個(gè)體心理發(fā)展

個(gè)體心理發(fā)展第一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六

世界近現(xiàn)代史表明，凡是對(duì)兒童（0-18歲）教育和心理研究越廣泛、越深入的國(guó)家和民族，越容易騰飛和強(qiáng)大。

什么是最好的教育？

最好的教育就是從新生命還未開(kāi)始就進(jìn)行的教育。

最好的教育就是把握孩子成長(zhǎng)關(guān)鍵期的教育。最好的教育就是根據(jù)孩子心理發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行的教育。最好的教育就是適宜孩子個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行的教育。最好的教育就是和諧而又全面的教育。最好的教育就是將兒童成長(zhǎng)規(guī)律與未來(lái)社會(huì)的需求融為一體的教育。最有問(wèn)題的教育就是不尊重人、不鼓勵(lì)人、不等待人的填鴨式的教育，就是犧牲非智力去開(kāi)發(fā)智力的教育，因?yàn)檫@樣的教育培養(yǎng)的人不僅智力開(kāi)發(fā)有限，而且缺乏“后勁”。最好的教師，就是有思想的教師，總是從孩子成長(zhǎng)的軌跡中尋找他現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的答案，從而選擇最恰當(dāng)?shù)慕逃椒ā５诙?yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六什么是發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支，是研究人類(lèi)心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程和個(gè)體心理與行為發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。它關(guān)注的是人從受孕到死亡這一生中發(fā)生的生理和心理機(jī)能的變化。 第三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六年齡階段的劃分第四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六第一節(jié)心理發(fā)展及其主要觀點(diǎn)（一）心理發(fā)展的基本特征（二）心理發(fā)展的主要觀點(diǎn)(三）人畢生心理發(fā)展歷程第五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六心理發(fā)展的基本特征1、連續(xù)性與階段性;2、定向性與順序性;3、不平衡性;4、差異性5、發(fā)展關(guān)鍵期第六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六連續(xù)性VS階段性第七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六連續(xù)性與階段性連續(xù)發(fā)展模型

（growthmodel）發(fā)展由外部環(huán)境所決定，發(fā)展的變化是感知、運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知技能與操作上的平穩(wěn)的、連續(xù)性的量的增加。第八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六階段發(fā)展模型（stagemodel）發(fā)展主要是由內(nèi)部成熟或遺傳所決定的，發(fā)展是非連續(xù)性的、跳躍式地產(chǎn)生新的行為模式，在前后不同的發(fā)展階段，發(fā)展具有質(zhì)的差異。

第九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六階段性階段性：在不同的年齡階段，人在生理和心理上或者德智體等方面所表現(xiàn)出本質(zhì)的、典型的、穩(wěn)定的特點(diǎn)：乳兒期（0——1歲）嬰兒期（1——3歲）幼兒期（3——6歲）童年期（小學(xué)階段）（6——11、12歲）少年期（初中階段）（11、12——14、15歲）青年初期（高中階段）（14、15——17、18歲）第十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六順序性(方向性)——循序漸進(jìn)發(fā)展的順序性:人的身體和心理的發(fā)展是按一定次序、秩序發(fā)展的。

第十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六不均衡性——抓住關(guān)鍵期

發(fā)展的不平衡性:不同方面的發(fā)展在同一時(shí)期具有不一致性，并且，同一方面的發(fā)展在不同時(shí)期也是不同的。

第十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六差異性——因材施教

發(fā)展的個(gè)別差異性:個(gè)體之間在生理和心理上或者德智體等方面所表現(xiàn)出來(lái)的

第十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六發(fā)展的關(guān)鍵期奧地利動(dòng)物習(xí)性學(xué)家Lorenz發(fā)現(xiàn)，小鴨和小鵝通常將出生后第一眼看到的對(duì)象當(dāng)作自己的母親，并對(duì)其產(chǎn)生偏好和追隨反應(yīng)，這種現(xiàn)象叫“印刻（imprinting）”。心理學(xué)家將“印刻”發(fā)生的時(shí)期稱(chēng)為動(dòng)物認(rèn)母的關(guān)鍵期（criticalperiod）。第十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六關(guān)鍵期與敏感期關(guān)鍵期：兒童在某個(gè)時(shí)期最容易學(xué)習(xí)某種知識(shí)技能或形成某種心理特征，過(guò)了這個(gè)時(shí)期發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)。敏感期：兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)和行為比較容易，兒童心理某個(gè)方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期，錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)期則學(xué)習(xí)比較困難，發(fā)展比較緩慢。第十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期主要表現(xiàn)在語(yǔ)言和感知方面。第十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六從整個(gè)人生的心理發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)前期是心理發(fā)展的敏感期。1-3歲口語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期4-5歲書(shū)面語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期0-4歲形象視覺(jué)發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡5歲以前音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡10歲以前動(dòng)作機(jī)能掌握的關(guān)鍵年齡第十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六穩(wěn)定性與可變性——循規(guī)律，要靈活

發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:兒童身心發(fā)展階段的順序，以及每個(gè)階段的變化過(guò)程和速度，大體上是相同的。在一個(gè)發(fā)展階段內(nèi)，兒童的特點(diǎn)是相當(dāng)穩(wěn)定的，具有某些共性。但在不同的社會(huì)和教育條件下，兒童的身心發(fā)展水平和速度會(huì)發(fā)生某些變化，使得同一年齡階段的兒童的身心發(fā)展水平產(chǎn)生差異。

第十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（二)心理發(fā)展的主要觀點(diǎn)1、成熟勢(shì)力說(shuō)2、行為主義觀3、精神分析論4、相互作用論5、生態(tài)發(fā)展觀第十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)一對(duì)出生48周的孿生女?huà)?，都沒(méi)見(jiàn)過(guò)樓梯48周：對(duì)T進(jìn)行每天10分鐘的爬樓梯訓(xùn)練，連續(xù)6周。

