淺析小學(xué)道德與法治培養(yǎng)核心素養(yǎng)初探獲獎科研報(bào)告

淺析小學(xué)道德與法治培養(yǎng)核心素養(yǎng)初探獲獎科研報(bào)告【摘

要】隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，學(xué)生基本素養(yǎng)的發(fā)展已成為當(dāng)前教育和教學(xué)的核心。在教授小學(xué)的道德與法治時(shí)，基本素養(yǎng)教育需要從對學(xué)生知識的有效理解開始。并確保掃盲教育發(fā)展教育的內(nèi)容。在運(yùn)用教學(xué)方法和技巧的同時(shí)，要確保知識的平等，加強(qiáng)對學(xué)生的激勵和引導(dǎo)，使學(xué)生能夠感受到道德的內(nèi)容和法治，并考慮獲取知識以確保教學(xué)的有效性和基本的識字能力。通過特殊教學(xué)實(shí)施學(xué)生教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;基本素養(yǎng);教學(xué)策略

小學(xué)道德和法治的目的是促進(jìn)學(xué)生的社會發(fā)展，幫助學(xué)生同時(shí)提高學(xué)生的道德教育和對法治的理解，同時(shí)為學(xué)生奠定基礎(chǔ)基本素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀。因此，在小學(xué)進(jìn)行道德和法治教學(xué)時(shí)，有必要依靠該學(xué)科的基本素養(yǎng)，將其與實(shí)際的教學(xué)狀況相結(jié)合，觀察學(xué)生的道德觀念和教育程度，找出教學(xué)目的。指導(dǎo)學(xué)生在特定情況下體驗(yàn)道德和法治的力量，包容性發(fā)展的觀點(diǎn)，價(jià)值觀和世界觀。

一、道德階層的問題和小學(xué)階層的法治

1.忽視小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，教學(xué)方法之一

學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)狀況并未得到反映，這削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。盡管由于年齡小而對小學(xué)生的客觀物質(zhì)世界的了解有限，但許多教師仍使用傳統(tǒng)的灌注教學(xué)方法將理論知識與現(xiàn)實(shí)生活區(qū)分開。這不僅不會激起學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，而且還會侵蝕學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生無法實(shí)現(xiàn)基本的讀寫能力。

2.傳統(tǒng)教學(xué)理念

教師教學(xué)觀念的傳統(tǒng)主要體現(xiàn)在這些方面。特別是在小學(xué)道德和法治教學(xué)中，教師僅從知識實(shí)施的層面考慮課程設(shè)置。學(xué)生沒有鉆研學(xué)生的內(nèi)心，也不了解學(xué)生的想法，通過空洞的教學(xué)和現(xiàn)實(shí)感。第二，教師教學(xué)的概念不能齊頭并進(jìn)，而這是非常落后的，學(xué)生完全根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來探索課程。其中一些新的教學(xué)概念無法使用，導(dǎo)致教學(xué)模型無法滿足需求，現(xiàn)代教學(xué)逐漸偏離正確的方法。在教學(xué)順序上，教學(xué)效果不佳。

二、小學(xué)實(shí)踐道德與法治的教學(xué)策略

1.解釋以掃盲為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)

本質(zhì)上，小學(xué)生識字率的提高是確保學(xué)生具有基本的學(xué)習(xí)技能和對與錯的感覺，能夠養(yǎng)成良好習(xí)慣并強(qiáng)烈愛國的主要目標(biāo)。小學(xué)道德和法治課程應(yīng)設(shè)定以掃盲為導(dǎo)向的教學(xué)的主要目標(biāo)，以提高課程的有效性，發(fā)展學(xué)生的基本識字能力并確保學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)情感和態(tài)度，因此可以進(jìn)行更全面的改進(jìn)。

2.組織學(xué)生角色扮演，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)道德精神和法治

在道德和法治教學(xué)中，教師還必須組織學(xué)生有效地開展一些獨(dú)立的智力活動，并指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐理解過程中獲得知識并提高學(xué)生的能力。教師可以根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生扮演角色扮演，并鼓勵學(xué)生扮演文字角色。通過這樣做，學(xué)生可以加深認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)，然后形成加強(qiáng)意識形態(tài)的認(rèn)識并促進(jìn)這種情況，體驗(yàn)式教學(xué)的有效性得到了進(jìn)一步提高。通過指導(dǎo)學(xué)生反思自己的感受，教師可以選擇一個(gè)學(xué)期的小組來向?qū)W生展示學(xué)生如何處理組織生活對象的微不足道的問題。通過學(xué)生對基于角色的情境表演的體驗(yàn)，學(xué)生增強(qiáng)了對本課中學(xué)到的內(nèi)容的知識和經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生意識到在現(xiàn)實(shí)生活和材料中學(xué)生需要做自己的事情，干凈整潔的生活環(huán)境將使學(xué)生身心愉悅，生活將變得井井有條。

3.德育的多學(xué)科滲透教學(xué)

至于小學(xué)本身的道德教育和法治學(xué)科，其教育目的是使學(xué)生健康成長，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念和法律觀念，減少學(xué)生的誤解和極端行為。因此，建議通過在小學(xué)中實(shí)踐道德和法治，教師可以通過運(yùn)用多學(xué)科的方法來增強(qiáng)道德和法治，使學(xué)生從不同的學(xué)習(xí)角度理解知識，并稀釋單方面和單方面的知識教學(xué)模式，提高了學(xué)生的思維能力，從而提高了教學(xué)的表現(xiàn)力。

4.合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)以反映基本素養(yǎng)

在小學(xué)的課堂道德和法治中，有必要明確教學(xué)目標(biāo)，以使教學(xué)活動更加集中，并使教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)之間的差距更加直觀。因此，基于基本素養(yǎng)的道德和法治課必須反映用于教學(xué)目的的基本素養(yǎng)以及每個(gè)班級的重要和復(fù)雜內(nèi)容。

例如，教師的計(jì)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)“與教科書的內(nèi)容結(jié)合起來，并提出解決當(dāng)?shù)亟煌▎栴}的可行方案”。這樣，學(xué)生就對指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)感興趣并有效地增強(qiáng)了學(xué)生的關(guān)鍵素質(zhì)：“實(shí)踐創(chuàng)新，解決問題的能力以及根據(jù)實(shí)際情況制定解決方案的能力”，這也可以增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

5.加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐課程

教師可以改變小學(xué)道德和法治教學(xué)實(shí)踐的課程。小學(xué)生成長更快，希望對學(xué)習(xí)新事物持積極態(tài)度，受好奇心驅(qū)使，易于學(xué)習(xí)。教師在道德和法律教學(xué)中可以充分利用學(xué)生的這種素質(zhì)。

例如，學(xué)生喜歡日常生活中的一些惡作劇。其中一些是無害的，但有些則很容易受到傷害。教師可以以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，以分析導(dǎo)致罪犯犯罪的一些違法犯罪的原因，然后添加一些道德和法治教學(xué)內(nèi)容，以使學(xué)生理解“不做”好不做小事情，使用面向生活的教學(xué)實(shí)踐課程，了解學(xué)生的內(nèi)心感受，引導(dǎo)學(xué)生了解道德原則和法治的意義和重要性，進(jìn)而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

總之，在小學(xué)道德和法治中發(fā)展基本的學(xué)生素養(yǎng)可以促