因此，只要教師有針對性地創(chuàng)設(shè)教育情境，是可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成健康、高尚的情感態(tài)度價(jià)值觀的。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，我在教學(xué)中放手讓學(xué)生自己閱讀感悟，給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。讓學(xué)生通過閱讀圈點(diǎn)勾畫，提取信息。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，小組之間合作交流，相互解難質(zhì)疑，相互分享閱讀心得。通過引導(dǎo)學(xué)生品讀關(guān)鍵句段，著重理解汪曾祺的語言特色，從而完成對文本的深層理解和把握。《端午的鴨蛋》效果分析在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生和作者一起去“觀察”和“思考”，通過對課文語言文字的整體性品味和理解，深層次地感悟其中所包含的情感態(tài)度和價(jià)值觀，真正體會(huì)作者濃郁的鄉(xiāng)情和純真的童趣。在具體的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中，設(shè)計(jì)的是從“觀察”（端午節(jié)的風(fēng)俗、鴨蛋的特點(diǎn)）到“思考”（汪曾祺語言的特色），體現(xiàn)了由淺入深、由文字到思想、由感性到理性的層次性，最終實(shí)現(xiàn)“人文合一”，實(shí)現(xiàn)由“地方文化”到“民族文化”領(lǐng)悟的升華。如果僅僅從學(xué)生的實(shí)際獲得來看，這節(jié)課已經(jīng)達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。在老師一步步的引領(lǐng)下，學(xué)生跟著作者的腳步進(jìn)行了“觀察和思考”，從教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)上來說，是希望能讓學(xué)生領(lǐng)略端午的鴨蛋的風(fēng)采，賞析風(fēng)味獨(dú)特的語言，體會(huì)文中濃郁的鄉(xiāng)情和純真的童趣。但是，不可否認(rèn)的是，無論這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)思想如何正確、深入，也不管這節(jié)課的教學(xué)流程設(shè)計(jì)有多么嚴(yán)謹(jǐn)有序，從最終的課堂呈現(xiàn)來看，教學(xué)效果卻仍有不盡人意之處，最為明顯的一個(gè)表現(xiàn)是學(xué)生的參與面不夠廣，部分學(xué)生在課堂上還是放不開，課堂參與意識(shí)不強(qiáng)。反思一下原因，還是我對學(xué)生放的不夠，生怕學(xué)生脫離了我講課的軌道，對學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)上還欠功夫。歸根結(jié)底還是我對教材研讀的不夠透徹。透視本課教學(xué)，使我深刻認(rèn)識(shí)到新課程教學(xué)不盡要求我們教育教學(xué)需要新思想、和新理念的支撐，還要求我們在教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真鉆研教材，充分領(lǐng)會(huì)教材編寫的精神與意圖，創(chuàng)造性地利用教材，在語文教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長?！抖宋绲镍喌啊方滩姆治觥抖宋绲镍喌啊肥橇x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《語文》（人教版）八年級下冊第四單元的一篇散文。這個(gè)單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。

民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗，并且通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。

中國是文明古國，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時(shí)，民俗又與我們的日常生活密切相連，學(xué)生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實(shí)中的中學(xué)生有很多人并不了解這些風(fēng)俗的來龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學(xué)生對生活、對家鄉(xiāng)、對自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，熱愛中華民族的思想情操。《端午的鴨蛋》評測練習(xí)1、用一句話概括第二段內(nèi)容（就是我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)……文不長，錄如下）2、作者為什么對家鄉(xiāng)的下鴨蛋久久不能忘懷？3、“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”一句中，“吱”字可以去掉嗎？為什么？4、文中應(yīng)用袁枚的文章說明了什么？5、字里行間流露出作者的怎樣的思想感情？《端午的鴨蛋》課后反思這是人教版八年級（下）第四單元的一篇精讀課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。（一）準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)教材是合理的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所以在備課時(shí)，我從這一單元的主題以及課文特點(diǎn)入手，制定了如下幾個(gè)目標(biāo)：1. 領(lǐng)略端午的鴨蛋的風(fēng)采。2. 賞析風(fēng)味獨(dú)特的語言。3. 體會(huì)文中濃郁的鄉(xiāng)情和純真的童趣。力求在課堂上完成目標(biāo)，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。（二）在具體的教學(xué)過程中，我的設(shè)計(jì)教學(xué)注重如下幾方面的安排。一、創(chuàng)設(shè)情境。激趣導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)讀書的積極性。在上課一開始，我就以汪曾祺的故事導(dǎo)入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍當(dāng)中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗，為什么作者僅對家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘？”這個(gè)問題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學(xué)生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后，我還以為“高郵鴨蛋”擬廣告詞為活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛。二、注重學(xué)生自主探究合作，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對語言的理解、運(yùn)用和積累。首先請同學(xué)們齊讀屏幕上的兩段話,試著品味語言的精妙并體會(huì)語言特點(diǎn)。先自主分析，遇到困難時(shí)進(jìn)行小組合作交流，分享成果后老師予以補(bǔ)充。總結(jié)出汪曾祺的三個(gè)語言特色——平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。然后，放手讓學(xué)生在其它段落中找出能體現(xiàn)作者語言特色的語句并賞析，暢所欲言。而語文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過程中來提高學(xué)生的合作能力，以及語言的賞析能力。三、注重課文與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。教學(xué)中為了充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，我適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展教學(xué)范圍。在分析體會(huì)完課文的情感、語言后，把作者對家鄉(xiāng)高郵的感情上升到對傳統(tǒng)文化的感觸。于是設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展延伸環(huán)節(jié)——在我們的家鄉(xiāng)，也有很多有特色的民風(fēng)民俗，能說說這些風(fēng)俗所包含的深刻寓意嗎？從學(xué)生的反饋中也得知，學(xué)生對著這環(huán)節(jié)感觸較深。（三）雖然在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。我對“汪曾祺的語言特色”這個(gè)探究的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時(shí)，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過小，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。二、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。板書的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時(shí)，在學(xué)生品析完語言后，未能做及時(shí)完整的歸納，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。關(guān)于語文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí)，也是以此為出發(fā)點(diǎn)的，重視探究性閱讀過程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要