53周：對(duì)C開(kāi)始訓(xùn)練，連續(xù)2周55周：T與C能在10秒內(nèi)爬完這5層樓梯第二十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、成熟優(yōu)勢(shì)論格塞爾認(rèn)為，個(gè)體的生理和心理發(fā)展，都是按照其基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有次序地進(jìn)行的。他把通過(guò)基因來(lái)指導(dǎo)發(fā)展過(guò)程的機(jī)制定義為成熟，心理發(fā)展是由機(jī)體成熟預(yù)先決定與表現(xiàn)的。成熟是推動(dòng)心理發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，沒(méi)有足夠的成熟，就沒(méi)有真正的發(fā)展變化；脫離了成熟的條件，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)發(fā)展。第二十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、行為主義觀認(rèn)為一切行為都是刺激—反應(yīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)答性行為操作性行為第二十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、弗洛伊德按其情欲說(shuō)

劃分兒童心理發(fā)展階段理論弗洛伊德學(xué)說(shuō)的中心思想是情欲說(shuō)。認(rèn)為心理發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自性本能——利比多，并強(qiáng)調(diào)人有追求自我快樂(lè)的本能，追求性欲的滿足就是心理發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

1、口唇期（0―1歲）：里比多的發(fā)展從嘴開(kāi)始，吮吸本能能產(chǎn)生快感。

2、肛門(mén)期（1―3歲）：這個(gè)時(shí)期兒童的性興趣集中到肛門(mén)區(qū)域，排泄能產(chǎn)生快樂(lè)。

3、前生殖器期（3－6歲）：弗洛伊德所說(shuō)的性生活主要是指兒童對(duì)異性父母的一種愛(ài)戀，即戀母情結(jié)、戀父情結(jié)。這一早期的親子依戀，被弗洛伊德描述為“俄底普斯情結(jié)”即戀母情結(jié)。

4、潛伏期（6－青春期）：進(jìn)入潛伏期，其性的發(fā)展便呈現(xiàn)一種停滯的或退化的現(xiàn)象，也可能完全缺乏，也可能不完全缺乏。利比多受到壓抑，性能量轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造性的游戲活動(dòng)和學(xué)習(xí)中去。

5、生殖期（青春期）：始于青春期，貫穿于整個(gè)生命周期。青春期的特點(diǎn)：青春期的發(fā)展，個(gè)體的最重要的任務(wù)是要從父母那里擺脫自己。同時(shí)，到了青春期，容易產(chǎn)生性的沖動(dòng)，也容易產(chǎn)生同成人的抵觸情緒和沖動(dòng)。第二十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六4、相互作用論皮亞杰認(rèn)為:發(fā)展受四個(gè)因素的共同影響成熟自然經(jīng)驗(yàn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)平衡化第二十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六5、生態(tài)發(fā)展觀認(rèn)為：人與環(huán)境一同演進(jìn)，人與環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)第二十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六(三）人畢生心理發(fā)展歷程（一）畢生心理發(fā)展觀（二）畢生心理社會(huì)發(fā)展階段第二十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（二）畢生心理社會(huì)發(fā)展階段艾里克森的人格發(fā)展8個(gè)階段理論艾里克森(19021994),美國(guó)著名心理學(xué)家,新弗洛伊德主義的代表人物.艾里克森的人格發(fā)展學(xué)說(shuō)既承認(rèn)性本能和生物因素的作用,同時(shí)更強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)因素的作用;認(rèn)為現(xiàn)代人的一切心理上的變態(tài)都是人的本性需要和社會(huì)要求不相適應(yīng)乃至失調(diào)所致;人在克服心理與社會(huì)日矛盾和危機(jī)時(shí),在很大程度上依賴(lài)于個(gè)體的心理社會(huì)經(jīng)驗(yàn);從本質(zhì)上講,社會(huì)環(huán)境決定了與任何特定階段和相聯(lián)系的危機(jī)能否獲得積極的解決第二十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（1）嬰兒前期（0~2歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感克服懷疑感；良好的人格特征是希望品質(zhì)（2）嬰兒后期（2~4歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感；良好的人格特征是意志品質(zhì)（3）幼兒期：（4~7歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感；良好的人格特征是目標(biāo)品質(zhì)。（4）童年期（7~12歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；良好的人格特征是能力品質(zhì)。（5）青少年期（12~18歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是形成角色同一性，防止角色混亂，良好的人格特征是誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。（6）成年早期（18~25歲）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感；良好的人格特征是愛(ài)的品質(zhì)（7）成年中期（25~50歲）：這個(gè)時(shí)期的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感，避免停滯感。；良好的人格特征是關(guān)心品質(zhì)。（8）成年后期（50歲以后）：這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免失望或厭惡感；良好的人格特征是智慧、賢明品質(zhì)。第二十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六艾里克森心理發(fā)展階段理論的主要特點(diǎn)：

（1）人格發(fā)展是自我逐漸形成的過(guò)程；（2）階段性和連續(xù)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，即他將個(gè)體一生人格發(fā)展視為連續(xù)的而又具有不同階段特質(zhì)的統(tǒng)一的過(guò)程；（3）人格發(fā)展是連續(xù)一生的發(fā)展進(jìn)程，他的心理發(fā)展階段劃分包括從出生到衰亡整個(gè)人生歷程；（4）二維性的發(fā)展階段說(shuō)，即他不是一維的縱向發(fā)展觀，而是強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展的成功與否與橫向維度上的兩極內(nèi)容有關(guān)。第二十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六第二節(jié)認(rèn)知和語(yǔ)言的發(fā)展一、感知能力的發(fā)展二、記憶的發(fā)展三、思維的發(fā)展四、語(yǔ)言的發(fā)展五、心理理論的發(fā)展第三十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展一、感知覺(jué)發(fā)展。感知覺(jué)是個(gè)體認(rèn)知發(fā)展中最早發(fā)生，也是最早成熟的心理過(guò)程，是嬰兒認(rèn)識(shí)的開(kāi)端。他們通過(guò)感知覺(jué)獲取周?chē)h(huán)境的信息并以此適應(yīng)周?chē)h(huán)境。嬰兒感知覺(jué)的發(fā)展不是被動(dòng)的過(guò)程，而是主動(dòng)的、有選擇性的心理過(guò)程。

