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教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)練習(xí)模擬B卷附答案
單選題(共50題)1、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開(kāi)的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑。解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺(jué)接受人民的監(jiān)督【答案】B2、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范,在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是()。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D3、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍,做好社區(qū)民族工作()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C4、2014年2月,國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》中指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明,財(cái)政()。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之問(wèn)的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平,改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D5、某老師在教學(xué)“科教興國(guó)戰(zhàn)略”時(shí),結(jié)合“天宮一號(hào)”與“神州八號(hào)”成功對(duì)接這一案例,有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識(shí)。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教【答案】A6、債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達(dá)成合意D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人【答案】D7、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B8、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是()。A.實(shí)踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C9、某教師在進(jìn)行“探問(wèn)生命”課程導(dǎo)入時(shí),通過(guò)播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運(yùn)用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實(shí)踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A10、荀子日:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣?!毕铝性?shī)句中與此寓意相近的是()。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小B.蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得,一吟雙淚流D.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)【答案】D11、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)逐漸完善了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,從2000年到2012年,國(guó)有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬(wàn)億元增加到10.61萬(wàn)億元,私營(yíng)企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬(wàn)億元增加到15.25萬(wàn)億元。下列說(shuō)法正確的有()。A.1個(gè)B.2個(gè)C.3個(gè)D.4個(gè)【答案】B12、我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)。有多種合法渠道。下列屬于通過(guò)信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)的是()。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見(jiàn)和建議C.通過(guò)政府網(wǎng)站對(duì)政府活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議D.向監(jiān)察機(jī)關(guān)打電話舉報(bào)情況【答案】D13、婚姻家庭的社會(huì)職能主要是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A14、十幾年前,隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對(duì)健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂(lè)、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D15、我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入,其中有一種是()。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國(guó)民收入D.股票收入【答案】D16、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B17、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實(shí)行三權(quán)分立C.依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治D.實(shí)行議會(huì)民主【答案】C18、2014年7月,北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn),主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面,并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B19、小趙的父母貸款買(mǎi)了新房,用現(xiàn)金買(mǎi)了轎車(chē),節(jié)假日外出旅游,請(qǐng)“小時(shí)工”做家務(wù)。下列選項(xiàng)中正確反映小趙家消費(fèi)類(lèi)型的是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】B20、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)【答案】B21、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō):“太陽(yáng)每天都是新的”;乙說(shuō):“方生方死,方死方生”;丙說(shuō):"飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是()。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義【答案】A22、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)【答案】B23、我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫(huà)。畫(huà)面中的釣魚(yú)狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨,讓現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C24、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場(chǎng)準(zhǔn)入原則D.公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則【答案】B25、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)【答案】B26、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流,借鑒中要()。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A27、隨著人民生活水平的提高,人們對(duì)商品房和家用汽車(chē)需求旺盛,拉動(dòng)了房地產(chǎn)業(yè)、汽車(chē)制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,這說(shuō)明()。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平和質(zhì)量B.消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)C.消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動(dòng)力D.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力【答案】C28、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀,中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C29、幾年前,一臺(tái)等離子彩電要二三萬(wàn)元,而今已經(jīng)降至萬(wàn)元以下,這一變化的根本原因是()。A.市場(chǎng)上彩電供過(guò)于求使其價(jià)格下跌B(niǎo).生產(chǎn)彩電的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.某個(gè)等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動(dòng)生產(chǎn)率【答案】C30、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然,與自然和諧相處,人對(duì)自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D31、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D32、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是()。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控【答案】A33、思想品德課中,老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動(dòng),同學(xué)們自帶枕頭,互相擊打,這種情境調(diào)控的方法是()。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C34、《周易?系辭上》里說(shuō):“二人同心,其利斷金。”這句話給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會(huì)需要合作而不需要競(jìng)爭(zhēng)C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥、相互對(duì)立【答案】C35、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制,清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過(guò)程。基于該研究的一項(xiàng)專(zhuān)利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A36、孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因?yàn)?)。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會(huì)存在的變化D.道德是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量【答案】D37、日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買(mǎi)菜,到家門(mén)口的小店買(mǎi)生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體,“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國(guó)基本分配方式的實(shí)施者C.我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分【答案】D38、中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是()。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來(lái).到群眾中去D.一切依靠群眾【答案】C39、李某與王某有仇,欲尋機(jī)報(bào)復(fù),一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏,李某害怕,折返家中,李某的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪【答案】C40、《人民日?qǐng)?bào)》載文指出:中華民族的偉大復(fù)興,離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。現(xiàn)代化建設(shè)呼喚時(shí)代精神,民族復(fù)興呼喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中張揚(yáng)。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們()。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C41、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚(yú)等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱(chēng)作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B42、漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書(shū),匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬.只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書(shū)借給他。后來(lái),匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明()。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C43、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D44、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來(lái).李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái),畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,這說(shuō)明()。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A45、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車(chē),他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D46、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè),開(kāi)發(fā)風(fēng)能、太陽(yáng)能等清潔、可再生能源,關(guān)鍵在于國(guó)家給予政策支持,使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說(shuō)明,價(jià)格變動(dòng)()。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場(chǎng)的供求關(guān)系C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A47、思想政治教科書(shū)的編寫(xiě),要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也就是要()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A48、黑格爾認(rèn)為,實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了()。A.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性B.實(shí)踐的社會(huì)性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性【答案】C49、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D50、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種游戲。它起源于中國(guó),然后傳到日本、韓國(guó)等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B大題(共10題)一、請(qǐng)根據(jù)下面材料內(nèi)容,按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要,都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會(huì)尊重的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定,公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定:自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定:以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人,情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定:人格權(quán)受到侵害的,受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求:(1)請(qǐng)根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。(6分)(2)請(qǐng)根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求,設(shè)計(jì)上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。(20分)【答案】二、材料:下面是某校初三年級(jí)的一道單元測(cè)試題。某校初三(1)班以“我的夢(mèng)想”為主題,召開(kāi)主題班會(huì),同學(xué)們唱響了夢(mèng)想之歌,閱讀同學(xué)們的夢(mèng)想,回答下列問(wèn)題。小林:我的夢(mèng)想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進(jìn)新房子。小敏:我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家,像錢(qián)學(xué)森一樣,把“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”。小明:我的夢(mèng)想是我的人生能一帆風(fēng)順,沒(méi)有任何風(fēng)吹雨打!(1)小林的夢(mèng)想從側(cè)面反映出我國(guó)現(xiàn)階段怎樣的國(guó)情?(2)小敏的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)有助于小林夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí),說(shuō)明理由。(3)面對(duì)小明的夢(mèng)想,你想對(duì)他說(shuō)些什么?問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用新課程理論和評(píng)價(jià)理念,對(duì)上述試題的設(shè)問(wèn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析?!敬鸢浮勘绢}考查初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念和課程評(píng)價(jià)。答題時(shí)可以按照設(shè)問(wèn)逐一進(jìn)行答題,注意理論與設(shè)問(wèn)相結(jié)合,避免答題空洞。三、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們?cè)诜膳c天文上的成就,古代埃及人們?cè)诮ㄖc醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國(guó)人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會(huì)更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的講解。其次,在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:所設(shè)計(jì)的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對(duì)不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其次確定教學(xué)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)圍繞的重點(diǎn)知識(shí),開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng),教學(xué)設(shè)計(jì)上注重學(xué)生的體驗(yàn);最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實(shí)際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過(guò)程的新授部分是最重要部分。四、材料:當(dāng)前,針對(duì)新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢(shì),我國(guó)采取了一系列積極的財(cái)政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國(guó)債、增加地方專(zhuān)項(xiàng)債規(guī)模;加大對(duì)5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)述其合理性?!敬鸢浮课濉⒉牧希耗辰處熢凇蹲8G啻骸方虒W(xué)中,開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng),讓每位學(xué)生給同班的好友寫(xiě)一條青春寄語(yǔ),同學(xué)們互送寄語(yǔ)后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng),從青春寄語(yǔ)中,我們可以看到,大家對(duì)美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著,教師對(duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì):收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手;還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到,一定很失落吧?這時(shí),一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō):“老師,您說(shuō)的不對(duì),我沒(méi)收到別人的,但我寫(xiě)了一條送給我自己,也送給我們班全班同學(xué):青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實(shí)地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說(shuō),該同學(xué)很有思想,也有創(chuàng)意,但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問(wèn)題:運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論,對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則??记把侯},金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。六、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。七、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì),回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣(mài),售賣(mài)點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài),希望他們經(jīng)常來(lái)賣(mài),但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣(mài),要求小金到街道辦事處去詢問(wèn)如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說(shuō)了算,還是居委會(huì)主任說(shuō)了算,街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎?請(qǐng)結(jié)合材料,從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。八、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時(shí)的課堂實(shí)錄片段?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】閱讀教材,初步把握"政府依法行政"的含義,要求、意義等?!厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊(duì)接到街道居民關(guān)于違章搭建報(bào)攤占道經(jīng)營(yíng)的舉報(bào)后,到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)占道攤點(diǎn)進(jìn)行取締,可是在執(zhí)法過(guò)程中遇到了難題:違章者是一名近70歲的生活因難的老人,且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊(duì)?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法,堅(jiān)決拆除違建;有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個(gè)小攤維持生計(jì)不容易,教育一下就可以了。問(wèn)題:城管對(duì)這個(gè)違章報(bào)攤拆還是不拆?(學(xué)生經(jīng)過(guò)討論,形成兩種觀點(diǎn))【各抒己見(jiàn)】(不同觀點(diǎn)充分交流、碰撞)觀點(diǎn)一:違建就應(yīng)拆除,這是依法辦事,有利于市容環(huán)境整治。只批評(píng)教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點(diǎn)二:強(qiáng)拆除會(huì)造成老人情緒激動(dòng),危及其身體健康,也影響老人的正常生計(jì)。采用批評(píng)教育的手段可以避免沖突、更合理。【出謀劃策】(形成共識(shí)、尋找解決問(wèn)題的途徑)任何簡(jiǎn)單的辦法都不能順利解決問(wèn)題,對(duì)于違建必須依法拆除,但同時(shí)政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?!緞?dòng)態(tài)生成】(總結(jié)活動(dòng)成果,自然得出結(jié)論)【答案】(1)本題考查的是情境教學(xué)法的特點(diǎn)和作用。情境教學(xué)特點(diǎn):形象逼真、情深意長(zhǎng)、知情意行融成一體。(2)本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng),它需要教師做出周密的安排,制定出詳盡的計(jì)劃,做好充分的準(zhǔn)備,這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過(guò)程中,因?qū)W情的變化,對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法的適當(dāng)調(diào)整,以及
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