（一）研究方法的突破。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)一直把新生兒、嬰兒視為軟弱無(wú)能、消極被動(dòng)的生物個(gè)體。有人認(rèn)為他們一生下來(lái)就是一塊“白板”。這種歪曲性的認(rèn)識(shí)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)占據(jù)著統(tǒng)治地位。但隨著研究方法的突破，特別是習(xí)慣化范式和優(yōu)先注視范式的發(fā)明，極大的促進(jìn)了嬰兒感知能力發(fā)展的研究。研究發(fā)現(xiàn)，新生兒、嬰兒具有了不起的反映外界刺激和適應(yīng)環(huán)境的能力。

第三十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六習(xí)慣化范式又稱(chēng)習(xí)慣化與去習(xí)慣化。習(xí)慣化是指嬰兒對(duì)多次呈現(xiàn)的同一刺激的反應(yīng)強(qiáng)度逐漸減弱，乃至最后形成習(xí)慣而不再反應(yīng)。去習(xí)慣化是指在習(xí)慣化形成之后，如果換一個(gè)新的不同刺激，反應(yīng)有會(huì)增強(qiáng)。習(xí)慣化和去習(xí)慣化整個(gè)過(guò)程合稱(chēng)為習(xí)慣化范式。通過(guò)這種研究方法能夠發(fā)現(xiàn)以前無(wú)法了解的早期感知能力。

優(yōu)先注視范式也稱(chēng)刺激偏愛(ài)程序。這種研究方法以注視時(shí)間為指標(biāo)。通過(guò)一個(gè)特殊的觀察小屋呈現(xiàn)刺激、觀察反應(yīng)并記錄注視時(shí)間，發(fā)現(xiàn)嬰兒早期就能夠察覺(jué)刺激源。根據(jù)對(duì)不同刺激物注視時(shí)間的長(zhǎng)短，還發(fā)現(xiàn)他們能夠區(qū)別不同的刺激物，且對(duì)某種圖形產(chǎn)生偏愛(ài)，如鮮艷的色彩、運(yùn)動(dòng)的物體、物體輪廓線密集的地方或黑白對(duì)比鮮明處、正常人臉、曲線或同心圓圖案等。第三十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（二）視覺(jué)的發(fā)展

1、視覺(jué)集中：研究發(fā)展，出生后3周嬰兒的視線開(kāi)始集中到物體上，理想的視焦點(diǎn)是距眼睛約26厘米處；2、視覺(jué)追蹤：出生12~48小時(shí)的新生兒中有3/4可以追視移動(dòng)的紅環(huán)。3、顏色視覺(jué)：出生后15天就具有顏色辨別能力，3~4個(gè)月的嬰兒顏色辨別能力基本上趨近成熟水平。4、對(duì)光的察覺(jué)：出生后24~96小時(shí)的新生兒就能察覺(jué)光的閃爍。5、視敏度。在出生后24小時(shí)只有成人的13/100，其后開(kāi)始穩(wěn)定發(fā)展。第三十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六視覺(jué)第三十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六“視崖”實(shí)驗(yàn)第三十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六“視崖”實(shí)驗(yàn)當(dāng)嬰兒到能爬行時(shí)（一般為7個(gè)月左右），表現(xiàn)出逃避深側(cè)的傾向（36人中27人爬過(guò)淺灘，只有3人爬過(guò)懸崖）。

將2個(gè)月的嬰兒置于視崖深側(cè)時(shí)，他們的心率比處于淺側(cè)時(shí)的心率為低，說(shuō)明他們能夠從知覺(jué)上區(qū)分這種差異。他們只是注意到懸崖，而不是害怕。

第三十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（三）聽(tīng)覺(jué)的發(fā)展。1、聽(tīng)覺(jué)辨別的能力：出生第一天嬰兒已有聽(tīng)覺(jué)反應(yīng)。新生兒能區(qū)別不同的音高。2、語(yǔ)音感知：嬰兒對(duì)人的語(yǔ)音的感知能力十分敏感，對(duì)母親的聲音尤為偏愛(ài)。3、音樂(lè)感知：嬰兒偏愛(ài)輕松優(yōu)美的音樂(lè)曲調(diào)。6個(gè)月以前的嬰兒已經(jīng)能夠辨別音樂(lè)的旋律和曲調(diào)。4、視聽(tīng)協(xié)調(diào)能力：初生嬰兒就有聽(tīng)覺(jué)定位能力，表現(xiàn)出視-聽(tīng)協(xié)調(diào)活動(dòng)能力。（四）味覺(jué)、嗅覺(jué)和膚覺(jué)的發(fā)展1、味覺(jué)的發(fā)展；2、嗅覺(jué)的發(fā)展；3、膚覺(jué)的發(fā)展；第三十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（五）空間知覺(jué)的發(fā)展。1、形狀知覺(jué)；2、深度知覺(jué)；吉布森等通過(guò)視崖裝置的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，6個(gè)月的嬰兒就已經(jīng)具有深度知覺(jué)。3、方位知覺(jué)：兒童方位知覺(jué)的發(fā)展順序?yàn)橄壬舷?，次前后，再左右。通常?歲能辨別上下，4歲能辨別前后，5歲能以自身為中心辨別左右，7-8歲能以客體為中心辨別左右。方位知覺(jué)個(gè)別差異很大，有的人一生方位知覺(jué)都不清楚。嬰兒期是個(gè)體感知覺(jué)發(fā)展的最重要時(shí)期，更是對(duì)兒童感知能力發(fā)展的干預(yù)和訓(xùn)練的最寶貴時(shí)期。第三十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六二、記憶的發(fā)展

3~6個(gè)月嬰兒的記憶：這一時(shí)期嬰兒的長(zhǎng)時(shí)記憶能力有很大的發(fā)展，他們學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)和技能可保持?jǐn)?shù)天或數(shù)周；6~12個(gè)月嬰兒的記憶：這個(gè)時(shí)期嬰兒長(zhǎng)時(shí)記憶保持時(shí)期繼續(xù)延長(zhǎng)，出現(xiàn)“認(rèn)生”現(xiàn)象，尋找物體的能力增強(qiáng)，出現(xiàn)了大量的模仿動(dòng)作。這都說(shuō)明長(zhǎng)時(shí)記憶的發(fā)展。12個(gè)月以后嬰兒的記憶：這一時(shí)期符號(hào)表象的出現(xiàn)使嬰兒詞語(yǔ)邏輯記憶能力的產(chǎn)生得以可能，延遲模仿的出現(xiàn)標(biāo)志著嬰兒表象記憶和再現(xiàn)能力的初步成熟。第三十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六三、思維的發(fā)展。嬰兒期的思維處于感知運(yùn)動(dòng)階段。其典型特征是直覺(jué)行動(dòng)思維。直覺(jué)行動(dòng)思維，是指思維轟動(dòng)離不開(kāi)兒童自身對(duì)物體的感知，也離不開(kāi)兒童自身的動(dòng)作。直觀性和行動(dòng)性。間接性和概括性。缺乏對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)見(jiàn)性和計(jì)劃性。思維的狹隘性。5、思維與語(yǔ)言開(kāi)始聯(lián)系。第四十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六四、言語(yǔ)的發(fā)展

（一）言語(yǔ)發(fā)展的理論。1、后天學(xué)習(xí)理論

后天學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童獲得言語(yǔ)的決定作用，其代表人物是斯金納等。強(qiáng)化說(shuō)以操作條件反射的操作行為和正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化等概念來(lái)解釋言語(yǔ)的獲得。社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)言語(yǔ)是通過(guò)模仿成人而獲得的，強(qiáng)調(diào)模仿作用，后又提出“選擇性模仿”的概念。2、先天成熟理論

先天成熟理論強(qiáng)調(diào)先天因素對(duì)言語(yǔ)發(fā)展的決定作用，認(rèn)為兒童言語(yǔ)的發(fā)展決定于成熟，所以也稱(chēng)自然成熟說(shuō)。其代表人物是喬姆斯基。

喬姆斯基是轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論的創(chuàng)始人。他假設(shè)人類(lèi)先天就具有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的內(nèi)在結(jié)構(gòu)—普遍語(yǔ)法，在后天語(yǔ)言環(huán)境的作用下，通過(guò)大腦中的語(yǔ)言獲得裝置，普遍語(yǔ)法轉(zhuǎn)換成個(gè)別語(yǔ)法，成為使用某一具體語(yǔ)言的能力。3、環(huán)境和主體相互作用理論

環(huán)境和主體相互作用理論的代表人物是皮亞杰。

第四十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六

(二)嬰兒言語(yǔ)的發(fā)展

1、語(yǔ)音的發(fā)展

嬰兒發(fā)音的發(fā)展順序分為三個(gè)階段，即簡(jiǎn)單發(fā)音階段（0-4個(gè)月），多音節(jié)階段（4-9個(gè)月），有意義的語(yǔ)音，即學(xué)話萌芽階段（9-12個(gè)月）。2、詞匯的發(fā)展：嬰兒在1歲到1歲半之間獲得第一批詞匯，詞匯量約50左右，到3歲能達(dá)到1000左右。3、句法的發(fā)展。1歲半到2歲半是嬰兒獲得母語(yǔ)的基本語(yǔ)法的關(guān)鍵時(shí)期。3歲兒童基本上能掌握母語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則。其發(fā)展過(guò)程如下：1歲到1歲半能使用不完整句，從單詞句、雙詞句到電報(bào)句；1歲半到2歲的句法結(jié)構(gòu)多屬完整的簡(jiǎn)單句和一定程度的復(fù)雜句；3歲兒童基本上使用完整句。第四十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六感知運(yùn)動(dòng)階段（0~2歲）前運(yùn)算階段（2~7歲）具體運(yùn)算階段（7~11、12歲）形式運(yùn)算階段（11、12~）三、思維發(fā)展的階段第四十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六感知運(yùn)動(dòng)階段兒童依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界，構(gòu)筑動(dòng)作格式，開(kāi)始認(rèn)識(shí)客體永久性（Objectpermanent），末期出現(xiàn)智慧結(jié)構(gòu)。開(kāi)始區(qū)分自己和物體，逐漸的了解動(dòng)作與效果之間的關(guān)系，獲得初步的時(shí)空觀念。第四十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六客體恒常性第四十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六第四十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六前運(yùn)算階段(2～7歲)兒童能夠利用表征（心理表象、圖畫(huà)、詞、姿勢(shì)）而不僅僅是動(dòng)作來(lái)思維客體和事件。但這種思維受自我中心主義的限制，即專(zhuān)注于直覺(jué)狀態(tài)，依賴(lài)于外表而不是潛在的實(shí)體，并顯得刻板。第四十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六自我中心思維第四十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六具體運(yùn)算階段(7、8～11、12歲)兒童獲得了運(yùn)算的概念，它是構(gòu)成邏輯思維基礎(chǔ)的內(nèi)在心理活動(dòng)系統(tǒng)。這些可逆的有組織的運(yùn)算使兒童能夠克服前運(yùn)算思維的限制。習(xí)得了守恒、類(lèi)包含、觀點(diǎn)采擇以及其他概念。運(yùn)算只能運(yùn)用于具體的對(duì)象——現(xiàn)存的或心理上表征的對(duì)象。第四十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六運(yùn)算觀念上的一系列操作具體運(yùn)算可以使兒童可以用心理活動(dòng)代替物理活動(dòng)。第五十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六守恒指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變?？赡嫘?、去中心化、從知覺(jué)判斷向邏輯判斷第五十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六守恒實(shí)驗(yàn)第五十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AABB問(wèn)兒童：兩排珠子一樣多？不一樣多？“B行多（不守恒）”“一樣多（守恒）”數(shù)目守恒（6~7歲）返回第五十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?/p>

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A與B一樣大小B球變了AB

A

B

問(wèn)兒童：兩個(gè)球是一樣大，還是不一樣大？“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）物質(zhì)守恒（7~8歲）返回第五十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六長(zhǎng)度守恒（7~8歲）返回基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長(zhǎng)度保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AABB問(wèn)兒童：兩根棒一樣長(zhǎng)還是不一樣長(zhǎng)？“B更長(zhǎng)”或“A更長(zhǎng)”（不守恒）“一樣長(zhǎng)”（守恒）第五十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟?/p>

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A

B

問(wèn)兒童：兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大？“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）面積守恒（8~9歲）返回第五十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六重量守恒（9~10歲）返回基本原理：不管形狀如何改變，客體的重量保持不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A兩塊疊在一起

B兩塊分放兩邊

問(wèn)兒童：兩堆東西是一樣重，還是不一樣重？“A更重”（不守恒）“一樣重”（守恒）第五十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六基本原理：不管放入水中的東西形狀如何改變，杯中水的體積不變

向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)兩顆球放入杯中，杯中水的數(shù)將橡皮泥球B改變形狀，量是一樣的，兒童看到水平面準(zhǔn)備放入水中上升到一樣的高度。AB

A

B

問(wèn)兒童：若將B放入杯子中，水平面會(huì)高出A杯？一樣高？低于A杯？“高一些”或“低一些”（不守恒）“一樣高”（守恒）體積守恒（12~13歲）返回第五十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六形式運(yùn)算期(11、12歲～)兒童開(kāi)始不受真實(shí)情境的束縛，能將心理運(yùn)算運(yùn)用于可能性和假設(shè)性的情境中；既能考慮當(dāng)前情境，也能考慮過(guò)去和將來(lái)的情境；并且能夠基于單純的言語(yǔ)和邏輯陳述，進(jìn)行假設(shè)－演繹推理及命題間推理。第五十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六第三節(jié)情緒和社會(huì)性發(fā)展一、情緒的發(fā)展二、人格的發(fā)展第六十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六一、情緒的發(fā)展嬰兒期的情緒發(fā)展（一）笑的發(fā)展：嬰兒的笑是與人交往，吸引成人照料的基本手段。笑有其一定的發(fā)展過(guò)程，可分為三個(gè)階段：

1、自發(fā)性微笑

2、無(wú)選擇的社會(huì)性微笑

3、有選擇的社會(huì)性微笑。

1、自我性微笑：嬰兒出生1-2天就有笑的反應(yīng)，這種笑的反應(yīng)是反射性的，而不是社會(huì)性微笑。

2、無(wú)選擇的社會(huì)性微笑：5周-4個(gè)月這個(gè)時(shí)期引起嬰兒微笑的刺激主要是人的語(yǔ)音和面孔；他們對(duì)熟悉人與陌生人都可以報(bào)以微笑，是不加區(qū)分的；這時(shí)期的微笑已屬于社會(huì)性微笑。3、有選擇的社會(huì)性微笑：4個(gè)月以后這個(gè)時(shí)期的嬰兒對(duì)熟悉的人比不熟悉的人有有更多的微笑，這屬于真正意義上的社會(huì)性微笑。第六十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六（二）哭的發(fā)展在嬰兒學(xué)會(huì)語(yǔ)言之前，哭聲是表達(dá)需要的唯一方式。嬰兒啼哭有5種原因：饑餓、瞌睡、身體不佳、心理不適、感到無(wú)聊。最初的哭聲多屬于勝利反射性的哭，進(jìn)而由不適宜的環(huán)境刺激引起的應(yīng)答性的哭；再進(jìn)一步便出現(xiàn)主動(dòng)的操作性哭泣。這后一種哭是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的，是社會(huì)性的哭。（三）恐懼的發(fā)展

1、本能的恐懼；2、與知覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的恐懼；3、怕生4、預(yù)測(cè)性恐懼。預(yù)測(cè)性恐懼是一種由想象引起的恐懼，如害怕黑暗，害怕“狼外婆“。第六十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀依戀是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的軀體聯(lián)系的一種傾向。依戀具有三個(gè)特點(diǎn)：1）尋求與依戀對(duì)象身體上的親近。2）可以從依戀者那里獲得慰藉、安全感和豐富的刺激。3）依戀遭到破壞后，會(huì)造成依戀者情感上的痛苦。

第六十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀形成的基礎(chǔ)

依戀有著深刻的生物根源

情緒的發(fā)展和認(rèn)知機(jī)能的提高是依戀形成的基礎(chǔ)（害怕情緒、記憶能力和客體永久性概念）依戀的質(zhì)量對(duì)于兒童日后形成人際關(guān)系的能力有深刻和長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響

第六十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀是嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間的最初的社會(huì)性聯(lián)結(jié)，也是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。（一）嬰兒依戀的發(fā)展階段

1、無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)階段：對(duì)一切人都不加區(qū)別地反應(yīng)；2、有差別的社會(huì)反應(yīng)階段：對(duì)母親有偏愛(ài)3、特殊情緒聯(lián)結(jié)階段：對(duì)母親產(chǎn)生特別的依戀（二）嬰兒依戀的類(lèi)型1、安全型依戀，母親在就有安全感，對(duì)外界積極反應(yīng)。2、回避型依戀（占20%），缺乏依戀，與母親未建立起親密的感情聯(lián)結(jié)3、反抗型依戀（占10%-15%），既尋求與母親接觸，又反抗母親的愛(ài)撫。社會(huì)性依戀

第六十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀發(fā)展的階段第一階段：前依戀期（無(wú)差別的反應(yīng)期，0-6周）兒童還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)物我的分化，認(rèn)知能力存在缺陷，對(duì)任何人都表現(xiàn)出相似的行為。不過(guò)，嬰兒具有一些先天的能力，如以哭、笑等來(lái)喚起撫養(yǎng)者的感情，獲得照料?？奘且环N要求撫慰的信號(hào)，當(dāng)父母給予反應(yīng)時(shí)，嬰兒會(huì)通過(guò)安靜下來(lái)或笑的方式強(qiáng)化父母的這種行為，并給撫慰者帶來(lái)情感上的滿足。

第六十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀發(fā)展的階段第二階段：依戀關(guān)系建立期（有差別的社交期，6周到6-8個(gè)月）

幼兒對(duì)父母等撫養(yǎng)者表現(xiàn)出更多的積極情緒，如更多的微笑。這是由于識(shí)別記憶、再認(rèn)能力的發(fā)展，以及隨著反復(fù)出現(xiàn)的、類(lèi)似于條件反射似的情感聯(lián)結(jié)而出現(xiàn)的。即撫養(yǎng)者的出現(xiàn)總是與緊張的消除或降低，需要的滿足相伴隨。因此，在父母面前兒童表現(xiàn)出更多的微笑等積極情緒，這給撫養(yǎng)者帶來(lái)了更大的報(bào)償和滿足感。但是由于認(rèn)知能力的限制，嬰兒仍不會(huì)在父母要離開(kāi)時(shí)表現(xiàn)出反抗行為。

第六十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀發(fā)展的階段第三個(gè)階段：依戀關(guān)系明確期（積極尋求與專(zhuān)門(mén)照顧者的接近，6-8個(gè)月到2歲）這一時(shí)期的標(biāo)志性事件是分離焦慮和怯生出現(xiàn)。即當(dāng)嬰兒的依戀對(duì)象要離開(kāi)時(shí)，他們會(huì)表現(xiàn)出明顯的反抗、哭叫等行為。分離焦慮的出現(xiàn)具有跨文化的普遍意義，即在全世界范圍內(nèi)，6個(gè)月左右嬰兒開(kāi)始出現(xiàn)反抗分離的行為，強(qiáng)度持續(xù)增加，一直到大約15個(gè)月左右。

第六十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀發(fā)展的階段第四階段：交互關(guān)系形成期（2歲后）到兩歲左右，隨著語(yǔ)言與表征能力的快速發(fā)展，兒童能夠更好地理解父母的目標(biāo)，理解到影響父母離開(kāi)和出現(xiàn)的因素。因此，分離焦慮逐漸下降。第六十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀的測(cè)量安斯沃斯（M.D.Ainsworth）等1969年提出的陌生情境測(cè)驗(yàn)第七十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六Ainsworth陌生情境測(cè)驗(yàn)

第七十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀類(lèi)型B型：安全型依戀（securely）在陌生情境中，母親在場(chǎng)時(shí)，幼兒可以自由的探索，即能夠以母親作為自由探索的安全基地；母親離開(kāi)時(shí)表現(xiàn)出一定的憂傷，可能會(huì)哭泣；與母親團(tuán)聚時(shí)很興奮，立即尋求與母親的接近，哭泣也會(huì)立即減弱或停止；對(duì)陌生人也表現(xiàn)出積極的興趣，但對(duì)父母有更明顯的偏好。大約有65%的美國(guó)兒童屬于這種類(lèi)型。A型：焦慮－回避型（anxious-avoidant）在與母親分離時(shí)基本上沒(méi)有表現(xiàn)出什么焦慮；當(dāng)與母親團(tuán)聚時(shí)，也傾向于回避；對(duì)陌生人也沒(méi)有太多的焦慮、不安。這種兒童沒(méi)有形成真正的依戀。大約有20%的美國(guó)兒童屬于這種類(lèi)型。C型：焦慮－矛盾型（anxious-ambivalent）在整個(gè)陌生情境中，都表現(xiàn)的比較苦惱，尤其是在與母親分離時(shí)。但是在與母親重聚時(shí)，表現(xiàn)出一種矛盾的反應(yīng)。一方面是看到母親時(shí)苦惱減少，另一方面是對(duì)母親很生氣，甚至于有時(shí)會(huì)推開(kāi)母親或打母親；此外，這類(lèi)幼兒不容易被撫慰，母親抱他們時(shí)他們會(huì)繼續(xù)哭泣。大約10-15%的美國(guó)兒童屬于這種類(lèi)型。第七十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六依戀對(duì)心理發(fā)展的影響（1）依戀是幼兒出生后最早形成的人際關(guān)系，是成年期人際關(guān)系的雛形。

（2）依戀影響未來(lái)的心理健康。

（3）依戀關(guān)系具有傳遞性，會(huì)影響到兒童成人后與自己孩子的撫養(yǎng)關(guān)系。第七十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六影響依戀的因素?fù)狃B(yǎng)質(zhì)量――母親的敏感性和反應(yīng)性?xún)和奶攸c(diǎn)

文化因素第七十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六附：母親態(tài)度與孩子的性格母親態(tài)度是支配性的，孩子的性格是服從、無(wú)主動(dòng)性、消極、依賴(lài)、溫和的；母親的態(tài)度是照顧過(guò)甚的，孩子的性格是幼稚、領(lǐng)帶神經(jīng)質(zhì)、被動(dòng)、膽怯的；母親的態(tài)度是保護(hù)型的，孩子的性格是缺乏社會(huì)性的、欠深思的，親切的、非神經(jīng)質(zhì)的，情緒是安定的；母親的態(tài)度是溺愛(ài)的，孩子的性格是無(wú)責(zé)任心、不服從、攻擊的；母親的態(tài)度是忽視的，孩子的性格是社會(huì)性的，冷酷、攻擊的，情緒不安定，但創(chuàng)造力強(qiáng)；母親的態(tài)度是拒絕的，孩子的性格是神經(jīng)質(zhì)的、反社會(huì)的、粗魯?shù)?、冷淡的，企圖引起人們的注意；母親的態(tài)度是殘酷的，孩子的性格是執(zhí)拗的、冷酷的、神經(jīng)質(zhì)的、逃避的、獨(dú)立的；母親的態(tài)度是民主的，孩子的性格是獨(dú)立的、直爽的、協(xié)作的、親切的、社會(huì)的、創(chuàng)造的；母親的態(tài)度是專(zhuān)制的，孩子的性格是依賴(lài)的、反抗的、情緒不安、以我為中心、大膽的。第七十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六二、人格的發(fā)展1、生物特征與人格發(fā)展2、家庭與人格發(fā)展3、同伴與人格發(fā)展4、自我意識(shí)與人格發(fā)展第七十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六1、生物特征與人格發(fā)展嬰兒氣質(zhì)類(lèi)型分為三種：1、容易型：易于適應(yīng)環(huán)境，生活習(xí)慣規(guī)律，情緒愉快，喜歡探索，主動(dòng)交往。2、困難型：難以適應(yīng)環(huán)境、生活無(wú)節(jié)律，負(fù)性情緒多，對(duì)新異刺激反應(yīng)消極。3、遲緩型：適應(yīng)環(huán)境緩慢，生活習(xí)慣逐漸變化；情緒通常不甚愉快，對(duì)新刺激慢慢感興趣第七十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六2、家庭與人格發(fā)展父母的教養(yǎng)方式鮑姆令德提出了教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度：要求：父母是否對(duì)孩子的行為建立適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)并堅(jiān)持要求孩子去達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。反應(yīng)性：對(duì)孩子接受和愛(ài)的程度及對(duì)孩子需求的敏感程度。第七十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六教養(yǎng)方式

父母的反應(yīng)性父母的控制性第七十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六父母的教養(yǎng)方式（1）權(quán)威型（authoritative）（2）專(zhuān)制型（authoritarian）（3）溺愛(ài)型（permissive）（4）忽視型（indifferent）第八十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六權(quán)威型（民主型）在多數(shù)情況下，這是最有利于孩子成長(zhǎng)的撫養(yǎng)方法。這種類(lèi)型的父母對(duì)成熟提出合理的要求，對(duì)孩子的行為作出適當(dāng)?shù)南拗疲O(shè)立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，并堅(jiān)持要求兒童服從和達(dá)到這些目標(biāo)。同時(shí)，他們表現(xiàn)出對(duì)孩子成長(zhǎng)的關(guān)注和愛(ài)，會(huì)耐心地傾聽(tīng)孩子的觀點(diǎn)，并鼓勵(lì)孩子參與家庭決策。簡(jiǎn)而言之，這種撫養(yǎng)方式的特點(diǎn)就是理性、嚴(yán)格、民主、耐心和愛(ài)。第八十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六專(zhuān)制型這種類(lèi)型的父母對(duì)孩子的要求很?chē)?yán)厲，提出很高的行為標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)和要求甚至于不近情理，孩子沒(méi)有絲毫的討價(jià)還價(jià)的權(quán)力。這種撫養(yǎng)方式的特點(diǎn)可以用一句話來(lái)概括，即“因?yàn)槲艺f(shuō)了，所以你必須這樣做”。如果兒童出現(xiàn)稍許的抵觸，這種類(lèi)型的父母就會(huì)采取體罰或其它懲罰措施。本質(zhì)上看，這種撫養(yǎng)方式只考慮到了成人的需要，而忽視和抑制了兒童自己的想法和獨(dú)立性。第八十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六溺愛(ài)型（放任型）這種撫養(yǎng)方式的父母對(duì)孩子充滿了愛(ài)與期望，但是卻忘記了孩子社會(huì)化的任務(wù)，他們很少對(duì)孩子提出什么要求或施加任何控制。第八十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六冷漠型（忽視型）這種類(lèi)型的父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，他們既不會(huì)對(duì)孩子提出什么要求和行為標(biāo)準(zhǔn)，也不會(huì)表現(xiàn)出對(duì)孩子的關(guān)心。他們對(duì)孩子的成長(zhǎng)所做的最多只是提供食品和衣物，或他們很容易就可以做到的事情，而不會(huì)去付出什么努力為孩子提供更好的生活和成長(zhǎng)條件。父母之所以用這樣的方式來(lái)對(duì)待孩子，可能是因?yàn)楦改缸约旱纳钪谐錆M了生存的壓力，或者自己遭遇了重大的挫折或不幸，家庭關(guān)系出現(xiàn)重大問(wèn)題，使他們沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)照顧孩子。第八十四頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六核心家庭的作用綜合我國(guó)的研究，主要的研究結(jié)論是：認(rèn)知方面獨(dú)生子女具有優(yōu)勢(shì)；在個(gè)性方面，獨(dú)生子女內(nèi)部差異很明顯；合群性方面，入園的獨(dú)生子女比未入的合群性強(qiáng)得多，且獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女之間的差異隨著年齡的增高而逐漸減少甚至消失；在農(nóng)村中，獨(dú)生子女，特別是男童，任性、依賴(lài)、怯懦等不良品質(zhì)更為嚴(yán)重；此外，獨(dú)生子女個(gè)性特征與父母的生育意識(shí)有很大關(guān)系。第八十五頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六同伴關(guān)系同伴指兒童與之相處的具有相同或相近社會(huì)認(rèn)知能力的人。同伴關(guān)系指的是，年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系。第八十六頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六3、同伴關(guān)系與人格發(fā)展親子之間的關(guān)系強(qiáng)調(diào)照料和關(guān)懷，提供兒童與同伴交流的安全感。同伴互動(dòng)主要由游戲和社會(huì)化構(gòu)成，在這種關(guān)系中兒童可以去實(shí)踐他們?cè)诩彝ブ蝎@得的社會(huì)技能，也可以習(xí)得家庭中無(wú)法習(xí)得的技能。第八十七頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六同伴關(guān)系的類(lèi)型受同伴歡迎的兒童（popularchildren），受到同伴正向的提名較多。被拒斥兒童（rejectedchildren），受到同伴的負(fù)向提名較多。這類(lèi)兒童又可被分為被拒斥的攻擊兒童和被拒斥的退縮兒童兩類(lèi)。矛盾的兒童（controversialchildren），又稱(chēng)為有爭(zhēng)議的兒童。正向提名和負(fù)向提名都較多。被忽視的兒童（neglectedchildren），不管是正向提名，還是負(fù)向提名，都很少的兒童。一般的兒童（averagechildren）。在幼兒園和小學(xué)中，大約有三分之二的兒童可以被劃分到上述四種典型的類(lèi)型中，剩余的約有三分之一的兒童則屬于一般的兒童。第八十八頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六被拒斥的兒童一般情緒都比較低落、有較強(qiáng)的孤獨(dú)感，并且自尊水平較低。在老師和同學(xué)眼中，被拒斥的兒童往往被認(rèn)為具有較多的社會(huì)和情感問(wèn)題。被拒斥的兒童入學(xué)后，學(xué)業(yè)成績(jī)往往比較差，青少年期出現(xiàn)反社會(huì)行為和犯罪傾向的機(jī)率較高。第八十九頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六

4、自我意識(shí)的發(fā)展

自我意識(shí)是個(gè)人作為主體的我，對(duì)自己以及對(duì)自己與他人的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。嬰兒自我意識(shí)的發(fā)展是嬰兒從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的一個(gè)具有關(guān)鍵意義的標(biāo)志。威廉.詹姆斯把自我分為主體我和客體我。（一）主體我的發(fā)展（5~15個(gè)月）8個(gè)月之前，嬰兒的主體我認(rèn)知尚未發(fā)展；9~12個(gè)月，嬰兒產(chǎn)生了初步的主體我能將自己作為活動(dòng)的主體來(lái)認(rèn)識(shí)；12~15個(gè)月，主體我得以明確的發(fā)展，這時(shí)嬰兒已能將自己與他人分開(kāi)。（二）客體我的發(fā)展（15~24個(gè)月）15~18個(gè)月的嬰兒開(kāi)始能把自己作為客體來(lái)認(rèn)知，表現(xiàn)為可利用外表特征來(lái)認(rèn)識(shí)自己；18~24個(gè)月，具有明確的客體我的認(rèn)知，這一時(shí)期嬰兒有了用語(yǔ)言標(biāo)定自我的能力，具有了用適當(dāng)人稱(chēng)代詞（如我，你）稱(chēng)呼自己和他人（。這是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍。第四單元一、保證嬰兒充足的營(yíng)養(yǎng)和睡眠二、關(guān)注嬰兒的情感需要，建立安全型的母嬰依戀三針對(duì)不同類(lèi)型的氣質(zhì)特點(diǎn)，積極對(duì)待嬰兒。對(duì)遲緩型嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵，在于讓這些孩子按照自己的速度和特點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境。家長(zhǎng)不要給他們施加壓力，多鼓勵(lì)他們?nèi)L4試新經(jīng)驗(yàn)。四、促進(jìn)嬰兒的認(rèn)知活動(dòng)第九十頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六青春期社會(huì)性的發(fā)展“青春期的正常是通過(guò)不正常表現(xiàn)的”。第九十一頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六青春期社會(huì)性的發(fā)展同伴越來(lái)越成為重要的社會(huì)支持來(lái)源，青少年被拒絕的焦慮也越來(lái)越多。在12－13歲時(shí)對(duì)同伴的價(jià)值和行為的順從達(dá)到了極點(diǎn)。父母和處于青少年期的孩子的關(guān)系必須經(jīng)歷一個(gè)轉(zhuǎn)折，從父母有絕對(duì)權(quán)威到給予孩子知覺(jué)的做出重要決定的獨(dú)立性或自主性。職業(yè)目標(biāo)的確定。第九十二頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六成年期的社會(huì)性發(fā)展Gould揭示的北美成年人的普遍發(fā)展模式如下：

16－18歲：逃離控制時(shí)期 其標(biāo)志是為逃離父母的控制而抗?fàn)?。這種抗?fàn)幍呐?huì)導(dǎo)致對(duì)未來(lái)的嚴(yán)重憂慮以及是否繼續(xù)依賴(lài)父母的心理沖突。

18－22歲：離開(kāi)家庭時(shí)期 多數(shù)人在20歲出頭時(shí)離開(kāi)家庭。離開(kāi)家庭的同時(shí)通常會(huì)和其他成人建立新的友誼關(guān)系。這些朋友取代了家人并在年輕人掙脫家庭束縛的過(guò)程中成為其盟友。第九十三頁(yè)，共一百一十一頁(yè)，編輯于2023年，星期六

22－28歲：建立可行的生活方式時(shí)期